導讀：旅游景點介紹解說（旅游景點講解） 關于介紹景點的400字導游詞優(yōu)秀范文5篇 著名旅游景點解說詞及導游詞 旅游景點解說詞 旅游景點怎么寫解說詞

關于介紹景點的400字導游詞優(yōu)秀范文5篇

導游詞 是導游人員引導游客觀光游覽時的講解詞，是導游員同游客交流思想，向游客傳播 文化 知識的工具，也是應用寫作研究的文體之一。下面我為大家整理了關于介紹景點的400字導游詞優(yōu)秀 范文 5篇，僅供參考!

【導游詞 作文 400字一】

各位親愛的游客朋友們，我姓吳，你們可以叫我吳導游，這次我很高興帶領大家一起去現為我國著名名勝之——杭州西湖。

首先我向大家介紹一下：西湖因位于省會杭州城西而得名，三面環(huán)山，高聳入云，東臨城區(qū)，面積是相當長有5.6平方公里，環(huán)湖一周15公里。自唐朝以來，西湖就以它獨具魅力的自然風光聞名于世。

俗話說：上有天堂，下有蘇杭。西湖就是人間天堂?，F在我們已經來到西湖，這里的山水風景如畫，景色怡人。春、夏、秋、冬，景色不一，其中夏天的景色，最讓人心曠神怡，那時，湖里的荷花眼花瞭亂、目不暇接。游客們你們快瞧，三潭印月，湖心亭和阮公墩3個人工小島，鼎立在湖中心，是瀏覽勝地。所以唐代詩人蘇軾在《飲湖上初晴后雨》中寫道：欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。看環(huán)湖有林木蒼翠的吳山，鳳凰山，玉皇山等風景區(qū)，峰奇石秀，林泉幽美。沿湖還有曲院風荷，花巷公園，柳浪聞鶯等各具特色的園林，游客你們是不是現在陶醉在這美景之中?因此人們贊頌“天下西湖三十六，其中最好是杭州”。現在我的解說完畢，大家來到這迷人的西湖，希望大家細細欣賞，請做一位文明的游客。

【導游詞作文400字二】

親愛的游客，今天我們來游覽世界遺產----長城。俗話說得好“不到長城非好漢?！苯裉煳揖蛶銈儺斠淮魏脻h。我是你們的導游。請不要在城墻上亂涂亂畫，翻爬城墻，不要亂丟果皮紙屑，保持長城的衛(wèi)生清潔，下面我們就開始游覽吧!

這段長城修筑在八達嶺上，全長有一萬三千多里，高大堅固。旅客們，這是用巨大的條石和城磚筑成的。這里有兩米多高的成排的垛子，這是瞭望口和射口?？?，這是城臺，也就是屯兵的堡壘。以前打仗的時候，是用烽火來傳遞軍情的。旅客們，這是古代修筑長城的勞動人民的血汗和智慧，才凝結成這前不見頭，后不見尾的萬里長城。

長城在世界歷史上是一個偉大的奇跡。好了，本次游覽到此結束，請您去細細游覽，謝謝您的到來。

【導游詞作文400字三】

大家早上好，很高興認識大家，并由我陪同大家去我國的著名歷史文化名城和旅游勝地蘇州觀賞園林，到人間天堂去享受一天。

在車到景點之前，我先為大家介紹蘇州園林的基本情況。上有天堂，下有蘇杭。蘇州為典型的江南水鄉(xiāng)城市，素有東方威尼斯之美譽。當然，也請大家注意環(huán)境衛(wèi)生，做一個文明游客。

我們馬上到了今日黃金游的第一站留園。好，留園到了。留園位于蘇州市園林路。它應用了分合，明暗等對比手法。大家好好觀賞吧!

留園不留我們，那我們就去獅子林吧!獅子林到了，你們跟我來，獅子林變幻莫測，值得一覽。

穿過獅子林，出去約5千米，可見寒山寺，要不現在大家休息一會兒吧。說到寒山寺，大家自然會想起姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船的詩句吧!因唐初有個叫寒山的和尚未在這里住過而得名。現在寺內存碑一方，上刻張繼寫的《楓橋夜泊》一詩。

告別寒山寺，大家還戀戀不舍。希望它能給你們留下一個美好的回憶。

各位朋友，今天我們在人間天堂蘇州度過了美好的一天。謝謝各位!愿大家旅途平安愉快，再見!

【導游詞作文400字四】

親愛的游客朋友們;

首先 自我介紹 一下，我叫林__，是桂林旅行社的導游，我將和大家共同度過這段旅程，感謝大家給我了這次機會，我一定會為大家服務，讓大家在桂林玩得高興愉快，希望大家對我們的工作多多關照。接下來我給大家介紹桂林的概況;

桂林市著名的旅游勝地，俗話說：桂林山水甲天下。桂林以她山清，水秀，洞奇，石秀的秀麗風光聞名于世，每年吸引著千萬的海內外的游客帶桂林來觀光旅游。

桂林這一帶的山，一座座高峭聳立，拔地而起，各不相接。桂林的水蜿蜓彎曲，清澈見底，在日后的行程中我將帶領大家乘著小舟去觀賞桂林最美的一條江漓江。漓江的水是出奇的靜，靜得我們根本感覺不道它在流動;麗江的水清澈見底，可以看見有許多美麗的魚兒游來游去。

旅客朋友們今天我的講解就到這里了我隨時恭候大家的再次光臨，我相信大家一定對這迷人的桂林流連忘返，一定喜歡上了我這個跟桂林一樣美的導游，對嗎?再見了!

【導游詞作文400字五】

現在，我們登上的是海棠大堤，寬闊的錢塘江正橫臥在我們面前?？炜?遠處的幾座小山在云霧中若隱若現，中山臺屹立在江邊，在雨后的陽光下，非常美麗!天邊出現了一條橫貫江面的白線，伴之以隆隆的響聲，酷似天邊悶雷滾動，這就是浪潮來了!游客們，為了您的生命安全，請迅速往后面退退，只要能看見就行了。請注意，潮頭由遠及近飛馳而來，多像一群潔白的天鵝排成一線，萬頭攢動，振趐飛來。此時，潮頭推捅，鳴聲漸強，頃刻間白線似的潮涌奔來眼前，聳起了一面三? ??米高的水墻，驚濤駭浪，噴珠濺玉，好像千萬匹白色駿馬齊頭并進。水墻兩丈多高，壯觀極了!大家有沒有見過這么高的浪潮呀?

聽!從遠處是不是傳來了轟隆隆的響聲，好像悶雷滾動，錢塘江大潮就要來了!看!從水天相接的地方出現了一道白線，很快向咱們移來，真是雄偉壯觀啊!你們見過這樣壯觀的景色嗎?

錢塘江大潮，這美麗的、壯觀的景象雖然短暫，但會讓我們銘記!別忘了告訴親朋好友，讓他們也來看一看。

接下來，大家可以自由活動20分鐘，拍拍照做個紀念。好了，下午3點見!

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著名旅游景點解說詞及導游詞

更多熱門的解說詞大盤點(↓↓↓詳情入口↓↓↓) 著名景點解說詞【篇一】

各位朋友：

歡迎您到南山鎮(zhèn)老區(qū)村吉溪。我是紅領巾解說員***。

吉溪村山清水秀，空氣清新，距離南平市區(qū)20公里。距南山集鎮(zhèn)8公里。地處閩江北岸，水上運輸便利。解放后，吉溪村人民利用本地優(yōu)勢，大力發(fā)展運輸業(yè)和透灰石加工，透灰石加工廠10幾家，船只27艘，每年吉溪碼頭僅透灰石呑吐量就達上5000萬噸以上。如今的吉溪村家家戶戶蓋起了高樓大廈，生活水平蒸蒸日上。解放前，就在這片土地上，老區(qū)人民用青春和熱血譜寫了一首首可歌可泣的英雄贊歌。

現在我們所在的公園，占地六百多平方米，依山傍水，風景秀麗，是村民們平時休息娛樂的好場所。你看那是新添置的露天健身器材;那是娛樂室;那巍巍矗立在我們面前的就是經蘇華同志批示，建造的中共閩浙贛閩江地下航線紀念碑。本文來源網絡，由名家配音網收集整理。

大家往前走(帶到紀念碑前)，這紀念碑當時由村里組織施工，于一九九九年七月一日落成，主要是為紀念解放戰(zhàn)爭時期活躍在閩江上下，為八閩解放事業(yè)做出重大貢獻的全體革命工作者。紀念碑矗立于方形基座上，基座高1.5米。紀念碑高7米，方形，五層，正面用宋體字鐫刻“中國共產黨閩浙贛省委地下航線紀念碑”，背面鐫刻中共延平區(qū)委、延平區(qū)人民政府紀念碑文，紀念碑用鋼筋水泥澆注，外貼黑色大理石，外形古樸莊重大方。

每年“六一”我們學校新入隊的少先隊員都要在這里舉行入隊儀式，以緬懷先烈，繼承和發(fā)揚先烈遺志?，F在這個紀念碑被定為“南平市愛國主義教育基地”、“延平區(qū)德育基地”，每年都有許多游客和學生來這里參觀。有的是盛市各級的領導，有的是革命前輩帶著孫輩來這里緬懷先烈，有的是老師帶著學生來尋找當年抗戰(zhàn)的足跡……

紀念碑前方左側是閩浙贛地下航線陳列室，里面存放著大量抗戰(zhàn)的英雄們所留下的珍貴文物照片，記載著先輩們艱苦卓絕的革命斗爭史?，F在讓我們去參觀陳列室。

(來到紀念館前)紀念館建于 **年，紀念館的建造得到了社會各界的大力支持，(指著)“中共閩浙贛省委閩江地下航線陳列室”這塊牌匾還是蘇華同志的親筆題詞呢。

蘇華同志與我們地下航線是有著親密聯(lián)系的，大家看我們紀念館的右側墻上，懸掛的是當年閩浙贛省委部分領導的生平、、、、、、(介紹蘇華同志的生平)。

大家知道，在當年那種交通、通訊極其落后的條件下，水路是最快捷的，而我們吉溪正處于閩江上游，是南平與外界聯(lián)系的咽喉之地，地理位置非常重要。到底吉溪的地理位置有多重要呢?我們來看一下大廳左邊的沙盤，就一目了然，大家可以看到，我們母親河發(fā)源地就在我們南平，三江匯流后滔滔的江水? ?向東海，無數的英雄故事就正如一朵朵晶瑩的浪花匯聚成一曲曲英雄贊歌。本文來源網絡，由名家配音網收集整理。

大家過來看這條船。這可是一艘不同尋常的船。這是承載重要歷史使命的船，誰知道這是運什么東西的`船?――這是一條裝糞的船，別看這本身運送的是不起眼的東西，可在當時，他給我們運來了省委機關的重要領導，還有與外界聯(lián)絡的電臺，急需的藥品，當然還有槍械彈藥。在1946年4月，省委派蘇華同志在船隊中發(fā)展黨員，5月就成立了臺江碼頭糞船隊黨支部，同國民黨反動派展開英勇機智的斗爭。這期間還發(fā)生了動人的故事。

有一天早晨，天氣特別好，江面上出現了一條小船，甲板上放著一口棺材，原來是條喪船，還有兩個女人披麻帶孝雙眼紅腫。船正準備上岸的時候，幾個長期守在吉溪口的水上警-察發(fā)現了，用槍指著他們說，什么人，干什么的。就在這關鍵時候，大家都精神緊繃，有個人就帶著哭腔說：我哥是得麻風病死的，帶回家安葬。警-察一聽嚇得臉都變色了，又聞到一股股腐爛的臭味，轉身就跑。棺材里究竟是什么呢，大家不妨猜一猜。下船以后，這些人就把棺材抬到深山里，突然又有一個人跳出來大吼一聲：站住，把手舉起來。只見剛才披麻帶孝的一個婦女馬上說道：蘇大姐，別嚇我們了，快幫忙埃原來啊，棺材滿滿的都是槍，上面再放一些腐爛的動物尸體。這些槍都是吉溪的貧農團成員冒著生命危險運送來的。蘇大姐是誰啊，就是這個組織的負責人蘇華同志。

在墻的左側，(指出一些比較重要的人物生平，照片)，照片旁的玻璃臺中的墨寶和書籍，為我們留下了寶貴的精神財富。

在我們門兩側的墻上，大家可以看到墻上懸掛的，是當年在我們這里抗戰(zhàn)的英雄所留下的一些文物照片：這是當年的水壺，紡車，機關槍等。這些圖片，讓我們聯(lián)想到當年抗戰(zhàn)條件的艱苦，讓我們對抗戰(zhàn)英雄倍生崇敬之情。我的講解到此結束，謝謝。

著名景點解說詞【篇二】

親愛的游客朋友：

今天，由我?guī)ьI大家來游覽故宮。

故宮位于北京市中心，是明、清兩代的皇宮，又稱紫禁城。故宮始建于明永樂四年至十八年，也就是現在說的1406年至1420年。北京故宮為世界五大宮殿之首，其它四殿分別是法國凡爾賽宮、英國白金漢宮、俄羅斯克里姆林宮和美國白宮。 故宮南北長961米，東西寬753米，面積約為725，000平方米。建筑面積15。5萬平方米。故宮夠大吧!

相傳故宮有9999。5間房，有人做過形象比喻：如果有人從剛出生就開始住，要住到27歲才可以住完。實際據1973專家現場測量故宮的房間有8704間。

故宮有四個門，正門名為午門。午門有五個洞。其平面為凹形，宏偉壯麗。午門后有五座精巧的漢白玉拱橋通往太和門。東門名東華門，西門名西華門，北門名神武門。故宮的四個城角都有精巧玲瓏的角樓，角樓高27。5米，十字屋脊，三重檐迭出，四面亮山，多角交錯，是結構奇麗的建筑。

后門“神武門”，明朝時為“玄武門”，玄武為古代四神獸之一，從方位上講，左青龍，右白虎，前朱雀，后玄武，玄武主北方，所以帝王宮殿的北宮門多取名“玄武”。清康熙年間因避諱改稱“神武門”。神武門也是一座城門樓形式，用的最高等級的重檐廡殿式屋頂，但它的大殿只有五開間加圍廊，沒有左右向前伸展的兩翼，所以在形制上要比午門低一個等級。神武門是宮內日常出入的門禁?，F神武門為故宮博物院正門。

東華門與西華門遙相對應，門外設有下馬碑石，門內金水河南北流向，上架石橋1座，橋北為三座門。東華門與西華門形制相同，平面矩形，紅色城臺，白玉須彌座，當中辟3座券門，券洞外方內圓。城臺上建有城樓，黃琉璃瓦重檐廡殿頂，城樓面闊5間，進深3間，四周出廊。

前三殿是全宮最大的建筑群，占地面積有達8。5萬平方米，是宮城的12%，后三供則為前三殿的25%，期于宮殿依次遞減，主要突出前三殿、后三宮的主要地位。1961年定位中國第一批全國重點文物保護單位。

好了，大家可以自由活動了，游玩時注意安全，注意保持景點衛(wèi)生，祝大家玩得愉快。

著名景點解說詞【篇三】

大家好!我是你們的導游。我姓王，大家可以叫我王導。今天我就帶大家去欣賞聞名中外的黃山風景名勝區(qū)。請大家跟我來。

黃山是我國十大風景名勝之一，世界上第一個獲得世界文化和自然遺產以及世界地質公園三項最高榮譽的旅游勝地。黃山布局錯落有致，天然巧成，并以天都峰、蓮花峰、光明頂三大主峰為中心向三周鋪展，跌落為深壑幽谷，隆起成峰巒峭壁。黃山處于亞熱帶季風氣候區(qū)內，山高谷深，氣候呈垂直變化，氣候特點是云霧多、濕度大、降水多。黃山集中國各大名山的美景于一身，尤其以奇松、怪石、云海、溫泉“四絕”著稱?，F已將冬雪作為第五絕。由于時間有限，今天我就先給大家介紹黃山的怪石。

黃山的怪石有許多，但最有名的還是“獅子搶球”。你看!在黃山一座陡峭的山峰上，有兩只威風凜凜的獅子在搶球。它們中間有一塊滾圓滾圓的巖石，就像一個石球。一只獅子撲向了球，還有一只獅子顯得十分兇猛。它們就這樣張牙舞爪地爭搶著這個石球。到了現在還在爭斗呢!

有人說，在一座? ?高的山峰上，遠遠望去，有一塊石頭，像一條天狗一樣。每當月亮升起，它就癡癡地望著月亮，似乎在期待著什么。你沒有猜錯，這就是有名的“天狗望月”。許多怪石都有一個傳說，“天狗望月”也不例外。傳說天上有一只狗，它的主人就是二郎神。有一次二郎神帶著它到黃山上去游玩，一路風景迷人，當他們爬到山頂，更是被黃山上云海的壯麗景觀所驚呆。這時，突然天空一道佛光出現，二郎神這才想起，他要趕到月宮上去參加嫦娥的一個生日晚會，就獨自急急忙忙飛到月球上去，把自己的天狗都忘記了。于是，天狗每到晚上就一直看著月亮，很想念它的主人，希望它的主人早日回來與它共賞黃山美景。但是，它花心的主人心里只有仙女嫦娥，早把它忘記了!日久，狗就變成了“天狗望月”風景石頭!

好了，我的介紹就到這里。下面請大家自由活動一小時，自己欣賞黃山的其他美景。注意不要亂扔垃圾、在奇石上亂刻畫等。祝大家度過美好的一小時!

旅游景點解說詞

北京天壇導游詞之天庫

現在咱們繼續(xù)沿著中軸線行走，面前的建筑叫做天庫，而它的正殿就是皇穹宇。皇穹宇建于明嘉靖九年，起初叫做泰神殿，到了十七年，改名為現在的皇穹宇，它的作用就是在平日存放圜丘壇祭祀主神的地方，所以這里也叫圜丘壇寢宮。殿內正面的圓形石臺上安放的就是皇天上帝的神牌，而前邊兩側的四個方形石臺上安放的則是八位祖先神主，還有東西配殿用來存放從祀神位。而皇穹宇三個字也分別代表了至高無上，天，宇宙的意思，更加顯示出它的神圣和至尊。

它是一座建筑藝術價值非常高的殿宇，總體呈圓形，下邊是高2.85米的圓形須彌座，為青白石筑成，有東南西三個方向的出陛，也就是臺階，而在南向出陛還有二龍戲珠的丹陛石。上邊是藍色筒瓦單檐攢尖鎏金寶頂。而在殿內還有八根檐柱和八根金柱，大殿上架沒有橫梁承托，全都是靠各類斗拱層層上疊來支撐，步步收縮，從而形成了精美的穹隆圓頂。這里邊還運用了物理學中的杠桿原理。這組建筑不僅十分精美，而且還有回音壁和三音石，這和剛才我們說的天心石合稱天壇三大聲學現象。回音壁就是皇穹宇的外墻，圍墻建造的磨磚對縫，十分的平滑，是很好的聲音載體，可以傳聲，在傳遞途中對聲音損失極小，只要對著墻說話，就算相隔四五十米，見不到面，都可以清晰的聽到對方說話。而三音石則是皇穹宇大殿正前方的三塊石頭，您站在第一塊石頭上拍手可以聽到一次回音，第二塊石頭可以聽到兩次，而第三塊就可以聽到三次回音，所以稱為三音石。在后來也有人把它叫做三才石，取天地人三才的意思。

也許您剛才就已經注意到了，天壇有非常多的柏樹，不錯，它就好像北京一個天然的氧吧。而在這許多古柏當中，有一株500余歲的檜柏，就是回音壁西墻外的這棵九龍柏。它的樹干紋理非常的奇特，布滿了溝壑，而且旋轉扭曲，好像9條蟠龍纏繞嬉戲，所以叫它九龍柏真是一點也不過分。

在游覽過了圜丘壇和皇穹宇之后，我們就即將走進祈谷壇了，而現在我們腳下連接兩個祭壇的就是丹陛橋，也叫做海墁大道，而它也是皇帝登上祈谷壇的唯一通道，長360米，橋面上分為三條道，中間的是神道，東邊是御道，西邊的就是王道。而它作為通道為什么又要稱為橋呢？這有兩種說法，一種是說路面南低北高，步步高升，好像與天相連接的橋；而另一種就是說路面下邊建有進牲門，類似立交橋，所以稱之為橋。說到進牲門，就是在祭祀前，牛羊都要通過橋下的一個券門被趕到500米外的宰牲亭宰殺，制成供品，所以這個通道也被叫做鬼門關，因為一進去就有死無生了。

好，回到正題，現在呈現在您面前的就是祈谷壇的完整建筑群。前面的這個石臺是具服臺，在每年孟春祈谷祭祀之前，皇帝照例還是要來到這里搭建幄次，盥洗更衣，所以這里還有小金殿之稱。

到此，祈谷壇的主體建筑祈年殿就出現在我們面前了。祈年殿下的基座是三層? ??圓形石臺，而在正面三層石臺階中，分別裝飾著巨大的浮雕，叫做殿前丹陛石雕。從下之上內容分別是：瑞云山海，雙鳳山海，雙龍山海。各層排水孔的圖案和浮雕的內容也是對應的。東西兩旁的配殿個有九間，原來是安放從祀牌位的地方，不過在家靖年間，把它們挪到了先農壇，所以現在這里也就沒有什么實際用途了。而祈年殿本身就是一座極具中國特色的獨特建筑。圓形三重檐攢尖屋頂向上層層收縮，都是用藍色的琉璃瓦覆蓋，以此來象征天。頂部是鎏金寶頂，抬頭仰視，便是龍鳳藻井，中心是龍鳳成祥的圖案。而巨大的三層殿頂就是靠殿內的28根落地柱支撐的，中間的四柱名叫龍井柱，東南西北方向分別代表了春夏秋冬；而龍井柱外圍的12個紅漆金柱所分割出來的12個開間，則分別代表了一年的12個月份；外面兩環(huán)的24個開間有分別代表了一年的24個節(jié)氣；同時，這28根大柱，也代表了天上的28個星宿。據說這祈年殿是仿照古代明堂設計建造的。在感嘆殿內建筑的同時，也讓我們把注意力逐漸轉移到殿內的陳設上來。這里的陳設是按照清朝咸豐年間原狀恢復的，正面的雕龍寶座上供奉著的是滿漢合璧的皇天上帝神版，左右兩側的石臺上供奉的是清朝前八位皇帝的牌位。

煙臺威海蓬萊導游詞】

各位團友，咱們馬上就要到達素有“人間仙境”之稱的蓬萊了。在此小武先給各位介紹一下蓬萊的概況：蓬萊位于膠東半島最北端，煙臺市西北方向約75公里處，隸屬于煙臺，北臨渤、黃二海，與遼東半島隔海相望，全市總面積1128平方公里，總人口44.7萬。 但就是這樣一個總人口不足50萬的一個縣級市，每年確能接待海內外游客200多萬人次。是什么使中外游客不遠萬里、紛紛沓來呢？那是因為蓬萊是一方充滿神話傳說、千百年來令人神往的“人間仙境”。為什么說蓬萊是“人間仙境”呢？有兩個原因；

大家都聽說過“八仙過海”的故事，這故事發(fā)生在哪呀？對就發(fā)生在這里。相傳當年八仙在蓬萊閣上聚會飲酒，越喝越高興不知不覺的就喝醉了。鐵拐李提議乘興到海上一游，并言定要憑個自的寶物渡海，不得乘舟。正所謂是“八仙過海，各顯神通”。鐵拐李用的是他的寶葫蘆，漢鐘離用的是他的芭蕉扇，呂洞賓用的是寶劍，荷仙姑用的是荷花，蘭采合用的是花籃，韓湘子用的是瀟，曹國舅用的是手中的護板，張果老和他的神驢用的是笙。都知道張果老有一怪癖，平日他倒騎著一頭毛驢，日能行萬里，當然這驢子也是一匹「神驢」，據說不騎的時候，就可以把它折迭起來，放在皮囊里。還有一首詩來說明此舉，“舉世多少人,無如這老漢,不是倒騎驢,萬事回頭看”。來教世人做 事要?；仡^看，便于總結經驗。俗話說，山不在高有仙則名，水不在深有龍則靈，蓬萊小城不大卻與八位神仙有緣。

另一個原因是跟“海市蜃樓”有關。相傳，很早以前，渤海中常常出現一些怪異的影像，當時，人們無法用科學的方法解釋這種現象，剛開始以為是妖怪，把他說成海中的達蛤蜊精吐出的氣，稱蛤蜊為“蜃”，非常害怕，燒香磕頭，祈禱“蜃”不要危害人間，久而久之，人們發(fā)現“蜃”并沒有威害人類，又把他說成是神山現世，傳說海中有仙山，山上的房屋是金銀修砌，樹上滿是玉石瑪瑙，還有仙人來回走動，最主要的是山上有長生不死藥。秦始皇統(tǒng)一六國后，為求大秦江山永固、個人長生不老，便慕名來到這里尋找神山，求長生不死藥。他站在海邊，眺望大海，只見海天盡頭有三座山非比尋常，還在不斷的變，其實他當時正是趕上了海市蜃樓，他驚奇的問隨駕的方士那是什么，方士回答：“那就是仙山?！鼻厥蓟蚀笙玻謫栂缮浇惺裁疵?。方士說一座叫“瀛洲”因為秦始皇又叫秦“嬴政”，一座叫“方丈”，還有一座一時無法應答， 忽見海中有水草漂浮，靈機一動，便以草名“蓬萊”做了回答?！芭钊R”者， “蓬草蒿萊”也。就這樣“蓬萊”“方丈”“瀛洲”這三座神山就這樣傳開了。

到了漢武帝時期，他像秦始皇一樣聽說大海中有三座仙山，也來到這里尋找長生不老之藥。他為了能尋到仙山，在此專門修筑了一座小城，在這里住了很久，每日登上丹崖山眺望大海，但是，他沒有秦始皇幸運，沒看到海市蜃樓，也沒找到長生不老之藥，就下令將他在海邊望神山而修筑的小城賜名為蓬萊，聊以自慰。從此，這座小城就叫做蓬萊了。

其實秦皇漢武也好，普通百姓也好，之所以不遠萬里來到蓬萊，都是來訪仙蹤、尋仙藥的，都盼望能象仙人一樣自由自在、長生不老。把蓬萊奉之為“仙境”，實際上都是海市蜃樓給鬧得。其實海市蜃樓是一種大氣光學現象，是光線通過密度不同的介質時發(fā)生的折射或反射的現象。而作為介質大氣，它的密度是不完全相同的，通常是隨著氣溫的變化而變化的，溫度越高密度越小，溫度越低密度越大。海市一般出現在春夏兩季，要海中有霧，還要刮東南風一到二級，這些條件具備后好要有最佳的觀賞角度才能看到。為什么蓬萊這邊經常出現海市現象呢？這同它所在的地理位置有關。蓬萊地處渤、黃海的分界線，而渤海的氣溫偏低，尤其是在春夏、夏秋之交，海面氣溫容易較大的低于高層氣溫，這就形成了下層空氣密度大于上層空氣密度的逆溫現象。

張家界天門山導游詞

朋友們：相信大家對天門山并不陌生。1999年11月舉行的世界特技飛行大獎賽，完成了人類首次駕機穿越自然溶洞的壯舉，天門山的名字一下子走進了世人的視野。多少人希望能一睹天門山的風采，今天，你們終于如愿以償！

天門山距張家界市區(qū)南側約8公里，山頂南北寬1.93公里，東西長1.96公里，面積2.2平方公里，海拔1518.6，它以發(fā)育較齊全的巖溶地貌區(qū)別于武陵源的砂巖峰林景? ?，是一座四周絕壁的臺形孤山。

天門山東漢時稱嵩梁山，三國時因山壁洞開一門，吳王孫休認為是吉祥之兆而更名為天門山，并拆武陵郡置天門郡。天門山是大自然的杰作，在漫長的地質歷史中，它經歷海相沉積上升為陸相沉積，形成高山，并經受億萬年風雨剝蝕，尤以三迭紀燕山運動為最甚。白堊紀末，大規(guī)模的喜馬拉雅山造山運動，使天門山進一步抬升，分別被兩條斷層峽谷切為孤山，使高山與谷地拉開極大高差，幾公里之內高差達1300多米，從而造就了天門山孤峰高聳、臨空獨尊的雄偉氣勢。

天門山氣象獨特，門洞奇絕，植被豐富，歷史悠久，是歷史文化與佛道文化的神秘載體，是自然景觀與人文景觀的完美結合。

為了加快張家界旅游開發(fā)的進程，天門山正處在規(guī)模的開發(fā)建設中。有的景點尚未正式開放；世界最長的天門山索道以及天門山寺正在籌建之中。

（天門洞）在天門山1264米高的絕壁之上，生出一個南北洞穿的天然門洞，洞底至洞頂131.5米，寬37米，縱深30米。洞北面頂部邊緣，有倒垂的龍頭竹，它的根像龍頭，樹葉像鳳尾，因此又叫鳳尾竹。東側是高約200多米的溝槽，有泉水從上面飄散，落下點點梅花雨。據說誰能張口接下48滴梅花雨，便可羽化成仙。天門洞口，經常能看到巖燕飛舞，山鷹盤旋。隨著天氣的變化，天門洞有時候吞云吐霧，有時候明朗似鏡，構成循環(huán)往復、瞬息萬變的氣象景觀。

那么，天門洞是怎樣形成的呢？地質學家覃功炯先生認為是“漏斗”溶蝕作用的結果。他認為，天門洞東側地形微向西傾，西側地形微向東傾，向斜的核部正對天門洞道。東西兩壁為兩條走向320度左右節(jié)理所切，同時有一條走向40度的節(jié)理在天門洞處與其相交。洞頂的兩處巖溶漏斗也對巖溶過程起了重要作用。雨水落下后，地表水順地面斜坡向漏斗流動，一部分涌入土中的水，順著地層的層間裂隙朝著向斜的核部匯集下流，長期不斷的溶蝕過程使局部崩塌，最終使兩組溶洞并為一體，形成了天門洞。

但是，也有人對此產生異議：天門洞照此理形成，為什么洞的底座是一塊巨大的平臺，這些巖石能平展展地“崩”出洞外嗎？所以說，天門洞的形成至今還是未解之謎。

（天門山寺）天門山寺最早建于唐代，古稱云缽庵、靈泉院、嵩梁堂，明代時，因擇址不當而屢遭風摧又常遭水荒，才將天門山寺從東部山頂遷移至此。以前這里古木參天，濃蔭蔽日。古寺門楣上刻有“天門仙山”四字，大門兩邊的對聯(lián)是：“天外有天天不夜，山上無山山獨尊”，傳為李自成部將野拂撰書。進門為大佛殿后面有觀音堂，兩邊六間平房，最后一棟是? ??師殿，規(guī)模宏大。民間概括為“三進堂、六耳房，磚墻鐵瓦鍋如壙”。山寺原建筑十分講究，飛檐翹角，雕龍畫鳳，并塑有佛道神像菩薩等。還有大鼓一面，千斤大鐘一口，一座七級石塔和一個大化錢爐。據碑刻記載，自清乾隆至民國五年的163年間，天門山寺共修葺過七次，香火曾盛極一時，湘鄂川黔邊境十多個縣的信徒絡繹不絕，都來這里進香拜佛?，F天門山旅游股份有限公司正在大規(guī)模地修復天門山寺，昔日的繁華又將重現。

（龍頭巖）這叫龍頭巖。以前在石塌上安有石雕的可以轉動的龍頭。龍頭巖面臨百丈懸崖。據說過去有不少香客為表示求神拜佛的誠意，手抱龍頭繞懸崖轉一個圈，只要心誠，保你無事。后來，龍頭被人掀下懸崖，現只能看到安放龍頭的石坑。龍頭巖是觀日出去海的最佳觀景臺。明代岳州知府李鏡有天門山唱和詩詠贊：

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旅游景點怎么寫解說詞

旅客朋友們，大家好!歡迎來到鳥的天堂。今天由我做你們的導游，一起來游覽鳥的天堂。這里是全國最大的天然賞鳥樂園。這里是人們心馳神往的旅游勝地。小鳥天堂是僑鄉(xiāng)廣東新會著名的國際級生態(tài)旅游景點，位于距城區(qū)10公里的天馬村。她以數百年的悠久歷史，占地達18 畝，遠看像一片浮動綠洲的古獨榕，堪稱南國奇觀。而每天棲息在這棵美麗大樹上數以萬計的各種野生鷺鳥，暮出晨歸，嘎嘎而鳴，翩翩起舞，更蔚為壯觀。這一自然景象出現在人口稠密區(qū)，生生不息，已延續(xù)了384年(明萬歷戌午年,公元老派1618年始于“雀墩”)，形成了人與自然和-諧相處、共同發(fā)展的典范，實屬罕見。歷年來，吸引了大批中外游客慕名而至?！笆澜缡笪幕?a href='/mingren/' target=_blank>名人”之一，我國現代著名作家巴金，早在上世紀三十年代初就游覽了小鳥天堂，寫下了名篇《鳥的天堂》，并于1980年載入全國(包括港地區(qū))統(tǒng)篇教材，小學六年級語文(下冊)，成為經典課文，每年在全國約2300萬名該年級學生中廣為傳誦。一級又一級，一代復一代，這個名聞遐邇的“鳥的天堂”，已在全國數億學生中深入人心。這一奇特的自然生態(tài)景觀，這一珍貴的自然遺產，已成為人與自然和-諧統(tǒng)一的活的“教科書”，并以此作為窺視大自然的窗口，讓人們從中了解人與自然和-諧相處，建立新型人鳥關系的過程，從而喚起人們熱愛大自然，熱愛我們人類共同家園的美好情感。 時下，獨具生態(tài)文化色彩的“休閑型”旅游，已漸成熱點，正引領著旅游新時尚。2002年又恰逢國際生態(tài)旅游年。請到全國最大的天然賞鳥樂園來;請到人們心馳神往的綠色家園來!“人間畢竟有天堂，暫別浮華，擁抱自然，聆聽百鳥和鳴，感受天籟之聲;到人的樂園，遠離塵囂，覓一方靜土，讓疲倦的心靈得到片刻棲息……好了，聽了我的介紹你一定迫不及待了吧?閑話少說，現在就請您自己參觀鳥的天堂。2小時后在這里集合，祝您旅途愉快!大雁塔是樓閣式磚塔，采用磨磚對縫(意思是將磚的 6 個面磨光，用石灰、三合土、米漿粘連)的砌壘技術。大雁塔的特點是：磚結構體現出木結構的斗拱風格;磚墻上顯出“棱柱”來，可以明顯分出墻壁開間。這些都是中國特有的傳統(tǒng)建筑藝術形式。大雁塔塔身高大，結構堅固，外觀莊嚴、樸實、大方，充分體現了我國古代勞動人民的智慧和才能。塔底層四周門楣上雕刻有天王及佛像等線刻畫，這些畫刻工高超，形象生動，線條流暢，是研究唐代繪畫及雕刻的重要資料，其中尤以西門楣的線刻畫最為珍貴，是研究唐代建筑的珍貴藝術品。 大雁塔的得名還有一段有趣的故事呢!傳說玄奘在印度取經時曾住在一座大乘佛寺內。印度佛教分大乘、小乘兩派。大乘吃素，小乘吃犖。玄奘住的這座寺院附近有一座小乘寺。一天該寺的 僧人因吃不到肉而發(fā)愁，那天正好是菩薩布施日。一個和尚仰天嘆道：“大慈大悲的菩薩一定不會忘記今天是什么日子!”他正說著，一群大雁飛來，頭雁墜地而死。僧侶們個個驚愕萬分，以為菩薩顯靈，送來大雁以解饑苦。從此，全寺和尚不再吃肉并改信大乘佛教。他們還在大雁落地處修建了一座塔，取名“雁塔”。大雁塔就是玄奘依照印度那座“雁塔”的形式設計建造的。為了頌揚佛教，紀念玄奘，后來人們就稱慈恩寺塔為“雁塔”。半個世紀后，薦福寺塔修成了。兩塔遙遙相對，風采各異。因薦福寺塔比雁塔小，人們就將這座塔叫大雁塔，而將薦福寺塔改叫小雁塔了。編輯提醒:請注意查看“”一文是否有分頁內容。

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