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正月初四,讓我們?yōu)槟憬议_(kāi)玉帶太平坎景點(diǎn)的神秘面紗!

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昨天我們的《穿越百年,耗時(shí)48小時(shí),我在萬(wàn)源玉帶太平坎發(fā)現(xiàn)了價(jià)值連城的寶貝!》一經(jīng)發(fā)出讓很多圈友不禁留言,說(shuō)沒(méi)有看過(guò)癮,應(yīng)該再深入挖掘一下太平坎的歷史文化。今天,我們就滿足大家的愿望,同時(shí),在各位看文之前,我們要感謝下文的原作者:張延德先生,謝謝他的挖掘,我們才能知道這么多寶貴的資料,要知道,這些資料在百度百科上都很難查到的!謝謝!

太平坎可謂風(fēng)景如畫,過(guò)去一直有“太平八景”之說(shuō),諸如“曹山日出”、“東匯晚霞”、“五鳳樓仙霧”、“渴龍奔江”“九重險(xiǎn)涯”等等。加之耕讀文化及歷史的沉淀留下了很多津津樂(lè)道的傳說(shuō)。

三角灘石橋

位于太平坎的三角灘是唐代荔枝古道上的交通節(jié)點(diǎn),河寬水急。古時(shí)官方組織修橋,工程量大,由2條石塊并行,修到河中間的最后一段時(shí),民工要一邊放鞭炮、燒紙敬龍王,一邊架上最后一塊大石條。

正在此時(shí),水中游來(lái)一條大蛇,旁邊人高喊“打!打!打!快打!”民間風(fēng)俗的“打”,在水里就叫“沖”,打橋就叫沖橋,百年后這座石橋硬是被洪水打(沖)垮了?,F(xiàn)存約十條石條,大多長(zhǎng)2米、寬1米、厚50公分。

黃舉人的遺憾

在太平坎的黃家田壩中,有三塊石頭形如三本書,這也預(yù)示黃家出文人。清朝黃思孟,詔授文林郎,官至四川華陽(yáng)縣教諭儒學(xué)正堂。他的很多學(xué)生科舉應(yīng)試中舉,然而自己多次科舉考試不中,考官大人堂上問(wèn)他:“黃思孟呀黃思孟,為啥徒中師不中?”當(dāng)時(shí)他沒(méi)有反應(yīng)過(guò)來(lái),遺憾退出,剛出門就自言自語(yǔ)說(shuō)道:“哎!人爭(zhēng)命不爭(zhēng)啊?!庇捎谄鋵W(xué)識(shí)淵博,最終還是成為舉人。

洪道祖下葬

洪道祖是倒角里(道閣老)張家老祖,六個(gè)兒子分六大房,衍生血脈至今,其本人會(huì)看風(fēng)水,就給自己找了一塊墓地,囑咐后人下葬日期、時(shí)辰和所具備的條件:鯉魚上樹(shù)、白馬騎人、人戴鐵帽三種狀況同時(shí)出現(xiàn)就將棺材放進(jìn)墓穴下葬,看來(lái)這是不可能的事情。

奇怪的是,這天,太陽(yáng)高照,后人把棺材放在墓穴旁邊,從早上等到午后,突然天降大雨,不一會(huì),蹊蹺終于出現(xiàn):從宕頭溪釣魚的一人回家過(guò)路,遂將一串鯉魚掛在樹(shù)上前來(lái)幫忙下葬;又見(jiàn)一放馬人,其母馬生了頭小白馬,由于下雨只有及時(shí)回家,小白馬無(wú)法行走,放馬人便將小白馬騎在自己脖子上來(lái)看下葬;還有一個(gè)趕魏家場(chǎng)的人過(guò)路,將買的鐵鍋雙手舉過(guò)頭當(dāng)雨具也來(lái)看下葬。各項(xiàng)條件具備,吉時(shí)已到,家人就此下葬,倒角里張家就此興旺發(fā)達(dá)。

壽龜抱蛋

太平坎墳陵壩的地形如一千年壽龜抱蛋,世說(shuō)此為風(fēng)水寶地。太平坎張姓始祖庸攜彪祖到太平坎落業(yè)現(xiàn)在的金竹林,就是因?yàn)榭粗写孙L(fēng)水寶地。當(dāng)時(shí),此地是秦姓人家居住,秦家僅有一女,張氏彪祖未婚,兩家遂結(jié)為姻親,秦氏家業(yè)就此歸于張家,張家老堂屋據(jù)此中脈,此后該地再無(wú)秦姓后裔,金竹林、倒角里張姓人丁興旺發(fā)達(dá)。

據(jù)守解家洞

解家洞位于太平坎檔山峭壁上,地勢(shì)險(xiǎn)要,視野開(kāi)闊,一目以觀太平坎全景,僅僅一條險(xiǎn)要小道攀巖而上,洞內(nèi)可容納近百人。洞內(nèi)石磨、水井、灶臺(tái)、火塘、石柜、石硯等維護(hù)生活基本用具俱全,洞內(nèi)架了兩層,樓上設(shè)有炮臺(tái),大炮已毀,其余遺跡可見(jiàn),現(xiàn)罕有人至。

歷史上,解明德(當(dāng)?shù)厝朔Q解大老爺)任四川省省參議員時(shí),由于正直剛烈,絕不徇私舞弊,國(guó)民黨的一個(gè)名叫趙白平的排長(zhǎng)落難,到成都求解明德保釋,明德祖憎恨國(guó)民黨,念及趙白平是同鄉(xiāng),不保也不舉。

后來(lái)趙白平脫險(xiǎn)后回鄉(xiāng)招集白兵舊部攻打解家大院,明德祖孤軍奮戰(zhàn)逃脫趙白平的追殺,帶領(lǐng)家丁及親人躲進(jìn)解家洞,明德祖一邊習(xí)文硯墨一邊了望太平坎,防止白兵來(lái)犯(至今留有石硯一臺(tái)),后來(lái)白兵兩次來(lái)犯都被明德祖的亂石打退。一次,白兵攻到洞子石門,危險(xiǎn)時(shí)刻明德祖引發(fā)門口的牛耳大炮,白兵全軍覆滅。戰(zhàn)火僵持到紅軍到來(lái),解明德才得以解救。

天佑太平坎

上世紀(jì)30年代后期的一天,土匪王斌儒與本村地痞解明典、解明良勾結(jié),率百余人從啟山(現(xiàn)玉帶鄉(xiāng)三村)由宕頭溪到太平坎準(zhǔn)備燒殺搶劫,鄉(xiāng)民團(tuán)結(jié)應(yīng)對(duì),畢竟土匪有槍,如果開(kāi)戰(zhàn)必將是一場(chǎng)大的災(zāi)難。此時(shí),突然雷電交加、天降大雨,由于此地交通特殊:一面靠山、三面環(huán)水,上后山必須過(guò)幾道溝、走東西北必過(guò)兩條河,暴雨如注,再不退兵,必將困死在太平坎,故草草收兵逃竄,太平坎有如神助逃過(guò)一劫。

張遇堯奪槍

1934年7月下旬,劉湘21軍范部奉命以廖開(kāi)孝旅向喜神灘、新廟場(chǎng)、土門場(chǎng)、唱歌郎進(jìn)攻,以孟浩然旅經(jīng)草壩場(chǎng)進(jìn)攻插旗山、朱家坪。廖、孟兩部均被紅軍擊退,原地扼守。

徐載明部向啟山以北紅軍陣地進(jìn)攻,紅軍向插旗山方面撤去,該部完全占領(lǐng)啟山。周旅諶團(tuán)向解家梁紅軍陣地進(jìn)攻,紅軍向芝包場(chǎng)退去駐扎農(nóng)家坪,該部乘勢(shì)跟進(jìn)將太平坎占領(lǐng),兵住白果坪。

紅軍駐扎的農(nóng)家坪與太平坎僅一河相隔,白匪巡邏兵晝夜巡邏太平坎,每次巡邏都要搶劫老百姓的財(cái)物,老百姓甚為不滿。一天下午,在倒角里兩個(gè)相隔兩根田埂的一前一后的白匪正在搶劫族鄰糧食和家禽,村民張遇堯義憤填膺,追上后面一個(gè)白匪,奮勇奪槍。在相持不下之時(shí)被另一白匪發(fā)現(xiàn),當(dāng)場(chǎng)將張遇堯一槍打死。倒角里張家一直傳頌著這一故事,目的是讓后人記住國(guó)民黨的殘忍,追思這個(gè)用生命保護(hù)家族和這片土地的先人。

“寶貝石”的傳說(shuō)

在太平坎洪道老祖屋前,有兩個(gè)形如夫妻的巨石,據(jù)說(shuō)是塊風(fēng)水石。張家“崇”字輩時(shí)修墳?zāi)?,毀其取石、突?jiàn)一對(duì)白鴿由此飛走,就此張家不再像以前那樣財(cái)富聲宏?,F(xiàn)剩寶貝石一個(gè),另一石基仍然可見(jiàn)。這是張家之憾事,傳說(shuō)告誡后人遵從和保護(hù)自然的重要性。

“道閣老”由來(lái)

相傳隋朝末年有楊姓閣老在太平坎居住,唐朝繼續(xù)在此隱居避難,時(shí)名楊家坡,后改稱道閣老,即現(xiàn)在的倒角里組張氏家族一帶,因辦理第二代身份證時(shí)工作人員誤寫為倒角里?,F(xiàn)在楊姓后人已不知何處,僅有碑文的楊姓墳?zāi)挂蛔?。上世紀(jì)農(nóng)業(yè)學(xué)大寨在馬鞍石造田時(shí),挖出很多楊氏古墓。

無(wú)量寶塔

太平坎文官武將輩出,僧人亦是有名。村子入口處的無(wú)量寶塔高約六米,七級(jí)檐樓漸次而上,寶塔后面的和尚墓于同治十四年建成。

四柱三開(kāi)間四重檐廡殿頂碑樓,上刻數(shù)幅與佛教活動(dòng)有關(guān)的場(chǎng)景,其中一幅為唐僧西天取經(jīng)與皇帝離別的畫面。

塔身“無(wú)量寶塔”四個(gè)大字,墓聯(lián)“花鏡悟經(jīng)佛弟子,師徒說(shuō)法古先生”,橫批“衣缽流芳”,彰顯昔日太平寺德源本昌和尚及其師父二人一生誦經(jīng)傳教,功德卓著。太平寺位于寶塔不遠(yuǎn)處,昔日恢宏大氣,惜于文革拆毀,寺后一細(xì)長(zhǎng)山梁如鳳凰展翅蜿蜒西向。

雙斗桅桿

雙斗桅桿對(duì)稱排列于張家大院門前,石座高約1.5米,柱高5米有余。一支桅桿上掛雙斗,保存完好,其一斗刻“文光射斗”四個(gè)大字;另一支已遭損毀,只剩石座。

作為科舉功名的象征物,其每個(gè)部件都有其特殊的寓意,無(wú)不表達(dá)著功成名就的美好愿望。一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的石座如同官印,下面第一、二級(jí)形如印盒;上面四級(jí)構(gòu)成一塊印章,第三級(jí)正方體為印身,最上級(jí)圓柱矮體則是印的抓手。石柱形如讀書人用的毛筆。石斗則似魁星手中的硯臺(tái)或者官員的帽子。據(jù)院子里老人介紹,過(guò)去某人取得了功名便會(huì)掛一個(gè)斗,若是既取得文功名,又取得武功名,就會(huì)在原來(lái)的斗上再加一個(gè)。這對(duì)雙斗桅桿的主人張爾斌,是位文武老爺。

宕頭溪美景

宕頭溪位于魏家、石窩和草壩三鄉(xiāng)鎮(zhèn)交通要道上,其很長(zhǎng)一段河床是一長(zhǎng)約2000米、寬約150米的整塊石基,石面上自然形成了幾百個(gè)大小不等的石窩,夜晚明亮的月光照在河面,石窩中水面反影,猶如萬(wàn)盞明燈。原有兩排整齊的石蹬以便漲水后行人過(guò)河,現(xiàn)僅存固定每個(gè)石凳的基槽。石蹬前5米處,自然形成一道寬約150米、高2.5米的石坎,水流而下,一道美如畫卷的瀑布應(yīng)然而生。由此,這里世代流傳著“日有千人作揖,夜有萬(wàn)盞明燈”的詩(shī)句。

神奇大龍坑

宕頭溪流到擋山腳下,在整塊石基河床終端,形成了高50米落差的一道飛瀑,似巨龍吐水飛瀉而下,其下形成一大坑,名曰龍坑,深不可測(cè)。漲水時(shí)節(jié),洪水飛瀉而下發(fā)出陣陣轟鳴。龍坑里魚多且大,一次,一村民用魚叉收獲一條魚,用肩扛回,其尾仍拖在地上。此處地勢(shì)險(xiǎn)峻,加之傳說(shuō)龍坑有蟒而更為神秘,村民鮮有驚擾。

美人石

在太平坎大寨梁的山中,有一組醒目的石頭佇立在地勢(shì)平緩的山頂,從兩側(cè)觀望,如一位恬靜的美女,背靠大地、仰面蒼穹閉目沉思。陽(yáng)光明媚時(shí),石頭美女的面部輪廓更是惟妙惟肖,當(dāng)?shù)厝朔Q這個(gè)石頭為美人峰。

作者:張延德

整理:剛哥

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