塞北散文選 | 走筆河津寺
走筆河津寺
文 / 塞北
窟野河拐了九九八十一道灣，流到了一個(gè)叫做黃石頭地的地方，左邊一砍，右邊一削，這樣折騰了不知多少年，終于齊齊地旋出一塊偌大的石礅來(lái)。石礅有數(shù)十丈高，側(cè)看陡峭崢嶸，其上則平坦若原，方圓將近一里的樣子?？咭昂有鲞@個(gè)石礅，便顧自溶溶東去，將其冷落了無(wú)數(shù)個(gè)春秋。
明朝的某一個(gè)年代，有一群人突然上了石礅，叮叮咚咚地鼓搗了幾個(gè)年頭，這塊平坦的石盤上，便嘩拉拉長(zhǎng)出些建筑物來(lái)，一應(yīng)的石箍窯洞。前面一群是神的領(lǐng)地，如來(lái)佛祖啦觀世音菩薩啦龍王爺啦閻羅王啦紛紛雄踞于內(nèi)，和善的和善，猙獰的猙獰。后邊則是一個(gè)四四方方的院子，十孔窯洞分布東西南北，有人住的，有牲口住的，齊齊楚楚，干干凈凈。
從此，石礅有了個(gè)響亮的名字：河津寺。從此，河津寺有了一個(gè)生機(jī)蓬勃的日子：四月十八。
河津寺雖然仙家云集，平日里卻從沒有輝煌過。由于它座落在河的那一邊，行動(dòng)多有不便，俗語(yǔ)說心動(dòng)神知，因此鄉(xiāng)民們寧肯在村頭筑一個(gè)鳥巢般的小廟磕頭禮拜，也不愿來(lái)這河津寺上香。
盡管如此，河津寺依然名馳數(shù)百里，人們一提起它，便興奮，便生一種愛或者向往出來(lái)。就是因了這個(gè)四月十八。
四月十八是河津寺廟會(huì)的日子。
自從有了河津寺，每年的四月十八，大清早便有成千上萬(wàn)的人順著窟野河川從南北方向而來(lái)，紅男綠女，老老少少，打扮得像過年一般，灑一路的歌一路的笑，轎夫們高一聲低一聲的腳號(hào)與馬牛驢騾們此起彼伏的叫聲，叮鈴當(dāng)啷的響鈴聲，把整個(gè)世界渲染得年輕了許多。
于是河津寺的石礅上萬(wàn)頭攢動(dòng)，流水般涌去涌來(lái)。戲臺(tái)上鑼鼓一陣猛敲，漂了些古式怪歪的男女出來(lái)，依依呀呀扭來(lái)轉(zhuǎn)去，無(wú)非說些君君臣臣相公小姐之類的舊事，臺(tái)下賣飯的耍把戲的可著嗓子和臺(tái)上叫勁兒，自然都有人買賬。看戲的踮起腳跟脖子伸個(gè)老長(zhǎng)，搖頭晃腦哼哼哈哈，吃飯的蹲在地上品滋叭味油嘴抹抿。也有逮了幾個(gè)相識(shí)或者親戚嘻嘻哈哈扯閑或者鼻涕一把淚一把訴苦的，也有領(lǐng)了未過門的媳婦扯點(diǎn)布料做禮物的。這么紅紅火火來(lái)來(lái)去去地持續(xù)三個(gè)晝夜。趕廟會(huì)的人們，近的有抬腿便到家的黃石頭地郭家塔等地，遠(yuǎn)的則有百里以外的沙峁王沙塔等村子。近百里的水路，得整整走上一天，來(lái)了不過轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)看看，而后再走一天回去，也不燒香念佛，也不求神問卦，來(lái)來(lái)回回走得腰酸腿困，居然又興致勃勃地念叨起下一個(gè)四月十八了。
歷史就這么一頁(yè)一頁(yè)地向前翻動(dòng)著。
公元一千九百六十六個(gè)年頭，破四舊的口號(hào)突然喊得地動(dòng)山搖，打廟的英雄層出不窮如雨后春筍，河津寺自然也逃不了劫難。
毀河津寺的起因其實(shí)很簡(jiǎn)單。離寺約四十余里的解家堡人民公社要修建禮堂，木料籌集不夠，便三番五次地研究，忽有人說河津寺那么多木料不是現(xiàn)成?一句話提了個(gè)醒，于是便浩浩蕩蕩率眾奔來(lái)，沿途的鄉(xiāng)民有探聽到這一消息的，自然擁護(hù)這一革命行動(dòng)，于是人越聚越多，等到了河津寺，已擁有了附近六、七個(gè)村落的數(shù)干民眾。
上得寺來(lái)，一眼看見寺門口有兩頭大石獅惡狠狠地瞪著大眼散布不滿情緒，便有幾個(gè)愣頭青沖將上去，三錘兩斧，一只便當(dāng)即粉身碎骨死于非命，另一只被打斷了一條前腿，砍了尾巴，掉了下巴殼，成了十足的殘廢，可憐巴巴地站在了那里。接著便是一擁而上，拆房的拆房，砸像的砸像，一時(shí)間風(fēng)煙滾滾，喊聲如雷，十步之外，不辨人馬。
只一日功夫，河津寺成了圓明園，斷墻殘?jiān)陲L(fēng)中發(fā)出可怕的嗚嗚聲。
之后十年，廟會(huì)很自然地被破了四舊，這十年里，鄉(xiāng)民們依舊安然度日，只在每年的四月十八，便都嘆口氣，說，今兒本來(lái)是河津寺的會(huì)哩。
也不過說說而已。
后來(lái)，廟會(huì)終于又復(fù)興了。
于是，每年的四月十八，河津寺的世界又變得年輕而生機(jī)蓬勃了，盡管廟群只剩下斷垣殘壁，盡管那只三條腿的石獅可可憐憐地站在那里，用僅有的半只臉定定地看著來(lái)人，似乎在尋找什么，然而打過廟和沒打過廟的人們，照樣興致勃勃，根本不在乎有廟無(wú)廟，有神無(wú)神，而且一輩連一輩，一茬接一茬，不斷充實(shí)著廟會(huì)的內(nèi)容。
這河津寺的輝煌，向來(lái)不是因了它本身的輝煌。
這樣一想，心頭便理所當(dāng)然地有了一種沉重感。
作者簡(jiǎn)介：塞北，本名訾宏亮，1962年10月生于陜北神木。系中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，陜西省作家協(xié)會(huì)理事，榆林市作家協(xié)會(huì)副主席。陜西省文聯(lián)“德藝雙馨的優(yōu)秀文藝家”稱號(hào)獲得者。
相繼在各級(jí)報(bào)刊發(fā)表作品200余萬(wàn)字，獲獎(jiǎng)50余次。出版有《大地的年輪》、《聊瞭陜北》、《塞北詩(shī)選》等作品13冊(cè)，多篇作品被收入《中國(guó)當(dāng)代詩(shī)人代表作》、《中國(guó)西部散文百家》、《中國(guó)西部散文詩(shī)百家》、《陜西百年百家文藝經(jīng)典》、《中國(guó)西部詩(shī)歌選》、《中國(guó)西部散文選》等書。
編 輯| 王豆豆
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