安居古鎮(zhèn)的歷史介紹 安居古城介紹
安居古鎮(zhèn)擁有非常悠久的歷史和文化底蘊，每個人都可以感受到這濃郁的生活氣質(zhì)，大家可以在古鎮(zhèn)內(nèi)的大街小巷閑逛一圈，會發(fā)現(xiàn)諸多驚喜，確實令人深感震撼，下面給大家分享具體的攻略指南。
重慶唯一一座能稱為“城”的古鎮(zhèn)，就是位于重慶市銅梁區(qū)安居鎮(zhèn)境內(nèi)的安居古鎮(zhèn)。安居古城始建于隋朝，原名赤水縣，距今已有1500多年歷史，是重慶市北部重要的口岸城鎮(zhèn)，自古便有“安居依山為城，負(fù)龍門，控鐵馬，仰接遂普，俯瞰巴渝，涪江歷千里而入境，與篼溪、瓊江、烏木溪水會于城下，繞城三匝陷為深潭”之句，詩人韓愈、書法家米芾也曾流連于此。
“九宮十八廟”璀璨奪目，“安居八景”聞名遐邇;安居古城依山為城、傍水而生，既有巴渝古鎮(zhèn)特有的剛毅，也有水鄉(xiāng)的柔美與靈氣，在歷史的長河里，瓊、涪兩江之水一直在此靜謐流淌，烏木溪穿城而過，造就了安居獨一無二的水墨山水。
安居古鎮(zhèn)是重慶市批準(zhǔn)的20個歷史文化名鎮(zhèn)之一，于2008年授予第四批中國歷史文化名鎮(zhèn)，是國家AAAA級旅游景區(qū)，因境內(nèi)有大安溪(瓊江)而得名，有安居樂業(yè)之意。景區(qū)面積13.2平方公里，內(nèi)含安居古城核心區(qū)3平方公里以及黑龍嘴、琵琶島、黃家壩、波侖寺等文化旅游功能區(qū)塊。
據(jù)報道，安居古鎮(zhèn)選擇與中鐵置業(yè)進(jìn)行合作成立中鐵安居公司，致力于打造世界級的旅游古鎮(zhèn)，安居古鎮(zhèn)在項目上也進(jìn)行了升級。安居古城是一座“活著”的古城，古城中居住著不少原住民，當(dāng)?shù)鼐用衽c歷史古跡共生共榮，延續(xù)這座千年古城的“生命”。這是10年前寫的隨筆，相信經(jīng)過規(guī)劃、打造，沉睡千年的重慶安居古城已經(jīng)醒來。
沉睡千年的重慶安居古鎮(zhèn)何時醒來?
這里曾有中國古鎮(zhèn)保存最完整的“九宮十八廟”：傳播道教思想的有萬壽宮、建于明代的玄天宮、以及上、下紫云宮、紫桐宮、文昌宮、帝王宮、天后宮、南華宮;這里有弘揚儒家文化的文廟，代表佛教風(fēng)格的有波侖寺，明朝修建的城隍廟，康熙年間修建的武廟，嘉慶年間修建的川主廟，還有不同朝代修建的東岳廟、火神廟、藥王廟、龍王廟、桓侯廟龍興寺、禹王廟、奎閣廟、上、下王爺廟、賽龍興寺、雷祖廟、古佛廟……
這里曾有保存完好的明代? ?墻、城門， 據(jù)光緒元年(1875年)《銅梁縣志》記載有美妙絕倫的“安居八景”：“化龍鐘秀”、“飛鳯毓靈”、“玻侖捧月”、“石馬呈祥”、“瓊花獻(xiàn)瑞”、“紫極煙霞”、“關(guān)濺流杯”、“圣水晚眺”。現(xiàn)在還能找到殘留下唐代詩人韓愈的“鳶飛魚躍”和宋代書法家米芾的“第一山”的石刻。
這里依然保存有清康熙年間“湖廣填四川”時各省移民為同鄉(xiāng)聯(lián)誼所建的湖廣會館、福建會館、江西會館、廣東會館……
中國著名古代的愛情悲劇“碧玉簪”的故事就發(fā)生在這里。安居古鎮(zhèn)是銅梁民間彩扎工藝的發(fā)源地之一，數(shù)度晉京參加國慶大典銅梁龍就是安居鎮(zhèn)的能工巧匠制作的。
1916年，在護(hù)國戰(zhàn)爭中右眼受重傷的劉伯承在安居療傷，時常在安居街道上張金山茶館喝茶，以便了解時事，掌握反袁動態(tài)。1938年，中央陸軍軍官學(xué)校第十四期從武昌移駐安居鎮(zhèn)，馮玉祥將軍來安居視察學(xué)校，接見群眾，宣傳團(tuán)結(jié)抗日，并為文昌宮石碑題字……
這就是養(yǎng)在深閨人未識的重慶銅梁安居千年古鎮(zhèn)!
史料記載，安居古鎮(zhèn)距今有1500多年的歷史，樓郭下船墻蟻聚，兩江上渡舟往來，自古便有“安居依山為城，負(fù)龍門，控鐵馬，仰接遂普，俯瞰巴渝，涪江歷千里而入境?！? 史志記載：北宋時期，銅梁縣治在東流溪壩時，安居為銅梁縣轄12鎮(zhèn)之一，明成化十六年(公元1480年)劃銅梁、遂寧兩縣的一部分設(shè)置安居縣，這里作為縣城。后歸銅梁管轄。安居鎮(zhèn)位于銅梁縣北部，距縣城20余公里，據(jù)《方輿紀(jì)覽》載：安居鎮(zhèn)“東起飛鳳山，南繞煙坡包，化龍山，西跨小溪，接冠子山，北面涪江，山勢高峻，壁立江岸?！? 安居因境內(nèi)有大安溪(瓊江)而得名。
銅梁安居古鎮(zhèn)地處瓊、涪兩江交匯處，布局依山就勢，順應(yīng)自然，具有典型的巴渝山地城鎮(zhèn)布局特點，依托其自然山水構(gòu)筑良好聚居環(huán)境。近年來，安居古鎮(zhèn)開發(fā)取得了顯著進(jìn)展，目前已累計投入資金3500萬元，完成了核心保護(hù)區(qū)2.3萬平方米的修舊如舊工作和建設(shè)協(xié)調(diào)區(qū)1.5萬平方米的仿古修建。蔡律攝
“月出江頭半掩門，待郎不至又黃昏。深夜忽聽巴渝曲，起剔殘燈酒尚溫。”明朝王叔承筆下的重慶，銅梁安居古鎮(zhèn)經(jīng)過保護(hù)性的搶修，只可惜養(yǎng)在深閨人未識，我問了重慶的朋友，生活在重慶幾十年還未聽說過。蔡律攝
安居古鎮(zhèn)城隍廟明成化十七年(1481)建，萬歷四十七年(1619)知縣唐運生重修明末被焚，清乾隆十年(1745)僧一川募眾重建。道光六年(1826)巡檢沈慶安率眾補(bǔ)修，改觀音殿為寢宮。城隍廟依山而建為“三合頭”構(gòu)造，中間合檐，兩邊飛角精雕細(xì)鏤，十分美妙。蔡律攝
下紫云宮，坐落在安居古鎮(zhèn)涪江東岸，始建于明，清代補(bǔ)修，建筑面積401平方米，坐南朝北，木結(jié)構(gòu)歇山頂，抬梁式梁架，面闊6間，垂帶式踏道54級，高6米，宮門雄踞，飛檐翹脊，青瓦白墻，古樸凝重，氣勢宏偉。廂房為四合院布局，內(nèi)有天井、膳房、戲臺等。不但氣勢宏偉，而且造型獨特，裝飾典雅，工藝精湛，雕刻細(xì)膩。宮門飛鰲翹脊，生動自然，整棟建筑雖為木結(jié)構(gòu)，但百年而不腐。戲臺檐枋的浮雕更是美輪美奐，內(nèi)容包括花卉、鳥獸、人物故事、栩栩如生，惟妙惟肖，顯示出極其豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。蔡律攝
“綠濤東西南北水，紅霞九宮十八廟”，安居古鎮(zhèn)的湖廣會館。蔡律攝
湖廣會館上面的雕龍畫鳳，形態(tài)清新高雅，磚雕、木雕、石雕栩栩如生，精湛絕妙。蔡律攝
安居古鎮(zhèn)湖廣會館雕刻裝飾題材豐富，如八仙過海、飛禽走獸、花草靜物應(yīng)有盡有，具有珍貴的文化藝術(shù)價值。蔡律攝
安居古鎮(zhèn)湖廣會館擺放的觀音神態(tài)生動逼真。蔡律攝
“萬家燈火氣如虹，水勢西回復(fù)折東;? ?鎮(zhèn)天開巴子國，大城山壓禹王宮。樓臺市氣竽歌外，朝暮江聲鼓角中;自古全川財富地，津亭紅燭醉東風(fēng)。”這是清代詩人趙熙的詩人客居重慶時對商賈風(fēng)情的寫照。安居古鎮(zhèn)湖廣會館戲臺。蔡律攝
銅梁安居古鎮(zhèn)老街坊——桂林春大藥房。蔡律攝
經(jīng)過維修的古鎮(zhèn)舊房子。蔡律攝
安居置縣筑城，設(shè)八門，東為紫氣門;西為挹爽門，南為星輝門，北為承恩門、引鳳門、迎龍門、安慶門、小南門。現(xiàn)保存較好的有二座。引鳳門(明城門)，位于十字街，高15米、寬7米、厚5米。蔡律攝
安居古城墻一段，始建于明代成化年間，長約300米、高6米、寬3米。蔡律攝
電視劇《凌湯圓》就是在安居古鎮(zhèn)街道取的景。蔡律攝
亟待復(fù)修的元天宮。蔡律攝
尋常巷陌的門市，導(dǎo)游說，邱少云烈士生前在這里打短工。蔡律攝
中央陸軍軍官學(xué)校第十四期校址，馮玉祥將軍來這里視察學(xué)校，宣傳團(tuán)結(jié)抗日主張。蔡律攝
“實事求是、力戒空談”古城臨街的木樓上依然保留六十、七十年代的革命標(biāo)語，毛主席的語錄猶言在耳。
古鎮(zhèn)民間藝人制作的稱具，據(jù)說稱量很準(zhǔn)，我們買了幾把作為工藝紀(jì)念品。蔡律攝
千年古鎮(zhèn)安居位于銅梁縣的北部，瓊江、涪江的交匯處，幅員面積56.7平方公里，轄13個行政村4個社區(qū)，人口3.8萬。重慶銅梁安居古鎮(zhèn)背依俊秀的山脈，北臨平靜而悠遠(yuǎn)的涪江、瓊江，烏木溪穿鎮(zhèn)而過，是古鎮(zhèn)位于山與水構(gòu)成的整體環(huán)境中。圖為跨越瓊江的泉溪大橋。
“日有千人拱手，夜有萬盞明燈”對是對昔日安居古鎮(zhèn)繁華勝景的生動描繪，銅梁安居古鎮(zhèn)似乎隱藏現(xiàn)代氣息中。
銅梁安居鎮(zhèn)建成的萬畝蔬菜基地，重慶市民的菜籃子十分之一由銅梁安居鎮(zhèn)提供。安居鎮(zhèn)黨委書記劉勁松(左)鎮(zhèn)長王萬勇(右)在查看蔬菜長勢。
銅梁安居鎮(zhèn)黃家壩灘岸地勢平坦、土質(zhì)疏松肥沃，水草豐茂，水牛悠悠閑閑地吃草。
柔順聽話的水牛與丁老師和諧相處，但眼睛警惕地盯著我的鏡頭。
陶令不知何處去，桃花源里可耕田?封閉的、理想中的桃花源因東晉詩人陶淵明《桃花源記》名聞天下，而這個有著千年厚重歷史古鎮(zhèn)，散發(fā)著文化芬芳的重慶安居古鎮(zhèn)，幾乎不為外人所知。
安居古鎮(zhèn)距重慶主城不過五十余公里，我在重慶生活幾年，知道古鎮(zhèn)有磁器口街區(qū)、湖廣會館及東水門街區(qū)、合川淶灘鎮(zhèn)、江津中山鎮(zhèn)、潼南縣雙江鎮(zhèn)、永川松既? ?、酉陽縣龔灘鎮(zhèn)、榮昌縣路孔鎮(zhèn)等等，卻從未聽說銅梁縣安居鎮(zhèn)。
我隨手查閱《2010年重慶商務(wù)交通旅游圖》，在銅梁縣境內(nèi)有邱少云紀(jì)念館、舊石器文化，但沒有安居古鎮(zhèn);用百度、谷歌搜索“銅梁安居古鎮(zhèn)”，還遠(yuǎn)沒有我這個博客作者的網(wǎng)頁多。
就是在渝遂高速公路上，也沒有安居古鎮(zhèn)的指示牌，讓行人、游客一不留神就到了潼南縣。
供銷合作社門市部依然在營業(yè)。
夕陽影里碎殘紅，安居古鎮(zhèn)處在瓊江、涪江交匯之處，三面環(huán)水，呈半島之勢，自然景觀富麗，環(huán)境優(yōu)美，兩江清波蕩漾，舟船往來，沿岸修篁覆地，翠靄蒙蒙，民居依岸崖而建，高低錯落，吊腳飛檐，風(fēng)景如畫。蔡律攝
涪江水清澈透明，給冬泳的人們提供了一個好處去。
安居古鎮(zhèn)依山傍水、景色清幽奇特，自然山水靜怡秀美，黃家壩灘涂空氣新鮮，陽光和煦，芳草紛披，寂靜的原野給都市人提供了一個周末度假原生態(tài)的新去處。蔡律攝
務(wù)實、注重實干的重慶人遠(yuǎn)不及沿海烏鎮(zhèn)、甚至四川成都那樣善于包裝、營銷古鎮(zhèn)，在信息時代，好酒不怕巷子深的觀念已經(jīng)落伍了!封閉固然能保留古鎮(zhèn)的文脈氣息，但開放合作能把文化發(fā)揚光大。從古鎮(zhèn)保留許多斑駁的標(biāo)語里，我們仿佛看到中國歷史的背影，如：“為人民服務(wù)”、“沒有一個人民的軍隊，便沒有人民的一切”，“自己動手，豐衣足食”，“深挖洞，廣積糧，不稱霸”，“毛主席是我們心中永遠(yuǎn)不落的紅太陽”，“實事求是、力戒空談”等等等等，還有依然營業(yè)的供銷社，邱少云打短工的店鋪，拍攝《凌湯圓》的街景……相信能引起很多人的駐足、回味。
安居古鎮(zhèn)歷史悠久、人杰地靈、環(huán)境秀美、風(fēng)情獨特、技術(shù)精湛、兼容并包、布局適宜，古鎮(zhèn)的文化芬芳讓我們心靈震撼。蔡律攝
沉睡千年的重慶安居古鎮(zhèn)何時醒來?上任10天的安居鎮(zhèn)黨委書記劉勁松及鎮(zhèn)長王萬勇等父母官把我和丁華乾先生邀請去實地考察，從規(guī)劃、文化、歷史、資源、產(chǎn)業(yè)及招商引資聽取我們的意見和建議，劉勁松書記介紹，“2002年，安居鎮(zhèn)被評為重慶首批歷史文化名鎮(zhèn)，2009年安居成為‘中國歷史文化名鎮(zhèn)，縣委、縣政府已經(jīng)高度重視保護(hù)安居古跡，有序開發(fā)安居的旅游資源，古老而又神秘的千年古鎮(zhèn)吸引越來越多的目光，我們正在和幾位港商談判，我們正在聽取許多高人的意見，我們要借天下之力敲醒千年古鎮(zhèn)!”
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