漢中八景之一的漢山樵歌，你知道多少？
被譽為漢中八景之一的漢山樵歌，誕生于周朝，至今已逾三千歲了,成為陜南民歌的瑰寶。
漢山又叫旱山，雄踞于漢中盆地南鄭縣境內，漢山自先秦以來就是民眾崇拜的神山與詩人關注的祖山?！皾h山樵歌”起源于先秦的《詩經(jīng)》時代，“文在雅俗之間,而音節(jié)自然天籟也。”清代詩人楚文璟在《漢巘樵歌》詩中詠道：“漢山聳地立，云內聞樵歌。伐木同聲應，求仙未爛柯。樂從苦里出，典自靜中和。蹊徑行還住，聽余清興多?！?詩人們對漢山樵歌的描寫，證明樵歌植根于民間，流傳于勞動民眾之中，有著深厚的群眾基礎?！皾h山樵歌”誕生在中國農耕文明的發(fā)祥地漢中盆地，是漢中盆地農耕文明的精神寫照，是漢中人的父親山的原生態(tài)歌謠。
漢山樵歌發(fā)端于漢山，流傳于漢中盆地。相傳漢山附近的農民，每于農閑時成群結隊上山打柴，一面辛勤勞動，一面高聲唱歌，一唱一和，一問一答，叫作“對山歌”。漢山的秀麗風光和樵夫的嘹亮歌聲，回蕩山谷，隨風飄逸可達數(shù)里。協(xié)調地組成一幅自然美景，這就是為“詩人”們贊美的“漢山樵歌”。
一擔干柴雙肩挑， 雙肩挑起一擔柴，
砍柴人兒沒柴燒， 急風暴雨天上來。
地主高樓擺酒筵， 吹得高樓成平地，
樵夫坡前割野劃！ 下得滿坡紅花開。
多年來，南鄭區(qū)協(xié)稅鎮(zhèn)馬嶺村農民馬全忠憑著對這一優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的鐘愛之情，自籌資金創(chuàng)辦漢山樵歌藝術團，毅然擔當起搶救、挖掘、傳承漢山樵歌的重任。市縣民協(xié)被馬全忠的善舉所感動，支持以張海生、徐漢志等有志之士于去年成立漢山樵歌研究會，致力促其創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，相繼研究整理出了一整套珍貴資料，并熱忱指導幫助漢山樵歌藝術團接好地氣、創(chuàng)新形式、豐富內容、提高技藝，為漢山樵歌藝術的持續(xù)傳承發(fā)展起到了關鍵性的作用，使其幸免于瀕臨失傳甚至滅絕的危險。我們期待更多的人關注支持漢山樵歌，凝心聚力推動人文南鄭建設取得實實在在的效果。
文章來源：美篇/余建強
圖片來源：昆指
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