《破窯賦》，傳說是北宋呂蒙正的作品。

解題

呂蒙正曾任太子太傅，這篇文章?lián)f是呂蒙正為了勸誡太子（后來的宋真宗）而寫的。

窯，就是窯洞。西北黃土高原地區(qū)就土山挖成的供居住洞。史載呂蒙正在發(fā)跡之前，曾一度貧窮落魄，蝸居于洛陽，每天乞僧食，夜則宿于寒窯，所以本文名"寒窯賦"。

這篇千余字的文章里，呂蒙正自述從貧苦到富貴的經(jīng)歷，同時(shí)列舉史上諸多名人，以他們的起伏命運(yùn)，來闡明自然循環(huán)的人生思想。文字通俗意義深刻，講得人世間的道理。從農(nóng)業(yè)到工業(yè)，到信息時(shí)代，無論時(shí)代怎么變化，人性當(dāng)中的一些東西，卻相不變。

今天讀這篇文章， 仍有意義。

全文：

蓋聞天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福。

蜈蚣百足，行不如蛇;雄雞扇翼，飛不如鴉。

馬有千里之能，非人力不能自往;人有凌云之志，非時(shí)運(yùn)不能自通。

文章蓋世，孔子厄于陳、蔡;武略超群，姜公釣于渭水。

顏淵命短，原非兇惡之徒;盜跖延年，豈是善良之輩?

堯舜圣明，卻生不肖之子;瞽鯀愚頑，反有大孝之男。

張良原是布衣，蕭何曾為縣吏。

晏子無五尺之軀，封為齊國宰相;孔明無縛雞之力，拜作蜀漢軍師。

霸王英雄，難免烏江自刎;漢王柔弱，竟有江山萬里。

李廣有射虎之威，到老無封;馮唐有安邦之志，一生不遇。

韓信未遇，乞食瓢母，受辱胯下，及至運(yùn)通，腰系三齊之印;白起受命，統(tǒng)兵百萬，坑滅趙卒，一旦時(shí)衰，死于陰人之手。

是故人生在世，富貴不能淫，貧賤不能移。

才疏學(xué)淺，少年及第登科;滿腹經(jīng)綸，皓首仍居深山。

青樓女子，時(shí)來配作夫人;深閨嬌娥，運(yùn)退反為娼妓。

窈窕淑女，卻招愚莽之夫;俊秀才郎，反配粗丑之婦。

蛟龍無雨，潛身魚鱉之中;君子失時(shí)，拱手小人之下。

衣蔽蘊(yùn)袍，常存禮儀之容;面帶憂愁，每抱懷安之量。

時(shí)遭不遇，只宜安貧守分;心若不欺，必然揚(yáng)眉吐氣。

初貧君子，已成天然骨骼;乍富小人，不脫貧寒肌體。

有先貧而后富，有老壯而少衰。

天不得時(shí)，日月無光;地不得時(shí)，草木不生;水不得時(shí)，風(fēng)浪不平;人不得時(shí)，利運(yùn)不通。

注福注祿，命里已安排定，富貴誰不欲?人若不依根基八字，豈能為卿為相?

昔居洛陽，日乞僧食，夜宿寒窯。思衣則不能遮其體，思食則不能飽其饑。夏日求瓜，失足短墻之下;冬日取暖，廢襟爐火之中。

上人憎，下人厭，人道吾賤也。非吾賤也，此乃時(shí)也，運(yùn)也，命也。

今在朝堂，官至極品，位居三公。鞠躬一人之下，列職萬人之上。擁撻百僚之杖，握斬鄙吝之劍。思衣則有綾羅綢緞，思食則有山珍海味。出則有虎將相隨，入則有佳人臨側(cè)。上人趨，下人羨。人道吾貴也。非吾貴也，此乃時(shí)也，運(yùn)也，命也。

嗟呼!人生在世，富貴不可盡恃，貧賤不可盡欺。聽由天地循環(huán)，周而復(fù)始焉。

注釋及逐句詳解

蓋聞天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福：天有難料的氣候變化，人有難料的災(zāi)禍與福氣。（禍福無常，誰人能保常年無事?）

蜈蚣百足，行不如蛇；雄雞扇翼，飛不如鴉：蜈蚣約有上百只足（身上有21節(jié)，每節(jié)有足一對），但卻比不上四肢退化的蛇行走得快。雄雞翅膀雖然很大，但長得短，不能高飛，故飛不如烏鴉（烏鴉體輕，羽毛發(fā)達(dá)且有綠光）。

馬有千里之能，非人力不能自往；人有凌云之志，非時(shí)運(yùn)不能自通：馬四肢強(qiáng)健，日馳千里之遙，但沒有人來駕馭驅(qū)使前行，也不能到達(dá)目的地。人有高超的志氣，但時(shí)運(yùn)不濟(jì)就不能實(shí)現(xiàn)。

文章蓋世，孔子厄于陳、蔡；武略超群，姜公釣于渭水：文章超出當(dāng)世，孔子卻被困于陳國和蔡國而饑腸轆轆，竭力堅(jiān)持著抵饑挨餓的肚子。姜子牙的軍事謀略卓越不群，卻垂釣于渭濱。

顏淵命短，原非兇惡之徒;盜跖延年，豈是善良之輩：顏回命短早死（39歲，孔子稱其"不遷怒，不貳過"），孔子白發(fā)送黑發(fā)，哭得死去活來。但絕不是兇惡之人;盜跖盡管活得長命，但他并非善良的人（率從卒九千人，橫行天下，侵暴諸侯，所過之邑，大國守城，小國入保（堡）。作亂天下）。

堯舜圣明，卻生不肖之子；瞽鯀愚頑，反有大孝之男：堯舜盡管圣明，卻生下品行不好的兒子;瞽（目盲）的鯀（音滾，相傳為禹之父，封崇伯。治水無功。舜殛（殺死）之于羽山。古史傳為四兇之一，很笨拙兇殘）卻生下大禹這樣的大孝子。

張良原是布衣，蕭何曾為縣吏：張良原是平民百姓（布衣蔬食。他曾結(jié)納刺客，椎擊秦始皇于博浪沙。未遂，逃匿下邳。曾為黃石公撿過鞋）。蕭何初為沛主吏掾（縣吏）。

晏子無五尺之軀，封為齊國宰相；孔明無縛雞之力，拜作蜀漢軍師：晏嬰身高不到六尺，身相齊國，名顯諸侯。諸葛孔明柔弱無力，連捆綁一只雞的力氣都沒有，劉備稱帝于成都，孔明則為丞相。

霸王英雄，難免烏江自刎；漢王柔弱，竟有江山萬里：項(xiàng)籍（字羽）英勇，力能扛鼎，才氣過人。自為歌詩曰∶"力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮雅（zhui，毛色青白相雜的馬）不逝。雅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何!"與劉邦爭天下，戰(zhàn)無不勝。四年楚漢約中分天下，楚兵東歸。漢王用張良、陳平計(jì)，會韓信、彭越軍，追擊楚軍，圍籍于垓下。籍夜聞漢軍四面皆楚歌，以為劉邦已盡得楚地，乃突圍，至烏江，自刎死。漢王劉邦，雖然弱小，寧斗智，不斗力。項(xiàng)羽入關(guān)，自據(jù)關(guān)中，封邦為漢王。邦乃先定三秦，然后與羽爭戰(zhàn)，相持于滎陽、成臬間五年，卒敗項(xiàng)羽，即帝位于汜水之陽，國號漢。

李廣有射虎之威，到老無封；馮唐有安邦之志，一生不遇：李廣猿臂善射，具射箭沒石之力。愛撫士卒，皆驍勇樂為戰(zhàn)。率領(lǐng)士卒與匈奴大小七十余戰(zhàn)，然終未得封侯，有道"李廣無功因數(shù)奇"，命運(yùn)不好，遇事多不利。西漢郎中署長馮唐，景帝時(shí)，任楚相。武帝時(shí)，求賢良，舉唐，年九十余，不能為官。馮唐有安邦定國之遠(yuǎn)大志向，但終生未遇。

韓信未遇，乞食瓢母，受辱胯下，及至運(yùn)通，腰系三齊之?。呵啬ㄎ鳚h）的韓信，早年家貧，曾從瓢母寄食。甚至受胯（袴）下之辱，即跪在地上，承受從他人張開的腿下爬過去的恥辱。處境艱難，時(shí)運(yùn)不濟(jì)，只有忍辱，等待時(shí)機(jī)。之后否極泰來，便腰系三齊之印。三齊，即右即墨，中臨淄、左平陸。皆在今山東東部。

白起受命，統(tǒng)兵百萬，坑滅趙卒，一旦時(shí)衰，死于陰人之手：戰(zhàn)國時(shí)秦國人白起，善用兵。長平之戰(zhàn)，大勝趙軍，竟坑殺趙降卒四十多萬。一旦運(yùn)走時(shí)衰，便死在陰人手下。秦昭王五十年，秦圍邯鄲失利。白起本不贊成此役，因稱病不起，被免為士伍，旋被逼自殺。

是故人生在世，富貴不能淫，貧賤不能移：所以說，人活在這個(gè)世間，要做到富貴不能淫（惑亂），貧賤不能移（改變氣節(jié)），不能貴易交，富易妻。威武不能屈（屈服），不屈服在權(quán)威武力之下，勇敢堅(jiān)毅，不向權(quán)威低頭茍活。

才疏學(xué)淺，少年及第登科；滿腹經(jīng)綸，皓首仍居深山：才能平庸，學(xué)識淺薄的人，年紀(jì)輕輕之時(shí)可能金榜前頭添姓名，名聲流傳很廣，遠(yuǎn)近馳名。才學(xué)豐富，極具經(jīng)世才干，應(yīng)對如流，研究經(jīng)典到老的人，卻還沒有考取功名。

青樓女子，時(shí)來配作夫人；深閨嬌娥，運(yùn)退反為娼妓：風(fēng)流的妓妾，時(shí)機(jī)到來，運(yùn)氣好轉(zhuǎn)，也能當(dāng)上貴夫人。深閨美女，運(yùn)衰時(shí)退，反會淪為娼妓。

窈窕淑女，卻招愚莽之夫；俊秀才郎，反配粗丑之婦：幽靜純良的女子卻嫁了愚蠢的丈夫，猶如一朵玫瑰花，插入牛糞里。容貌俊秀文雅的青年，卻娶上一個(gè)丑陋不堪的妻子。

蛟龍無雨，潛身魚鱉之中；君子失時(shí)，拱手小人之下：蛟龍無雨，潛身于魚整之中，龍游淺水遭蝦戲。有才有德的人，錯過時(shí)機(jī)不得志，只有屈服順從，屈居在見聞淺陋的人之下，不敢高聲說話。

衣蔽蘊(yùn)袍，常存禮儀之容；面帶憂愁，每抱懷安之量：衣服雖然破舊，溫（yun）袍（用亂麻舊綿作絮的袍子），常保持恭敬禮儀。面帶憂愁都抱有安邦定國的志向。

時(shí)遭不遇，只宜安貧守分；心若不欺，必然揚(yáng)眉吐氣：不得志之時(shí)自甘于安貧守賤，與世無營。安守本分。做人誠實(shí)，內(nèi)心光明磊落，一生不欺暗室，久困失意，一旦運(yùn)轉(zhuǎn)志得，苦盡甘來。

有先貧而后富，有老壯而少衰：初貧君子，已成天然骨骼;乍富小人，不脫貧寒肌體：

原本貧寒的君子，也有天賦的一身傲骨，有執(zhí)守，不隨俗。暴富的小人之徒，總是擺脫不了內(nèi)心的空虛。

天不得時(shí)，日月無光；地不得時(shí)，草木不生；水不得時(shí)，風(fēng)浪不平；人不得時(shí)，利運(yùn)不通：天氣不好時(shí)，就見不到太陽和月亮的光輝;土地沒有合適的氣候條件時(shí)，草木就不能生長。水得不到適當(dāng)?shù)沫h(huán)境時(shí)，就將掀起猛烈的風(fēng)和巨大的波浪。人不逢時(shí)，就交不上好運(yùn)。

注福注祿，命里已安排定，富貴誰不欲?人若不依根基八字，豈能為卿為相：注（聚）福注（聚）祿，榮華富貴這是過眼云煙，命中都有安排，又何必鉆營追求呢!誰又不想得到呢?人若不以出生的年、月、時(shí)、日，配合干支而生活，又怎么能做高官當(dāng)宰相呢?

昔居洛陽，日乞僧食，夜宿寒窯：過去，我在洛陽，白天到寺廟里吃齋飯（寺廟里素的飯食）。晚上住在寒冷的窯洞里。

思衣則不能遮其體，思食則不能飽其饑：所穿的衣服不能御寒冷，吃的粥飯不能填飽肚子。

夏日求瓜，失足短墻之下；冬日取暖，廢襟爐火之中：盛夏的烈日祈求得瓜，卻跌倒在矮小的墻壁之下。冬日生火取暖卻燒壞面前的衣服。

上人憎，下人厭，人道吾賤也：上等的人憎恨我，下等的人厭惡我，笑人無，恨人有，都說我是賤骨頭。

非吾賤也，此乃時(shí)也，運(yùn)也，命也：我不是賤骨頭呀!這是當(dāng)時(shí)的時(shí)運(yùn)呀，時(shí)命難自知呀!

今在朝堂，官至極品，位居三公：現(xiàn)在我已入朝為官，為內(nèi)臣的極品（最高的品級），位居太尉、司徒、司空，輔助國君掌握軍政大權(quán)的最高官。

鞠躬一人之下，列職萬人之上：在皇帝一人之下，在萬人之上。

擁撻百僚之杖，握斬鄙吝之劍：握著打百官的鞭棍，掌握著懲罰鄙吝官員的權(quán)力。

思衣則有綾羅綢緞，思食則有山珍海味：穿的則是綾羅綢緞等絲織品，吃的是山野和海洋里各種珍貴而豐富的菜肴，水陸俱陳。

出則有虎將相隨，入則有佳人臨側(cè)：出則有勇將前呼后擁，入則有美人侍奉在身邊。

上人趨，下人羨。人道吾貴也：百官趨附擁戴我，所有的人都欣欣羨慕我，都說我尊貴無比。

非吾貴也，此乃時(shí)也，運(yùn)也，命也：不是我真的有多大能耐。這是我時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)，得到天時(shí)和命運(yùn)的關(guān)心照顧罷了。

嗟呼!人生在世，富貴不可盡恃，貧賤不可盡欺：唉!人生活在世間，富貴不可縱情地歡樂享用，處于貧困也不要自覺形體卑俗，自暴自棄，不求上進(jìn)而自甘墮落。

聽由天地循環(huán)，周而復(fù)始焉：任由天意，順應(yīng)自然的安排，自然界的變化與四時(shí)的循環(huán)，周而復(fù)始。

評價(jià)

這篇文章里，作者用相當(dāng)大的篇幅，列舉歷史上諸多名人命運(yùn)的起伏、得時(shí)與失時(shí)、成功與磨難等殞命，就是要說明人是勝不了天的。

人生在世，天道無常。人情冷暖，乃是常態(tài)，要適當(dāng)接受現(xiàn)實(shí)，從容應(yīng)對變化。

即使放到今天的時(shí)代，也不無啟發(fā)意義。

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