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這座用了15年時(shí)間建成的“仙地頭”雖名聲不大，但涵蓋多個(gè)澄海第一

精彩澄海 ? ? 閱讀 464

澄海面積最大僑批館

“批腳”住在熱帶植物園畔

陳斯楷

（毛毛唄，凱文與小老虎）

仙地頭明德家塾為20世紀(jì)隆都11家批局之一的“福成批局”舊址，經(jīng)營(yíng)僑批派送業(yè)務(wù)。建筑占地六畝，現(xiàn)今保存完好?！凹役印斌w現(xiàn)潮人追溯報(bào)本、光宗耀祖的精神追求，恢弘大氣、精致典雅的建筑藝術(shù)代表了主人的身份、愛好、品格，也凸顯了澄海地區(qū)積淀深厚的文脈底蘊(yùn)。

澄海僑批局建筑之最

澄海區(qū)隆都鎮(zhèn)前溝村仙地頭，創(chuàng)村于明正德十一年（1516年）。傳說(shuō)原有渡口到蓮下鎮(zhèn)程洋崗，故造“水仙宮”，奉水仙，并取“仙地有長(zhǎng)壽安樂(lè)”之意，命名為“仙地頭”。水仙爺管水路，自然庇護(hù)漂洋過(guò)海的僑批。集澄海僑批局建筑之最的福成批局，就在仙地頭老厝區(qū)一巷。

屋頂極目，更樓黃昏，復(fù)原一封僑批的到埠路線，三江出海，一紙還鄉(xiāng)。

福成批局是目前澄海保存最為完整、建筑規(guī)模最大、建筑藝術(shù)最為精美的僑批局，1931年由許若明、許若德兄弟建成。許氏兄弟在泰國(guó)與汕頭埠經(jīng)營(yíng)批局，福成批局是設(shè)在隆都的投遞站點(diǎn)，由末代榜眼、清末民初書法家朱汝珍題名“明德家塾”。

末代榜眼朱汝珍書“明德家塾”，德字少一橫，是清代以前通行寫法。陳慈黌故居“善居室”的“蘧廬”門斗內(nèi)，亦有朱汝珍手書的刻文。

明、德兩字出自兄弟名字；“家塾”之稱，那些年流行于澄邑，僅隆都地區(qū)，就有樹祖家塾、通祖家塾、錦祖家塾、精祖家塾（萬(wàn)興昌批局舊址）等。以家塾為宅名，喻示了鄉(xiāng)土建筑之于家族傳承、禮教規(guī)范的意義，反映了潮汕鄉(xiāng)村在近代社會(huì)變遷中包容異己、更堅(jiān)守自我的文化心理。

門額上飾帶形匾“書卷”，匾內(nèi)以老鼠、葡萄、香燭為圖案，寓意子（鼠）孫（酸）滿堂、香火綿延。

明德家塾占地六畝，建筑面積2114平方米，遵照潮汕建宅傳統(tǒng)，大厝向南。主體建筑是典型的“駟馬拖車”，在“三座落”的基礎(chǔ)上，左右各有兩條厝巷和厝包拱衛(wèi)，前有陽(yáng)埕，后帶厝包和后天井。建筑正面中心為巴洛克圓拱凹斗門樓，裝飾南洋水洗石、嵌瓷雙鳳朝牡丹、八卦鏡；左右各有兩個(gè)花巷門樓，上層陽(yáng)臺(tái)憑欄遠(yuǎn)眺。

后包通廊回字紋方曲（木載），廊柱與圍欄相接，構(gòu)成延伸的“廊門”，通向盡頭的門洞；右側(cè)廂房一門間兩窗，在立面上構(gòu)成四分之三的華爾茲節(jié)奏。圖片來(lái)源@方立峰

從形制上看，明德家塾的空間序列仍然遵照傳統(tǒng)法度，沿中軸線開展，起承轉(zhuǎn)合；但其框架已是鋼筋混凝土的“疊樓”，二樓暢通全座；在柱式、門洞、窗牗等細(xì)節(jié)上，更是中西合璧的花式表達(dá)。

全座建筑共有六道樓梯通往二樓，一樓右側(cè)青框小窗內(nèi)隱約可見階梯，這是獨(dú)創(chuàng)的“防盜窗（門）”，關(guān)上窗戶，樓梯就隱藏起來(lái)。

潮汕木雕卷草花紋、灰塑童子嬉戲窗飾；西洋石膏線窗框、窗柱；南洋藍(lán)-樟林藍(lán)色調(diào)窗頁(yè)；中西泰大膽融匯。

潮州厝，皇宮起，說(shuō)的是潮汕鄉(xiāng)土建筑奢華富麗，媲美皇家，這與大宅主人的財(cái)力有關(guān)，也與精益求精的潮汕文化性格有關(guān)。明德家塾以十年時(shí)間營(yíng)建主體，此后又用了三四年的時(shí)間雕飾門窗。超過(guò)八十間廳房的四百多扇門與窗，運(yùn)用嵌瓷、泥塑、木雕、彩繪等傳統(tǒng)潮汕工藝美術(shù)，亦有當(dāng)時(shí)澄邑流行的意大利瓷磚拼接、樟林藍(lán)結(jié)合百葉窗；題材上海納百川，宣揚(yáng)倫理道德的家訓(xùn)格言，表現(xiàn)傳統(tǒng)文化的戲曲人物、吉祥圖案，時(shí)代寫實(shí)之火輪汽車洋樓教堂，更有本土專屬物產(chǎn)獅頭鵝，政治旗幟國(guó)父孫中山。粗略統(tǒng)計(jì)，明德家塾的窗戶組合類型約有十五種，一一掃描，猶如漫游一座“門窗博物館”。

門窗成為回望歷史之“門窗”——時(shí)代題材，從上至下分別為：馬球觀賽、洋樓教堂（右上角十字架）、游輪汽車、中山先生。

隆都僑批局見證潮汕僑批歷史

20世紀(jì)30、40年代，明德家塾花巷中的窗戶徹夜明亮，批局正在分揀汕頭許福成莊轉(zhuǎn)來(lái)的僑批，下午抵達(dá)的僑批，隔天凌晨就要派送，爭(zhēng)分奪秒?；鹩蜔魺艋鹜?，年幼的批局后人趁著光亮通宵游戲，天色剛亮，住在前座的批伙們（送批人員，也稱批腳）已經(jīng)整裝待發(fā)。

許若德的長(zhǎng)孫許柏浩老人指出，當(dāng)年福成批局揀批的地點(diǎn)，在花巷二樓房間內(nèi)。福成批局1920年開業(yè)，1953年結(jié)業(yè)，投遞范圍澄海、饒平、潮安。

潮汕僑批，被饒宗頤先生喻為“僑史敦煌”，是僑鄉(xiāng)文化的重要實(shí)物標(biāo)志。批，在閩南方言中是“信件”的意思，但僑批不僅是信，它更重要的功能是匯款，銀信合封。就像過(guò)番歌謠唱的：“信一封，錢二元，叫嬤刻苦勿愁煩，囝兒著扶持，教伊勿博錢，田園著力作，豬囝著力飼，等到我賺有，緊緊回家來(lái)團(tuán)圓?！焙Ｍ獬比藢?duì)家鄉(xiāng)的眷念、對(duì)親人的牽掛，一個(gè)男人沉甸甸的愛與責(zé)任，賦予一紙薄薄的僑批“家書抵萬(wàn)金”。

暹羅金乃文寄饒邑隆都后溪西厝桐源內(nèi)金繼勤孫兒僑批，使用泰國(guó)許明發(fā)批局自印專用批封，隆都許福成分送。匯款國(guó)幣壹佰元，右為家書。圖片來(lái)源《汕頭埠僑批業(yè)》

僑批最早由“水客”傳送，包括水手、海員或經(jīng)商人士，他們?cè)诨貒?guó)之際順便為華人移民攜帶款項(xiàng)和口信，收取“水腳費(fèi)”。隨著出洋人口增多，僑匯日益增加，兼職的零散水客逐漸發(fā)展為系統(tǒng)化、規(guī)模化的行業(yè)經(jīng)營(yíng)，僑批局應(yīng)運(yùn)而生。創(chuàng)辦于1835年的新加坡致成批局和澄海東湖致誠(chéng)批館，是海內(nèi)外最早創(chuàng)辦的潮幫僑批局。

梅縣人民政府1951年頒發(fā)的水客證。有些地區(qū)（如梅州山區(qū)）出洋人口不多，國(guó)內(nèi)僑批局不設(shè)投遞站，僑批一直由水客帶送，這種情況持續(xù)到建國(guó)后。圖片來(lái)源《汕頭埠僑批業(yè)》

20世紀(jì)30年代，潮汕僑批業(yè)發(fā)展達(dá)到巔峰，汕頭每年平均僑匯高達(dá)0.8億元，是中國(guó)收受僑匯最多的僑鄉(xiāng)。重點(diǎn)僑鄉(xiāng)隆都鎮(zhèn)，僑眷人口占全鎮(zhèn)總?cè)丝诘?0%，海外僑胞和港澳同胞人數(shù)是全鎮(zhèn)人口的1.5倍，自1906-1956年，設(shè)在隆都地區(qū)的僑批局共有11家；1893-1979年，隆都人在泰國(guó)、香港開設(shè)的批局也有11家。

萬(wàn)興昌批局產(chǎn)業(yè)，舊公園左巷4號(hào)。萬(wàn)興昌是著名潮幫僑批局，本號(hào)創(chuàng)于隆都后溝村，汕頭分局1916年開始經(jīng)營(yíng)，最鼎盛時(shí)有領(lǐng)證批伙40多人，月批信量達(dá)3000多件，舊址位于永安街58號(hào)（現(xiàn)門牌68號(hào)）。

太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，海上匯路中斷，南洋批業(yè)工會(huì)人員在鐵蹄下開辟出一條從越南芒街至廣西東興鎮(zhèn)的“東興匯路”。許明發(fā)銀信局是福成批局在泰國(guó)的收攬局，負(fù)責(zé)人許玉聲親自攜帶金條，從曼谷出發(fā)，經(jīng)過(guò)泰國(guó)東北部，渡過(guò)湄公河，翻越老撾山脈，乘車到達(dá)越南河內(nèi)，將黃金兌換為國(guó)幣。再乘車至海防、乘船兩夜至芒街，進(jìn)入廣西東興鎮(zhèn)，將國(guó)幣交給中國(guó)境內(nèi)聯(lián)號(hào)。僑批從東興經(jīng)韶關(guān)-興寧-揭陽(yáng)-汕頭，轉(zhuǎn)至隆都福成批局投遞。

抗戰(zhàn)后期東興匯路境內(nèi)郵程。兵荒馬亂的歲月，批款長(zhǎng)途輾轉(zhuǎn)，險(xiǎn)象環(huán)生。時(shí)廣東省銀行屬下批局批伙穿著軍裝，真槍實(shí)彈解款，汕頭市僑批工會(huì)理事長(zhǎng)、隆都人許自讓（萬(wàn)興昌批局經(jīng)理）任武裝隊(duì)長(zhǎng)。圖片來(lái)源《鐵蹄下的“東興匯路”啟示錄》

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利，?？胀ê剑]路恢復(fù)，廣大海外僑胞與家鄉(xiāng)僑眷迫切希望迅速互通信息，潮汕僑批業(yè)再次進(jìn)入發(fā)展高峰。《潮州志·實(shí)業(yè)志》記載，1946年，潮汕地區(qū)僑批局恢復(fù)和發(fā)展至131家，其中汕頭市由抗戰(zhàn)期間的30多家增至73家。

批伙隊(duì)伍相應(yīng)擴(kuò)大。1948年，全市共有602名批伙登記在冊(cè)，其中隆都批伙共有109人，占全汕頭的六分之一；隆都福成批局登記批伙18人，這些批伙都是仙地頭人，由福成批局提供食宿，與許家人同住明德家塾。

批伙居住處的前座窗戶。批伙用水布將僑批兜在腰間，或裝在市藍(lán)中，手持長(zhǎng)柄雨傘（遮雨、打狗、避邪）去送批，回來(lái)時(shí)又裝滿回批。

明德：一個(gè)批局家族的流傳

許若明（1872-1954），澄海隆都人。許若明父親早逝，遺下寡母弟妹，生活困苦。1890年，剛剛成年的許若明只身赴泰國(guó)謀生，第一份職業(yè)是廚師，月入十銖銀（大洋六圓），全部寄回家中。三十年篳路藍(lán)縷，許若明憑借過(guò)人的智慧和堅(jiān)韌的毅力，在泰國(guó)創(chuàng)立許明盛紗布行、明裕興火礱，又因業(yè)務(wù)需要，在泰國(guó)、汕頭分別開設(shè)許明發(fā)銀信局、許福成莊，經(jīng)營(yíng)僑批業(yè)務(wù)。

許明發(fā)銀信局位于泰國(guó)曼谷三聘街。三聘街俗稱“僑批街”，僑匯經(jīng)營(yíng)最高峰時(shí)，開設(shè)在這條街上的批局有78家。圖片來(lái)源《東南亞華人與僑批》

20世紀(jì)20年代，許若明攜款回鄉(xiāng)興建大宅，許若明長(zhǎng)子自任設(shè)計(jì)師，建材由泰國(guó)運(yùn)回。許氏兄弟沒有分家。許柏浩老人是許若明之弟許若德的長(zhǎng)孫，他回憶到，祖上以火船運(yùn)回龍銀造房，日用百物，如大米、火炭、被子、廚具，也由泰國(guó)舶回。福成批局設(shè)于家塾中，并與汕頭協(xié)成興、鐘榮順、義發(fā)、萬(wàn)豐發(fā)批局聯(lián)號(hào)，投遞本號(hào)及聯(lián)號(hào)批局的批信。

大門內(nèi)匾沉雕碑記，鐫刻自暹營(yíng)造斯宅的緣由和期望，落款“民國(guó)廿年若明”。圖片來(lái)源@方立峰

“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善?！弊非?a href='/guangming/' target=_blank>光明正大的品德，使自身的境界達(dá)到至善至美，是儒家君子的最高追求。“明德”的道德力量無(wú)形之中鞭策著這個(gè)家族弘揚(yáng)光明與善性，許若明長(zhǎng)期扶養(yǎng)鄉(xiāng)中孤寡，資助宗族青年，逢荒年施粥施米，事跡廣受鄉(xiāng)人稱頌。

正門教誨（上聯(lián)）：灌輸惟道德。許柏欽（許柏浩之弟）的妻子許阿姨閑暇時(shí)間加工羊毛衫配件。她是萬(wàn)興昌批局后人，隨口吟出一段《愛蓮說(shuō)》，流露大家閨秀風(fēng)范。

明德家塾的書齋聘有先生兩名，為許氏子孫授課。書齋所在的后園，種植著從泰國(guó)移植而來(lái)的蓮霧、人心果（紅毛梨）等果樹，樹纏繞彩綢。許氏兄弟繁衍子孫共十四房，僑居海外者兩百余人。海外子孫回鄉(xiāng)祭祖，都要來(lái)到祖宅中的“熱帶植物園”，為這些果樹系上一道彩綢，謂之“新衣”。

后園中的書齋，用色明快，頗具熱帶風(fēng)情，周邊植有蓮霧、紅毛梨、龍眼、荔枝、香梨、香蕉、石榴、桑葚、桃、李等果樹。中國(guó)傳統(tǒng)宅院中的書齋一般位于幽靜之處，如有后花園，必與之相鄰。

因?yàn)橐粋€(gè)家族的獨(dú)特傳統(tǒng)，蓮霧在隆都被稱為“華僑樹”。“樹衣”圈圈層層，渾如年輪，記憶歸期幾趟，牽摜血脈相連，系滿一樹“批”，天涯共此時(shí)。

近20米高、80多年樹齡的華僑樹。清明、冬至?xí)r節(jié)，樹干穿上新衣，仙地頭人就知道福成番客回鄉(xiāng)祭祖了。有網(wǎng)文寫道，六月份蓮霧成熟，調(diào)皮孥仔覬覦皮青肉厚汁多的果實(shí)，瞅準(zhǔn)六月六鬼節(jié)那天沒人看守，翻入后園偷摘。

參考文獻(xiàn)

《潮汕僑批業(yè)的歷史見證者——福成批局舊址“明德家塾”》

《潮汕鄉(xiāng)土建筑》

《潮汕僑批簡(jiǎn)史》

《隆都鎮(zhèn)華僑志》

《許氏若明公六十年祭》

致謝

提供線索的陳月瑩女士

提供口述歷史資料的許柏浩先生

提供專業(yè)知識(shí)參考的黃燕虹女士、蔡文斌先生、吳川先生

如您知道更多潮汕地區(qū)“有故事的老建筑”，歡迎評(píng)論提供線索。

方立峰建筑攝影系列08

凹斗門樓一方面適應(yīng)亞熱帶地區(qū)防雨、防曬、防臺(tái)風(fēng)的需要，一方面通過(guò)多層次的結(jié)構(gòu)變化，產(chǎn)生虛實(shí)與明暗對(duì)比，突出入口，強(qiáng)化中軸，并為傳統(tǒng)民間藝術(shù)提供創(chuàng)作空間。

意大利進(jìn)口瓷磚拼貼，國(guó)產(chǎn)手繪陶瓷瓦當(dāng)，石榴形漏母槽（排水構(gòu)造）與對(duì)角線香黃漏母槽組成“富貴流（榴）香（香黃）”寓意。

“詩(shī)文窗”與“國(guó)畫窗”同場(chǎng)競(jìng)技。潮汕鄉(xiāng)土建筑有“外封閉，內(nèi)開敞”的特點(diǎn)，外墻少開窗或開小窗，房間窗戶開向天井、火巷，常用直欞窗，裝飾精細(xì)雅致。

庭院深深深幾許？三重門闕，縱深感極強(qiáng)。通過(guò)一個(gè)門洞從一個(gè)空間看另一空間，是中國(guó)古典建筑藝術(shù)中的“借景”手法。

潮汕洛可可，轉(zhuǎn)化自西式植物紋。洛可可風(fēng)格細(xì)膩、纖巧的特點(diǎn)，相比古典主義更具溫馨感，與精雕細(xì)琢的潮汕工藝精神有機(jī)結(jié)合，營(yíng)造了悠然閑適的起居空間。

清麗淡雅的桃形香爐。桃之夭夭，其葉蓁蓁，象征多子多孫。潮汕人敬拜門神，一是在墻上塑香爐，或者直接在門縫插香。

來(lái)源：哈燒茶書齋，感謝作者授權(quán)轉(zhuǎn)發(fā)

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