玉皇山園林旅游攻略「玉皇山園林旅游攻略一日游」
導(dǎo)讀：玉皇山園林旅游攻略「玉皇山園林旅游攻略一日游」 玉皇山的介紹 成都市金堂玉皇山景區(qū)怎么樣？ 杭州人來(lái)告訴下，怎么爬玉皇山？ 玉皇山資料 誰(shuí)知道玉皇山 玉皇山的景色
玉皇山的介紹
玉皇山（237米），道教主流全真派圣地，地處西湖與錢塘江之間原名龍山，遠(yuǎn)望如巨龍橫臥，雄姿俊法,風(fēng)起云涌時(shí)，但見湖山空闊，江天浩瀚，境界壯偉高遠(yuǎn),史稱“萬(wàn)山之祖”。與鳳凰山首尾相連,有“龍飛鳳舞”的美稱。每年農(nóng)歷春節(jié)至清明的一段時(shí)間，杭嘉湖和蘇州無(wú)錫的香客蜂擁而至，福星觀龍殿前香煙繚繞，人頭攢動(dòng)，盛況空前，成為山上的一大景觀。平日里上山健身游覽的人群，從清晨到傍晚絡(luò)繹不絕，是一座深受百姓喜愛的旅游休閑名山，也是新西湖十景之一“玉皇飛云”所在地。
成都市金堂玉皇山景區(qū)怎么樣？
玉皇養(yǎng)生谷占地5000余畝，是國(guó)家AAA級(jí)旅游景區(qū)，以種植養(yǎng)殖業(yè)為基礎(chǔ)，是集丘區(qū)林木景觀、農(nóng)業(yè)采摘體驗(yàn)、登山休閑健身等于一體的綜合性休閑度假景區(qū)。春季可賞花踏青，夏季可嘗新鮮瓜果，秋季可賞菊觀彩林，冬季可賞梅吃烤羊，全年可登山健身。
玉皇山的每個(gè)山丘之間均以木制棧道相連，柏油路沿山繞行。雖已入冬，站在棧道上，漫山仍是綠意盎然，菊花爭(zhēng)艷。巖山而建的成都金堂國(guó)家登山健身步道，是四川省首條國(guó)家登山健身步道，計(jì)劃修建300公里，串聯(lián)起龍泉山和資水河沿線鄉(xiāng)鎮(zhèn)，連接金堂全縣主要旅游景點(diǎn)。
2016年完成項(xiàng)目一期工程，總長(zhǎng)86.8公里（其中官倉(cāng)鎮(zhèn)18.8公里），被評(píng)為“國(guó)家登山健身步道示范工程”。步道寬約2米，包括木棧道，適合市民休閑健身觀光。步道建成后即免費(fèi)向市民開放，并舉辦了2016年國(guó)家登山健身步道聯(lián)賽（成都—金堂站），吸引了不少游客、徒步及登山愛好者前來(lái)觀光、健身。
杭州人來(lái)告訴下，怎么爬玉皇山？
景區(qū)有好幾個(gè)出入口，可以通過(guò)網(wǎng)上買票或者在門口景區(qū)售票處購(gòu)買。
門票只要10元而且免票政策： 1.2米以下（不含1.2米）兒童享受門票免費(fèi)政策。
優(yōu)惠政策： 學(xué)生票、兒童票、全國(guó)60周歲以上老年人或有相關(guān)政策優(yōu)惠人群請(qǐng)持有效證件到景點(diǎn)門票窗口咨詢購(gòu)買。不用買票的地方可能沒(méi)那么精彩，票價(jià)挺便宜的。
具體行程：
主入口是北面中國(guó)絲綢博物館附近的玉皇山路，兩個(gè)比較常走的入口在南面的八卦田遺址公園附近，通常會(huì)從前者上山，后者下山。玉皇山路入口有一條盤山公路可以駕車上到山頂?shù)母Ｐ怯^，但步行游覽的體驗(yàn)更佳。
從主入口往上爬，會(huì)先到老玉皇宮，從它面前的石階上山，穿過(guò)盤山公路，順著指示牌找到上山的路繼續(xù)往上，不遠(yuǎn)有一個(gè)岔路。往左去到慈云嶺造像和南觀音洞；往右走大約15分鐘就可以到紫來(lái)洞。
慈云嶺造像是五代時(shí)期的遺物，精美而且珍貴，這一帶還保留著不少造像遺跡。紫來(lái)洞是真正的“洞天福地”，終日陰涼，特別是夏天，洞里的涼風(fēng)陣陣往外透，洞口總聚集著不少納涼的人。
這里也是俯瞰山下八卦田視野最好的地方，八塊田地涇渭分明，四周清水環(huán)繞。洞外有個(gè)頗為幽靜的茶室，在此來(lái)一杯清茶，眺望山下八卦田和錢塘遠(yuǎn)景，悠閑自在。
紫來(lái)洞是玉皇山的最大看點(diǎn)，也是一個(gè)岔道口。從紫來(lái)洞往上，繞過(guò)七星亭，繼續(xù)往上走10分鐘左右就是福星觀，由此可沿小路經(jīng)寶月亭、得意亭下到虎跑路。
或者往八卦田遺址公園方向走，這條路上會(huì)路過(guò)吳越郊?jí)z址，地上是古時(shí)建筑留下的殘?jiān)?，感覺(jué)很肅穆。八卦田內(nèi)有農(nóng)家樂(lè)可以用餐。
擴(kuò)展資料：
玉皇山（237米），道教主流全真派圣地，地處西湖與錢塘江之間原名龍山，遠(yuǎn)望如巨龍橫臥，雄姿俊法,風(fēng)起云涌時(shí)，但見湖山空闊，江天浩瀚，境界壯偉高遠(yuǎn),史稱“萬(wàn)山之祖”。與鳳凰山首尾相連,有“龍飛鳳舞”的美稱。
每年農(nóng)歷春節(jié)至清明的一段時(shí)間，杭嘉湖和蘇州無(wú)錫的香客蜂擁而至，福星觀龍殿前香煙繚繞，人頭攢動(dòng)，盛況空前，成為山上的一大景觀。平日里上山健身游覽的人群，從清晨到傍晚絡(luò)繹不絕，是一座深受百姓喜愛的旅游休閑名山，也是新西湖十景之一“玉皇飛云”所在地。
參考資料：玉皇山百度百科
玉皇山資料
玉皇山
地處西湖與錢塘江之間的玉皇山(239米),原名龍山,遠(yuǎn)望如巨龍橫臥,與鳳凰山首尾相連,有“龍飛鳳舞”的美稱。每年農(nóng)歷春節(jié)至清明的一段時(shí)間,杭嘉湖和蘇州無(wú)錫的香客蜂擁而至,福星觀龍殿前香煙繚繞,人頭攢動(dòng),盛況空前,成為山上的一大景觀。平日里上山健身游覽的人群,從清晨到傍晚絡(luò)繹不絕,是一座深受百姓喜愛的旅游休閑名山,也是新西湖十景之一“玉皇飛云”所在地。
玉皇山峰巒峻秀,奇石異洞,竹樹交翠。在山腰紫來(lái)洞前,可俯瞰南宋皇帝親身躬耕的“八卦田”；在山巔,有內(nèi)看西子,外眺錢江,西望群山的“江湖一覽閣”與“登云閣”。農(nóng)歷八月在山上可遠(yuǎn)觀氣勢(shì)澎湃的江潮奇觀。著名洞景紫來(lái)洞,上下三層、洞中有洞,深不可測(cè)。洞中常年紫氣籠罩,陰涼潮濕。洞頂豁口旁有古人據(jù)陰陽(yáng)八卦之說(shuō)用以鎮(zhèn)壓杭城火魔的七星缸。一旁七星亭上的一副對(duì)聯(lián)寫得好：
七星缸,八卦田,紫來(lái)洞天,皆神工奇構(gòu)；
東浙潮,西湖景,龍山勝跡,極武林大觀。
玉皇山中又以遍藏古跡而稱勝。自西湖翻山去江干一帶的慈云嶺古道,開通已逾千年,嶺南山坡上有五代時(shí)期的石窟造像,共兩龕七尊,是西湖現(xiàn)存年代最古老、保存最完美的石刻藝術(shù)品之一；天真山(玉皇山南部山嶺的稱謂)南麓天龍寺內(nèi)的石刻造像,鐫刻于吳越國(guó)末期(965),一堂三龕,亦為七尊,十分珍貴。此外還有錢王郊?jí)?老玉皇宮)、南宋郊?jí)?、天真書院等古跡散落在山間道旁。
山頂?shù)母Ｐ怯^原為清代所建,主殿內(nèi)曾供奉玉皇大帝和王母娘娘,現(xiàn)雖不存,但有木雕玉龍供人參拜,因又稱“龍殿”。殿側(cè)的白玉蟾井,鑿于南宋年間,雖處山頂卻常年不涸。
玉皇山的山林景色十分優(yōu)美,不論從哪個(gè)方向上山,石徑始終盤繞在綠樹翠竹之中。山間嵐氣成云,幽深靜謐。有許多爬山人特意選擇自林海亭盤旋而上山頂?shù)谋P山車道行走,因?yàn)樗戮徛穼?可繞山盡覽四方景色,又有“涉岙”、“挹江”、“涵碧”等路亭可供歇息。晨練者還邊走邊做一些自編的肢體運(yùn)動(dòng)、倒走、兔躍、甩手、擺頭等,千姿百態(tài),十分有趣。
上玉皇山的游步道,北面自林海亭經(jīng)慈云嶺、紫來(lái)洞直達(dá)山頂,石階約1300多級(jí)；南坡可從陶瓷品市場(chǎng)經(jīng)八卦田、白云庵和天龍寺的古道上山；西頭從動(dòng)物園對(duì)面的九曜山隧道入口處,先上到丁婆嶺得意亭,然后經(jīng)老虎洞、寶月亭登頂；東面可由鳳凰山、將臺(tái)山到慈云嶺后,再沿石徑上山頂。山中道路養(yǎng)護(hù)得非常干凈整潔,行走稱便。
上山道口公交站點(diǎn)
●20、游3、809路陶瓷品市場(chǎng)站下車
●4、504路動(dòng)物 園站下車
餐飲：紫來(lái)洞茶室(便餐)
福星觀素菜館、茶室
門票
玉皇景區(qū)10元(公園卡通用)
山行路程
林海亭———紫來(lái)洞?搖約800米
———山?搖頂?搖約1000米
得意亭———山?搖頂?搖約1000米
白云庵———紫來(lái)洞?搖約700米
———山?搖頂?搖約900米
將臺(tái)山———紫來(lái)洞?搖約1200米
———山搖頂 搖約1400米
誰(shuí)知道玉皇山
玉皇山，在南博山鎮(zhèn)中部下莊村西，是三府山向北延伸的一部分，海拔雖然僅有500米，但人文資源較多，負(fù)有一定名氣。清初刑部尚書任浚(號(hào)文水)在《文水自敘》一文中稱它是“云鳳山”，《博山縣志》和《博山鄉(xiāng)土教本》稱它為“云行山”，因?yàn)樯巾斢杏窕蕪R，當(dāng)?shù)厝私兴坝窕噬健?，?a href='/boshanqu/' target=_blank>博山區(qū)志》與《博山地名志》也稱“玉皇山”。此名太俗，還是以“云行山”叫法為好?！霸菩小笔且虼松匠Ｓ?a href='/yunwu/' target=_blank>云霧蒸騰于山峰上，地質(zhì)屬“喀斯特”類型，即“云窟窿”較多而噴云氣。
此山基本呈西南－東北走向，實(shí)為兩峰：西峰海拔529米，以寒武紀(jì)石灰?guī)r為主。葦園(池上)至南峪 (萊蕪)大斷裂由此山南側(cè)東西橫穿，因而地質(zhì)復(fù)雜，易于含礦含水，也為溶洞創(chuàng)造了條件?！恫┥酱笫掠洝份d：1983年下莊教師任世傳在秀才峪(此山南側(cè))發(fā)現(xiàn)大型哺乳動(dòng)物披毛犀化石。由此可以推知15萬(wàn)年前這里的自然生態(tài)，此山東北部還有燕子石出露。
與此山相關(guān)的是三廟兩泉一尚書。山腳下一廟一泉。泰山行宮在山南淄河(下莊支流)岸西，創(chuàng)于明朝毀于20世紀(jì)90年代后期。此廟本是院大碑多、樹高林密、幽靜古雅的好去處，近年因修建羽絨廠而面目全非，剩得一只明代石鼓也遭刑辱了，道光間名儒孫崇祚的撰書碑下落不明，幸由前人錄文于《博山縣志》。廟之北，有一溪流歷年不渴，那是玉皇山南秀才峪里的西老泉流水。此泉溢出于斷層北側(cè)，在1998年旱季流量尚達(dá)4-5立方米／小時(shí)之多，平水年秋季可達(dá)50立方米/小時(shí)，沿溪汩汩而下東注淄河，溪邊灌溉著近百畝菜圃、果園和農(nóng)田。有人對(duì)此水作過(guò)初步化驗(yàn)，屬偏硅酸型礦泉水，含矽0.04毫克/升，長(zhǎng)期飲用者有益壽減肥作用。
山阿中有廟叫“西庵”。在綠樹掩映的玉皇山南阿，平曠處有一殘破廟群，曾是姑子庵，因在下莊村西，故名。據(jù)《博山縣志》載：“西庵，在下莊云行山阿，尚書任浚讀書處，原為三教堂，浚又創(chuàng)建關(guān)帝廟，同治年立忠義祠?！爆F(xiàn)尚存碑五塊，最早者乃天啟五年(1625年)《創(chuàng)修三清廟碑》，但文無(wú)可取。嘉慶九年和宣統(tǒng)三年都是關(guān)帝廟重修碑。二碑都說(shuō)是任浚和李闖王打仗，因關(guān)羽顯靈而得救，并且都說(shuō)是引自孫廷銓的《顏山雜記》，查此書，未見此說(shuō)；檢點(diǎn)任浚遺文，也無(wú)一字提及此事，況任浚也不信神。據(jù)本地文人所說(shuō)，廟前曾有任浚撰文碑，似乎并未敘說(shuō)關(guān)羽顯圣事，碑已毀于戰(zhàn)火，無(wú)法證明以上故事?？h志上說(shuō)的忠義祠是西殿，也傾記不堪，那是咸豐十一年博山縣令率領(lǐng)地方武裝在沂水縣打捻軍遭到慘敗的事，這一仗，下莊、南博山、盆泉等村的民團(tuán)戰(zhàn)死72人之多，樊文達(dá)撰文立碑以褒揚(yáng)之，碑也不見蹤影了?，F(xiàn)在僅有南殿呂祖廟改作烈士祠尚存。廟西梯田上有清初和尚“本玟”墓，他和任尚書基本同時(shí)代，順治間曾任辰巳山住持。再往西，越過(guò)玉皇山西峰到井峪村，解放前有井峪寺遺址，傳說(shuō)建寺甚古“先有井峪寺，后有博山村?！苯夥艖?zhàn)爭(zhēng)時(shí)將該寺的唯一遺物－－大鐘也煉成手榴彈了?？赡苋紊袝骄律嫌瓮孢^(guò)，民間故事就把他和“霸和尚－－耙和尚”一事緊緊拴到了一起。
山頂上有玉皇廟和裂隙泉。玉皇山西峰雖高，因無(wú)水而荒索；東峰，滿山披綠柏槐成林，由下莊仰觀料峭巍峨，不三里即可攀頂（《博山地名志》載有7.5公里之遙，誤)。上有玉皇殿等建筑，有泉可用。現(xiàn)存碑?dāng)?shù)塊，有一小碑頂部隱約可見“元至正元年”(公元1341)字樣。有嘉靖丁未年一碑云：“此廟創(chuàng)于至元修于成化?！敝猎窃雷婧霰亓夷晏?hào)，當(dāng)在公元1300年前，距今700余年。元朝皇帝“只識(shí)彎弓射大雕”，文化事業(yè)并不興旺，那時(shí)創(chuàng)廟，足見下莊地區(qū)較為繁榮。又有嘉靖甲申年(公元1524)碑，落款是“盤陽(yáng)庚午進(jìn)士”王納言撰文。那時(shí)這里屬青州府益都縣管，淄川文化名人為此廟撰文也見得此地有名。查嘉靖版《淄川縣志》“王納言，字允忠，正德庚午舉人，登丁丑進(jìn)士，任戶部主事，累官河南副使，陜西參政?！北系摹案邕M(jìn)士”應(yīng)是“丁丑進(jìn)士”之誤，這說(shuō)明書丹者疏忽。
廟后有一和尚林，面積較大。又有一方池，池底有一裂隙泉?dú)v久不涸，是山頂上唯一水源，掬而飲之清芳甘口，在高山之巔有此寶貴一泉，真是地質(zhì)天成。廟前有一洞不知其深，因有人見一大蟲長(zhǎng)約三米出入其中，即令探險(xiǎn)好奇者也未敢問(wèn)津其內(nèi)幕。
任浚，字海王號(hào)文水，下莊村人。生于明朝萬(wàn)歷二十三年(公元1595)，卒于清朝順治十三年(公元1656)，30歲中舉人，36歲中進(jìn)士。監(jiān)軍大梁，曾被李闖王所俘，受傷逃歸故里下莊。清朝定鼎后又被請(qǐng)出官至刑部尚書，62歲時(shí)養(yǎng)病在家，卒后葬南博山村北。“文革”中掘其墓，得古鏡一枚重80斤，今為上海博物館收藏。當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)他家貧苦讀，晚年修千人洞造反，冤案被殺等，皆失之史實(shí)。
玉皇山近年又有溶洞發(fā)現(xiàn)，舊廟可修，泉水得天獨(dú)厚，植被良好，交通便利，開發(fā)旅游資源頗有前景。
玉皇山的景色
玉皇山公園屬綜合性公園，集觀賞、娛樂(lè)于一體，前山為觀賞、娛樂(lè)區(qū)，后山為靜憩區(qū)。公園道路四通八達(dá)曲徑通幽，亭臺(tái)樓閣相映成趣，春夏翠黛鳥語(yǔ)花香，秋冬紅葉、霧淞獨(dú)具山城特色。玉皇山公園是伴隨著玉皇閣廟而興起的。主山分東西北三面屏立，圍出一小盆般地域建有廟宇，其主建筑為玉皇閣廟，玉皇山綠化覆蓋率95%。花窖和觀賞窖寬敞明亮的暖窖養(yǎng)植著許多南北名花，可供冬季游人觀花賞綠。公署現(xiàn)有動(dòng)物19種，計(jì)87頭（只），金魚18種，各種動(dòng)物舍13處，涼亭5處。東江橋頭峭壁中的曲徑石階小路安上了欄桿，加寬了由城區(qū)通向山頂?shù)陌赜吐访?。砌筑了古典式?a href='/huayuan63/' target=_blank>花園圍墻，妝點(diǎn)了人工湖假山，修筑了曲橋，形成了園中有園，山中有山，處處如畫，步步皆景的園林風(fēng)光。分布在山間樹叢中的樓臺(tái)亭閣、壓水池、花窖、動(dòng)物園、人工湖，以及兒童樂(lè)園、99項(xiàng)顥觀迷離的大型迷宮等現(xiàn)代化娛樂(lè)設(shè)施。造型別致的。站在望江亭上可俯看通化市區(qū)景色。
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