導(dǎo)讀：魏山縣旅游景點(diǎn)(魏橋旅游景點(diǎn)) 云南大理巍山縣旅游景點(diǎn) 大理州有哪些旅游景點(diǎn) 魏寶山的道教名山——大理巍寶山 巍山縣什么地方最有名 云南的六個國家級歷史文化名城有 云南大理有座低調(diào)的古城，距離大理60公里，游客很少

云南大理巍山縣旅游景點(diǎn)

巍山縣境內(nèi)有多處玉皇閣，但以巍寶山的玉皇閣最為壯觀。原明代晚期的玉皇閣位置在三皇殿左下方，清乾隆十三年（公元1748年）重建時遷移到今天的新地址，在靈官殿的背后。玉皇閣依山而建，層層而上，每層以三路石級相通，共42級，由四圣殿、三師殿、呂祖殿、依云閣、彌羅上宮（圣父母殿）等組成，是巍寶山所有殿宇中規(guī)模最大、建筑年代最早的殿宇，內(nèi)供奉天地水三官、呂祖、財神等。玉皇殿內(nèi)玉皇大帝塑像的天花板上繪有10幅彩色圖案，其中9幅是彩龍圖，另一幅是著名的道家“水火匡廓圖”，具有很高的宗教研究價值?！八鹌呃獔D”……

巍山古城始建于明洪武二十二年（1389年），已有600多年的歷史?！睹苫靖濉こ浅刂尽份d：“(巍山)城方如印，中建文筆樓為印柄。”從文筆樓為中心向東西南北四個方向延伸出去就是古城的四條主街道。由于種種原因，古城的東、西、南三座古樓已毀，而今只有北門古樓和城中的文筆樓幸存下來。古城池形如棋盤，24條街和18條巷星羅棋布，縱橫交錯，是典型的明清風(fēng)格“棋盤式”城池布局。 走進(jìn)古城，映入眼簾的是青瓦白墻、木雕大門、黑底鎏金的招牌、被歲月磨得光亮的石板路。街道上的房子，底層一律是店鋪，臨街……

巍寶山文昌宮位于云南省大理州巍山縣巍寶山前山，原名龍?zhí)兜?，始建年代不詳，是巍寶山著名的道觀和古建筑群之一。文昌宮初為本地土著彝族祭龍?zhí)吨瑑蓾h時彝師孟獲之兄孟優(yōu)曾居此-，相傳諸葛亮七擒孟獲時，因士兵誤飲啞泉水，不會說話，諸葛亮曾親往殿內(nèi)訪問孟優(yōu)解藥以救士兵。明代重修后改稱文昌宮，清代以后屢有修繕。 現(xiàn)存主要建筑有大殿、中殿、道舍及廂房等；大殿內(nèi)供文昌帝君，中殿內(nèi)祀關(guān)圣帝君。宮中有一龍?zhí)?，潭心建有文龍亭，亭左邊臨水墩壁上繪有一幅彝族“松下踏歌圖”，為清代乾隆年間（1736-1795）所繪。 ……

巍山的22座清真寺以自己的建筑風(fēng)格和建筑特色在鄉(xiāng)村或城鎮(zhèn)的幢幢民居中，簇?fù)碇聵堑母呗柸朐?，成為巍山回族聚居的典型景觀。朝真大殿是整個清真寺建筑群中最宏偉的部分，大多是磚木結(jié)構(gòu)的，一次可以容納千人以上禮拜。無論外形、裝飾和色彩等，都是超群獨(dú)一的。在裝飾藝術(shù)上，清真寺融合了中亞、西亞、阿拉伯、突厥等多種建筑藝術(shù)。無論從整體布局、裝飾藝術(shù)，還是色彩的利用上，都集中體現(xiàn)了回族文化的內(nèi)涵特點(diǎn)，外表隨俗與深層堅守的和諧統(tǒng)一?！?/p>

斗母閣是巍寶山上最高的殿宇，海撥為2569米，也是巍寶山前、后山的分界標(biāo)志建筑物，人們習(xí)慣將斗母閣正前方的北部山林稱為前山，背部南方山地稱為后山。斗母閣的樓閣建筑在高聳的石崖上，氣勢雄偉壯觀。由西廂房北斗殿、東廂房南斗殿、過廳和斗母大殿組成。斗母閣始建于清初，清乾隆四十年（公元1775年）重建。今天見到的殿宇就是清乾隆年間的建筑物，被列為省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位巍寶山古建筑群的組成部分之一。斗母閣大殿內(nèi)供奉斗母。斗母又稱為斗姥或斗姆，是道教星宿神中的北斗眾星之母，是掌管天文星象的女神，也就是掌握農(nóng)業(yè)……

靈官殿又名主君閣。靈官是道教的0神，一般布局在較大的道觀兩側(cè)。但巍寶山前山的靈官殿卻是獨(dú)立的單一殿宇，與玉皇閣在同一軸線上，靈官殿成了玉皇閣的山門。靈官殿始建于明末清初，清咸同年間被毀，光緒年間進(jìn)行過復(fù)修。正殿內(nèi)曾祀有一座青銅鑄造的王靈官像，重達(dá)200余公斤，靈官手執(zhí)的金鞭為鐵鑄，整座神像十分壯觀，可惜1958年-時被毀。殿內(nèi)現(xiàn)在的靈官像為泥塑，赤面，三? ??眼。殿內(nèi)供奉的炳靈太子，又稱華光大帝，是南方道教特有的神人，民間稱之為“火神”。靈官殿內(nèi)有明代晚期種植的“桂葉銀紅”山茶花樹兩棵，今僅存一棵?！?/p>

山林脫俗春長駐，月令無憑夏亦秋”。到了云南大理，不能不到唐代南詔國開國元君細(xì)奴邏的早年牧耕之地巍寶山看看長春洞。長春洞地處國家級森林公園巍寶山西側(cè)，因殿后有一幽深的古洞而得名。從巍寶山停車場下車，順著蜿蜒曲折的石板路，十幾分鐘后就到了長春洞山門。山門為三開間單檐懸山頂式建筑，門額上懸掛一塊“長春洞”匾，為清嘉慶十九年（公元1814）吏部尚書章照書。進(jìn)了山門，看到在南廂房的側(cè)山墻上繪有一幅巨大的“百鳥朝鳳圖”。畫高10米，寬6米，中間為一棵枝繁葉茂的梧桐樹，主干上繪有一只羽毛豐滿神采奕奕的鳳凰，圍……

云南六大水系之一的國際性河流紅河，發(fā)源于大理州巍山縣永建鄉(xiāng)米鹿么村。紅河源頭的巍山，充滿了自然和歷史文化的奇特景象?！邦~骨阿寶”就是紅河源頭的名字，在巍山彝族話里，“額”為水之意、“骨”為彎彎曲曲、“阿寶”是父親的同義語，“額骨阿寶”連起來就是一條彎彎曲曲的河流的父親。幾乎所有的河流都被稱為母親河，但紅河不是，它從一開始就被稱為父親河。徒步行走云南六條大河的柴楓子作的《紅河源祭》寫道：“大地的復(fù)興和豐盈，是我的美，是我波瀾壯闊的美。生命的源流，從此而發(fā)動，如日之升真真而從容，如光之盈源源而深入，……

介紹: 巍寶山簡稱巍山，位于巍山縣城東南面11千米處，面積19平方千米，主峰海拔2569米。該山南依太極頂、西鄰陽瓜江、東連五道河、北與大理點(diǎn)蒼山遙望，峰巒起伏，綿延數(shù)十里，前人認(rèn)為山中有寶氣放出，因而得名。巍山可分為前山和后山兩個景區(qū)，景點(diǎn)有30多處，有洗心間、銀粟泉、七星井等新景觀，這些景觀往往與神話故事相關(guān)聯(lián)，形成巍山一大特色。 此外，巍寶山還是南詔發(fā)祥地，道教名山，如今又恢復(fù)了洞經(jīng)音樂樂奏會和彝族歌會，使這座名山更加璀璨。除了濃郁的宗教風(fēng)格造就了“巍寶仙蹤”之外，山中的奇景還……

大理州有哪些旅游景點(diǎn)

1大理學(xué)院

大理學(xué)院的前身“大理醫(yī)學(xué)院”和“大理師范高等?？茖W(xué)校” 成立于1978年。

2大理洱海

洱海位于大理古城東側(cè)，青蔥的蒼山腳下，水色蔚藍(lán)，以無敵的山水美景和湖濱獨(dú)具風(fēng)情的各個村鎮(zhèn)而聞名于世。

3崇圣寺三塔

崇圣寺位于大理古城北1.5公里處，是大理國時期的皇家寺院。

4雞足山

雞足山位于賓川縣境內(nèi)，因山勢很像雞足而得名。

5巍山古城

巍山古城位于大理南部的巍山縣城內(nèi)，又被成為南詔古城，是南詔國早期的都城，也是茶馬古道上著名的馬幫城市。

6漾濞石門關(guān)

石門關(guān)位于大理蒼山背后的江邊，有兩座高數(shù)百米的斷崖峽谷，形如兩扇巨大的石門，清流飛瀑，奔瀉而出，是一處神奇的景觀。

7風(fēng)花雪月

大理的下關(guān)（地名）是一個山口，這是蒼洱之間主要的風(fēng)源，風(fēng)期之長、風(fēng)力之強(qiáng)為世所罕見。

8鳳羽

鳳羽是一個位于云南省洱源縣西南部的古鎮(zhèn)。

9云南驛

云南驛位于祥云縣城以東18公里320國道南側(cè)，至今已有上千年的歷史。

魏寶山的道教名山——大理巍寶山

巍寶山簡稱巍山，位于巍山縣城東南面約10公里處，面積19·4平方公里，主峰海拔2569米。巍寶山是國家級大理風(fēng)景名勝區(qū)的重要組成部分之一，南依太極頂，西鄰陽瓜江，東連五道河，北與大理點(diǎn)蒼山遙望，綿亙數(shù)十里，峰巒起伏，山形似一頭蹲坐的雄獅回首俯瞰縣城。山上，古木參天，濃蔭蔥郁，溪泉叮咚，花繁草茂。綿綿數(shù)十里。山中綠樹成蔭，地涌青霞、花放異彩，前人認(rèn)為有寶氣，故得名。巍山可分為前山和后山兩個景區(qū)，景點(diǎn)有30多處。除10多個道觀外，有洗心間、銀粟泉、七星井等新景觀，還有古人撮合的美女瞻云、龍池?zé)熈ⅩQ樓古梅等八景，這些景觀往往與神話故事相關(guān)聯(lián)，使自然風(fēng)光與人文景觀互相交融，形成巍山一大特色。此外，巍寶山還是南詔發(fā)祥地，道教名山，如今又恢復(fù)了洞經(jīng)音樂樂奏會和彝族歌會，使這座名山更加璀璨。

1992年巍寶山被列為國家森林公園。巍寶山自唐代開始建筑道觀，盛于明清，到清末道教殿宇遍布全山。所以巍寶山名聞遐邇，被稱為云南道教名山，為全國四大道教名山之一。巍寶山為南詔始祖細(xì)奴邏的耕牧地。胡蔚本《南詔野史·細(xì)奴邏》條記載：“唐太宗貞觀初，，其父舍龍，又名龍伽獨(dú)，將細(xì)奴邏自哀牢山避難至蒙舍川，耕于巍山?！彪S后受建寧國白蠻王張樂進(jìn)求的禪讓建立了大蒙國，自稱奇嘉王。以后又由他的子孫統(tǒng)一了五詔，建立了中國西南顯赫一時的南詔國家政權(quán)。這個南詔國的最初發(fā)祥地就在巍寶山。巍山是云南省設(shè)置郡縣最早的地區(qū)之一，是南詔的發(fā)祥地，是清代云南省四個文獻(xiàn)名邦之一。有省、州、縣級文保護(hù)單位30多處，有明清風(fēng)貌保存較完整的古城，有全國十四座道教名山之一的巍寶山，有展現(xiàn)候鳥遷徙奇觀的鳥道雄關(guān)，有建筑風(fēng)格各異的回族清真寺，有云南省綠孔雀自然保護(hù)區(qū)。民族傳統(tǒng)節(jié)日以彝族“二月八”、火把節(jié)及回族的圣誕節(jié)、開齋節(jié)最為熱烈。巍山以其悠久的歷史、燦爛的文化、旖旎的自然風(fēng)光，濃郁的民族風(fēng)情構(gòu)成了巍山深厚的文化內(nèi)涵和豐富的旅游資源。

《中國大百科全書·宗教卷》把巍寶山列為中國的13座道教名山之一。根據(jù)史籍記載，巍寶山在漢代就有孟優(yōu)（孟獲之兄）導(dǎo)師在山中傳教。明清湖北武當(dāng)山、四川青城山的道人移住巍寶山，先后在山中修建了準(zhǔn)提閣、甘露亭、報恩殿、巡山殿、文昌宮、主君閣、老君殿、玉皇閣、三皇殿、觀音殿、魁星閣、三清殿、三公主殿、財神殿、青霞觀、靈宮殿、斗姥閣、培鶴樓、含真樓、長春洞等20多座道觀殿宇，鼎盛時期，道人多達(dá)上百人。宮觀依山就勢，布局巧妙，出閣架斗，工藝精湛，雄渾古雅，雕塑形象逼真?zhèn)魃?，雕刻壁畫和圖案豐富多姿，具有濃厚的宗教色彩和民族特色。文昌宮內(nèi)文龍亭橋墩上的清代壁畫“松下踏歌圖”，畫面上反映的是彝族打歌的歡樂情景，是一件珍貴的文物，摹本曾送北京展出，評價甚高。

巍寶山宮觀密布，蔚為壯觀。其山分前后兩邊，宮觀建筑布局總的體現(xiàn)了“道德自然”的特點(diǎn)：前山綿亙疊蟑，宮觀多藏于密林之中；后山險峻陡峭，宙宇多依山勢顯建于巖壁之間。

巍寶山三清道觀-道場簡介：

千古道教祖庭——巍寶山三清道;道場位于巍寶山后山海拔2千多米的峰頂，雖僅占地二畝，實屬巧然天成，乃神秘的天造地設(shè)之所，是巍寶山風(fēng)景區(qū)標(biāo)志性旅游景點(diǎn)之一．這里融自然和人文景觀為一爐，以古、幽、奇、秀、巧聞名典籍。常遇神仙眷戀，即便時至今日，仍常現(xiàn)祥光瑞氣之相，有緣者能見天尊顯靈.

自古被道家視為仙山“禁地”。這里是古南詔國 的發(fā)祥地，因南詔開國國君細(xì)奴邏在此耕耘而聞名。自漢代始，陸續(xù)有道士覓此潛修，道觀依山而建，巍為壯觀，至明清道教盛極一時。至今道觀還完整保留著明清時期的建造遺風(fēng),體現(xiàn)出千古道教文化的悠遠(yuǎn)神韻。圣地除了俯仰皆是的文物傀寶，以自然饋贈著稱于世，峰秀谷幽,清溪回流，奇花異草，飛禽靈獸，無不怡愉可人。最是道家茶花，四百年艷麗如初，這里四季皆景，春來雨前品茗，夏觀云海嵐煙,秋賞桂花圓月,冬至陽光和煦。這里道家田園，卯起酉落,仰可看星月流云,俯可觀峽谷村落之美，有詩云：“夜聽水流調(diào)竹石,晝看云起面前山.實乃明心見性、超凡脫俗的旅游之所、修行之地。

巍寶山除大量道教宮觀外，也還有一些佛教寺院，如觀音殿、甘露亭。巍寶山道教形成發(fā)展過程中，佛教也曾在這里與道教爭雄斗勝，同時也有相互的影響和融合，突出表現(xiàn)在“老君點(diǎn)化細(xì)奴邏”傳說，細(xì)奴邏生前，太上老君點(diǎn)化其為南詔王，死后封其為巡山土主，成為云南道教的“巡山神”，即云南道教的一尊主神。這一傳說說明中國漢地道教傳人云南，為了更好地得到發(fā)展，必然要植根于云南民族原始宗教中，吸收營養(yǎng)，與之結(jié)合、融匯的特點(diǎn)。

巍寶山前山有一朝天門。朝天門又名準(zhǔn)提閣，它是全山的總坊。按巍寶山風(fēng)景名勝的自然分布，從這里的總坊向前，在前山經(jīng)過白沙井、土主廟、文昌宮、玉皇閣、觀音殿、青霞觀、老君打坐石等殿字，一路登山而上，直至山頂?shù)蕉纺烽w；在后山、經(jīng)三清殿、培鶴樓、含真樓、長春洞、望鶴軒、封川塔等廟觀，返回山下，全程約10公里。巍寶山景點(diǎn)很多，我重點(diǎn)介紹土主廟等幾座宮觀。

土主廟，又叫巡山殿，或巡山土主廟。歇山式大殿中的塑像即南詔第一代王細(xì)奴邏。兩旁站立侍者，文武各一，均穿彝族服裝。巡山殿門前有幾副對聯(lián)，內(nèi)容均與細(xì)奴邏和南詔國歷史有關(guān)。

“新村流源遠(yuǎn)，始祖奴邏耕巍嶺；彝族衍慶長，南詔發(fā)祥在巍山?！甭?lián)中“新村”指巍山后山山下的新村---彝族聚居村，當(dāng)年細(xì)奴邏居住這里。巡山殿，始建于細(xì)奴邏之孫盛羅皮。彝族群眾視細(xì)奴邏為土主，新村及附近彝族群眾每年來這里兩次舉行祭把盛會。一次是農(nóng)歷九月十四日，相傳這一天是細(xì)奴邏的生日。另一次是正月十五，這一次來祭祖，同時將自己已故的親屬的靈牌在這殿前焚毀，讓亡魂歸祖廟。祭把當(dāng)天除隆重祭奠外，還舉行盛大的踏歌活動，載歌載舞。旁邊文昌宮內(nèi)文龍亭有一幅壁畫，就是描繪彝族踏歌的場面。

文昌宮是巍山游覽中心。雄偉的牌樓，是文昌宮的山門，大殿與二殿之間，一池清泉，明徹見底，名“龍?zhí)丁?。過去，當(dāng)?shù)厝罕娫谶@里祭祀龍王。因此，此殿又叫龍?zhí)兜睢Ｇ迩∧觊g改為道觀后，大殿里供文昌帝君，二殿里供關(guān)圣帝君，殿名改稱文昌宮。池中這六角形亭閣，名叫文龍亭，沿兩邊拱橋可至亭前。大家看，亭墩西面這幅壁畫，即剛才我提到的，叫做“踏歌圖”，它繪于清乾隆二十四年（公元1795年）建亭之時。壁畫長約1.2米，上半部分清晰完好，下半部分因為水漬，有些模糊。畫面表現(xiàn)的是：40人踏地而歌，34人圍成圓圈攜手起舞；圈內(nèi)3人起舞，吹奏笙笛，是舞場的中心；圈外亦有3人，吹彈揚(yáng)扇，似在助興。圖中舞蹈者多為彝裝打扮，男的多穿長衫，罩領(lǐng)褂，女的著坎肩，系黑圍腰。整幅畫富流動感，較真實地再現(xiàn)了兩百年前巍山彝族人民踏歌習(xí)俗的場面，是珍貴的文物資料。

玉皇閣，供奉的神像較為集中，展現(xiàn)了巍寶山道教神仙系統(tǒng)宏大場面。玉皇閣建于康熙二十二年（公元1688? ??），山門為靈官殿，內(nèi)供的靈官為道教的護(hù)法神。過了山門，殿字飛檐重疊，巍峨壯觀，一進(jìn)四院，依山就勢，層層而上：四帥殿、天師殿、三官殿、呂祖殿、玉皇閣、依云閣漸次列布。里面把奉著天、地、水三官，呂祖以及財神、灶君諸神。每年農(nóng)歷二月初一至十五日，這里都要舉行洞經(jīng)會，古樂悠揚(yáng)，熱鬧非常。

巍寶山頂有座凌空欲飛的殿閣名叫斗姆閣，里面把奉的斗姆為道教女神，為北斗眾星之母，故名斗姆。斗姆雕像3眼4頭6臂，顯示其神通不凡。旁立者為金童玉女。巍寶山斗姆閣在國內(nèi)道教之中是著名的。斗姆閣為巍寶山登臨攬勝佳境。近觀前后，林海茫茫，殿閣歷歷。放眼遠(yuǎn)望：巍山古城，城方若印，疇似棋樣，瓜江如帶，一派錦繡風(fēng)光。

還有，巍寶山的自然植被保存完好。從山腰到山頂，覆蓋著枝葉繁茂的蒼松翠柏和各種闊葉林木，其中不乏古樹名木，如粗可數(shù)人合抱的高山栲、名貴樹種云頭柏、野香樟等。主君閣（靈宮殿）前的古山茶，為明末清初遺物，高15米，粗28厘米，已生長300多年，現(xiàn)仍亭亭玉立，姿態(tài)優(yōu)美，早春二月，開花達(dá)數(shù)百朵，花大如碗，紅似胭脂。行走在巍寶山中，令人心曠神怡，流連忘返。

每年農(nóng)歷二月一日之十五日是巍寶山傳統(tǒng)朝山廟會，四方游人云集，絡(luò)繹不絕，盛況空前。 交 通：下關(guān)至巍寶山可乘班車先至縣城，再轉(zhuǎn)乘中巴前往。班車票價 12-16元，縣城至巍寶山中巴票價 5-8元。

游覽提示：距巍山縣城6公里，乘微型中巴，票價6元。

門 票：20元 魏寶山朝山會時間是每年農(nóng)歷二月初一至十五日。到時巍山和鄰境大理、洱源、彌渡、南澗、漾濞、鳳慶、云縣等市 縣的各族人民群眾身穿自己的民族服裝，懷著喜悅的心到到巍寶山朝山趕會?！∥∩矫耖g洞經(jīng)會在各個殿宇里演奏古樸優(yōu)雅的洞經(jīng)音樂，給名山古剎增添了迷人的色彩。朝山期間，各地商業(yè)單位和個體商販在巍寶山擺攤設(shè)點(diǎn)，經(jīng)營飲食、食品、山貨、書畫、兒童玩具、地方名特產(chǎn)品等，滿足朝山群眾的需要。

其中農(nóng)歷二月十三至十四日，是巍寶山歌會，地點(diǎn)在巍寶山培鶴樓打歌場，周圍山寨的彝族群眾身著絢麗的民族服裝， 帶著薩簽等樂器，匯集到打歌場，圍成圓圈，舉行打歌活動， 他們歌唱愛情，歌唱幸福美滿的生活，；歌詞內(nèi)容豐富，舞姿優(yōu)美，薩簽旋律古樸優(yōu)雅。朝山群眾先是圍觀歌舞，隨后都情不自禁地加入打歌行列，打歌隊伍多到數(shù)圈，人數(shù)多達(dá)數(shù)千人。人們盡情地跳啊唱啊，直到太陽落 山方散。

巍寶山山會起源于道教，據(jù)巍寶山古碑記載，始于康熙五十四年（公元1715年），而巍寶山的打歌則遠(yuǎn)在南詔時期 就已盛行，因為巍寶山是南詔的發(fā)祥地，山中建有南詔祖廟巡 山殿（又稱土主廟），內(nèi)把南詔始祖細(xì)奴羅，彝族群眾于每年 正月一十四至十六日都要在巡山殿祭祖和舉行打歌活動，紀(jì)念細(xì)奴羅。巍寶山山會興起之后，發(fā)展為群眾性的娛樂打歌活動。

巍山縣什么地方最有名

巍山最有名的地方是巍寶山,巍寶山以南詔發(fā)祥地和道教圣地而出名，是中國西南部的名山之一.還有巍山古城,古城是國家級歷史文化名城,巍山古城有六百多年的歷史,保存比較完好.還有永建鎮(zhèn)的東蓮花村國家歷史文化名村.其實巍山有名的地方很多,巍山很美......

云南的六個國家級歷史文化名城有

云南共有昆明市、大理市、麗江市、建水縣、巍山縣、會澤縣6座國家級歷史文化名城。目前，國務(wù)院已認(rèn)定135座城市列為國家歷史文化名城，這些城市歷史悠久，風(fēng)貌保存較好，文化遺存豐富多樣，古代建筑數(shù)量眾多。

云南六大國家級歷史文化名城介紹：

昆明：享“春城”之美譽(yù)，云南省省會，昆明歷史悠久，文化燦爛，是首批24個國家歷史文化名城之一，擁有2200多年的建城史，滇池地區(qū)擁有3000年的文明史。是中國重要的旅游、商貿(mào)城市，著名景點(diǎn)有石林、滇池、翠湖、金殿、圓通禪寺、金馬碧雞坊等。

大理白族自治州：地處云南省中部偏西，大理歷史悠久，是云南最早文化發(fā)祥地之一。據(jù)文獻(xiàn)記載，4世紀(jì)白族祖先就在這里繁衍生息，散布了許多氏族部落，史書中稱為“昆明之屬”，他們創(chuàng)造了燦爛的新石器文化。也是國家歷史文化名城，境內(nèi)以蝴蝶泉、蒼山、洱海、大理古城、崇圣寺三塔等景點(diǎn)最有代表性。

麗江：云南省轄地級市，位于云南省西北部，在十萬年前，已有舊石器晚期智人“麗江人”在這里活動，麗江是中國西南古人類活動的重要地區(qū)之一。是國家歷史文化名城、中國優(yōu)秀旅游城市，境內(nèi)旅游資源豐富，有麗江古城、玉龍雪山、虎跳峽、老君山、束河古鎮(zhèn)等知名旅游景點(diǎn)。

建水縣：是云南省紅河哈尼族彝族自治州下轄的縣之一，該縣位于云南省南部紅河北岸，面積3789平方公里，居住著漢、彝、回、哈尼、傣、苗等民族，1994年列為中國歷史文化名城和中國重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。境內(nèi)著名景點(diǎn)有朱家花園，團(tuán)山民居，燕子洞，孔廟等。

巍山彝族回族自治縣：（簡稱巍山縣）位于云南省西部，在大理白族自治州南部。巍山古稱“勐邪/蒙舍”、“勐邪龍/蒙舍龍”、“邪龍/舍龍”，屬哀牢地。公元前109年，漢朝征服滇國設(shè)置益州郡，歷史悠久，是云南最早文化發(fā)祥地之一。是國家歷史文化名城，境內(nèi)主要景點(diǎn)有巍寶山道教宮觀古建筑群、巍寶山長春洞古建筑、山龍山與圖山南詔都城遺址等。

會澤縣：隸屬于云南省曲靖市，位于云南省東北部，2006年，會澤八大會館被評為國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位；2013年5月22日，會澤縣被列為國家歷史文化名城。境內(nèi)著名的景點(diǎn)有會澤古城，會澤大海草山等。

云南大理有座低調(diào)的古城，距離大理60公里，游客很少

云南大理的大理古城，是許多游客都會去的 旅游 景點(diǎn)。大理古城 歷史 悠久，但是由于游客很多，也很商業(yè)化，許多游客覺得并不是一座“純粹”的古城。其實距離大理約60公里，還有一座安靜的古城，游客不多，仍然保持著600多年的樣子。

這座古城叫做巍山古城，位于大理以南的巍山縣。從大理到巍山只要一個多小時的車程，交通還是很方便的。巍山古城很低調(diào)，許多游客都不知道這個地方，但在 歷史 上巍山古城的名氣非常大。

這座古城始建于元代，這里是南詔國的發(fā)祥地。元代的土城是由大理段氏總管開始修建的，到了明朝改建為磚城，一直保留到現(xiàn)在，古城的格局未曾改變。

走在古城的街道上，可以感受當(dāng)?shù)厝说氖芯?。由于外地游客不多，街上多?shù)都是本地人，街上反映了他們的生活方式、飲食習(xí)慣，各種小吃也很有特色。餌絲是巍山的傳統(tǒng)小吃，吃法有多種多樣，一定會讓你大開眼界。

位于古城中心的這座城樓叫做星拱樓，是古城的標(biāo)志之一，剛好位于古城四條大街交匯處。比星拱樓更加雄偉的是拱辰樓，是巍山古城的北城樓，始建于明朝洪武年間，已有600多年的 歷史 。

古城里的民居，許多都是明清時期的風(fēng)貌，保留著當(dāng)?shù)亍叭灰徽毡凇薄ⅰ八暮衔逄炀钡慕ㄖL(fēng)格，還有一點(diǎn)非常奇特，大部分房子坐北朝南，房子朝向為南偏西15度左右，這是當(dāng)?shù)氐淖罴巡晒饨嵌取?/p>

巍山古城里還保留著不少古建筑，如文廟、文華書院、玉皇閣、東岳宮等。一座古城能夠保留如此完好，在全國范圍內(nèi)都不多見。

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