遂昌親子游:為一個(gè)人,愛(ài)上一座城
情不知所起,一往而深……生者可以死,死可以生。生而不可與死,死而不可復(fù)生者,皆非情之至也。
《牡丹亭》講述的是官家千金杜麗娘對(duì)夢(mèng)中書(shū)生柳夢(mèng)梅傾心相愛(ài),竟傷情而死,化為魂魄尋找現(xiàn)實(shí)中的愛(ài)人,人鬼相戀,最后起死回生,終于與柳夢(mèng)梅永結(jié)同心的故事。
我想世間至情至性的人大概如此,若世間有此情,生死于之亦不是阻礙。因《牡丹亭》而敬仰湯顯祖,因敬仰湯顯祖而愛(ài)上湯顯祖創(chuàng)作《牡丹亭》之地遂昌。
女兒是個(gè)愛(ài)讀書(shū)的孩子,雖然才十歲,但閱讀量已經(jīng)超過(guò)我在二十歲以前的所讀書(shū)量。行萬(wàn)里路,讀萬(wàn)卷書(shū)一直是我信奉的育兒模式,帶女兒去遂昌閱讀湯顯祖的驚世之才華,看他所創(chuàng)作《牡丹亭》之地是如何激發(fā)他的深情與渴望,攜女兒走天涯,攜女兒去遂昌,是這個(gè)暑期我們精神上的最奢華之旅。
我聽(tīng)說(shuō),那是山青水秀修竹依依之處,我聽(tīng)說(shuō)那里山路彎彎如思念纏綿,我聽(tīng)說(shuō)那里天高云淡卻又忽晴忽雨,我聽(tīng)說(shuō)那是個(gè)可以滋養(yǎng)深情的地方。因?yàn)?,?ài)之真切情,生者可以死,死者可以生……
為了愛(ài)著的那個(gè)人,我要去他的城
出發(fā)遂昌
游玩時(shí)間:9月1日至9月4日
人均費(fèi)用:2000
出行日期5天
出發(fā)地:石家莊
抵達(dá):杭州
遂昌因?yàn)槭?a href='/shancheng/' target=_blank>山城,青山綠水,對(duì)于景區(qū)間的交通有大巴通行,定時(shí)定點(diǎn)。對(duì)于如何到達(dá)遂昌可選擇自駕也可乘坐高鐵至龍游,由龍游有抵達(dá)遂昌的汽車(chē),定時(shí)定點(diǎn)。龍游至遂昌51公里,杭州至遂昌252公里,因?yàn)槲規(guī)Я撕⒆右粔K游玩所以選擇了個(gè)APP租車(chē)下單,時(shí)逢周五,又是新用戶(hù),總價(jià)減免一百元,包租四天價(jià)位607元,加上保項(xiàng)保險(xiǎn)260元,總計(jì)867元,行程共三人。
我與湯顯祖邂逅于遂昌四天三夜,用靈魂交談我對(duì)遂昌的那些渴望與美好,至情至性是怎樣的的付出與幸福?
D1:杭州自駕遂昌—遂昌金礦礦山公園—入住炭緣客棧
D2:竹炭博物館—湯顯祖紀(jì)念館—南尖巖—入住王村口
D4:返回杭州—石家莊
由杭州出發(fā)時(shí)間為上午十點(diǎn)整,至遂昌縣金礦時(shí)間為下午二點(diǎn)半。第一打卡景點(diǎn)之所以選擇遂昌金礦,由自駕路線,遂昌金礦是進(jìn)遂昌縣入口最近的一個(gè)景點(diǎn),正值午后,我們來(lái)看一看這座如今依然在采金的礦石公園。
打卡景點(diǎn)之一:探秘世界上唯一活著的千年金礦
孩子對(duì)世界充滿(mǎn)著好奇,每天的提問(wèn)總會(huì)讓人措手不及,自從有了女兒后,我雖然沒(méi)能勵(lì)志成為百科全書(shū),但我盡自己的能力,攜手女兒陪她找尋她對(duì)這個(gè)世界提? ??的答案。讓腳步來(lái)丈量,讓時(shí)光來(lái)回答,讓行走來(lái)增加閱歷。
女兒看到美麗的金飾總問(wèn)我金子是怎么生產(chǎn)出來(lái)的。
那么,伴隨著女兒“金子是怎么生產(chǎn)出來(lái)的”這個(gè)問(wèn)題,我?guī)畠喝ニ觳鸬V礦山公園去尋找答案。
進(jìn)入金礦公園,拾梯而上,首先看到的是黃金博物館,博物館開(kāi)門(mén)時(shí)間至下午16:30,若下午來(lái)礦山公園玩,一定要提前去黃金博物館看一看喲,免得錯(cuò)過(guò)了精彩的礦山黃金展示。里面展示著礦物質(zhì)與礦石的知識(shí),以及采礦過(guò)程,更有湯顯祖當(dāng)年視察采礦的影音動(dòng)畫(huà)片展示。還有礦難小屋體驗(yàn)。這里在描述“金子如何修練成的”一本修練手冊(cè)。
遂昌金礦國(guó)家礦山公園依山傍水,翠林依依,剛巧是午后的雨停息,林間一片安靜清涼,由景交客車(chē)站乘坐景區(qū)車(chē)前往唐代金窟。到唐代金窟首先映入眼簾的是“草鞋換粥”幾個(gè)大字,“草鞋換粥”這四個(gè)字令人一頭霧水,原來(lái)這里面是一個(gè)聰明老人求生存的故事,說(shuō)來(lái)話(huà)長(zhǎng)——相傳唐代有位姓周的老人,原本是個(gè)礦工,因年老體衰不能再干活了,就在唐代金窟旁邊建起了一座草棚,開(kāi)了一家粥店,礦工們干完活收工回來(lái)老人請(qǐng)他們免費(fèi)喝粥,并且用新編的草鞋換取礦工們腳上的舊草鞋。
礦工們不知道為什么,但新鞋總是勝舊鞋,占小便宜的心理占了上風(fēng),拿舊鞋子換新鞋子走了,老漢在夜晚搭起爐子,來(lái)提煉舊鞋子所沾的金礦里的金粉,一年以后這位老人就發(fā)了大財(cái),這就是草鞋換粥的故事。
沿著臺(tái)階向下行走,沿途風(fēng)景亦是喜人,偶有幾棵樹(shù)長(zhǎng)成喻意吉祥深遠(yuǎn)的模樣,首先是“兄弟同心,其利斷金”,兩棵水杉樹(shù)長(zhǎng)在一起,果然是兄弟同根生的模樣。再往前走,見(jiàn)有大葉青岡與杉木相依相偎,即為恩愛(ài)有加。再走不多遠(yuǎn)處,見(jiàn)有三棵樹(shù)同生一根,粗細(xì)不一,象一家三口其樂(lè)融融。依山間石板路向前,看到四棵水杉長(zhǎng)到一起,喻名為四世同堂。最有趣有五棵樹(shù)團(tuán)團(tuán)圍在一起,被喻為“五子登科”。更有六棵木荷長(zhǎng)在一處,名為“六根清靜”。最令人心悅的是每個(gè)介紹的牌下都有一句相同的話(huà),令人聽(tīng)了心生歡喜,那就是“金礦游一游,一生錢(qián)不愁”。
接下來(lái)是一座吊橋,名為金索橋,懸于兩山之間,高約數(shù)十米,橋身狹長(zhǎng),搖晃度并不大,本就膽比天大的女兒高興的走來(lái)走去。而身邊恐高的朋友則心驚膽戰(zhàn),據(jù)說(shuō)抬頭望天才努力走過(guò)這座金索橋,金索橋上可看見(jiàn)遠(yuǎn)處山下小火車(chē)和“點(diǎn)石成金”的雕塑。
下得金索橋,即見(jiàn)與文天祥有關(guān)的正氣亭,亭人刻有文天祥《正氣歌》,下面則是夜起亭和夜坐亭,夜起亭上寫(xiě)有一幅對(duì)聯(lián):丹心昭日月,大義寫(xiě)春秋。
1276年文天祥兵敗被俘后,從元伯顏罕逃脫,朕絡(luò)義軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)閩浙贛, 在遂昌寫(xiě)下《夜起》一詩(shī): 夢(mèng)破東窗月半明,此身雖在只堪驚? ?一春花里離人淚,萬(wàn)里燈前故國(guó)情。尤去想座回海鳥(niǎo),雁飛猶未出江城。客愁多似西山雨,一任蕭條白發(fā)生。
夜坐亭緣于1257年,元軍突破長(zhǎng)江防線向南宋發(fā)動(dòng)進(jìn)攻,文天祥蕩盡家財(cái)?shù)燃铐?xiàng), 組建抗元文軍, 曾到金斫召礦工加入義軍,在文山上夜宿,寫(xiě)《夜坐》一詩(shī):淡煙楓葉路,細(xì)雨楓葉路,細(xì)雨蓼花吋。宿雁半江畫(huà), 寒蛩四壁詩(shī)。少年成老大,吾道付逶迤。終有劍心在,聞雞坐欲弛。
夜起亭下方即見(jiàn)桃花水母——水庫(kù)。遂昌金礦環(huán)境優(yōu)美,森林綠化率達(dá)到99%左右,常年負(fù)氧離子含量增多達(dá)每六方厘米達(dá)到9100個(gè)左右,雨后可高達(dá)12萬(wàn)個(gè)左右,上帝的寵兒,在這種特殊的自然環(huán)境下,金礦水域每年十月份都會(huì)出現(xiàn)被生物學(xué)譽(yù)為“水中大熊貓”的桃花水母。
今日有幸,雨過(guò)天晴逛金礦,看桃花水母水庫(kù)靜臥群山懷抱中,安靜得如一面鏡子,映著山與藍(lán)天,映著美麗的金礦山。
順著山間小路往山下走,路過(guò)拱運(yùn)橋,據(jù)說(shuō)橋上走一走,運(yùn)氣拱三拱,定能得到好運(yùn)氣。接下來(lái)好運(yùn)氣來(lái)嘍,下面即是淘金池,可以試試自己淘金的水平如何。再往前行即見(jiàn)小黃色的小火車(chē)傍靠在軌道邊,這里即是小火車(chē)北月臺(tái),也是點(diǎn)石成金之處,。
當(dāng)然,這里也有兒童游樂(lè)區(qū),繩索攀壁,秋千,之字型獨(dú)木橋,鐵懸鎖等,女兒依次玩過(guò),樂(lè)不思蜀。若不是趕著坐心心念念的小火車(chē),估計(jì)還要在游樂(lè)區(qū)玩許久。
隨后走進(jìn)明代金窟,洞窟內(nèi)陰濕冰冷,像天然的大冰箱,這里也是礦業(yè)遺產(chǎn)展示,古代采礦的方法是燒爆法,唯獨(dú)在遂昌金礦發(fā)現(xiàn)規(guī)模寵大,數(shù)量齊全的燒爆坑群落。
明代金窟這里可以詳細(xì)看到采金脈落,早在一千多年前古人是如何找礦、采礦、煉金等都在這里有著豐富和充分的展現(xiàn)。
中涓鑿空山河盡,圣主求金日夜勞。賴(lài)是年來(lái)稀駿骨,黃金應(yīng)與筑臺(tái)高。
游明代金窟,才知道湯顯祖與這里的淵源之深。我們都曾被“情不知所起,一往而深”這句話(huà)打動(dòng)過(guò)。《牡丹亭》的作者湯顯祖,原來(lái)只以為湯顯祖是戲曲大家,是古代學(xué)者,不曾想湯顯祖曾在遂昌金礦組織過(guò)采礦,為官期間主要的政績(jī)即是社會(huì)活動(dòng)和組織遂昌金礦的開(kāi)采,曾是遂晶縣的縣令。世人皆知的《牡丹亭》即是在遂昌創(chuàng)作。
快接近出口時(shí),有一處明代礦難展示區(qū),碩大的石頭從天而降,抬頭看,仿似天開(kāi)了一個(gè)洞,采礦不易采金難,金子之珍貴源于其堅(jiān)韌與光澤,更源于其開(kāi)采不易。
接著乘坐小火車(chē),在黑暗的窟洞內(nèi)咣咣地向著光明的出口駛?cè)ァ?/p>
出來(lái)見(jiàn)浮云淡淡,陽(yáng)光刺眼,半日金礦行,一睹千年采礦奇跡。
景區(qū)開(kāi)放時(shí)間:8:00_-16:30
門(mén)票:126元
除金礦博物館抱金磚自選項(xiàng)目需收費(fèi)10元,其它無(wú)收費(fèi)項(xiàng)目
打卡景點(diǎn)之二:遂昌竹炭博物館,揮灑那縷文化馨香
想必我們都去過(guò)各種各樣的博物館,歷史博物館、航空博物館、地質(zhì)博物館、農(nóng)業(yè)博物館、工業(yè)博物館、航海博物館、軍事博物館、文字博物館、絲綢博物館、煤炭博物館、錢(qián)幣博物館……
國(guó)內(nèi)有著不可勝數(shù)的博物館,但竹炭博物館,這個(gè)一定不多見(jiàn)。
竹,生于南方,以翠綠筆直問(wèn)世,沉淀著幾千年的文化底蘊(yùn),可詩(shī)、可食、可畫(huà)。歷代文人墨客常以竹為題吟詩(shī)作賦,竹寄托了太多詩(shī)人風(fēng)骨情懷。
竹炭又被稱(chēng)為“黑金”,若不是來(lái)到遂昌縣,還真不知道這里有個(gè)竹炭博物館,而且是國(guó)內(nèi)唯一一家,這里展示著竹炭的發(fā)展歷史以及竹炭的效能。
學(xué)習(xí)如行路,行路亦如讀書(shū),知識(shí)的海洋浩瀚無(wú)邊,帶女兒來(lái)到了竹炭博物館,為她、也為我自己補(bǔ)上了竹炭這一課。
中國(guó)竹炭博物館坐落在浙江省遂昌縣竹炭園區(qū),是國(guó)內(nèi)首家也是唯一一家以炭歷史文化及國(guó)內(nèi)外炭產(chǎn)品展示為主題的博物館。
竹炭博物館建設(shè)有炭祖殿、炭綜合展館、青少年科普館三個(gè)展區(qū)。進(jìn)入博物館,撲鼻而來(lái)的除了竹炭清新自然的味道還有濃濃的文化氣息,那是一道穿越的門(mén),走進(jìn)悠悠千年竹炭文化帶來(lái)的神秘和溫暖。
展館的入口是一座仿制的炭窯,走過(guò)炭窯就進(jìn)入了一個(gè)炭文化歷史世界。博物館是一座建筑恢弘的二層大殿,一層有炭祖大殿、炭綜合應(yīng)用展館、炭文化歷史展、炭科學(xué)原理體驗(yàn)館。
竹炭博物館集思廣益,遵循科學(xué)性、知識(shí)性、藝術(shù)性、趣味性的原則,用豐富的藏品,輔以高新技術(shù)與藝術(shù)相結(jié)合的現(xiàn)代展示手段,讓我和孩子在寓教于樂(lè)的環(huán)境中,了解炭的歷史、炭的文化、炭的科學(xué)應(yīng)用,竹炭科博物館給了參觀者科學(xué)啟迪和藝術(shù)享受。
先來(lái)說(shuō)說(shuō)炭祖殿。炭祖殿供奉的是炭業(yè)始祖陳老相公。就是這位陳老相公最先將燒炭的工藝發(fā)揚(yáng)光大的,所以南方就稱(chēng)陳老相公為燒炭的祖師。孩子虔誠(chéng)地拜了拜這位為民眾帶來(lái)竹炭的先輩。
在殿內(nèi)還有兩座高高的遂心塔,可在此祈求平安、身體健康、學(xué)業(yè)順利、生意興隆等一切心目中的愿望。
這里還有一處特殊的展物,那是中國(guó)三十六行祖師爺?shù)拿?。古代有三十六行之說(shuō),現(xiàn)代行業(yè)五花八門(mén)、包羅萬(wàn)象,就是說(shuō)三百六十行也無(wú)法說(shuō)盡這些行業(yè)。果然讓女兒大開(kāi)眼界。
拾階而上二樓,這里是歷史綜合回廊,從元謀人取火開(kāi)始描述了古今中外使用炭的歷史。栩栩如生的蠟像帶我們回到千年,這些書(shū)本熟悉的場(chǎng)景,身臨其境的感覺(jué)仿佛是進(jìn)了時(shí)光機(jī)器一般。
竹炭博物館里,展現(xiàn)的烏金黑亮的竹炭,它們是經(jīng)過(guò)熊熊烈火錘煉,火紅的窯火將竹變身,翠竹段在熊熊燃燒中,變紅、變黑,成了竹炭。
密竹林中,尋壯竹伐下,將頭尾去掉,選最適合之段放入窖中經(jīng)千度磚窯里密封絕氧燒制成竹炭,紅紅燃燒的窯火,翠竹燃燒時(shí)的堅(jiān)韌,還有那燃盡青翠后的重生,如此,才? ??得出上好的竹炭,遂昌也因此成了名附其實(shí)的中國(guó)竹炭第一鄉(xiāng),揮灑起文化的馨香。
竹炭是人類(lèi)智慧的產(chǎn)物,有了炭,人類(lèi)才能冶煉先進(jìn)的勞動(dòng)工具,提升科技水平。一部人類(lèi)文明的發(fā)展史,自然有炭的功勞。青山綠山中的竹炭博物館,值得我?guī)е畠嚎缭?a href='/jingdian/105846' target=_blank>千山萬(wàn)水向你奔去。
宿于炭緣客棧
緣總是妙不可言,近日勞累奔波,夜宿時(shí)總想依山尋安靜,治愈靈魂的喧囂與浮燥,手機(jī)上隨手一搜,依山寧?kù)o如世外桃源般的炭緣客棧深得我心,驅(qū)車(chē)前往,直近山前如得其身,頓欣喜萬(wàn)分,宿于此,明清晨帶女兒游竹炭博物館,簡(jiǎn)直是上天垂憐我心之安排。
實(shí)則,游竹炭博物館,我是于頭夜宿于此,第二日清晨,陽(yáng)光不曾刺眼時(shí),于竹炭博物館溫步,這里如同世外桃源一樣寧?kù)o,溫馨。單人間大床房,88元一間,真的物超所值。
碳園區(qū)還有炭緣客棧、炭窯酒吧、竹炭美食、炭養(yǎng)生館、炭旅游休閑購(gòu)物一條街。
這夜,宿于炭緣客棧
擇一山而眠
我曾與你相遇鳥(niǎo)語(yǔ)花香天高云淡時(shí)
翠竹成林,炭擬文化
制竹成炭,與碳結(jié)緣
以睡到自然醒的奢侈
治愈肉身的疲憊
炭緣客棧墻上寫(xiě)有~
你的星座是大膽做
我與這片土地
有著不一樣的遇見(jiàn)
打卡景點(diǎn)之三:情不知所起,一往而深——訪湯顯祖紀(jì)念館
我們更多人知道《牡丹亭》是湯顯祖寫(xiě)的,但并不知道湯顯祖曾經(jīng)在“九山半水半分田”的遂昌當(dāng)過(guò)縣令。
都說(shuō)仁者樂(lè)山智者樂(lè)水,而湯顯祖的《牡丹亭》即是創(chuàng)作于遂昌。遂昌之行,我為湯顯祖而來(lái),我為《牡丹亭》而來(lái)。這座我眼中的山城,修竹成林,綠植依依,滿(mǎn)目青翠,四季如春,或許,是個(gè)適合滋養(yǎng)深情的地方。那一路彎曲山路,那山間漫舞輕霧,那忽晴忽雨的天空,烏云來(lái)復(fù)散的初秋季節(jié),我走進(jìn)湯顯祖紀(jì)念堂。
弄堂入口處的《牡丹亭》彰顯著愛(ài)情至情至性,弄堂內(nèi)是一個(gè)狹小胡同,里面即古典又現(xiàn)代,一些有著名堂個(gè)性的小院落或是店鋪,前行不久即見(jiàn)湯顯祖紀(jì)念館大門(mén),此處原為陳家大院。
“請(qǐng)君試問(wèn)東流水,別意與之誰(shuí)短長(zhǎng)?!睖@祖是個(gè)情深至切之人,他所創(chuàng)作的戲劇作品《還魂記》、《紫釵記》、《南柯記》和《邯鄲記》合稱(chēng)“臨川四夢(mèng)”,其中《牡丹亭》是他的代表作,也是世人皆知之作。猶記得《甄嬛傳》里甄嬛與果郡王在皇宮河邊相見(jiàn)時(shí),果郡王劃船載甄嬛一程,曾說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà):“情不知所起,一往而深”……想必,愛(ài)之深,情之切,一往而深。
紀(jì)念館由前院、館舍、后花園三部分組成,環(huán)境優(yōu)美,古樸雅致。館內(nèi)兩個(gè)陳列廳,內(nèi)容豐富,格調(diào)高雅。第一陳列廳介紹湯顯祖生平,以及湯顯祖在遂昌的政教治績(jī),百年來(lái)遂昌人民對(duì)湯顯祖的遺愛(ài)深情。第二陳列廳展示了湯顯祖的藝術(shù)成就,以及歷來(lái)對(duì)《牡丹亭》的演出、研究、評(píng)論的情況。
女兒在紀(jì)念館內(nèi)細(xì)心觀賞,坐在書(shū)齋處彈一曲古箏,聲稱(chēng)后悔沒(méi)? ??直堅(jiān)持學(xué)古箏,雖然如此,但女兒依稀記得學(xué)過(guò)的曲目,只聽(tīng)箏聲之悠悠,古韻再現(xiàn)。
二進(jìn)院中堂上方掛有“林下一人”四字,據(jù)說(shuō)這是湯顯祖在遂昌做縣令期間,以“林下一人”題贈(zèng)王镃?!傲窒乱蝗恕比∫庥谔拼葜荽淌讽f丹寄僧靈澈詩(shī)示欲退隱,澈作詩(shī)“年老心閑無(wú)外事,麻衣草座亦容身。相逢盡道休官去,林下何曾見(jiàn)一人?”酬答,對(duì)韋丹的決心,表示懷疑。湯公卻借此肯定了王镃的選擇,稱(chēng)贊他在宋室板蕩、神州陸沉之際,避世歸隱。
此匾題于明萬(wàn)歷二十六年三月,即湯顯祖棄官回臨川前夕。上世紀(jì)50年代初,匾額仍懸掛城內(nèi)王氏宗祠,后在改建遂昌劇院時(shí)取下,現(xiàn)存湯顯祖紀(jì)念館的仿制品,漏掉了落款時(shí)間,仍不失為一件值得珍視的實(shí)物。
后堂掛有一幅油畫(huà),上寫(xiě)《遺愛(ài)祠》,湯顯祖辭官,百姓聞之,自發(fā)前往,苦苦挽留,湯顯祖揮淚賦詩(shī)惜別。遂昌縣民為他建造了生祠——遺愛(ài)祠,十年后還派畫(huà)師到臨川求得湯的畫(huà)像,掛在生祠里作紀(jì)念。
湯顯祖上任之初,遂昌“學(xué)舍、倉(cāng)庾、城鎮(zhèn)俱廢,殆不成縣”。 湯顯祖在遂昌任五年知縣,勤政愛(ài)民,興教辦學(xué),勤勞耕作,深是他捐俸助學(xué),建成“相圃書(shū)院”,成為該縣歷史上第一所學(xué)堂,廉潔自律,心有“四香”,即不亂財(cái),手香;不淫色,體香;不誑訟,口香;不嫉害,心香。
湯顯祖于1616年逝世,這恰好和英國(guó)大戲劇家莎士比亞是同一年去世。由于湯顯祖在東方劇壇上的崇高地位,人們都稱(chēng)湯顯祖是“中國(guó)的莎士比亞”。湯顯祖以他的《牡丹亭》等劇作,成為中國(guó)文學(xué)史上和關(guān)漢卿、王實(shí)甫齊名的戲曲家。在明代300年的劇壇上,沒(méi)有一個(gè)戲曲家像他那樣受到后人的敬仰。
讀書(shū)或許和旅行一樣,走過(guò),看過(guò),再次遇見(jiàn)是種親切,無(wú)論以何種形式。
攜女兒走出湯顯祖紀(jì)念堂,湯顯祖的“臨川四夢(mèng)”劇作已經(jīng)成了女兒目前列為要讀的書(shū)目里。
開(kāi)放時(shí)間:08:00~17:00
建議游玩時(shí)間:1-2小時(shí)
門(mén)票:免費(fèi)
打卡景點(diǎn)之四:人間仙境,云海梯田上的玻璃橋
女兒三歲時(shí),我曾帶她攀爬過(guò)嶗山,也曾攀爬過(guò)重慶的金佛山,帶她走過(guò)莫干山的吊橋,也帶她坐過(guò)迪士尼的雪佛萊光速輪。雖然生為女娃兒,但對(duì)一些充滿(mǎn)挑戰(zhàn)項(xiàng)目的游樂(lè)向來(lái)情有獨(dú)衷,樂(lè)不思蜀。
玻璃棧道是女兒向往以久的地方,暑期即將結(jié)束之時(shí),我?guī)畠鹤哌M(jìn)了遂昌縣南尖巖,這里可“看山,看云,看梯田,看人間仙境南尖巖?!比裟銢](méi)來(lái)過(guò),你無(wú)法想象這種仙境的美,只有到過(guò)南尖巖的人,才能體會(huì)到什么叫“人間仙境”。
“夢(mèng)幻水云間”,這里有不一樣的風(fēng)景。進(jìn)入景區(qū),領(lǐng)卡,再下石階前往玻璃棧道,女兒興奮著,笑得合不攏嘴,幫我背著相機(jī)包,忙著穿行走玻璃橋?qū)S眯?。然后刷卡,走上玻璃橋?/p>
微雨,玻? ?橋上尚有些濕滑,女兒即小心又興奮著。南尖巖玻璃橋于今年4月份開(kāi)放,棧道長(zhǎng)200米,距地面140米。此處奉勸一句,有高血壓、恐高癥的人還是不要體驗(yàn)這個(gè)驚心動(dòng)魄了。但女兒天生喜歡挑戰(zhàn),從來(lái)不恐高。愈是刺激、驚險(xiǎn)的,愈要體驗(yàn)。女兒在這一百多米的高空中在一米多寬的玻璃橋上,歡快著擺著不同的姿勢(shì),看天,看地,看梯田,喊著我看棧道下的水流,瀑布。
東邊日頭西邊雨,道是無(wú)晴卻有晴。這句話(huà)形容我與南尖巖景區(qū)相遇是最恰當(dāng)不過(guò)的了。瞬息多變的天氣,給南尖巖增添神秘的色彩。霧濃露重,遠(yuǎn)處云海渺渺,山巒頂處有白色霧襲來(lái),將梯田擁入懷中,成一層薄薄的、淡淡的“面紗”,讓人頓覺(jué)大自然的神奇。
南尖巖4A級(jí)旅游景區(qū),位于麗水市遂昌縣西部,林木繁茂、高低錯(cuò)落,修竹成海、奇峰聳立、瀑布飛瀉。主峰海拔1626米,地勢(shì)險(xiǎn)要。攝影愛(ài)好者喜愛(ài)在這里拍攝他們想要的最美畫(huà)面,這里是聯(lián)合國(guó)科教文組織授予的“國(guó)際攝影創(chuàng)作基地”,“最令上海人向往的風(fēng)光攝影勝地”。還被譽(yù)為“相忘于紅塵的桃源凈土”,當(dāng)然,這里也被評(píng)為“最受杭州人歡迎的十條自駕車(chē)線路”之一。
來(lái)南尖巖,不要錯(cuò)過(guò)六大看點(diǎn),一看云海,二看梯田,三看奇峰,四看飛瀑,五看竹海,六看攝影。
云海于南尖巖來(lái)講,如同詩(shī)情畫(huà)意中最嫵媚的一筆,每一場(chǎng)演繹皆是大自然的心情揮灑,或濃或淡,或浪漫或沉寂,霧多時(shí),山亦不見(jiàn),梯田亦不見(jiàn)。而最美時(shí),梯田于云海間,生出宛若仙境之景。素有“海南歸來(lái)不看海,南尖巖歸來(lái)不看云”之譽(yù)。于美景間,女兒更喜歡驚訝尖叫著這濃霧般的云海飄來(lái)飄去,時(shí)刻在描繪大自然最美的一面。
梯田于南尖巖這種山形來(lái)講,即是點(diǎn)綴又是此處百姓的生存之田。站在玻璃棧道上,往下眺望,那一片落在云端的梯田震撼人心。這里的梯田被譽(yù)為“流動(dòng)的舞曲”,遂昌縣群山環(huán)繞,耕地稀少,歷代山民辛勤造就了2000畝高山梯田,是華東地區(qū)已知的規(guī)模最大、層次最分明、色調(diào)最完整的梯田群,梯田與云霧,無(wú)論從哪個(gè)角度,這里的梯田都如詩(shī)一般令人心生留戀。說(shuō)起梯田,女兒長(zhǎng)這么大也是第一次見(jiàn)到,路上我們一直在討論這樣的梯田耕種起來(lái)辛苦程度。
南尖巖奇峰是由于此處山體是1億年前的白奎紀(jì)時(shí)期火山噴發(fā)而形成的,以凝灰?guī)r、花崗巖、片麻巖為主。后來(lái)經(jīng)過(guò)風(fēng)化、流水侵蝕和重力崩塌,造就了這些神奇的景觀。南尖巖奇峰個(gè)性張揚(yáng),不同凡想,似心不依凡塵,總想活出自己一番模樣。這里的怪石嶙峋,風(fēng)景獨(dú)樹(shù)一幟。
最美麗的當(dāng)屬天柱峰,也是南尖巖三大奇峰之一,高87米,當(dāng)?shù)卮迕褚擦?xí)慣于稱(chēng)之為石筍頭。玻璃棧道上,以及觀景點(diǎn)看天柱峰皆是不一樣的表象,但當(dāng)下得山下再看,天柱峰側(cè)面竟然是一線天,大自然的鬼斧神功永遠(yuǎn)出突人的意料。
看過(guò)天柱峰,千丈巖即映入眼簾,玻璃棧道即懸于千丈巖之旁,這是面對(duì)天柱峰的一片巨大巖壁,頂部海拔約1150米,相對(duì)高度約70米,寬約120米,巖壁光滑平整,呈灰褐色。看著這巖壁光潔,總覺(jué)得會(huì)有仙人著筆墨于上,寫(xiě)有無(wú)人看懂的天書(shū)。
說(shuō)起瀑布并不陌生,大多數(shù)景觀都有,而南尖巖飛瀑總是令人眼前一亮,,最大落差達(dá)300多米,形成了十幾級(jí)的瀑布群。由大小9個(gè)懸瀑和跌水組成的9級(jí)瀑布群,簡(jiǎn)直是南尖巖最美的點(diǎn)綴。
說(shuō)起竹海,對(duì)于生在北方的我來(lái)講,對(duì)竹有著于生俱來(lái)的喜愛(ài),而成片的竹林,總會(huì)讓我吧為觀止,數(shù)千畝延綿不斷的竹海將這里描繪得不同其它山地,這里的空氣,這里的水,這里的云海與竹林,皆是詩(shī)情畫(huà)意,于春于秋,于冬于夏,皆是美麗的呈現(xiàn)。
說(shuō)起攝影,在這個(gè)人人都是攝影師的時(shí)代,女兒拿著我的手機(jī)在南尖巖拍下了很多她眼中看到的美景。南尖巖在攝影界享有很高的知名度。2007年,在瑞士日內(nèi)瓦聯(lián)合國(guó)歐洲總部萬(wàn)國(guó)宮舉辦了麗水?dāng)z影展,其中專(zhuān)門(mén)設(shè)立了南尖巖專(zhuān)題,充分證明了南尖巖在攝影界的地位。
當(dāng)然,南尖巖之行,若用女兒的話(huà)總結(jié)起來(lái)那就是:我真想再走一次這里的玻璃棧道。
出行小貼士:
1、因?yàn)槎际巧铰?,所以一定要帶上暈?chē)藥,真的不是普通人能承受的。自駕車(chē)的話(huà),則需要注意狹窄的車(chē)道跟盤(pán)曲的路線。
2、南尖巖的梯田很不錯(cuò)!進(jìn)入景區(qū)從右側(cè)下山,先到一個(gè)觀光亭看梯田,這樣路線比較省力,上坡路比較平緩。
3、山上陽(yáng)光比較猛,最好帶上防曬用品。上山備好水,景區(qū)環(huán)線買(mǎi)水很不方便。
4、要帶上雨披、雨傘,這里隨時(shí)都可能不期而遇上一場(chǎng)大雨。
5、南尖巖景區(qū)附近農(nóng)家樂(lè)較多,建議大家自帶洗漱用具,有公用的衛(wèi)生設(shè)施以及熱水,節(jié)假日大概是80元左右一間。
南尖巖門(mén)票80元
南尖巖門(mén)票包括:天柱峰,一線天,觀云亭,云海梯田,雙峰插云,九級(jí)瀑等
購(gòu)票須知
1.景區(qū)開(kāi)放時(shí)間:8:00—17:00
2.取票地點(diǎn):游客接待中心處
3.特殊人群預(yù)訂標(biāo)準(zhǔn):
A.免費(fèi)政策:70歲以上老人免票
B.優(yōu)惠政策:身高1.2米—1.5米之間購(gòu)兒童票25元,預(yù)訂老人票60周歲以上持老年證購(gòu)老年票25元
打卡景點(diǎn)之五:紅軍挺進(jìn)師指揮部就在王村古鎮(zhèn)
順著彎延山路,車(chē)行駛在綠蔭悠悠油板路間,黃昏時(shí)分,車(chē)駛進(jìn)王村古鎮(zhèn),這座小鎮(zhèn)給了我兩種感覺(jué),一是古鎮(zhèn)古樸,留有很多古跡,過(guò)往如煙塵,人世沉浮,而太多建筑和記憶以及歷史文化在這里依舊有保存。
我走過(guò)斜陽(yáng)晚照,走過(guò)老街,王村古鎮(zhèn)的人們都善良可親,路過(guò)的游人陌生人,他們都報(bào)以溫暖的一笑或輕聲問(wèn)候。
入眼是清代古建筑、清代古街等歷史遺跡。老街兩旁古建筑保存基本完整,布局合理,市井氣息濃郁。沿街古民居群白墻灰瓦,硬山頂,馬頭墻高低錯(cuò)落有致,連綿成片,較完整地保留了古村落的歷史格局和傳統(tǒng)風(fēng)貌。
我以素履輕踏古鎮(zhèn)石板路
布滿(mǎn)青苔斑駁的石頭墻上
書(shū)? ?歲月悠悠之痕
或許刻骨銘心是以時(shí)光來(lái)驗(yàn)證
誰(shuí)許的諾淡若輕風(fēng)
在告白的光陰里不再清晰
我見(jiàn)頑童走去上學(xué)的路上
我見(jiàn)有老人蹣跚側(cè)步
一條線將少年與老人串成一生
一瞬剎那
且歌且舞
生命終將是一場(chǎng)不會(huì)謝幕的演出
古鎮(zhèn),我輕輕掠過(guò)你的年華
而王村口鎮(zhèn)給我另一個(gè)印象,就是紅色印記。王村口古鎮(zhèn)就坐落在仙霞嶺群峰中,烏溪江在這里蜿蜒流淌,“紅軍萬(wàn)歲”四個(gè)鮮紅色的大字刻在烏溪江畔摩崖石壁上,讓人陡生敬意。
粟裕將軍在這里領(lǐng)導(dǎo)紅軍挺進(jìn)師度過(guò)了艱苦卓絕的革命歲月,如今這里完好地保存著天后宮挺進(jìn)師八一誓師大會(huì)舊址、宏濟(jì)橋挺進(jìn)師召開(kāi)群眾大會(huì)會(huì)址、蔡相廟蘇維埃政府舊址、挺進(jìn)師師部舊址等6個(gè)省級(jí)文保單位,并開(kāi)設(shè)了中國(guó)工農(nóng)紅軍挺進(jìn)師斗爭(zhēng)史王村口陳列館。
一些老房子墻上的革命標(biāo)語(yǔ)斑駁陸離,還依稀可見(jiàn)。粟裕將軍說(shuō):我們的師部和領(lǐng)導(dǎo)中心放在王村口。
王村口緣于王姓人定居于此,故名王村口。村中有座最古老橋是宏濟(jì)橋,明代始建,初為石橋,橋頭插有一面紅軍挺進(jìn)師的大旗,橋上插滿(mǎn)紅旗。
女兒對(duì)這些過(guò)去的事物當(dāng)然不懂,只是歲月長(zhǎng)河不息,生命流傳,這一代一代的紅色精神激勵(lì)著孩子。
所以帶著孩子來(lái)到王村口紅色古鎮(zhèn)體驗(yàn)紅色文化非常有意義,收獲的是紅軍挺進(jìn)師的精神。看看曾經(jīng)的紅軍根據(jù)地,孕育了拼搏頑強(qiáng),奮勇斗爭(zhēng)的紅色精神,紅色文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。薪火相傳,給孩子講一講那過(guò)去的事情,帶孩子看一看這些紅色根據(jù)地,想想當(dāng)年征戰(zhàn)不易,珍惜當(dāng)下的幸福生活。
游王村古鎮(zhèn),用了一個(gè)黃昏與清晨,可能這更適合我看這個(gè)村落的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,看著它沉睡與醒來(lái),聽(tīng)窗外水聲不息,我與這個(gè)古鎮(zhèn)一同入睡。
當(dāng)夜入住王村口古鎮(zhèn)一家庭旅店,條件一般,價(jià)位60元標(biāo)間房。
地址:麗水市遂昌縣王村口鎮(zhèn)
類(lèi)型:紅色古鎮(zhèn)
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打卡景點(diǎn)之六:獨(dú)山村,一卷山水,穿越明朝一段慢時(shí)光
若一針一線是嚴(yán)謹(jǐn)
若一磚一瓦是厚道
若一飲一啄皆前定
若一面一緣皆前緣
拾一段舊時(shí)光,帶著敬畏,帶著些許又熟悉的陌生,我走進(jìn)獨(dú)山古寨,路是通徹而彎曲,村口有倆顆高大粗壯的樹(shù),年代亦久遠(yuǎn),想必距今亦有些年頭。
村戶(hù)人家有些院落不曾有籬笆或院墻,給人以夜不閉戶(hù)的安全感。
明朝的時(shí)光漸行漸遠(yuǎn),明朝的古人早離我們而去,時(shí)光帶來(lái)一切,又帶走一切。曾有詩(shī)云“古人不見(jiàn)今時(shí)月,今月曾經(jīng)照古人”。月光依舊,古人留下的生活氣息,往昔的記憶,老宅子和生活用品,還有那些他們親手載下的綠蔭樹(shù)叢還挺拔茁壯的生長(zhǎng)在那里。
在浙江麗水遂昌縣獨(dú)山村,我?guī)е畠河|摸到這段明朝的歷史遺跡。
獨(dú)山村
書(shū)寫(xiě)明代遺落民間的痕跡
一條街 譜寫(xiě)六百年的滄桑過(guò)往
醉美鄉(xiāng)村
或許,時(shí)光荏苒
我們不曾穿越
卻在這個(gè)清晨
踏足獨(dú)山古寨明代一條街
獨(dú)山村被納入浙江省首批三個(gè)歷史文化保護(hù)名村之一。村落位于遂昌縣西南,九龍山麓,烏溪江東岸。村西直對(duì)天馬山,孤峰獨(dú)峙鳥(niǎo)溪江邊,獨(dú)山古村隱在山后,村莊因此而名“獨(dú)山”。村東倚石梯峰、筆峰諸山,群峰疊翠,巍峨壯觀。村前天馬山南北兩端有寨墻守衛(wèi),古道由寨門(mén)出入。地形險(xiǎn)嬰,位當(dāng)沖途,是遂昌古代聞名的村寨。
獨(dú)山村緣起九百年前。明正統(tǒng)九年朱叔明修造的古井,隆慶元年建有的古井、未名古井。明嘉靖二十年葉憲建南北寨墻及寨門(mén)、隆慶三年建石牌坊,牌坊正上方刻有“存膺天寵”四個(gè)大字,清康熙重修的葉氏宗祠及葆守祠(小葉祠),財(cái)神廟(小憩園)等9處古建筑。
走進(jìn)獨(dú)山古寨,明代遺跡散落在這里,“明代一條街”即是精華所在。古墻依舊,古風(fēng)依舊,青石板路依舊,那些斑駁依稀,那些家訓(xùn)依稀,依山而建的家家戶(hù)戶(hù)土墻摻雜草石,柴扉半扣,寨墻牌坊,古意十足。踏在明代鋪就的鵝卵石古道上,靠在清代堆砌的鵝卵石墻面上,感受歷史的滄桑,時(shí)間瞬間凝固了,仿佛穿越從前。
始建于明初的葉氏宗祠,仍保留有明代的風(fēng)格。宗祠前這對(duì)石獅子從明代以來(lái),一直守護(hù)著葉氏一族。獅子一公一母,公獅的戲繡球,母獅的撫幼獅,它們的造型和底座的圖案都具有明顯的明代風(fēng)格。女兒被這特殊造型的獅子迷住了。
獨(dú)山村也有許多的民間傳說(shuō),如周端清獨(dú)山府看戲、大鬧獨(dú)山府、獨(dú)山七仙女、馬粥先生、石獅偷吃麥、“帶姐”的由來(lái)、神仙挑土等。而那個(gè)文曲星下凡送官帽,因村人“愚笨”不識(shí)仙人,也不知鐵帽原為真正烏紗帽,無(wú)奈將帽子隨手?jǐn)S出成獨(dú)山的故事最為討巧。
古寨保留了江南土坯房最為原始的風(fēng)貌,生活氣息濃厚,雖居悠遠(yuǎn)之鄉(xiāng),卻文學(xué)氣息濃厚,極具隱居之風(fēng),藍(lán)天白云攜手,溪水星空夜相惜,舉手投足間,從前慢的光景則會(huì)在不經(jīng)意間在心田中蔓延開(kāi)來(lái)。
古寨維持了舊時(shí)光,沒(méi)有被商業(yè)化。寧?kù)o悠閑,返樸歸真。有保存完好的明清譙樓、殘?jiān)珨啾诘恼瘔Γ粭l明代古街長(zhǎng)約200米,路面由板石和卵石鋪砌而成,眼前所看到的,就是穿越到明代的感覺(jué)。
倉(cāng)房遺址即是一塊開(kāi)闊之地,依山而建,盡是濃濃的古風(fēng),南宋時(shí)期這里就有人居住,周?chē)呱铰柫?,孤峰?dú)峙,江水清流,依稀可見(jiàn)昔日的古街、民居、石碑坊及塞門(mén)、塞墻,形成古樸的山區(qū)生活氣息,一排排的農(nóng)家小院排列整齊,狗和雞相安無(wú)事,生活有條不紊,時(shí)光慢的老長(zhǎng)? ??長(zhǎng)……
帶著孩子站在毓秀的山墻前,遙望對(duì)面滿(mǎn)山綻綠的山峰,近觀眼前古樸的民居,想起德國(guó)哲學(xué)家海德格爾在《人,詩(shī)意地安居》一書(shū)中寫(xiě)過(guò)的一段話(huà): “我為什么住鄉(xiāng)下?整個(gè)狹長(zhǎng)的谷底和對(duì)面同樣陡峭的山坡上,疏疏落落地點(diǎn)綴著農(nóng)舍,再往上是草地和牧場(chǎng),一直延伸到林子里,那里古老的杉樹(shù)茂密參天,這一切之上,是夏日明凈的天空。兩只蒼鷹在這片燦爛的晴空里盤(pán)旋、舒緩、自在?!?/p>
木心詩(shī)歌《從前慢》里有一句詞,
“從前的日色變得慢,車(chē),馬,郵件都慢?!?/p>
獨(dú)山古寨的日子似乎就是這樣的自在、緩慢。
在獨(dú)山古寨,感受一份期盼已久的天籟寂靜,眺望大山,穿越時(shí)空,流連忘返……
或許,時(shí)光荏苒
我們不曾穿越
卻在這個(gè)清晨
踏足隱匿在青山綠水間的
慢調(diào)古寨
地址:浙江麗水遂昌縣焦灘鄉(xiāng)
游玩時(shí)間:1至2個(gè)小時(shí)
無(wú)票
打卡景點(diǎn)之七:千佛山上朝拜世間第一大佛
千佛山,處處佛。六祖慧能曾云:何處無(wú)佛?遍虛空盡法界,眾生皆是未來(lái)佛。
遂昌縣千佛山原名飛石嶺,以水點(diǎn)綴青山,被稱(chēng)為“小九寨”,國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。景區(qū)內(nèi)峽谷清幽,林木茂密,山泉穿行其間,造就了迷人的瀑、池、湖、潭、澗等景觀。明代著名文學(xué)家湯顯祖在遂昌當(dāng)縣令時(shí)留下了“朝日暮卷,云霞翠軒,雨絲風(fēng)片,煙波畫(huà)船”的絕美詩(shī)句,贊美千佛山的美景。
千佛山景區(qū)有五大奇異之處:一是人間仙境瑤池,錦鯉成群;二是完整“心經(jīng)”刻在摩崖上;三是人間奇作金輪法門(mén);四是十八羅漢沿途相迎;五是百丈天然山體彌勒佛端坐在山巒之巔。
人間仙境瑤池。進(jìn)入千佛山景區(qū),映入眼簾的首先是一處水面,翠綠無(wú)比,水中成群錦鯉自在游蕩,水邊樹(shù)蔭映照水面之上,幾棵枯樹(shù)在水中展示歲月滄桑。女兒見(jiàn)到成群的魚(yú)兒很是興奮,把帶來(lái)的午餐小面包幾乎都喂了魚(yú)?,幊氐乃莵?lái)自大山中的泉水,池水甘洌,聚流而致,含多種礦物質(zhì)和微量元素,能潤(rùn)膚養(yǎng)顏,益壽延年。
神話(huà)中西王母居住的地方叫做瑤池,瑤池也指宮苑中的池。此池只應(yīng)天上有,人間能得幾回見(jiàn)。湖水如鏡,風(fēng)景如畫(huà),真有“江南九寨”的感覺(jué),見(jiàn)到這樣的瑤池,忽然就喜歡上這千佛山了。
一路拾階而上,山間流水忽緩忽急,慢行走山林間,聽(tīng)水聲如樂(lè)曲般跳動(dòng),一路走,聽(tīng)水聲風(fēng)聲,聽(tīng)樹(shù)葉搖曳著季節(jié)的狂歡,怪石林立,水濺溪流。
摩崖峭壁上的“心經(jīng)”。稍微有點(diǎn)佛學(xué)常識(shí)的人都知道“心經(jīng)”,你或許見(jiàn)過(guò)各種各樣的“心經(jīng)”,但刻在摩崖峭壁上的“心經(jīng)”保證很多人沒(méi)見(jiàn)過(guò)。
在千佛山景區(qū),這樣一幅“心經(jīng)”讓你一路心曠神怡。景區(qū)長(zhǎng)1.8公里,全篇“心經(jīng)”就刻在沿途的山體摩崖處。大部分為隸書(shū),涂紅, 在青山綠水中十分醒目突出。每走幾十步或上百步就能讀到一句“觀自在菩薩”、“照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空”“不生不滅”、“色即是空,空即是色”……讓你忘卻了辛勞,沉寂在“無(wú)苦集滅道”中。
“三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提?!薄缎慕?jīng)》在177個(gè)字位出現(xiàn)了全文唯一的“佛”字,景區(qū)用弘一法師體雕刻了一個(gè)巨大的“佛”字,高19.9米,款9.9米,深33厘米,用金粉涂飾,故稱(chēng)“金佛”?!胺稹弊智『门c三棵樹(shù)相映成景,因此又稱(chēng)“三香敬佛”。世間事不乏巧合,但也總有一些緣在里面。
走在我前面的女兒一路走一路念著石上刻的經(jīng)文,她從小熟讀心經(jīng),拜訪千佛山亦是培植福報(bào),增慧增福。一直向前,直至依山成佛的彌勒佛之山體下,才見(jiàn)心經(jīng)最后一句,以“即說(shuō)波若波羅密多咒”為結(jié)尾。
這一山一水,每句經(jīng)文皆是啟迪,是清涼,是自在,是庇佑,是光明。佛給予人以智慧,得清涼自在,佛學(xué)的博深亦是我們?nèi)松蓪W(xué)習(xí)的一種境界。
人間奇作金輪天門(mén)。轉(zhuǎn)過(guò)了幾道彎,忽然間在翠綠的樹(shù)林間出現(xiàn)了巨大的圓弧形金色光芒,原來(lái)這是難得一見(jiàn)的金輪天門(mén),乃未來(lái)寺之山門(mén),意為正法之輪。圓案乃馬佛教教微,采用紫銅鍛造,金箔柜彩飾面,鑲嵌七彩摩尼寶珠。金翰由轂、八個(gè)輪輻和外圍組成,轂代表戒律,八翰輻代表了正見(jiàn)、正思維、正語(yǔ)、正業(yè)、正命、正精進(jìn)、正念、正定八條通往成佛之路。八正道,在翰輻周?chē)乃泔w天女神像,表現(xiàn)飛仙飛天向佛陀作供養(yǎng)之場(chǎng)景。外圈上左右文殊菩薩、普賢善藤坐鎮(zhèn);轂底部刻有佛教基礎(chǔ)經(jīng)典《增一阿含經(jīng)》。金輸整個(gè)形狀是一個(gè)圓形,代表了佛教教義的圓滿(mǎn)。
天門(mén)金頂擬供奉佛家皇物,所愿消災(zāi)免難增福添壽,可謂,“天門(mén)走一走,福報(bào)天天有?!?/p>
金輪天門(mén)高達(dá)18米,用66噸紫銅鍛造,18公斤黃金飾面,雄偉莊嚴(yán)殊勝?!拔磥?lái)寺“寺名同中國(guó)佛教協(xié)會(huì)前會(huì)長(zhǎng)——一誠(chéng)法師所題。
十八羅漢沿途相迎。漫步于景區(qū)內(nèi)游覽道上,有十八羅漢像隱于路邊,尊尊妙相莊嚴(yán)。好似在迎接遠(yuǎn)道而來(lái)的四方游人,也仿似在渡化來(lái)來(lái)往往的眾生。女兒最喜歡佛掌制成的石椅子,即可休息,又可看成是佛手依托世人。
羅漢在西方本來(lái)是16個(gè),傳入中國(guó)后新増了2個(gè),一是中國(guó)對(duì)18的偏好;二是排列上一邊9個(gè),代表至高無(wú)上的權(quán)利。代表至尊又代表天長(zhǎng)地久。18羅漢分別別坐鹿、歡喜、舉缽、托塔、靜坐、過(guò)江、騎象、笑獅、開(kāi)心、探手、沉思、挖耳、布袋、芭蕉、長(zhǎng)眉、看門(mén)、降龍、伏虎。其雕像均放置于游道兩側(cè),游客不妨留心雙察,或會(huì)結(jié)下奇緣。
佛是一座山,山是一尊佛。景區(qū)的盡頭有一座神奇的天然山體彌勒佛,佛是一座山,山是一尊佛。高達(dá)百丈,坐東面西,張開(kāi)佛手呵護(hù)眾生,實(shí)屬大自然的神奇造化與恩賜,令人震撼。
據(jù)考證,遂昌縣在歷史上佛緣頗深,唐代著名畫(huà)僧在千佛山翠峰院隱居14年,完成了18羅漢圖。清代朱煌在遂昌任縣令時(shí)寫(xiě)下:“石佛? ?盤(pán)萬(wàn)仞山,曇花現(xiàn)處照溪灣,縱然色相空中現(xiàn),只在非空非色間”的詞句,將千佛山景觀與意境描寫(xiě)的栩栩如生。
天然山體彌勒佛高達(dá)300米,身居33重天,自然袈裟,四季更新,堪稱(chēng)世界第一。這是天下最神奇的大佛。三身俱現(xiàn):他是莊重威嚴(yán)、功德圓滿(mǎn)的報(bào)身佛,而顯現(xiàn)的是憨態(tài)可掬、呵護(hù)眾生的化身佛,特定情景下又是一尊無(wú)相的法身佛。眾生置身于可供千人朝拜的禮佛臺(tái)。
傳說(shuō)浙江奉化有一位神異和尚,常以仗負(fù)布袋入市,人稱(chēng)“布袋和尚”。坐化前說(shuō)一偈:“彌勒真彌勒,分身千百億,時(shí)人自不識(shí)。”言罷,安然坐化。時(shí)人才知道是彌勒化身。
延恩殿劈山而建,翼然臨溪,氣勢(shì)非凡。殿內(nèi)供奉著釋迦摩尼佛及其迦葉、阿難二弟子,與天然彌勒大佛隔溪相對(duì)。釋迦摩尼佛以純金貼身,寶相慈祥莊嚴(yán)。慈目對(duì)視天然彌勒大佛,意喻釋迦牟尼給彌勒佛作未來(lái)成佛受記。釋迦牟尼將佛祖恩澤傳授給彌勒佛,這就是延恩殿名字的來(lái)由。殿后八座山峰,恰是天龍八部,日夜守護(hù)佛法。
轉(zhuǎn)遍了千佛山景區(qū),沒(méi)有找到心目中的一千尊佛像,怎么能叫千佛山呢?
原來(lái),據(jù)清光緒版(遂昌縣志)載:山上巖石怪異,可見(jiàn)千尊佛像,故名“千佛山”。
時(shí)光飛逝,我們總是沉迷過(guò)去,以執(zhí)念經(jīng)營(yíng)著當(dāng)下的悲喜,肆意著任七情六欲橫行,而我們內(nèi)心深處的呼喚被喧囂的塵世所掩蓋,遲遲不肯承認(rèn)真生命真正的意義。
交通:
麗水 汽車(chē)西站6:30-18:40約每40分鐘-1小時(shí)有班車(chē)前往 遂昌 縣的汽車(chē),下車(chē)后再轉(zhuǎn)車(chē)前往??h城汽車(chē)客運(yùn)站乘坐千 佛山 景區(qū)班車(chē)(60 分鐘一趟)。
門(mén)票:
全票80元/人;身高1.2-1.5米兒童;小學(xué)生,中學(xué)生,高中生(憑學(xué)生證);殘疾人,持優(yōu)待證到老年人;現(xiàn)役軍人半票。1.2米以下到兒童免票。
開(kāi)放時(shí)間:
春夏:7:30-18:00;秋冬:8:00-17:00
寫(xiě)在后面:
愛(ài)上一個(gè)人,愛(ài)上他的城。遂昌之行,這座城的山山水水曾是湯顯祖的至愛(ài),亦是他滋養(yǎng)深情的地方。
遂昌,這座城,我與湯顯祖相隔幾百年于此邂逅。
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