導(dǎo)讀：關(guān)于旅游景點的引言「關(guān)于旅游景點的標語」 旅游景點的句子 景點推薦語怎么寫 想去山西旅行，有哪些好玩的景點？ 寫有關(guān)中國近代的旅游景點的論文1000字 關(guān)于旅游的導(dǎo)游詞作文怎么寫 求一篇關(guān)于曲靖陸良彩色沙林旅游論文的引言！

旅游景點的句子

游山玩水，逍遙入心境，快樂隨行，賞花賞景，自在入心田，愉悅同行，泛舟垂釣，悠然入心房，歡樂不斷，愿你走進自然，快樂出發(fā)！

我看見過馬尾似的卷云，山峰似的積云，更?？匆婏h在天空中的浮云，卻從沒有看見過這像滔滔流水似的人間銀河——黃山云海。黃山的云可真白??！白得就像一匹白紗緞，又猶如剛下的白雪，那么潔靜，那么潤澤，別有一番神采。黃山的云可真靜啊，靜得讓你感覺不到它在飄動，看上去會使你陶醉。黃山的云真長??！長得無法用眼睛望到邊際，只讓你感覺到它是那樣浩瀚，像一張大幕罩住了天地。

最美的風景在路上，你可以欣賞湖光山色，風俗美食；最好的心情在路上，你可以丟掉無限煩惱，交朋結(jié)友。愿你快樂出游，心情舒暢！

母校有很多令我難忘的事物，最令我難忘的，還是那片有如綠蔭的師生情——難忘和藹可親的低年級老師，是您帶領(lǐng)我——一個低年級的學(xué)生踏進知識的海洋。當每次我在“大海”中迷失方向時，是您們指引我，手把手的教會我識別方向，為我以后的學(xué)習打下了良好的基礎(chǔ)；感謝中年級老師！在中年級的兩年里，是您教導(dǎo)我要做一個踏實、守紀的人。是您為了鍛煉我，讓我加入了班干部行列，讓我充分發(fā)揮自己的能力，為班級、學(xué)校服務(wù)，使我一次又一次地超越了自我。

約二三志同道合的朋友，遠離城市的喧囂，去領(lǐng)略自然的美景；攜一家老小，看外面的世界，享家庭溫馨其樂融融。愿你快樂出游，幸福不斷！

世界地域多廣大，無限風光任你游。雙腳踏遍天下路，眼中美景賞不夠，增長視野心靈優(yōu)。世界旅游日，背上行囊，快樂出發(fā)！

來到天池瀑布，我完全被它的美姿所吸引了。瞧，瀑布有著像李白詩中所寫的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的壯麗景象。如果你稍微抬頭瞧，那蒙蒙的水點，就濺到你的眼睛里。走近一些，你的衣褲便被打得半濕，讓你覺得渾身上下舒服極了！瀑布下有一流清泉，在陽光照射下波光粼粼。那水底石頭清晰可見，有的形若孫悟空，有的貌似大螃蟹，真是千姿百態(tài)，美不勝收。

景點推薦語怎么寫

首先就是要確定你要寫的推送文案的標題，這一點最好是寫的有吸引力比較好，但是也要切忌做標題黨，因為實際內(nèi)容與標題不一致的話，也會引起反感的。這是需要提主選好自己的角度，做到標題上的創(chuàng)新。

標題之后就是對于一個景區(qū)的簡介了，它一般會包括這個景區(qū)所處的地理位置，同時也可以介紹一下它有什么樣的美稱，或者說這個景點是什么級別的景點，如果景點比較大的話，也可以介紹一下它的地形地貌，如果可以的話，也可以順便介紹這個景區(qū)的氣候類型，以及每年哪一個時間段最適合來旅游。

之后也可以介紹一下這個景區(qū)名稱是怎么來的，因為有一些景區(qū)名稱可能和神話故事和歷史傳說有關(guān)這個時候可以順帶說一說這樣的故事。如果是年代比較久遠的景區(qū)，也可以說一下景區(qū)的歷史，比如說從哪個朝代起源，在古時候，它每個階段叫做什么名字，而到了近代的時候又改成了什么名字。

另外在歷史長河中，有些景區(qū)肯定也出現(xiàn)過不少的名人，這個時候也可以順便介紹一下這里出現(xiàn)的名人以及這些名人所在的領(lǐng)域和成就。

除此之外，還可以把這個景區(qū)里面的小景點都描述一下，比如說在這個景區(qū)里面主要的景物是什么，到了這里可以玩什么樣的游樂項目。這樣的話就會顯得比較詳細，而游客也會根據(jù)你的介紹來確定自己想要去的是哪一個景點。

到了最后面，如果有可能的話，也可以順便附上這個景區(qū)的旅游線路或者是旅游攻略。

想去山西旅行，有哪些好玩的景點？

引言：對于一些喜歡旅游的人來說，會在全國各地選擇好玩的景點，在山西這一地區(qū)也是如此。有許多人表示，山西的地形原本比較封閉，對外界的交流也不是非常的頻繁，所以，我們在來到山西之后，就會感覺到生活在這里的人性格往往比較踏實、樸實，所以非常值得前來游玩。一些好玩的景點也就包括北岳恒山，雁門關(guān)，五臺山，平遙古城以及云岡石窟。

一、北岳恒山

如果要詢問當?shù)厝酥档么蚩ǖ牡胤?，那么他們肯定會推薦恒山，這也是五岳中最靠北的一座山，位于山西以及內(nèi)蒙的交界之處，這里的游人雖然沒有華山、泰山多，但是風景確實十分的險峻。也有傳說表示，全真教就將恒山視為自己的圣地，像是性格孤傲，與山西非常的搭配。有一些人表示，恒山比較適合一些向往孤獨的人。無論怎樣，北岳恒山都是非常值得觀賞的。

二、雁門關(guān)

曾經(jīng)有詩句寫到雁門關(guān)外絕人家，其實也就是說其地理位置比較獨特。這在古代是一處非常重要的關(guān)隘，從蒙古草原進入山西已經(jīng)中原，雁門關(guān)的位置是十分關(guān)鍵的。在古代也是兵家的必爭之地，在這里發(fā)生了許多大戰(zhàn)，當年蕭峰所跳崖的地方也就位于雁門關(guān)，也有一些人表示，可能會在這里開發(fā)蹦極項目，讓更多的游客可以體驗這里的獨特風景。

三、平遙古城

平遙古城在山西是相對熱鬧的一個旅游景點，也是比較著名的。這里不僅售賣著實惠的商品，而且也會有著人間煙火氣息。一些小情侶們旅游往往會來到平遙古城，這里保存的十分完整，也有可能就是因為山西封閉。平遙古城一年四季都有著非常美麗的景色，雖然這里的美食價格會有一些貴，但是卻是真的物有所值。

寫有關(guān)中國近代的旅游景點的論文1000字

智慧旅游背景下鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展及對策研究

--以江西婺源為例

XXX系 XXX專業(yè)

學(xué)號：XXXXXXXX 姓名：XXX 指導(dǎo)老師：XXX

摘要：在當前的社會發(fā)展進程中，旅游已經(jīng)成為人們文化娛樂生活不可或缺的重要構(gòu)成部分。而近年來，隨著信息化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，智慧旅游的概念也被提了出來。江西婺源是我國的最美鄉(xiāng)村，近年來，其借助信息化技術(shù)的發(fā)展，婺源在進行鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的過程中也實現(xiàn)了不斷的創(chuàng)新，促使自身在發(fā)展的過程中實現(xiàn)了信息化平臺建設(shè)，從而打造出智慧鄉(xiāng)村旅游管理體系、服務(wù)體系以及人文體系等多重內(nèi)容的智慧旅游新品牌。因此，本文在研究開展的過程中，以江西婺源地區(qū)為例，借助文獻研究法、實例分析法等方式，就其在進行智慧旅游發(fā)展背景下的具體做法、成效、出現(xiàn)的問題及相應(yīng)解決對策等內(nèi)容進行了論述。通過本文的論述，就婺源鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的現(xiàn)狀，以及其在進行發(fā)展過程中如何通過有效的對策改善其發(fā)展現(xiàn)狀等內(nèi)容展開了深入的論述。

關(guān)鍵詞：智慧旅游；鄉(xiāng)村旅游；發(fā)展對策；江西婺源

Study on thedevelopment and Countermeasures of rural tourism tourism under the backgroundof wisdom

Jiangxi -- TakingWuyuan as an example

XXX XXX professional

Number: XXXXXXXX Name: XXX Instructor: XXX

Abstract: in the current process of social development, tourismhas become an important part of people culture and entertainment section. Inrecent years, with the development of the information industry, the concept ofthe wisdom of tourism has also been put out. Jiangxi Wuyuan is the mostbeautiful village in China, in recent years, with the development ofinformation technology, in the process of Wuyuan rural tourism industrydevelopment is also a continuous innovation, make themselves realize theinformation platform construction in the process of development, so as tocreate a new brand of wisdom tourism, rural tourism multiple content managementsystem intelligence service system and cultural system etc.. Therefore, in theprocess of research, taking Jiangxi Wuyuan area as an example, by usingliterature research method, case analysis method, the specific practices, inthe wisdom of tourism development under the background of the achievements,problems and the corresponding countermeasures are discussed. In this paper,current situation of the development of rural tourism in Wuyuan, and howthrough the effective countermeasures to improve its development status and soon in the process of development carried out in-depth discussion.

Keywords: Wisdom tourism;rural tourism; development countermeasure; Jiangxi Wuyuan

目 錄

目 錄..................................................................... 3

1.引言..................................................................... 4

2. 婺源的旅游發(fā)展的優(yōu)勢分析................................................ 4

2.1 優(yōu)美的自然環(huán)境..................................................... 4

2.2 歷史文化資源....................................................... 5

2.3 豐富的鄉(xiāng)村資源..................................................... 6

3.婺源鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展現(xiàn)狀及問題............................................. 6

3.1 婺源鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展現(xiàn)狀............................................. 6

3.2 婺源鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的問題............................................. 7

3.3 智慧旅游信息化背景下婺源鄉(xiāng)村旅游的? ?題闡述......................... 9

4 婺源智慧旅游的對策研究................................................... 9

4.1 智慧旅游與鄉(xiāng)村旅游的結(jié)合........................................... 9

4.2 智能服務(wù)的提供.................................................... 10

4.3 重視智慧化人才的培養(yǎng).............................................. 10

結(jié)論...................................................................... 10

參考文獻：................................................................ 11

1.引言

婺源是我國知名的鄉(xiāng)村旅游勝地，有著“最美鄉(xiāng)村”的稱謂。在進行婺源的旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中，其形成了以鄉(xiāng)村旅游為主導(dǎo)的旅游產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展模式。在進行鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的過程中，婺源借助自身的資源優(yōu)勢，大力拓展鄉(xiāng)村旅游的影響力，從而打造出一個獨具優(yōu)勢的鄉(xiāng)村旅游知名品牌。

隨著旅游形式變更的加快，互聯(lián)網(wǎng)、云計算、電子商務(wù)等科技信息技術(shù)相繼進入旅游市場發(fā)展的新浪潮，初步實現(xiàn)開發(fā)基于信息技術(shù)的智慧旅游的想法被提出，而婺源也被列入江西智慧城市三大試點城市之一，在智慧旅游積極發(fā)展的背景下，如何將鄉(xiāng)村旅游發(fā)展與其相結(jié)合才能使旅游事業(yè)朝著更加規(guī)范明智的方向邁進，才能促進婺源旅游的健康態(tài)成長正是我們急需研究的課題。

借助智慧旅游這一旅游形式的誕生，發(fā)展婺源旅游需要認知自己在旅游形式中的確切地位，在智慧旅游的背景下能適應(yīng)時代，從單純的產(chǎn)品宣傳轉(zhuǎn)型到服務(wù)性宣傳，通過服務(wù)來帶動產(chǎn)品，轉(zhuǎn)變觀念才能更適應(yīng)新媒體時代。所以必須立足根本發(fā)現(xiàn)問題，從而形成一種可行對策方案來促進婺源鄉(xiāng)村旅游的進一步發(fā)展。利于婺源的旅游品牌的建設(shè)，完善婺源鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展，活躍婺源的旅游建設(shè)，為婺源的鄉(xiāng)村旅游在智慧旅游的背景下結(jié)合發(fā)展提供科學(xué)性依據(jù)。

2. 婺源的旅游發(fā)展的優(yōu)勢分析

在進行鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的過程中，婺源地區(qū)可謂是擁有得天獨厚的發(fā)展優(yōu)勢。真寫優(yōu)勢促使婺源能夠在進行鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的過程中，充分的將自身的優(yōu)勢資源整合起來，從而形成了獨具特色的鄉(xiāng)村旅游新發(fā)展。

2.1優(yōu)美的自然環(huán)境

首先，婺源本身擁有十分豐富的自然資源，具有優(yōu)美的自然風光，被稱為“中國最美鄉(xiāng)村”。其中最美的是李坑村、江灣等景區(qū)。每年的三四月份，婺源地區(qū)漫山遍野的油菜花開的時候，整個婺源處于一片花的海洋之中。

優(yōu)美的自然風景賦予了婺源發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)得天獨厚的優(yōu)勢條件。此外，在婺源的歷史發(fā)展進程中，其擁有十分豐富的林木。許多古樹資源直到現(xiàn)在仍然保存完好，這也給婺源的旅游資源產(chǎn)業(yè)開發(fā)提供了獨有的自然條件。而且，婺源境內(nèi)山水資源豐富。其境內(nèi)近乎百分之八十的區(qū)域都是以山地為主，造成了連綿起伏的山地景觀。

此外，婺源還擁有豐富的水資源。每年春天，潺潺的流水給整個婺源增添了幾分婀娜多姿的美感。借助婺源的山地資源，形成了大大小小的瀑布，景色宜人。

山水的聯(lián)合作用，也促使婺源地區(qū)形成了十分豐富的溶洞資源。各種大大小小的溶洞中布滿了各具特色的鐘乳石。千姿百態(tài)的鐘乳石景觀也讓前來參觀游覽的游客驚嘆不已。

優(yōu)美的自然環(huán)境，豐富的自然景觀，促使越來越多的游客選擇前往婺源旅游，在花海、山海徜徉中享受難得的閑適時光。而這也為婺源發(fā)展鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)提供了豐富的旅游資源基礎(chǔ)。因此，其也吸引了不少中外游客前往觀光。

2.2歷史文化資源

婺源地區(qū)擁有十分悠久的發(fā)展歷史。在歷史的進程中，也促使其積淀了豐富的文化底蘊。這也為婺源地區(qū)發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)提供了豐富的歷史文化內(nèi)涵。

在婺源，最知名的莫過于李坑、江灣等景區(qū)。在江灣地區(qū)，匯集了春秋時期吳太子鴻墓，以及西漢的吳苪墓和朱熹的祖墓等。這些知名的歷史文化遺跡吸引了許多國內(nèi)外游客的觀光瀏覽。

圖1 婺源的徽派建筑

2.3豐富的鄉(xiāng)村資源

除了歷史文化遺跡之外，在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的過程中，最重要的鄉(xiāng)村文化特色的體現(xiàn)。婺源地區(qū)擁有一百多個村莊，許多村莊發(fā)展至今已經(jīng)擁有上百年、上千年的發(fā)展歷史。而隨著鄉(xiāng)村旅游口號提出，這些古村落也成為婺源地區(qū)發(fā)展旅游文化資源的重要構(gòu)成要素。

在婺源的村鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的進程中，有知名的偉人故居——江灣，其整個的建筑風格以徽派建筑為主（如圖1），具有濃郁的鄉(xiāng)村文化意境。迄今，婺源的173個鄉(xiāng)村中有超過50%的村鎮(zhèn)被納入到旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的規(guī)劃中。

3.婺源鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展現(xiàn)狀及問題

婺源婺源地區(qū)風景優(yōu)美，景色宜人，被海內(nèi)外媒體譽為“中國最美的鄉(xiāng)村”。在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的過程中，婺源縣人民政府憑借自身的自然、歷史優(yōu)勢，在進行旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的過程中實現(xiàn)了較好的發(fā)展態(tài)勢。

3.1婺源鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展現(xiàn)狀

目前，婺源在進行鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的過程中已經(jīng)形成了規(guī)?；?、產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展模式。其也成為我國鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的領(lǐng)軍代表。綜觀婺源鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展，可以看出，其在近年來的發(fā)展過程中無論是從整體的旅游人數(shù)接待，還是從旅游產(chǎn)業(yè)收入方面都實現(xiàn)了較高的提升。圖2 中展現(xiàn)的鄉(xiāng)村旅游的產(chǎn)業(yè)鏈構(gòu)成。

圖2 鄉(xiāng)村旅游的產(chǎn)業(yè)鏈構(gòu)成

圖3中展示的是今年1-3月婺源在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游方面的接待人數(shù)和營業(yè)收入情況。由于1-3月并非婺源旅游的旺季，因此其在接待人數(shù)方面數(shù)量不多，而整體收入情況也相對較低。進入到4月份后，婺源迎來油菜花開的季節(jié)，其旅游接待人數(shù)和旅游營業(yè)收入將呈現(xiàn)直線的增長。

婺源在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的過程中，具有鮮明的季節(jié)性特征。

圖3 2015年婺源鄉(xiāng)村旅游情況

3.2婺源鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的問題

雖然婺源地區(qū)在鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的進程中已經(jīng)取得了不錯的成效，但是也有一些固有的問題凸現(xiàn)出來。

3.2.1 旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)單一

雖然婺源有“中國最美鄉(xiāng)村”之城，但是其在進行旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的過程中，僅有鄉(xiāng)村旅游和自然觀光作為旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的支撐。其整個旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)單一。隨著我國旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的提速，目前在中國的許多地區(qū)也都開始了鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展進程。諸如上海、北京等地區(qū)都推出了郊區(qū)旅游。相對來說，這種郊區(qū)旅游的內(nèi)容實質(zhì)上與婺源的旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)相差無幾，都是前往鄉(xiāng)村觀光住宿，感受鄉(xiāng)村文化的意境。所不同的是，婺源的鄉(xiāng)村文化? ??多的是帶有鮮明的地域特色。而且，就目前鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展現(xiàn)狀來說，其更多的也就是進行觀光、品農(nóng)家菜，住農(nóng)家院等。并沒有太多新穎的元素納入進來。

就婺源來說，婺源地區(qū)擁有十分豐厚的文化資源底蘊。但是其在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的過程中并沒有合理的將這些文化傳承、民俗內(nèi)容等在旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的過程中進行呈現(xiàn)。所以導(dǎo)致婺源地區(qū)在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的過程中形成了單一的旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，不利于婺源鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的長久發(fā)展。

3.2.2 經(jīng)營理念及水平不足

從婺源鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展源頭來說，其多數(shù)是由鄉(xiāng)鎮(zhèn)和農(nóng)戶自發(fā)組成的旅游村。而隨著越來越多的游客前往婺源地區(qū)觀光旅游，這些農(nóng)戶本身也就成了當?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)和旅游資源的經(jīng)營者。對于這些經(jīng)營者來說，其并沒有經(jīng)過專業(yè)的旅游經(jīng)營學(xué)習和培訓(xùn)，因此在進行旅游資源的經(jīng)營過程中無論是從理念還是水平方面都有著較明顯的欠缺。

由于經(jīng)營理念和經(jīng)營水平的不足，促使其在進行鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的過程中往往會受到個人主觀思想和主觀意識的影響，其往往更多看重的是眼前的經(jīng)濟效益。在這種思想的主導(dǎo)下，其會造成整個婺源旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的制約，不利于經(jīng)濟效益的提升。所以，這些經(jīng)營者在進行鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的過程中盲目的進行投資，對居住環(huán)境、建筑設(shè)施等大加改造，而忽視了鄉(xiāng)村旅游本質(zhì)的內(nèi)容改善。比如在進行農(nóng)家樂的菜品設(shè)置上，農(nóng)戶們更加重視的菜品的質(zhì)量，以及游客的不同口味需求。但是從游客的視角來說，其重視的是在其它地區(qū)所不能吃到的菜品，其中最關(guān)鍵的是當?shù)氐脑牧瞎?yīng)，以及周邊古樸的本真環(huán)境。所以經(jīng)營理念的差異，促使婺源地區(qū)在進行鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的過程中，逐步的將原有的特色內(nèi)容逐漸的改進，直到?jīng)]有特色。這對于婺源地區(qū)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的長遠發(fā)展來說，是十分不利的。

3.2.3資金匱乏導(dǎo)致產(chǎn)業(yè)發(fā)展步履維艱

資金是發(fā)展的基礎(chǔ)，也是根本前提。即便是進行鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，在發(fā)展的過程中也需要大量的資金作為發(fā)展的支撐。從目前婺源地區(qū)的發(fā)展來說，資金匱乏的問題影響著其整個產(chǎn)業(yè)的發(fā)展速度和發(fā)展前景。

由于資金的不到位，導(dǎo)致婺源地區(qū)在進行一些傳統(tǒng)文化資源保護方面舉步維艱。而由于缺乏有效的監(jiān)管和保護，也往往會導(dǎo)致這些傳統(tǒng)歷史古跡的破壞甚至消失。這是婺源地區(qū)在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)過程中面臨的一個十分嚴峻的問題。

3.2.4 生態(tài)環(huán)境破壞嚴重

婺源地區(qū)發(fā)展旅游的過程中，強調(diào)的農(nóng)村生態(tài)旅游。因此其應(yīng)該強化對環(huán)境的保護和重視。但是從縣長來說，似乎這只是一種美好的愿望。其在發(fā)展旅游的過程中，一方面是由于游客素質(zhì)的低下，導(dǎo)致在進行旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的過程中帶來許多人為的環(huán)境破壞。其次是經(jīng)營者為了更好的吸引游客，盲目開發(fā)旅游資源，也導(dǎo)致了對當?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境的破壞。

任何產(chǎn)業(yè)的發(fā)展都不應(yīng)該以破壞環(huán)境為前提。對于婺源這樣一個以生態(tài)鄉(xiāng)村旅游的地區(qū)來說，其在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的過程中更是應(yīng)該加強對這點內(nèi)容的把握和重視。但現(xiàn)實卻并非如此。對生態(tài)環(huán)境的破壞，也對婺源鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的長久發(fā)展帶來了一些消極的影響。

3.3智慧旅游信息化背景下婺源鄉(xiāng)? ??旅游的問題闡述

而今，越來越多的地區(qū)在發(fā)展旅游的過程中強調(diào)智慧旅游的概念。但其是否真的對智慧旅游的概念有所了解卻值得推敲。

3.3.1 信息化發(fā)展水平滯后

由于婺源本身地處江西境內(nèi)，其無論是從新技術(shù)的引進，還是新資源的開發(fā)方面都有著較大的壓力。對于信息化手段的應(yīng)用，婺源地區(qū)更是存在較大的滯后性。這種滯后性的存在，促使其在進行智慧旅游發(fā)展的過程中很難在短時間內(nèi)實現(xiàn)突破。

3.2.3資金和技術(shù)匱乏

信息化的發(fā)展同樣離不開資金的支撐。婺源地區(qū)要想實現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游的智慧化發(fā)展，就必然要通過大量的資金投入進行智慧化體系和相關(guān)系統(tǒng)的建設(shè)。在進行發(fā)展的過程中，其需要大量的資金和技術(shù)的投入。

首先從資金方面來說，在前面的論述中也曾提到過，婺源地區(qū)在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的過程中資金匱乏的問題十分突出。對于智慧旅游以及鄉(xiāng)村旅游信息化的發(fā)展也是一樣。由于資金的匱乏，致使婺源在進行信息化旅游產(chǎn)業(yè)建設(shè)的過程中面臨重重困境。

其次是技術(shù)的匱乏。由于江西地區(qū)本身在我國的省市中經(jīng)濟發(fā)展相對滯后。婺源在科技的研發(fā)和技術(shù)實現(xiàn)方面往往比許多一線城市而言，存在較大的困難。技術(shù)實力的欠缺，導(dǎo)致婺源地區(qū)在實現(xiàn)智慧化旅游發(fā)展的過程中心有余而力不足。

4 婺源智慧旅游的對策研究

4.1智慧旅游與鄉(xiāng)村旅游的結(jié)合

首先，在智慧旅游與鄉(xiāng)村旅游的結(jié)合方面，婺源地區(qū)應(yīng)該學(xué)習我國其它地區(qū)的先進經(jīng)驗，在進行旅游發(fā)展的過程中，結(jié)合智慧旅游的要求來進行鄉(xiāng)村旅游的推動。

首先是對智慧旅游的理解。智慧旅游指的是以信息化的手段運用推動旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，提升旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展進程中的技術(shù)內(nèi)涵和實力。借助信息化的手段推動智慧旅游，能夠促使整個產(chǎn)業(yè)的發(fā)展速度得到提升，同時也實現(xiàn)管理手段的信息化和便捷化。

在進行婺源的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的過程中，針對鄉(xiāng)村旅游發(fā)展過程中存在的一系列問題，可以借助智慧旅游的方式來進行改善。通過智慧旅游與鄉(xiāng)村旅游的結(jié)合，促使其在進行鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的過程中能夠形成產(chǎn)業(yè)化、規(guī)模化的發(fā)展模式。以信息化為主導(dǎo)，促使其在旅游要素的規(guī)劃、旅游基礎(chǔ)設(shè)施的配備以及旅游文化活動的監(jiān)管方面都能夠?qū)崿F(xiàn)電子化、］信息化的運營。

4.2智能服務(wù)的提供

隨著智能手機、平板電腦等智能移動終端的快速普及，游客對旅游資訊獲取的及時、準確以及方式或途徑的多樣性需求，變得越來越突出。

因此，鄉(xiāng)村旅游建設(shè)在優(yōu)化資訊網(wǎng)站功能、增強服務(wù)信息交互的同時，還需要在旅游目的地引入一些智能化服務(wù)實施，以迎合這種新型旅游趨勢和豐富游客體驗方式。鄉(xiāng)村體驗農(nóng)具的智能儲管箱、度假屋的客房智能感應(yīng)系統(tǒng)、游客體驗影音回放系統(tǒng)、游客記賬式消費管理系統(tǒng)、電子票單等預(yù)定服務(wù)系統(tǒng)，這些在國外已經(jīng)成熟應(yīng)用的信息化系統(tǒng)和智能化解決方案將使得鄉(xiāng)村旅游目的地的服務(wù)更具有人性化、現(xiàn)代化。事實上，這種智能化服務(wù)理念和企業(yè)化經(jīng)營思路，已經(jīng)觸動了我們很多經(jīng)營管理者“將鄉(xiāng)村旅游打造成休閑風景區(qū)、自然體驗區(qū)，而不只是吃農(nóng)家菜、住農(nóng)家屋的普通田園農(nóng)莊”的神經(jīng)。

4.3重視智慧化人才的培養(yǎng)

加大人才培育力度，培養(yǎng)高學(xué)歷、新型鄉(xiāng)? ??旅游管理人才，是婺源鄉(xiāng)村旅游長遠發(fā)展的主要支撐。婺源鄉(xiāng)村人力資源豐富但是農(nóng)民總體素質(zhì)低,高學(xué)歷實用人才奇缺,這嚴重制約了我過鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展。要想解決這一問題，必須完善婺源人才政策支持體系。政府應(yīng)進一步加大相關(guān)政策的支持力度，在制定政策時充分考慮各地的獨特性采取因地制宜的措施，努力提升高學(xué)歷實用型人才的待遇水平。落實人才培養(yǎng)機制，深刻認識原有規(guī)章制度中的不足,用科學(xué)、專業(yè)的眼光推進人才培養(yǎng)工作上升到一個新的臺階。

結(jié)論

隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展,物聯(lián)網(wǎng)、泛在網(wǎng)、云計算等新一代信息技術(shù)的普及,智慧旅游成為了推動旅游業(yè)發(fā)展的一股新浪潮。2011年,國家旅游局長邵琪偉提出要用十年的時間在婺源初步實現(xiàn)基于信息技術(shù)的“智慧旅游”。2014年是婺源的智慧旅游年,智慧旅游的建設(shè)如火如荼。 婺源鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展受基礎(chǔ)環(huán)境、農(nóng)村經(jīng)濟以及服務(wù)配套設(shè)施等客觀因素限制，較之旅游景區(qū)、旅行社、旅游飯店等成熟的旅游經(jīng)濟業(yè)態(tài)，發(fā)展相對緩慢。隨著《中國旅游業(yè)“十二五”發(fā)展規(guī)劃綱要》的出臺和鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟在旅游客源結(jié)構(gòu)優(yōu)化過程中越發(fā)明顯的調(diào)節(jié)作用，近些年婺源各地相繼加大了對鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的重視，在資源開發(fā)、產(chǎn)銷一體、品牌推廣等方面推出了一系列舉措。

特別需要指出的是，自2011年以來，在以北京、南京、揚州等智慧旅游試點城市為代表的鄉(xiāng)村旅游智慧建設(shè)帶動下，一大批諸如旅游商品在線營銷、鄉(xiāng)村旅游電子商務(wù)采購、鄉(xiāng)村旅游資訊等平臺開始成為建設(shè)主流，并有效推動鄉(xiāng)村旅游在智慧化應(yīng)用和運營中的發(fā)展。從愛爾蘭、葡萄牙、澳大利亞等國外鄉(xiāng)村旅游的成熟發(fā)展經(jīng)驗來看，未來鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展將變得越來越智慧，越來越“非農(nóng)村化”。

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關(guān)于旅游的導(dǎo)游詞作文怎么寫

一．導(dǎo)游詞的結(jié)構(gòu)：

導(dǎo)游詞由標題、前言、旅游景點概述、結(jié)尾四部分組成。

（一）標題（如：頤和園導(dǎo)游詞）

（二）前言

前言部分一般寫導(dǎo)游人員在陪同旅游者參觀、游覽前表示問候、歡迎，自我介紹等的話，實質(zhì)上是一個開始。

（三）旅游景點概述

旅游景點概述，這部分主要向旅游者陳述景觀的概況和旅游價值，對所要游覽的內(nèi)容作概括性的介紹。

如：《故宮》總述中的一段：

這段概括性的介紹，介紹了故宮的概況、名稱的由來、占地面積、宮殿樓閣的間數(shù)及其建筑。這樣的概括性介紹使旅游者在旅游前不僅對故宮有了基本了解，而且深切感受到參觀游覽的重要意義。

（四）注意事項

如要帶的東西，安全等事項。

求一篇關(guān)于曲靖陸良彩色沙林旅游論文的引言！

　曲靖是古代爨（cuan）文化的發(fā)祥地，主要風景名勝有珠江源、爨寶子碑、爨龍顏碑、大理三十七部會盟碑、千佛塔及羅平多依河、九龍瀑布群、魯布革風景區(qū)等。 　曲靖市內(nèi)每年舉辦羅平油菜花旅游節(jié)、陸良大型國際沙雕節(jié)、沾益珠江源旅游節(jié)、麒麟文化風情旅游節(jié)、宣威火腿文化美食節(jié)、會澤大海草山節(jié)、師宗菌子山旅游節(jié)等。這些大型節(jié)慶活動異彩紛呈，吸引著大量中外游客。 此外，曲靖還有迷人的民族風情，市境內(nèi)居住著漢、彝、回、苗、壯、布依、瑤、水等8個主體民族，占人口總數(shù)7.8%的七個少數(shù)民族都有自己獨特的語言、服裝、風俗和信仰。布依族的三月三、彝族火把節(jié)、回族開齋 FONT style="BACKGROUND-COLOR: #00ffff"曲靖/FONT市羅平縣油菜花海節(jié)、苗族花山節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)慶活動，以及耍龍燈、舞獅、踩高蹺、劃旱船、染花飯、打水槍、搶花炮等節(jié)日?？芍^千姿百態(tài)，使人流連忘返。 　曲靖主要旅游景點概覽：·九龍瀑布 ·羅平多依河 ·陸良彩色沙林 ·羅平油菜花海 ·翠峰山 ·魯布革小三峽 ·珠江源 ·菌子山 ·段氏與三十七部會盟碑 ·寥廓山森林公園 ·宣威東山·爨寶子碑 ·會澤以禮河 ·麒麟公園 ·天生洞 ·曲靖師范學(xué)院 ·九龍瀑布 ·羅平多依河 ·陸良彩色沙林 曲靖的城市風姿卓然，街道綠樹成蔭，在滇中城市群中其規(guī)模僅次于省會昆明。曲靖城以其別具風格的城市雕塑獨顯特色，目前已經(jīng)落成的城市雕塑達十余處之多，散見于各個單位庭院的雕塑小品不計其數(shù)。作為曲靖城標的《麒麟仙女》以及《徐霞客》、《阿詩瑪》、《耕耘》、《魚的故鄉(xiāng)》、《諸葛亮與孟獲》（浮雕）等取材于曲靖歷史文化的雕塑，不僅為了美化城市發(fā)揮了作用，而且鼓舞著曲靖人民不解努力，不斷創(chuàng)造更加美好的生活。

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