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【講述萊山故事?十三】海上明珠——黃海游樂城

海上明珠——黃海游樂城

乘機返鄉(xiāng),當飛機在煙臺上空盤旋之時,透過舷窗就會立即看到:一個巨大的“水晶球”,懸浮在碧波萬頃的海面上,奕奕耀人,閃閃發(fā)光,一條銀灰色的飄帶,一頭緊緊地系扯住“水晶球”,一頭插入綠樹花叢之中。這就是煙臺市區(qū)內(nèi)的地標性建筑——黃海明珠。它是由山東黃海明珠集團于1995年建成并對外開放的。

煙臺黃海游樂城位于煙臺市萊山區(qū)黃海中路黃金海岸。西依岱王山與竹林寺相連,東與崆峒島隔海相望,北依雨岱山,南與養(yǎng)馬島遙相輝映,是依山傍海、得天獨厚的旅游、度假的風景區(qū)。

被人們稱為黃海明珠的巨型“水晶球”高30米,直經(jīng)21.8米,采用現(xiàn)代不銹鋼網(wǎng)架結(jié)構(gòu),外體鑲嵌玻璃晶體,大氣磅礴,氣勢恢宏。內(nèi)部共6層:冷飲廳、咖啡廳、商業(yè)廳等。走進明珠內(nèi)核,透過玻璃晶體俯視海面,起伏的海浪波光粼粼,帆板馳騁耕海犁浪,游魚躍水銀光鉆天,岸灘樓群鱗次櫛比……風景這邊獨好!

黃海明珠座落于萬頃碧波之中,同陸地相連的是一條長龍游海的黃海棧橋,長518米,寬10米,堪稱“山東海上第一景觀橋”。棧橋起端配置了圓珠環(huán)抱的音樂噴泉,6個孤環(huán)形綠化帶,成為棧橋的“畫龍點睛之筆”。百余根巨型水泥橋墩深深地扎根海底,將橋面平平托起,穩(wěn)穩(wěn)當當?shù)亓⒂诤C嬷?,任憑橋下滾滾波濤相繼撞擊橋墩,浪花的粉末四處飛散。橋面兩旁建有不銹鋼欄桿,還有被電桿高高托起的梅花造型的照明燈。

每當夜幕垂空,華燈初上,照明燈如同朵朵梅花相繼綻放,橫亙于蒼茫大海之上的棧橋,如同正昂首怒放的海上梅花林。梅花燈林的前盡頭是燈火輝煌的黃海明珠,這燈火經(jīng)玻璃晶體折射,幻化出七彩的光輝,梅花燈林的另一盡頭是岸灘上的萬家燈火。成為別具一格的海上奇觀。

這一切一切,以遼闊無艮的海面為對稱軸,又倒映出一個水下燈火世界,水上水下交相輝映,每一物件都照搬原樣被科隆,只可惜山寨版的水下燈火世界,由于海面對稱軸的緩緩起落,在粼粼波光中,變得撲朔迷離、若隱若現(xiàn),轉(zhuǎn)側(cè)觀花花不定,如同鏡中月、水中花,令人心馳神往。

退役戰(zhàn)艦 風采依舊

一走進黃海娛樂城景區(qū),立即就會發(fā)現(xiàn):棧橋旁的海邊,??恐凰仪嗷疑膽?zhàn)艦,這令眾游客的游興倍增。今日的游客已不再是僅僅游山玩水,對國防建設,尤其對海軍建設興趣更濃。而煙臺人對海軍有特殊的情結(jié),且情深似海。

辭岸登艦,百感交集。這是一艘名為“合肥號”的導彈驅(qū)逐艦(舷號132),解放軍稱051型導彈驅(qū)逐艦,由上海中華造船廠制造1979年服役,在演練中多次扮演藍軍,成為一艘功勛艦。2012年10月20日退役,移交煙臺海軍航空工程學院,停泊于煙臺黃海游樂城,成為一道亮麗的風景線。

導彈驅(qū)逐艦是二戰(zhàn)之后誕生的新艦種,以往海戰(zhàn)是依靠艦炮相互對射,來擊毀對方的戰(zhàn)艦,或依靠航母上的戰(zhàn)機出擊,擊潰對方。新武器的誕生改變了海戰(zhàn)模式,可以在遙遠的艦船上發(fā)射導彈,敵我雙方尚未見面,就將敵艦擊沉,決勝于千里之外。

這艘戰(zhàn)艦下水服役至今,雖說已經(jīng)20余年的戰(zhàn)斗洗禮,而粉刷一新之后,依然威嚴不減當年,仿佛仍在祖國的海疆戰(zhàn)斗執(zhí)勤。鋼鐵桅桿拔艦而起直插云端,雷達天線、遼望臺等設施有序地著落其上。艦艏與艦艉的巨型艦炮威風凜凜地指向前方與后方,粗大的炮筒有神圣不可侵犯威嚴,左右兩舷的兩組導彈發(fā)射管雖然空置,仿佛依舊能迅速噴吐出烈焰,將導彈射向敵艦。導彈裝填艙的艙蓋已經(jīng)暢開,導彈儲存、裝填的全過程清晰可見。

俗話說:三十年陸軍,五十年空軍,百年海軍,道出了建立一支海軍隊伍的艱難。自1971年12月12日我國自行研制的第一艘導彈驅(qū)逐艦“濟南號”下水之后,又相繼有許多導彈驅(qū)逐艦下水,還有許多此類艦船隨使用年限到期而退役,眼前這艘“合肥號”就是退役艦的一艘,這一切都真實地記錄著我國海軍發(fā)展的光輝歷程,目前,我國現(xiàn)役的導彈驅(qū)逐艦共有57艘。

站在艦艏甲板上,面對波濤滾滾的大海,聽說此艦隸屬煙臺海軍航空工程學院,一段家國往事不由得涌上心頭:此學院的前身——煙臺海軍學堂,就是由著名作家冰心之父謝葆璋一手創(chuàng)辦的。

冰心父謝葆璋自幼懷揣海洋強國之夢,渴望中國有強大的海軍,洗刷近代恥辱。16歲跟隨嚴復進天津水師學堂,成為第一屆駕駛班學生。畢業(yè)后在清四艘主力艦之一“來遠號”上任職。

1895年2月5日,甲午海戰(zhàn)中,已蒙受重大損失的日本海軍,夜間利用魚雷艇,偷襲了停泊在威海港內(nèi)的中國軍艦。魚雷擊中了“來遠”艦,一聲巨響之后,艦身側(cè)翻,冰心父跳入冰冷水中,游上劉公島逃生。

甲午海戰(zhàn),北洋水師全軍覆滅。設在旅順與威海的海軍學校也停辦,不久天津海軍學院,也毀于八國聯(lián)軍的戰(zhàn)火。為使中國重新建立強大的海軍,清政府決定在煙臺建學堂。冰心父女在喪權(quán)辱國的“馬關條約”簽訂之時,來到煙臺,創(chuàng)辦了海軍學堂,父女在煙臺生活了8年之久,這里浸透著他們的汗水、血淚與再建強大海軍的夢想。

往事如煙,述說滄桑。撫今追昔,感慨萬端。冰心的家事、甲午的屈辱:這片國土上永遠無法抹掉的傷痕。近幾個世紀以來,世界強國順序更替的奧秘,都隱藏在大海的波峰浪谷之間:強于世界者必盛于海洋,衰于世界者必敗于海洋!因此,建設強大的海軍勢在必行,刻不容緩!

袖珍植物園囊括萬千

飽覽大海與戰(zhàn)艦之余,來到游樂城內(nèi)生機盎然的袖珍植物園,雖說占地面積僅有2萬平方米,卻足以領略植物世界的豐富多彩,且四季皆有鮮花迎送賓客。

首先展示在眾人面前的是:數(shù)百余棵百年古樹的歲月滄桑,粗大的軀干處處有斑駁的傷痕,破碎的樹皮與軀干若吸若離,那是雷擊霜打、風吹雨刷、雪侵霧蝕、蟲咬鳥啄的蹤跡和印記。古樹新枝依舊枝葉茂盛,噴翠吐綠、生生不息,可見其軀體內(nèi)潛藏著青春的活力,不甘沉淪、不甘滅亡,令人肅然起敬,意氣風發(fā)。

園內(nèi)的各類植高低起伏,錯落有致,紅花綠葉,色彩分明,花草樹木,門類眾多,四季花卉,一應俱全。眼下正是春暖花開時分,迎春花已經(jīng)凋謝,枝干上已長出茂盛的綠葉,殘存的花朵已平鋪成為金黃色的地毯,仿佛依此迎接姍姍來遲的春姑娘,喚醒百花齊開放:楊柳披嫩,桃吐丹霞,梨花噴雪,櫻花冒紅,玉蘭凝紫,綠竹疊翠,牧丹含苞欲放,芍藥蓓蕾初成,蜜蜂嗡嗡穿梭,蝴蝶翩翩起舞,一派欣欣向榮,百花爭春的新氣象。

駐足觀賞,回味無窮。竹林中,已有春筍破土而出,被沖破的土層正呲“芽”裂嘴,歡笑不已。古樹新樹上,眾多花喜鵲正談情說愛,引頸高歌,余音裊裊,有的已大功告成,銜枝組巢,喬遷新居,有的已產(chǎn)卵孵化,生兒育女,有的鳥巢中已雛鳥喳喳,嗷嗷待哺。當一只大鳥口銜食物空降而至時,鳥巢中立即傳來歡歌笑語,幾個紫紅色僅生幾束細細絨毛的鳥頭露出鳥巢,眼睛尚未睜開,張開的大嘴仰向天空,大鳥將嘴向下點擊兩下,而后一躍沖出鳥巢,飛向遠方。鳥巢內(nèi)頃刻安靜下來。

小小的植物園依山傍海,偶有海鳥光臨,成為獨特的景觀,面對不速之客,眾鳥面面相覷,似乎有些陌生。而海鳥也好象不適應這種花紅樹綠的園林生活,短暫的停留之后,便展開雙翼,箭一般地向大海飛去,一邊追波逐浪,一邊引亢高歌。

盆景藝術是中華園林景觀中的一朵奇葩,植物園內(nèi)最為引人注目的是盆景展廳,這座高大的圓形建筑,專為展示盆景而設計建造,占地2千余平方米,墻體框架結(jié)構(gòu),棚頂鋼骨架結(jié)構(gòu),外體陽光板封閉,直經(jīng)50米,大廳內(nèi)依次擺放的一盆盆,都是世間景觀的濃縮:名山大川、花鳥魚蟲、亭臺樓閣、小橋流水、猿猴攀樹,鹿鶴童春,老翁垂釣……把祖國的錦繡河山,時代的萬千氣象,盡收其中,應有盡有,包羅萬象,美不勝收,盡現(xiàn)中華園林風格,彰顯古老文化傳統(tǒng)。

千姿百態(tài)的盆景之外,盆景展廳中還種植著50多種熱帶植物,由于此處無風吹雨打、雷擊蟲害,獨享充沛的陽光和濕潤的氣候,使這些熱帶植物,不在熱帶勝過熱帶,毫無顧忌地急速瘋長,大有沖破天棚直插云霄之勢,把常見的熱帶風光推至登峰造極,讓人在此觀賞到比熱帶風光還“熱帶風光”,令人置身在園林中,心在廣闊的自然界縱橫馳騁,頓生“天高人為峰,海闊水是云”之感,仿佛世間萬物唯我為大。

奇石文化 源遠流長

自古以來中國人就有喜石、賞石、玩石、藏石的嗜好,石頭在傳統(tǒng)中國園林中是最重要的元素之一,景石的擺置仍然是最常用的造景手法。如何用石頭造景很大的取決于石頭本身的形態(tài),體量。剛才所見植物園中的盆景活靈活現(xiàn),就在于巧妙地用奇石造景。

走進黃海游樂城奇石館,面對琳瑯滿目的奇石展品,方知盆景造景奇石與收藏奇石雖說同是石頭,卻因用途、產(chǎn)地、材質(zhì)、硬度不同而迥然不同:收藏石的價值遠遠高于造景石,造景石的構(gòu)勒出的自然形態(tài)而收藏石難以到達,不過造景石與收藏石中的佳品,其收藏價值、造景價值二者兼而有之,可謂殊途同歸:既可造景,又可收藏。

每一塊奇石都隱藏著億萬年地質(zhì)密碼。

奇石之所以叫“奇石”,是因為它奇而非同一般,經(jīng)大自然數(shù)億年的雕琢、洗煉而成。目前我國經(jīng)專家估價的天價“億元奇石”已出現(xiàn)四塊,稱之為當代中國四大奇石,它們分別是《東坡肉形石》、《歲月》《中華神鷹》、《小雞出殼》。每一塊奇石的背后,都有一個動人的故事。自然人們決不會用此“億元奇石”來造盆景,當真如此,也實為畫蛇添足。

東坡肉形石與翠玉白菜、毛公鼎并稱臺北故宮的“鎮(zhèn)館三寶”。 東坡肉形石出自內(nèi)蒙阿拉善左旗,在清朝康熙年間供入內(nèi)府。此奇石是一塊天然的石頭,色澤紋理全是天然形成,看上去完全是一塊栩栩如生的五花肉塊。

另外,除四大“億元奇石”外,我國還有四大名石:壽山石、昌化石、巴林石、青田石。也有人認為,中國四大名石應是:靈壁石、太湖石、英德石、雨花石。何為對錯?竊以為,各有千秋,皆為名石。這些名石,在這個展廳中均可找到,還有綠松石、泰山石、樹化石、孔雀石……令人大開眼界、大飽眼福。白居易太湖石》詩中有“三峰具體小,應是華山孫”、“才高八九尺,勢若千萬尋”及吳融《太湖石歌》中的“洞庭山下湖波碧,波中萬古生幽石”等詠石名句,都為我們在此賞石的游興,推波助瀾、登峰造極。。

石之美,首重質(zhì)。石之品,觀其相。察其理,審其色,再摸其膚,推其脂,照其靈。一塊純石就有溫暖穩(wěn)重之情:石凈就無雜念,輕松之覺油然而生。再摸石之膚,推之脂,就如美體之感。照燈,石其靈輝如初陽。

這里最具特色的還是長島鵝卵石。經(jīng)億萬年的風刀霜劍的砍劈,大海潮漲潮落、波濤沖刷,無數(shù)巨石年年瘦身,磨掉棱角,大自然的鬼斧神工,使之成為圓滑的鵝卵狀,并露出了內(nèi)在的石質(zhì)、石色、石形,石紋,形成了特殊的圖案:奧林匹克五環(huán)旗、三羊開泰、雄雞唱白、雄獅怒吼、虎嘯山林……

深刻的含意,豐富的情感,無窮的趣味,盡現(xiàn)石頭靈性,還能夠避邪鎮(zhèn)宅帶來好運。人與石能夠情意相溶,是品石的最佳境界。

你聽說過樹木變成石頭、化著美玉的故事嗎?這不是天方夜譚,而是不可否認的事實,在這里便可找到鐵證。你看,這兩塊奇石那形狀,石化、玉化程度,透明度,顏色,樹的木紋,有無蟲眼,樹節(jié),何種樹演變而來,都能展示得一清二楚。

樹化石,樹化玉,按等級分像石頭的叫樹化石,像玉的叫樹化玉。此物多產(chǎn)自緬甸,中國浙江,新疆,吉林也有,但只能達到石化程度。樹化石形成于1億5千萬年前,樹化玉形成于2億5千萬年。

有林而化之碧色美玉為“琳”。琳石,民間俗稱樹化玉、“木變石” 、“硅化木”、

樹化石,樹化玉是地質(zhì)學所稱硅化木中的極品,是大自然奉獻給人類的遠古瑰寶,她光彩奪目,神秘莫測,價值不菲。當時橫斷山脈地區(qū)森林繁茂,一次次劇烈造山運動將森林深埋地下,在巖土、壓力、溫濕度等地質(zhì)條件的變化下,經(jīng)高濃度二氧化硅(sio2)溶液的地下水長期浸泡,樹木中的有機質(zhì)逐步為硅、鈣、鐵等元素所替代,經(jīng)過時光荏苒的漫漫歲月,硅化為色彩斑斕,儀態(tài)萬千的奇石。其原石保持了樹木大部分的外形、皮痕、樹結(jié)、年輪及蟲洞等生物特征。而經(jīng)過洗磨后,則呈現(xiàn)出迥異的石色、玉色質(zhì)感,觀之有琉璃光澤,撫之則溫潤膩手,給人創(chuàng)造了一個心悟神游的意味天地。

這幾塊奇石似木非木,似石非石、似玉非玉;其色異彩斑斕,氣象萬千;其性寬厚堅韌,質(zhì)樸恬淡。單色之純中略顯剔透,復色之中流光溢彩,讓人目眩神迷,給人以視覺享受。在這些奇石的地質(zhì)年輪面前,不僅我們這一代人的壽命顯得如此微不足道,甚至整個人類的漫長歷史都可以略而不計。

“樹化石”的形成需要極為苛刻的地質(zhì)條件,古生物形成化石的概率僅為萬分之一,形成樹化玉的幾率更小。樹化玉 因其特殊復雜的成因而幻化出千奇百怪的形態(tài),或可見琴臺悠然,高山壁立,或可飛瀑流泉,虎嘯龍吟……形象萬千、造形奇特,天上人間、人物、動物、魚蟲花鳥的造型中應有盡有,其審美價值則通過對它“韻、質(zhì)、形、紋、色”的品賞體現(xiàn)出來。

其神韻美、質(zhì)感美、形態(tài)美、紋路美、色彩美,“聚天地之靈氣,化日月之精華”,所謂“官無樹玉不亨通,店有祥石乃興旺”的說法,又將其神化。

博覽眾物 妙筆生花

煙臺黃海藝術博物館位于黃海游樂城內(nèi),依山傍海,氣勢恢宏,建筑面積2000余平方米,展廳面積為400平方米,分上下兩層。館內(nèi)專題收藏明請及近代煙臺籍古今名家的書畫作品三百余幅。書法作品件件 剛勁有力 行云流水,丹青妙手、筆精墨妙,繪畫精品幅幅出神入化 呼之欲出 栩栩如生 翩若驚鴻。清道光年間的張士保(1805—1878)山東掖縣人,其繪畫作品畫脂鏤冰、揮翰成風、 維妙維肖 。姜實節(jié)(1647—1709)山東萊陽人為明代禮科給事中,入清隱遁,布衣終老。卒年63歲。其山水畫處處有荒率態(tài)為其所長,其畫面氣象萬千、吳帶當風、曹衣出水、落墨為蠅。

齊魯大地是孔孟之鄉(xiāng),膠東半島自古人才輩出,書畫作品名揚四海,是文化名人的搖籃。在此館中應首推甲骨之父王懿榮的書法藝術,剛勁清華 雍容溫潤:日觀同光天球並價 垂露在手清風入懷。

王懿榮(1845—1900年)字正儒,一字廉生,山東省福山縣(今煙臺市福山區(qū))古現(xiàn)村人。是晚清偉大的愛國者,殉庚子之難, 中國近代金石學家,享盛名于海內(nèi)外的大學者。他發(fā)現(xiàn)了甲骨文,使中華文明光耀千秋, 一片甲骨驚天 地。光緒六年進士,授編修,泛涉書史。他也是一位杰出的書法家, 其書法筆酣墨飽,龍蛇騰躍,妙手丹青 躍然紙上,其詩文酣暢渾厚,飽蘸愛國激情。

在這里我又榮幸地目睹了我的蓬萊同鄉(xiāng)吳佩孚的書法作品。上聯(lián)為:便覺眼前生意滿 下聯(lián)為:惟有源頭活水來。

早在孩童時期,就聆聽過許許多多有關吳佩孚的故事,在此見其墨寶,自然有幾分親切感,情不自禁地駐足觀賞。

吳佩孚的詩作得很好,書法更是為人稱道:筆老墨秀、一字見心、筆走龍蛇、飛龍舞鳳。他筆墨運用得很暢快,很充分,筆勢雄健灑脫,鳳泊鸞漂 。

吳佩孚書法傳世甚多,而目前學界研究較少,幾屆吳佩孚學術研討會,卻很少有學者從書法的角度對其進行專題觀照。

吳佩孚(1874年4月22日-1939年12月4日),中國山東省 蓬萊縣人。晚清秀才。

·吳佩孚是北洋軍閥中的后起之秀,也是曹錕執(zhí)掌直系大權(quán)時的實際首腦。他一生剛愎自用,政治野心極大,在其鼎盛之時,曾擁有數(shù)十萬兵力,虎踞洛陽,幻想以武力統(tǒng)一中國,成為上世紀20年代最有希望統(tǒng)一中國的軍閥。至第二次直奉戰(zhàn)爭,由于馮玉祥回師北京發(fā)動政變,吳佩孚由此一蹶不振。不久,又被北伐軍打得丟盔棄甲,走投無路,投靠四川軍閥楊森,最后定居北平東城什錦花園胡同,在此被日本特務所害。

· 就其前半生而言,這位北洋軍閥直系頭子,確實是窮兵黷武,禍國殃民,乏善可陳。但其晚節(jié)可贊:不怕日偽的威逼利誘,拒不當漢奸,他雖是一個舊軍閥,卻是一個很有民族氣節(jié)的人。

此人的千秋功罪,暫留由他人評說,吾對其書法造詣,還是十分稱道。

在二樓展斤的玻璃柜中,安放著一個漢代青銅尊,其皮殼厚重,銹色超美,威武大氣,古樸高貴,銅制精良,鑄造精湛,是難得的漢代美品。

尊是一種食器。 尊 其形制為敞口,粗頸、深腹、圜底、圈足。各時期的特點又有所不同。商代有原始青瓷尊,北朝青釉仰覆蓮花尊形體高大精美,頗為富麗。宋以后瓷尊盛行,用于盛酒或做宮廷陳設用器。

漢代青銅器產(chǎn)生于青銅時代的晚期,在我國青銅史上占有特殊的地位,體現(xiàn)出獨特的設計思想和特征,具有卓越的科學功能,并對當今設計有很大的啟示作用。

裝飾紋樣是傳播青銅器魅力的特殊語言,被稱為漢代青銅器的靈魂,有了靈魂青銅器才能呈現(xiàn)出靈動的神韻。奇妙的想象、生動的表現(xiàn)是漢代青銅器裝飾紋樣的特點,再加上技師高超的藝術技巧, 給青銅器穿上了一件光彩奪目的外衣,顯得楚楚動人。 漢代是一個充滿浪漫與雄渾、質(zhì)樸與自然的時代,向世人展示了一個琳瑯滿目的世界。這一時代精神同樣也反映在漢代青銅器裝飾紋樣中,其風格特征是儒家的和諧之美,是道家的大巧之拙。舒展動感的曲線流露熱情洋溢的情感、莊重平衡的直線展現(xiàn)規(guī)矩緊然的意識,并且漢代青銅器紋樣的變化是以體現(xiàn)質(zhì)地美為目的,大巧之拙、崇實貴真的思想體現(xiàn),并且整體形態(tài)舒展而莊重。對神靈與仙界的尊崇成為紋樣的主要素材,融合美好寓意在其中,展現(xiàn)出漢代人熱愛生活與積極向上的生活態(tài)度。漢代時期各種文化思想的融合,使青銅器紋樣的創(chuàng)造更加豐富多彩、靈動多變。博大精深的天人宇宙觀與恣肆浪漫的老莊思想,都充分體現(xiàn)在漢代青銅器紋樣中。

展廳的玻璃柜內(nèi)還陳列著一個黑紅彩折線雙耳罐,標注為:半山馬家窯。陳舊且斑駁的外觀,顯然飽經(jīng)滄桑,把眾人的思緒一下子帶入久遠的年代。

半山文化是我國新石器時代的一種文化,是仰韶文化在甘肅、青海地區(qū)的一種特殊類型,距今約4300一4600年,因1923年在廣河縣半山村首次發(fā)現(xiàn)而得名,是馬家窯文化最主要的藝術類型之一。

半山文化是馬家窯類型的發(fā)展。馬家窯文化是黃河上游新石器時代晚期文化。因最早發(fā)現(xiàn)于馬家窯遺址而得名,年代約為距今5000年-4000年。

半山型馬家窯文化出土陶器多手制。器型有罐、壺、甕、盆、杯、缽等,流行大型的小口高領鼓腹雙耳壺和侈口矮頸鼓腹雙耳甕。彩陶色彩紅黑相間,紋飾嚴謹。

一個小小的彩陶罐,將華夏文明上溯至五千年。進入博物館,即可在文明長河中縱橫馳騁,目睹歷史長卷中的波痕浪跡、歲月的印記,感悟人類文明螺旋式漸進的艱難歷程,更加珍惜人生旅途中的每一環(huán)節(jié),即使不求青史留名的小人物,也需弄懂人生最美是淡然的哲理。

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