導(dǎo)讀：五侯山旅游景點(diǎn)介紹(五候山風(fēng)景) 山西五臺(tái)山的旅游路線 想去山西五臺(tái)山玩，請(qǐng)高人指點(diǎn)路線及景區(qū)。 五侯山上換新顏，眼值高更安全 按游覽順序?qū)懳搴钌降淖魑?

山西五臺(tái)山的旅游路線

五臺(tái)山，中國(guó)四大佛教名山之首，既有錦繡壯麗的自然景觀，又有蘊(yùn)藏豐厚的文化內(nèi)涵。五臺(tái)山，是國(guó)務(wù)院公布的第一批國(guó)家風(fēng)景名勝區(qū)，也是山西省十佳旅游景點(diǎn)之首。

五臺(tái)山是文殊菩薩的道場(chǎng)，所以這里眾多寺廟的正殿都以供奉文殊菩薩為主。文殊菩薩是釋迦牟尼的左脅侍，坐騎為上青獅，表示智慧威猛。關(guān)于他的來(lái)歷，說(shuō)法很多，而景流行的說(shuō)法是他出身于臺(tái)衛(wèi)國(guó)的婆羅門家庭，因有慈愛(ài)之心后隨釋迦牟尼佛出家成為佛的大弟子幫助佛點(diǎn)化蕓蕓眾生。他在諸大菩薩中智慧辯才第一，故專司佛的智慧，有“大智文殊”的尊號(hào)。

氣侯

五臺(tái)山氣候寒冷，雖然緯度與北京相近，但氣候卻同大興安嶺相似，因此游客一定要注意御寒，春秋兩季前來(lái)，需要攜帶毛衣毛褲。臺(tái)懷地區(qū)夏季空中云層低近，濕度大，常有雨水，最好攜帶雨傘。

交 通

游客如坐飛機(jī)，可先到太原或大同。由于火車和飛機(jī)都不能直抵五臺(tái)山，所以公路客運(yùn)顯得尤其重要。太原、大同、忻州均有汽車通往臺(tái)懷鎮(zhèn)，太原長(zhǎng)途客運(yùn)總站和太原客運(yùn)東站每30分鐘就有一班發(fā)往五臺(tái)山的汽車，車型為依維柯或大巴，全程約200千米，行車4個(gè)小時(shí)左右，票價(jià)43元。

如果坐火車，可在京原線上的砂河、忻州或太原下車，再轉(zhuǎn)乘汽車。從砂河火車站乘汽車到臺(tái)懷鎮(zhèn)48公里，票價(jià)15元，好處是從北京開出的火車早上3點(diǎn)多就到了，可以提前開始全天的行程，比如趕著看東臺(tái)日出。

臺(tái)懷鎮(zhèn)建有長(zhǎng)途汽車站，發(fā)往太原、忻州、大同、陽(yáng)泉、朔州、定襄、繁峙和石家莊、北京等地。

門票

五臺(tái)山風(fēng)景區(qū)進(jìn)山門票95元，冬季下調(diào)，臺(tái)懷鎮(zhèn)內(nèi)各寺廟也單獨(dú)收取門票，3至10元不等。

住 宿

五臺(tái)山各種檔次的賓館飯店眾多，家庭旅社十分活躍，投宿比較方便。許多家庭旅社也配有高檔客房，為極具地方特色的四合院落，設(shè)施齊全，清靜舒適。另外，有些家庭旅社同時(shí)為游客準(zhǔn)備精心制作的具有地方風(fēng)味的家常飯菜。

臺(tái)懷鎮(zhèn)主要寺廟簡(jiǎn)介

顯通寺：臺(tái)懷鎮(zhèn)佛樂(lè)陣陣，經(jīng)聲瑯瑯，而在鱗次櫛比的佛寺中享有最高聲譽(yù)的就是顯通寺了。在聳入云霄的菩薩頂 腳下，在巍峨的大白塔北側(cè)，這座五臺(tái)青廟的首廟，規(guī)模最大，歷史最古，俗稱“祖寺”，朝山禮佛者，必先拜謁顯通寺。顯通寺計(jì)有各種建筑四百余間，中軸線殿宇七座，無(wú)一協(xié)同。兩廂配殿嚴(yán)整齊備、齋堂禪院完好無(wú)損，其中銅殿三間，鑄造精巧。柱額花紋，格扇欞花、全以銅鑄勾勒而成。銅塔兩座，高8米，形制秀美。門前鐘樓，雄偉壯觀，內(nèi)懸萬(wàn)斤銅鐘，擊聲可及全山。磚構(gòu)無(wú)量殿，磚雕精致，內(nèi)供無(wú)量壽佛，上部藻井，華嚴(yán)經(jīng)字塔及各種供器，均為有價(jià)值的歷史遺物。

票價(jià)：6元

塔院寺：塔院寺的引人注目要?dú)w功于那座高大渾厚、風(fēng)鈴交響的大慈延壽寶塔，也就是五臺(tái)山大白塔。相傳釋迦佛圓寂后，化身84000舍利子，印度阿育王鑄成84000佛塔，分布于大千世界。五臺(tái)山大白塔是中國(guó)19座佛舍利塔之一。通高56．4米，內(nèi)藏的佛祖足印碑引得無(wú)數(shù)僧俗眾生附塔繞行，對(duì)足印瞻禮供養(yǎng)。塔院東面的禪堂院則因?yàn)榱硪晃粋ト硕擅瓉?lái)當(dāng)年毛澤東做橫貫晉北的旅行，就曾和周恩來(lái)總理路居于此。

門票： 4元

金閣寺：金閣寺距五臺(tái)山中心臺(tái)懷鎮(zhèn)十五公里，就是從南路進(jìn)五臺(tái)山，過(guò)收費(fèi)處牌樓不遠(yuǎn)的地方。這里地勢(shì)很高，海拔有1900米。寺院的前后兩院以石券窯洞相通。前院觀音殿內(nèi)供奉著一尊高17．7米的千手觀音像，據(jù)說(shuō)有四十八只手壁（數(shù)數(shù)不夠），手臂有舉箭的、有拿弓的，有持甘露瓶的，有握蛇的，英姿瘋爽，仰望觀音的臉，人像坐井現(xiàn)天、整個(gè)塑像敷泥貼金。用這種手法制作的如此巨大的觀音菩薩像，這不僅在五臺(tái)獨(dú)一無(wú)二，就是在全國(guó)也少有。

門票：4元

龍泉寺：過(guò)金閣寺下行10千米，有一條南北向的溝峪，叫東溝。溝北山嶺下的泉亭有甘冽的泉水涌出，附近的龍泉寺也就因此得名。它還是五臺(tái)山唯一一座由家廟改成的佛教寺廟。家廟原本是為了紀(jì)念楊家將的。龍泉寺山門前的石牌樓應(yīng)該是你成行的主要原因。四柱三門并見得如何龐大，但有樓頭，有拱券，有端莊的佛像，有生動(dòng)的鳥獸，有繁茂的花卉，有累累的珍果。有蟠龍八十九條，柱礎(chǔ)石墩上還有獅子二十只。花蕊草葉，細(xì)如發(fā)絲。薄如輕紗；走獸飛鳥，無(wú)不生動(dòng)活潑，呼之欲出，令人撫柱叫絕。

門票：4元

黛螺頂：古稱佛頂庵，位于臺(tái)懷鎮(zhèn)東清水河旁山巔，垂直高達(dá)400米。它背靠東臺(tái)高峰，面臨臺(tái)懷盆地，山花爛漫，松柏圍裹。庵院始建于明成化年間。為滿足皇帝拜一寺而朝五臺(tái)的愿望? ?突發(fā)奇想，在殿內(nèi)一連供了5尊文殊菩薩像，象征五臺(tái)山的5個(gè)臺(tái)頂。從此免去了外地憎人和信眾跋涉五臺(tái)之苦，到黛螺頂朝拜，也就被稱為"小朝臺(tái)"。當(dāng)然游客還是不免要攀爬一千零八十級(jí)石階，以表赤誠(chéng)。寺院內(nèi)兩株挺拔的大松樹，已有300多年樹齡，仍然蔥翠欲滴。但在黛螺頂真正有情調(diào)的還是夕陽(yáng)西下前最后一抹金光灑掃 庭院和看點(diǎn)點(diǎn)星光和五臺(tái)諸寺的燈光融為通透的夜景。

門票：4元

菩薩頂：菩薩頂位于山西省五臺(tái)山臺(tái)懷鎮(zhèn)的靈鷲峰上，是五臺(tái)山黃廟中的首廟。它也始建于北魏，到明朝，成了蒙古、西藏黃教喇嘛常住五臺(tái)的場(chǎng)所。清朝時(shí)，它實(shí)際上成了皇室的寺廟，地位極其尊貴，也是五臺(tái)山黃教首領(lǐng)扎薩克大喇嘛住持的地方。菩薩頂是滿語(yǔ)叫法，意思是文殊菩薩居住的地方。殿宇上表示尊貴的黃色琉璃瓦，山門前四柱七樓的牌樓形式都是皇室寺廟的象征?？滴趸实巯群蟮狡兴_頂朝拜了五次，乾隆皇帝朝拜了六次。菩薩頂山門外水牌樓上的“靈峰勝境”，文殊殿前石碑坊上的“五臺(tái)圣境”，是康熙皇帝親筆題寫的。菩薩頂東禪院內(nèi)兩座高三米、寬一米的四楞碑上，用漢、滿、蒙、藏四種文字刻寫的碑文，則是乾隆皇帝的御筆。菩薩頂文殊殿內(nèi)的文殊像，也按喇嘛教的經(jīng)典規(guī)定制作；頭取旁觀勢(shì)，腰取扭動(dòng)勢(shì)，發(fā)取散披式，同時(shí)身掛瓔珞，顯得特別活潑、生動(dòng)。兩側(cè)墻壁上，還掛著唐卡--繪在布上的藏畫。另外，大雄寶殿、文殊殿的柱頭上，還掛著桃形小醫(yī)，上寫梵文咒語(yǔ)。這些都充滿喇嘛教的韻味。值得一提的是，文殊殿還有滴水大殿之稱。過(guò)去，文殊殿有一塊檐瓦，無(wú)論春夏秋，也無(wú)論陰晴雨，總是往下滴水。時(shí)間長(zhǎng)了，文殊殿前的一處階石上面成了蜂窩狀。這是建筑上的一種巧妙設(shè)計(jì)。過(guò)去，文殊殿的琉璃瓦上留有小孔，瓦下有儲(chǔ)水層，儲(chǔ)水層下又有防漏設(shè)施。每當(dāng)雨天，雨水透過(guò)琉璃瓦孔而存于儲(chǔ)水層內(nèi)。在陰天或晴天時(shí)，儲(chǔ)水層中的水便慢慢地從檐瓦滴下。以后，由于文殊殿在翻修施工時(shí)，不知保護(hù)殿頂存水的奧秘，如今已不再滴水了，實(shí)在可惜。

門票： 5元

南山寺：南山寺是佑國(guó)寺、極樂(lè)寺、善德堂的合稱。在五臺(tái)臺(tái)懷鎮(zhèn)南3公里山腰。元朝創(chuàng)建，歷朝歷代屢有增修。使得寺內(nèi)殿宇形式結(jié)構(gòu)各具特色，南山寺也以建筑的雕工見長(zhǎng)，欄板、望柱、坎墻或探頭上的圖案已經(jīng)突破了佛教教義范疇。各殿檐下的木雕圖案精致，飾以彩繪貼金，更為富麗堂皇。寺內(nèi)“真如處在”石刻一方，是慈禧所書。五臺(tái)諸寺雕刻藝術(shù)，以南山寺為冠。

門票： 4元

碧山寺：俗稱廣濟(jì)茅逢。在五臺(tái)山臺(tái)懷鎮(zhèn)東北2千米北臺(tái)山麓。是五臺(tái)山最大的十方禪處。十方寺按規(guī)定是專門接待游方僧人的寺院，“十方寺院，不許剃度? ??，任何人不得將其攫為已有。民國(guó)年間、住寺僧人隆福企圖改變這一性質(zhì)，與全國(guó)佛教界的代表，甚至政府的代表數(shù)十人唇槍舌劍的辯論不休，終于還足維持廠原來(lái)的寺規(guī)。因此朝山的各地憎人對(duì)這里也就有著特別的景仰。碧山寺區(qū)林蔭蔽日，水流潺潺。相傳始建于北魏，前院多為單層殿堂，后院全為重檐樓閣，雕刻精細(xì)，別具一格。各殿塑像均為清代作品。

票價(jià)：4元

臺(tái)外寺廟簡(jiǎn)介

佛光寺：佛光寺的名字總是和它的發(fā)現(xiàn)者——國(guó)古建筑專家梁思成先生緊緊地聯(lián)系在一起，1937年夏天，梁思成先生在探訪敦煌壁畫的時(shí)候，注意到一幅五臺(tái)山圖：古剎林立中隱約見到一座寶塔。在佛光寺梁教授找到了歷經(jīng)1400年風(fēng)風(fēng)雨雨依然健在的北魏“祖師塔”，繩紋切磚，印度風(fēng)格的束蓮柱，不單如此，整個(gè)佛光寺更是匯聚魏、齊、唐、宋的建筑雕塑藝術(shù)的偉大殿堂，佛光寺的發(fā)現(xiàn)無(wú)疑是發(fā)掘出一塊古代藝術(shù)的新大陸。鐵青色、石綠為主調(diào)的拱眼壁畫隱隱透露著敦煌風(fēng)骨，和東大殿梁下的唐人墨寶都是不可多得瑰寶，與建筑和雕塑并稱“佛光寺四絕”。佛光寺位于五臺(tái)縣豆村北的佛光新村，離五臺(tái)縣城30公里，是臺(tái)外現(xiàn)存的7座寺廟中的一座，另外六座是南禪寺、延慶寺、廣濟(jì)寺、尊勝寺、巖山寺和秘密寺。

門票：10元

南禪寺：南禪寺是從南路上五臺(tái)所遇到的第一個(gè)寺院，位于五臺(tái)縣陽(yáng)白鄉(xiāng)李家村附近小銀河一側(cè)的河岸土崖上。林木扶疏，溪水青山的環(huán)繞中，它躲過(guò)了唐代的歷次刀兵與滅法之劫。雖然這里遠(yuǎn)離五臺(tái)山的中心，也不在任何一個(gè)頂峰，然而游覽這座寺院卻已經(jīng)登上了五臺(tái)山文物的最高峰。因?yàn)槟隙U寺內(nèi)有我國(guó)最古老的木結(jié)構(gòu)建筑——大佛殿。十二根檐柱支撐著廣闊的殿宇，角杠仰頭，而檐柱柱頭微低，斗拱層層翹起，厚重的墻身并不負(fù)重，只是起著擋風(fēng)遮雨的作用，建筑也因此穩(wěn)固而俏麗。殿內(nèi)的塑像也充滿了唐代的風(fēng)韻，佛壇四周的70幅磚雕也是若動(dòng)若靜，凝肅端莊。南禪寺得以保存是中華文明的幸事。

門票：7元

交通：去佛光寺最好的辦法是，搭乘太原或忻州一五臺(tái)山或五臺(tái)山忻州太原的中巴車在豆村下車，太原一豆村約25元，五臺(tái)山一豆村約10元，豆村包車5人坐小轎車往返20元。豆村至佛光寺是7千米公路，無(wú)專車通達(dá)。這樣游客可在出入五臺(tái)山的途中下車順道游覽佛光寺，只需多花20元。

旅游日程建議

游覽五臺(tái)山至少需要三天時(shí)間，游人如住縣城，第一天可乘汽車北上參觀尊勝寺、佛光寺，下午到臺(tái)懷，集中游覽顯通寺、塔院寺、羅喉寺和菩薩頂。第二天就近登黛螺頂，再游臺(tái)懷中心區(qū)的碧山寺、南山寺和鎮(zhèn)海寺等。第三天可選擇一個(gè)臺(tái)頂?shù)桥R，走京原線繁峙方向的可登東臺(tái)。走河邊、忻州的游客可登中臺(tái)，順路游南禪寺和龍泉寺。另外一種旅游日程安排是? ??第一天游覽南禪寺、碧山寺、顯通寺、塔院寺，登臨黛螺頂。第二天游覽菩薩頂、廣宗寺、羅喉寺、龍泉寺、南山寺、普化寺。第三天觀看東臺(tái)日出、南臺(tái)錦繡、金閣寺、佛光寺。游客如果投宿臺(tái)懷鎮(zhèn)，可安排兩日游。第一天先游臺(tái)懷鎮(zhèn)北山腳下的羅喉寺，接著去顯通寺，然后依次游圓照寺、廣宗寺、菩薩頂，再由原路折回，進(jìn)塔院寺東門，出南門東行可進(jìn)萬(wàn)佛閣一游。第二天可去東臺(tái)觀日出，然后游碧山寺，下午游鎮(zhèn)海寺、普化寺、觀音洞和南山寺等。

購(gòu)物：五臺(tái)山中心地帶臺(tái)懷鎮(zhèn)的楊林街是一條商業(yè)街，在許多旅行點(diǎn)也有旅游紀(jì)念品商店，在向當(dāng)?shù)厝速?gòu)特產(chǎn)時(shí)，可以適當(dāng)還價(jià)。臺(tái)山寺廟與其它地方寺廟不同，旅行紀(jì)念品、佛教法物在寺廟山門外才有出售，寺內(nèi)基本沒(méi)有一處零售攤點(diǎn)。無(wú)形中感覺(jué)到寺內(nèi)莊嚴(yán)肅穆，特別宗教藝術(shù)的氛圍。

五臺(tái)山旅游常用電話號(hào)碼

郵政編碼：035500 區(qū) 號(hào)：0350

氣象預(yù)報(bào)：121 匪 警：110

五臺(tái)山風(fēng)景區(qū)政府：6542810 五臺(tái)山旅游分局投訴：6542380

五臺(tái)縣消費(fèi)者協(xié)會(huì)：6523440 五臺(tái)山長(zhǎng)途客運(yùn)投訴：6542299

山西省旅游局：0351-4047525 山西省旅游質(zhì)量監(jiān)管所：0351-4031616

山西省旅游局網(wǎng)上投訴：

五臺(tái)山賓館飯店

名 稱 級(jí) 別 地 址 電 話

友誼賓館 三星 臺(tái)懷鎮(zhèn) 6542122

銀都山莊 三星 臺(tái)懷鎮(zhèn) 6542888

棲賢閣賓館 二星 臺(tái)懷鎮(zhèn) 6542400

云峰賓館 二星 臺(tái)懷鎮(zhèn) 6542174

園緣賓館 二星 臺(tái)懷鎮(zhèn) 6542369

錦繡山莊 涉外 臺(tái)懷鎮(zhèn) 6542081

五峰賓館 涉外 臺(tái)懷鎮(zhèn) 6542988

龍泉山莊 涉外 臺(tái)懷鎮(zhèn) 6542700

金缽賓館 涉外 臺(tái)懷鎮(zhèn) 6542404

稅苑山莊 涉外 臺(tái)懷鎮(zhèn) 6542746

金界山莊 涉外 臺(tái)懷鎮(zhèn) 6542569

五臺(tái)賓館 五臺(tái)縣 6522125

東冶電力賓館 五臺(tái)縣 6551140

臺(tái)山龍華飯店 臺(tái)懷鎮(zhèn) 6542371

臺(tái)山東方酒家 臺(tái)懷鎮(zhèn) 6542505

北京翠華樓酒家 臺(tái)懷鎮(zhèn) 6542558

臺(tái)山華夏餐廳 臺(tái)懷鎮(zhèn) 6542244

臺(tái)山慧賓樓 臺(tái)懷鎮(zhèn) 6542396

五臺(tái)山主要旅行社

名 稱 地 址 電 話

五臺(tái)山中國(guó)國(guó)際旅游社 臺(tái)懷鎮(zhèn)明清街18號(hào) 6542142

五臺(tái)山女子旅游社 臺(tái)懷鎮(zhèn)區(qū)政府院內(nèi) 6542155

五臺(tái)山友好旅游社 臺(tái)懷鎮(zhèn)臺(tái)懷街 6543139

五臺(tái)山森林旅游社 臺(tái)懷鎮(zhèn)楊柏峪 6542348

想去山西五臺(tái)山玩，請(qǐng)高人指點(diǎn)路線及景區(qū)。

提供兩日、三日游程：

五臺(tái)山兩日游

D1: 顯通寺→塔院寺→菩薩頂

D2: 南山寺→龍泉寺

第1天:太原長(zhǎng)途汽車客運(yùn)東站有車發(fā)往五臺(tái)山，每30分鐘一趟，票價(jià)43元，行程約3小時(shí)。(長(zhǎng)途車是私人性質(zhì)的，如果乘車人少，車主就會(huì)取消該趟，這種情況尤其多發(fā)生在下午)到臺(tái)懷鎮(zhèn)后，可先去北山腳下的羅侯寺，然后依次游覽顯通寺、塔院寺、菩薩頂。下行再由原路折回，進(jìn)塔院寺東門。參觀塔院寺后，出南門東行，可進(jìn)萬(wàn)佛閣一游。晚上可以到臺(tái)懷鎮(zhèn)上的招待所住宿。

第2天:早上從臺(tái)懷鎮(zhèn)乘一日游的中巴車，游覽南山寺、龍泉寺、普化寺、殊像寺。也可以選擇清晨去東臺(tái)望海峰觀日出，然后游碧山寺。中午回臺(tái)懷鎮(zhèn)稍事休息，下午向南步行約5公里到鎮(zhèn)海寺、普化寺、南山寺(寺內(nèi)的佑國(guó)寺石雕很有名，為五臺(tái)山一絕)。最后從臺(tái)懷鎮(zhèn)乘汽車返回太原。

提醒小貼士：

1.去東臺(tái)看日出，要穿厚衣服去。

2.東臺(tái)上供奉著聰明文殊菩薩。在東臺(tái)可以吃齋飯。

3.龍泉寺有108臺(tái)階，登上可以消除108種煩惱。中途千萬(wàn)不能回頭，否則不靈驗(yàn)。

五臺(tái)山三日朝圣游（五臺(tái)山經(jīng)典的拜佛路線）：

D1: 望海峰→葉斗峰→翠巖峰→掛月峰

D2: 掛月峰→金閣寺→錦繡峰

D3: 錦繡峰→佛母洞

第一天：鴻門巖—東臺(tái)—鴻門巖—北臺(tái)—中臺(tái)—西臺(tái) 步行需時(shí)10小時(shí)

6：30登山，東臺(tái)上下2小時(shí)足以，可以從草坪直切上去，風(fēng)比較大。東臺(tái)頂望海峰上建有望海寺，內(nèi)供聰明文殊。

鴻門巖到華北屋脊用時(shí)2個(gè)半小時(shí)，從鴻門巖可以走小路上去，中間是柏油馬路+小路。建議無(wú)霧能見度好的情況下再抄小路，避免走錯(cuò)方向。

華北屋脊到北峰1小時(shí)。公路為主，適當(dāng)選擇切小路。

中午到達(dá)北臺(tái)頂，午飯休息。北臺(tái)是五臺(tái)中海拔最高的，峰頂上建有靈應(yīng)寺，內(nèi)供奉無(wú)垢文殊。

13:30北臺(tái)到中臺(tái)，用時(shí)2個(gè)小時(shí)，途經(jīng)澡浴池，這一路也有小路可走。

到達(dá)中臺(tái)頂，可以看到奄教寺，內(nèi)供奉孺者文殊。

中臺(tái)到西臺(tái)，用時(shí)1個(gè)半小時(shí)，6點(diǎn)前可以抵達(dá)西臺(tái)。西臺(tái)上建有法雷寺供奉獅子文殊。

晚住宿西臺(tái)。

第二天：西臺(tái)---南臺(tái) 步行需時(shí)6—10小時(shí)

西臺(tái)到南臺(tái)路程較長(zhǎng)，如果抄小路7小時(shí)可到達(dá)。但是要走小路一定要清楚路線，這條路走錯(cuò)或迷路的事情經(jīng)常發(fā)生。牢記：抄小路一定在確定不遠(yuǎn)離公路，隨時(shí)可以走到公路上的情況下。

途經(jīng)吉祥寺、獅子窩、金閣寺、收費(fèi)口、氣象站。南臺(tái)分為新南臺(tái)和古南臺(tái)，一般到新南臺(tái)即可。

18：00前大概能抵達(dá)南臺(tái)，南臺(tái)建有普濟(jì)寺，內(nèi)供奉智慧文殊。

晚吃飯住宿南臺(tái)。

第三天：南臺(tái)——佛母洞 步行需時(shí)2小時(shí) (也可南臺(tái)搭車到佛母洞)

從南臺(tái)到佛母洞需2小時(shí)，如果第二天到西臺(tái)比較早體力可以的話，也可第2天去。然后就可以坐車回臺(tái)懷鎮(zhèn)了。

1.如果想在東臺(tái)看日出，大概半夜3點(diǎn)多就得登山，可以選擇前一天天黑前到東臺(tái)，住在東臺(tái)看日出，第2日去北，中，西3臺(tái)，第3日南臺(tái)，佛母。

2. 根據(jù)自己的體能計(jì)劃登山路線。

五侯山上換新顏，眼值高更安全

很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有來(lái)五侯山景區(qū)游玩，感覺(jué)景區(qū)的面貌煥然一新，山頂上的涼亭是新建，山路變成了木踐道，既美觀又安全。

來(lái)到五侯山景區(qū)，感覺(jué)這里發(fā)生很大的變化，原來(lái)舊景鐵塔拆除，換上了鋼筋混凝土的水泥塔，既堅(jiān)固又美觀，更是一道靚麗的風(fēng)景線，也給五侯山景區(qū)增添了不少秀色。

不僅五侯山上的風(fēng)景一新，而且也帶動(dòng)了周邊景點(diǎn)面貌的提升和改變，深受游客的好評(píng)和稱贊。

要登上五候山之頂，得通過(guò)新建的山門，才能順利通過(guò)。

通明殿是五侯山景區(qū)的第一大殿， 歷史 悠久，有求必應(yīng)，深受信眾的信賴。

游客到五侯山 旅游 觀光之后，還可以到后海漁村游玩，吃一頓最鮮美的海鮮大餐。

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五侯山位于興化灣南側(cè)，海拔約400多米，。其形狀似乎筆架，故亦稱“筆架山”。山上有寺、殿、洞、巖等到八處，其中要數(shù)以仙女洞風(fēng)景最佳。從北高鎮(zhèn)再往東行大約2公里，仰首眺望，那山上奇峰怪石之間顯露出尖尖的屋脊或屋檐，幽雅俊美，令人神往，真可謂“天生一個(gè)仙人洞，無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”。這，就是五侯山上有名的仙女洞。

　登上山巔，鳥瞰遠(yuǎn)方的山、海及田野，猶如一幅極為精彩絕倫的中國(guó)畫。這里夏涼冬暖，氣候宜人，是一處絕好的旅游避暑勝地。

　仙女洞鑲嵌在臨近懸崖的一塊天然巨石上面，背后是一塊如同屏障那樣的的墻壁，上面刻有“第一峰”三個(gè)楷書大字，壯美秀逸。往下是萬(wàn)丈深淵，青翠欲滴的松柏拔地而起，煙囟或大石柱般的石頭，有豎著的、斜著的，也有橫臥著的和傾側(cè)著的，變化多端，經(jīng)人以奇秀驚險(xiǎn)之感。就在這仙女洞的最末端處的石頭堆中，隱約可見有獅頭與獅鼻、獅眼，兩旁耷拉著一對(duì)耳朵，居高臨下，遠(yuǎn)眺前言。這獅子好像在睡覺(jué)，尾巴高翹至前面山巒巔峰，栩栩如生。旁邊的一塊佇立著的石頭，狀如一尊人，儼然似一位將軍，威力無(wú)比。

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