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旅游景點(diǎn)工作思路(旅游景點(diǎn)工作內(nèi)容)

導(dǎo)讀:旅游景點(diǎn)工作思路(旅游景點(diǎn)工作內(nèi)容) 景區(qū)如何做好旅游策劃、旅游規(guī)劃和景區(qū)營(yíng)銷(xiāo)三項(xiàng)工作? 旅游營(yíng)銷(xiāo)工作的基本思路有哪些? 旅游景點(diǎn)景區(qū)年終工作總結(jié)怎么寫(xiě)

景區(qū)如何做好旅游策劃、旅游規(guī)劃和景區(qū)營(yíng)銷(xiāo)三項(xiàng)工作?

熊大尋旅游規(guī)劃公司認(rèn)為:要成功開(kāi)發(fā)一個(gè)旅游景區(qū)一定要走好前三步,第一步是旅游策劃、第二步是旅游規(guī)劃、第三步是景區(qū)營(yíng)銷(xiāo)。

旅游策劃簡(jiǎn)單說(shuō)就是:一句話就能招來(lái)十三億人!

沒(méi)有策劃指導(dǎo)的規(guī)劃是亂劃,沒(méi)有規(guī)劃指導(dǎo)的建設(shè)是亂建。所有商業(yè)項(xiàng)目必須策劃先行,策劃是萬(wàn)里長(zhǎng)征第一步,策劃是方向、策劃是靈魂。旅游策劃就是要讓景區(qū)成為與眾不同的景區(qū),中國(guó)已進(jìn)入全面旅游開(kāi)發(fā)階段,全國(guó)一年要上馬六七百個(gè)景區(qū),面對(duì)前所未有的競(jìng)爭(zhēng)和消費(fèi)者選擇困難,與眾不同已顯不足,獨(dú)一無(wú)二才是王道!因?yàn)?,唯一才顯價(jià)值、第一才被記住!因此,旅游策劃就是要策劃出景區(qū)獨(dú)一無(wú)二的定位、獨(dú)一無(wú)二的產(chǎn)品、獨(dú)一無(wú)二的營(yíng)銷(xiāo),才能保證成功!簡(jiǎn)單地說(shuō)就是要能做到一句話就能吸引來(lái)十三億人!“風(fēng)花雪月,逍遙大理”能做到!”桂平十八奇”能做到!“云南十八怪”能做到!

旅游規(guī)劃簡(jiǎn)單說(shuō)就是:每一塊錢(qián)投資都能做出利潤(rùn)來(lái)!

第二步是旅游規(guī)劃,規(guī)劃就是結(jié)合景區(qū)地形把策劃的創(chuàng)意變成點(diǎn)線面,策劃是戰(zhàn)略策略,規(guī)劃是戰(zhàn)術(shù)執(zhí)行。但旅游規(guī)劃也要講創(chuàng)意,一個(gè)大門(mén)、一個(gè)景觀、一個(gè)建筑都是投資百萬(wàn)千萬(wàn),能不能有震撼性的創(chuàng)意,把大門(mén)和建筑變成震撼性的景點(diǎn)?讓每一塊錢(qián)的投資都產(chǎn)生收益!試想按這些充滿了五星級(jí)酒店、SPA溫泉、游艇碼頭、真人CS、國(guó)際挑戰(zhàn)賽、養(yǎng)生天堂、禪意天地、大佛寺廟……等等,我們看過(guò)數(shù)不勝數(shù)的無(wú)腦“創(chuàng)意”來(lái)建設(shè)開(kāi)發(fā)景區(qū),全國(guó)各地都是這套路數(shù),都是一個(gè)模子倒出來(lái)的景區(qū),要浪費(fèi)多大的資金?我們經(jīng)常講一句話,一千年前古人開(kāi)發(fā)景區(qū)的方法,亭臺(tái)樓閣、小橋流水、碑刻塔臺(tái)等等這套路數(shù),我們今天所謂的“策劃扛旗者”和“規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)者”還在玩,請(qǐng)問(wèn)你一句“你智商多少?”,請(qǐng)問(wèn)你一句“你怎么活?”。

如果一個(gè)旅游規(guī)劃方案,沒(méi)有兩三個(gè)震撼性的創(chuàng)意觸動(dòng)你的內(nèi)心,刺激你的靈魂,煽動(dòng)全國(guó)游客,那絕對(duì)就是一個(gè)爛方案!一定得重做!否則就是巨大的投資失??!

景區(qū)營(yíng)銷(xiāo)簡(jiǎn)單說(shuō)就是:不花一分錢(qián)利用媒體宣傳自己!

第三步是景區(qū)營(yíng)銷(xiāo),景區(qū)營(yíng)銷(xiāo)的最高境界就是免費(fèi)利用媒體。如何做到?那還得是震撼性的創(chuàng)意!媒體報(bào)道的規(guī)律一是高大上,二是新奇特!高大上你就別去沾邊了,那是國(guó)家和領(lǐng)導(dǎo)的事,新奇特你就別客氣了,這是你的盤(pán)中餐!關(guān)鍵是要?jiǎng)?chuàng)意出人人關(guān)注的賣(mài)點(diǎn)和熱點(diǎn)來(lái),并且要緊緊結(jié)合景區(qū)的核心定位和核心產(chǎn)品,不要跑題,自然能免費(fèi)吸引媒體報(bào)道。

物以稀為貴!思以新為尊!創(chuàng)意、創(chuàng)新才是旅游策劃、旅游規(guī)劃和景區(qū)營(yíng)銷(xiāo)的靈魂和終極衡量標(biāo)準(zhǔn)!因?yàn)椋瑒?chuàng)意創(chuàng)造稀有,創(chuàng)意創(chuàng)造價(jià)值,創(chuàng)意創(chuàng)造生意!中國(guó)99%的旅游策劃、規(guī)劃和營(yíng)銷(xiāo)方案都沒(méi)有創(chuàng)意!或者是復(fù)制別人的思路和抄襲別人的創(chuàng)意!熊大尋旅游規(guī)劃公司平均一年要看到客戶提供的上百個(gè)策劃規(guī)劃文本,99%毫無(wú)創(chuàng)意,百分之百?zèng)]有超過(guò)當(dāng)?shù)芈糜尉志珠L(zhǎng)的思路!不僅平庸乏味,而且千 篇一律,讓人啞然失笑。這些方案而且絕大部分是全國(guó)有名、規(guī)模較大的旅游規(guī)劃公司和規(guī)劃院的“作品”。

為什么出現(xiàn)這種現(xiàn)象?

原因有二:第一是把策劃規(guī)劃當(dāng)成了施工圖設(shè)計(jì),一些院和公司的最高標(biāo)準(zhǔn)就是“落地”,而根本不是創(chuàng)意。在這種標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)下,把策劃和規(guī)劃當(dāng)作施工圖,一切以規(guī)矩為天條,害怕不合標(biāo)準(zhǔn),生怕房子垮掉。卻從未考慮景區(qū)會(huì)不會(huì)因?yàn)槟愕钠接共邉澓鸵?guī)劃而垮掉。而事實(shí)恰恰相反,旅游市場(chǎng)需要的是超越想像、出人意料的景區(qū)和旅游體驗(yàn),不是這些按部就班、千篇一律的陳詞濫調(diào)般的景觀。中國(guó)景區(qū)急切需要的是“騰飛”而不再是“落地”!在當(dāng)今旅游市場(chǎng)高度競(jìng)爭(zhēng)的形勢(shì)下,普通的創(chuàng)意都是死路,需要震撼性的創(chuàng)意和顛覆性的創(chuàng)意,在這種情況下,追求“落地”近乎“入土”!

第二是這些院和公司的站在“勝負(fù)”的角度做方案,而不是站在“生死”的角度思考問(wèn)題。這些院和公司絕大部分工作人員和領(lǐng)導(dǎo)是學(xué)校一畢業(yè)就開(kāi)始畫(huà)圖勾線了,從沒(méi)擺過(guò)攤賣(mài)過(guò)貨、從不了解市場(chǎng)和消費(fèi)者、從沒(méi)認(rèn)識(shí)到人性的需求、從不了解投入和產(chǎn)出,一群技術(shù)人員來(lái)指導(dǎo)地方的發(fā)展和景區(qū)的未來(lái),結(jié)果可想而知。他們都是站在競(jìng)標(biāo)勝負(fù)和完成手頭任務(wù)的角度來(lái)思考問(wèn)題,而不是站在市場(chǎng)高度競(jìng)爭(zhēng)非生即死的角度即老板的角度、投資人的角度和消費(fèi)者的角度思考問(wèn)題,最后的結(jié)果就是失敗告終。

熊大尋旅游規(guī)劃公司有一句話:“旅游策劃和旅游規(guī)劃就是玩命!玩得好,可以帶動(dòng)地方幾萬(wàn)人就業(yè),這是救命!玩不好,人家?guī)讉€(gè)億按你的方案投下去建成落地了,卻沒(méi)有效益,幾億打水漂,你相當(dāng)于害了幾百條命!”不是危言聳聽(tīng),而是高度負(fù)責(zé),旅游策劃和旅游規(guī)劃人士一定要有這種玩命觀而不是任務(wù)觀,你才做得好策劃和規(guī)劃。

全世界最熱的旅游城市拉斯維加斯迪拜,它們的每個(gè)項(xiàng)目和每個(gè)建筑放在中國(guó)都“落不了地”,但這是一種莫大的幸運(yùn),正因?yàn)椤半y以落地”,它們沒(méi)有“入土”,所以這些城市都騰飛了。如果用我們中國(guó)旅游規(guī)劃同行的“落地”標(biāo)準(zhǔn)來(lái)開(kāi)發(fā),今天犧牲的是兩個(gè)耀眼的城市!多的是兩個(gè)平庸的鄉(xiāng)鎮(zhèn)!

農(nóng)村的豬圈和鄉(xiāng)政府的大門(mén)都很容易落地,用這種標(biāo)準(zhǔn)來(lái)搞旅游開(kāi)發(fā)和城市建設(shè),就是當(dāng)今中國(guó)景區(qū)千景一面、城市千城一面的罪魁!

中國(guó)的旅游景區(qū)除了九寨溝和故宮長(zhǎng)城,達(dá)不到這個(gè)級(jí)別的請(qǐng)自己拼命努力想創(chuàng)意吧!沒(méi)有創(chuàng)意就沒(méi)有生意!沒(méi)有震撼就只有遺憾!老天和古人對(duì)你不給力,這不重要,關(guān)鍵是要自己給力,給什么力?給創(chuàng)造力!創(chuàng)意力!創(chuàng)想力!有了創(chuàng)意尤其是震撼性創(chuàng)意,你的景區(qū)就能從三流變一流、從冷門(mén)變熱門(mén),你的景區(qū)就能逆天!天不愛(ài)你,你可以逆天!不要再靠天吃飯,不要被能落地的平庸浪費(fèi)你的激情、不要再被千篇一律的規(guī)劃耽誤你的發(fā)展!

讓我們來(lái)看一些震撼性創(chuàng)意的策劃、規(guī)劃和營(yíng)銷(xiāo)吧!

2002年熊大尋旅游規(guī)劃公司為大理創(chuàng)意的旅游形象口號(hào)“風(fēng)花雪月,逍遙大理”,讓大理走出了“五朵金花故鄉(xiāng)”的老生常談,邁向了世界級(jí)旅游新形象!“風(fēng)花雪月”成為大理的超級(jí)名片,也成為中國(guó)最成功的旅游形象定位!

2009年我們?yōu)?a href='/guangxi/' target=_blank>廣西 桂平市把“佛教名城”的名片換了,變成了“桂平十八奇”,硬生生把省委省政府給桂平的百年定位大轉(zhuǎn)變!一下子廣西有了十八奇,挑戰(zhàn)云南十八怪,形成旅游炒作的大噱頭,不賣(mài)佛來(lái)偏賣(mài)奇!180度大轉(zhuǎn)身,硬是扭轉(zhuǎn)了百年來(lái)的城市形象定位,實(shí)現(xiàn)了旅游業(yè)的大爆發(fā)!讀者可百度“桂平十八奇”了解詳細(xì)內(nèi)容。

有了令人叫絕的旅游形象定位,名正則言順,言順則事成!后續(xù)開(kāi)發(fā)才有了精神綱領(lǐng),否則一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)定位、文人定位和征集定位都會(huì)讓旅游發(fā)展失去方向和力量。

熊大尋旅游規(guī)劃公司有一個(gè)做事原則“我們接手的項(xiàng)目,一定發(fā)現(xiàn)世界奇觀,如果沒(méi)有,就去創(chuàng)造!”如果您的景區(qū)實(shí)在發(fā)現(xiàn)不了奇觀,不要緊。我們有辦法,我們?yōu)?a href='/lianyungang/' target=_blank>連云港這個(gè)東海邊的城市、《西游記》的故鄉(xiāng)創(chuàng)意設(shè)計(jì)了“東海龍宮”,全中國(guó)人都聽(tīng)說(shuō)過(guò),沒(méi)見(jiàn)過(guò),剩下只有一個(gè)結(jié)果就是全國(guó)人都跑連云港來(lái)哪咤鬧海!這個(gè)震撼性的創(chuàng)意方案還在作為政府招商項(xiàng)目在引資當(dāng)中,沒(méi)有馬上“落地”,這是幸運(yùn)!因?yàn)槿菀茁涞氐囊欢ㄊ瞧接沟模∫驗(yàn)槠接挂欢ㄊ?!不易落地就是很難失敗,一旦落地就是世界震撼!

很多市縣景區(qū)營(yíng)銷(xiāo)最常采取的方法就是:搞一個(gè)節(jié)會(huì)、拍一部電影,都是跟風(fēng)學(xué)習(xí)抄襲來(lái)的。別人極偶然拍了個(gè)電影把旅游搞活了,我就學(xué)一把,別人偶然一個(gè)節(jié)慶活動(dòng)帶活了旅游,我也模仿一下。我經(jīng)常說(shuō)一句話“大部分官員和老板的創(chuàng)新就是模仿和抄襲”。

《五朵金花》和《阿詩(shī)瑪》炒熱了大理和石林的旅游,那是因?yàn)閮蓚€(gè)原因:第一在那個(gè)資訊娛樂(lè)極度匱乏的年代,看電影就相當(dāng)于過(guò)大年!第二這兩部電影是作為外事交流片帶到了世界各地。有政治原因?,F(xiàn)在你還在企望一部電影帶活一個(gè)城市,那你就是在做夢(mèng),這是極小概率事件!

一個(gè)節(jié)慶怎么樣?我告訴你,中國(guó)太多城市的旅游節(jié)慶活動(dòng)最后的結(jié)果都搞成了自?shī)首詷?lè),結(jié)局就是“一年熱、二年冷、三年四年就虧本!”,真正持續(xù)成功開(kāi)展的節(jié)慶活動(dòng)少之又少!大部分是靠政府舉全縣全市之力勉強(qiáng)撐著??梢赃@樣說(shuō),90%的旅游節(jié)會(huì)都是在強(qiáng)顏歡笑。為什么撐不?。亢馁Y大、勞師眾、沒(méi)創(chuàng)意,大部分是領(lǐng)導(dǎo)一拍腦袋就成了用財(cái)政強(qiáng)撐的自?shī)首詷?lè)。

如何做一個(gè)令人嘆服的景區(qū)營(yíng)銷(xiāo)事件?熊大尋旅游規(guī)劃公司2010年策劃江蘇宿遷駱馬湖,之前當(dāng)?shù)鼗藥装偃f(wàn)請(qǐng)人寫(xiě)了一首歌、拍了一個(gè)MTV、請(qǐng)了宋祖英親唱,結(jié)果動(dòng)靜全無(wú)。我們只花了五分鐘,其實(shí)就是看了一眼宿遷地圖,駱馬湖就火了!原來(lái)駱馬湖形狀像一只蝙蝠位于宿遷西北部,而宿遷西北部的地圖像極了一匹馬,馬背上一個(gè)湖、一只蝠,不就是“馬上湖”(馬上福)嗎?所以,熊大尋旅游規(guī)劃公司把駱馬湖取了個(gè)“別名”叫“馬上湖”,駱馬湖別名“馬上湖”,既不用申報(bào)國(guó)務(wù)院改地名,又省了時(shí)間省了錢(qián)!蘇軾別名蘇東坡,李白別名李青蓮。當(dāng)?shù)卣畼O有效率和魄力,三天就把全市廣告牌全打上“游馬上湖,馬上有?!钡膹V告,一個(gè)月后全國(guó)媒體、全世界爆炒此事!轟動(dòng)全國(guó)!當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)興奮地說(shuō)“你們給我們省了兩個(gè)億廣告費(fèi)!”今天江蘇的客戶來(lái)找我們做旅游策劃和規(guī)劃,大多是沖著這個(gè)不花錢(qián)、不更名、只取了個(gè)“別名”就引爆旅游的創(chuàng)意來(lái)的。

旅游營(yíng)銷(xiāo)工作的基本思路有哪些?

一談起旅游,我們必然想到或是巍峨的名山,或是絢麗的美景,或是厚重的文化,亦或是驚世奇觀。而四川洪雅卻是一個(gè)獨(dú)攬旅游產(chǎn)品四大要素(知名、美景、文化、奇特),旅游資源異常豐富的寶地。但是單獨(dú)來(lái)講,論名山,略遜五岳、普陀、九華;論美景較甲天下之稱的桂林山水杭州西湖略顯不足;論文化亞于十三朝古都西安、大漠宏歌敦煌莫高窟;論奇觀又略遜于景色奇冠中外的四絕黃山。但是,這里的很多旅游特色又是以上這些知名旅游勝地所不具備,洪雅絕無(wú)僅有的。只是受到地理位置、歷史與開(kāi)發(fā)等因素的影響,不那么廣為人知而已。

旅游行業(yè)強(qiáng)手如林,多早已名聲在外,加之地理位置等優(yōu)勢(shì),對(duì)洪雅的旅游產(chǎn)品造成了嚴(yán)重的壓力。如何發(fā)揮自身這些獨(dú)特的差異性優(yōu)勢(shì),在眾多強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手中脫穎而出呢?最終,洪雅打出了整合優(yōu)勢(shì)資源,強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)縱的組合牌:把當(dāng)?shù)馗鞣N特色資源像串珍珠一樣串到一起,打造一條一站游遍壯麗名山,絢麗美景,厚重文化及驚世奇觀的旅游價(jià)值之鏈。

第一顆珍珠:天地靈動(dòng):瓦屋山國(guó)家森林公園

瓦屋山國(guó)家森林公園是中國(guó)生態(tài)旅游重點(diǎn)森林公園,國(guó)家AAA景區(qū),公園主體為中國(guó)歷史文化名山——瓦屋山,瓦屋山集雄、奇、險(xiǎn)、秀、幽、珍于一體,以原始、古樸、神奇聞名天下,素有春看杜鵑,夏觀飛瀑,秋賞紅葉,冬睹南雪之美贊。其最高海拔3522米,古稱居山、蜀山、老君山,早在唐宋時(shí)期就與峨眉山并稱“蜀中二絕”。

瓦屋山是中國(guó)道教的發(fā)源地,太上老君(老子)騎著青牛出關(guān)“尋青羊之肆”,由草原故道入蜀,沿著青衣江流域來(lái)到瓦屋山傳教布道,最后在瓦屋山升天,現(xiàn)在鴛鴦池畔的太上老君木雕神像雖歷經(jīng)千年的風(fēng)雨洗禮,依然栩栩如生。道教創(chuàng)始人張道陵沿著太上老君足跡來(lái)到瓦屋山,尊奉太上老君為鼻祖,和當(dāng)?shù)厍济褚黄饎?chuàng)立了五斗米教,最后因?yàn)槊癯龊仳奚谕呶萆?,至今瓦屋山仍留有?a href='/zhangling/' target=_blank>張陵降蟒溝”遺跡。由于特殊的地質(zhì)結(jié)構(gòu),瓦屋山形成了向東西兩側(cè)略傾的屋脊?fàn)畹匦?,從任何角度望去,山體都呈瓦屋狀,堪稱山中一奇,因此得名“瓦屋山”,地質(zhì)專(zhuān)家認(rèn)定瓦屋山為中國(guó)最高、最大的“方山”。清 代詩(shī)人、書(shū)法家何紹基稱之為“坦蕩高原”,而在民間則有此地為“人間天臺(tái)”之說(shuō)。

健康、綠色旅游圣地

現(xiàn)在提倡生活的高質(zhì)量與健康,在經(jīng)歷了狂熱的跟風(fēng)、獵奇、盲目的旅游過(guò)程后,大家冷靜下來(lái),開(kāi)始客觀地選擇旅游目的地?,F(xiàn)在長(zhǎng)途旅游結(jié)束后出現(xiàn)的綜合癥越來(lái)越多,主要是沒(méi)有精神、注意力不集中、失眠、頭暈、厭食等。出現(xiàn)這一情況的首要原因就是旅游地的空氣質(zhì)量差、溫差大(和旅游者的居住地溫差過(guò)大),細(xì)菌過(guò)多等,這些對(duì)于我們正常生活不會(huì)造成太大的影響,但對(duì)于長(zhǎng)途旅行,體力嚴(yán)重透支的旅行者就很危險(xiǎn),雖然表面上旅行者似乎容光煥發(fā),神采意熠熠,但這主要是由于情緒興奮造成的假象,此時(shí)身體狀態(tài)已經(jīng)很糟糕,一些危害物乘虛而入,如粉塵、細(xì)菌等,待到旅游結(jié)束,情緒放松后,這些危害開(kāi)始體現(xiàn)出來(lái)。

由于五岳、黃、峨、九、普等地成名已久,旅游資源已經(jīng)被過(guò)度開(kāi)發(fā),自然生態(tài)也遭受到了嚴(yán)重的破壞,空氣質(zhì)量較差,失去了原生態(tài)的特質(zhì)。而瓦屋山卻自然生態(tài)保護(hù)完好,其所在位置的海拔高度適中、氣候宜人,空氣清新,綠地面積超過(guò)95%,原生態(tài)率93%(旅游區(qū)平均原生態(tài)率為76%)并且未受到任何污染與破壞,山中泉水源自地下幾千米深處,經(jīng)過(guò)千百年積淀凈化,堪稱極品礦泉。綜合來(lái)看,瓦屋山是最適合健康游的旅游目的地。

天工奇景,造物瓦屋

瓦屋山因其特殊的地理位置,空氣濕度,風(fēng)向等條件,四季可觀云海,日出佛光、圣燈、三日爭(zhēng)輝等神奇的景象。山頂象爾巖是觀景的最佳位置,巖下云海千里,白浪翻涌,峨眉、貢嘎仿佛兩只小船在云浪中沉浮。何紹基賦詩(shī)贊曰:“須臾白霧起,如綿如浪。溶作一天云,匿盡千重嶂”。天色將明未明之時(shí),一輪紅日在“?!碧煲痪€之處冉冉升起,噴薄而出、霎時(shí)霞光萬(wàn)道,氣象萬(wàn)千,景象宏麗壯觀。在晴空萬(wàn)里的午后,風(fēng)輕云涌,虛空中出現(xiàn)七彩光環(huán),其中人影幢幢,令人心醉神迷。

由于瓦屋山地處“華西雨屏”地區(qū),森林植被保存完好,因此山有多高,水就有多高,林下80多個(gè)泉眼,涌流不竭,匯成七十二條瀑布,其中以蘭溪鴛鴦、鴦溪為三條最大的瀑布,而蘭溪瀑布全長(zhǎng)落差1040米,是目前世界上已發(fā)現(xiàn)落差最大的瀑布,令人嘆為觀止。其他如野牛街、燕子洞、大發(fā)洞、陸地上的“百慕大”――迷魂凼等都神秘莫測(cè),科學(xué)上依然無(wú)法解釋?zhuān)舱蛉绱?,吸引了無(wú)數(shù)膩煩了恬靜柔美的景色,想有新奇體驗(yàn)與發(fā)現(xiàn)的游客。

旅游景點(diǎn)景區(qū)年終工作總結(jié)怎么寫(xiě)

工作總結(jié)的內(nèi)容分為以下幾部分:

基本情況

這是對(duì)自身情況和形勢(shì)背景的簡(jiǎn)略介紹。自身情況包括單位名稱、工作性質(zhì)、基本建制、人員數(shù)量、主要工作任務(wù)等;形勢(shì)背景則包括國(guó)內(nèi)外形勢(shì)、有關(guān)政策、指導(dǎo)思想等。

成績(jī)和做法

工作取得了哪些主要成績(jī),采取了哪些方法、措施,收到了什么效果等,這些都是工作的主要內(nèi)容,需要較多事實(shí)和數(shù)據(jù)。

經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)

通過(guò)對(duì)實(shí)踐過(guò)程進(jìn)行認(rèn)真的分析,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),吸取教訓(xùn),發(fā)現(xiàn)規(guī)律性的東西,使感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)。

今后打算

下一步將怎樣糾正錯(cuò)誤,發(fā)揚(yáng)成績(jī),準(zhǔn)備取得什么樣的新成就,不必像計(jì)劃那樣具體,但一般不能少了這些計(jì)劃。

擴(kuò)展資料:

總結(jié)是對(duì)以往工作的評(píng)價(jià),必須堅(jiān)持實(shí)事求是的原則??偨Y(jié)還必須從理論的高度概括經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。凡是正確的實(shí)踐活動(dòng),總會(huì)產(chǎn)生物質(zhì)和精神兩個(gè)方面的成果。作為精神成果的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),從某種意義上說(shuō),比物質(zhì)成果更寶貴,因?yàn)樗鼘?duì)今后 的社會(huì)實(shí)踐有著重要的指導(dǎo)作用。

這一特性要求總結(jié)必須按照實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的原則,去正確地反映客觀事物的本來(lái)面目,找出正反兩方面的經(jīng)驗(yàn),得出規(guī)律性認(rèn)識(shí),這樣才能達(dá)到總結(jié)的目的。

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