商丘古城歷史建筑的藝術(shù)魅力
——壯悔堂、穆氏四合院雕刻藝術(shù)與思想內(nèi)涵賞析
一、五百年記憶 可以追溯的歷史
作為商丘歷史文化名城的核心，古城的一磚一木都留下了歷史的烙印。
在1.13平方公里的城郭內(nèi)分布整齊的棋盤式街道，由最初忠、孝、節(jié)、義，仁、禮、信、廉、習(xí)、訓(xùn)、順等傳統(tǒng)元素的稱謂。隨著時(shí)代變化，一些街、隅首、胡同、閣與名人軼事演繹出不同的故事。具有傳說色彩的明萬歷皇帝老師禮部尚書文淵閣大學(xué)士沈鯉背著萬歷走過的鬧龍街、江蘇巡撫吏部尚書宋犖府前歌功頌德的雙牌坊街等。特別是位于城東南隅的鳳池，與矗立在側(cè)的魁星樓以及直通文廟府學(xué)的鳳池街。既希望人才輩出，還昭示祥瑞太平。明清以來作為統(tǒng)治機(jī)器的府、縣二級(jí)衙署，充滿宗教色彩的廟宇以及學(xué)校、會(huì)館，八大家七大戶充滿凝聚力和表現(xiàn)光宗耀祖意識(shí)的祠堂、牌坊、院落。大街小巷鱗次櫛比的商家店鋪、酒莊、錢莊、當(dāng)鋪、作坊等。而以沈、宋、侯為代表的八大家建筑表現(xiàn)了明清時(shí)期官宦之家深宅大院的幽深氣勢(shì)。以陳、穆、蔡為代表的七大戶建筑表達(dá)其富足成度。達(dá)官貴人十足的士大夫作派和艱辛經(jīng)營富甲一方大戶人家的顯擺，與平民百姓之間在建筑形式和文化內(nèi)涵上不同層感的精神世界；尊卑有別，長幼有序的倫理道德；封建思想的桎梏，等級(jí)制度的束縛以及儒、釋、道的信仰意識(shí)；無不表現(xiàn)在建筑——這一文化載體上。
壯悔堂 資料圖片
二、感嘆人生 書房難抒壯年悔
壯悔堂坐落在商丘古城劉隅首東一街路南，為侯氏西園的主體建筑，路北是侯方域父親侯恂故居。侯方域自幼讀書于此，成年后先是把自己的讀書處名曰：“雜庸堂”，以司馬相如棲身臨邛附庸混雜酒肆之間為樂而自謙。侯方域天資聰慧，才學(xué)出眾，性情桀傲不訓(xùn)，放蕩不羈，隨父侯恂游走京師，“為文若不經(jīng)思，下筆千萬言立就?！迸c汪碗、魏禧并稱為清初三大家。侯方域富有強(qiáng)烈的愛國熱情，追隨父輩東林志士，領(lǐng)導(dǎo)復(fù)社與閹黨余孽斗爭，親臨抗清陣營，積極活躍于政治舞臺(tái)，與冒辟疆、陳貞慧、方以智被譽(yù)“為天下持大義者”南明四公子。然而，生逢動(dòng)蕩時(shí)代，愛國情懷與政治抱負(fù)難以實(shí)現(xiàn)?；叵胱约阂簧部澜?jīng)歷，幾經(jīng)殺身，悔者多矣。
壯悔堂建于清順治九年，公元1652年。為硬山式磚木結(jié)構(gòu)，面闊五間，前出后包，上下兩層十分壯觀。其青磚籠瓦，明柱凈窗，古樸典雅，是商丘古城現(xiàn)存八大家建筑風(fēng)格的典范。特別值得我們欣賞的木刻藝術(shù)，內(nèi)容豐富，工藝精湛，寓意深刻。首先從門飾內(nèi)容就能看出房主人對(duì)中國傳統(tǒng)觀念和文化藝術(shù)魅力的敬仰。明間和兩側(cè)次間門上部槅（花）心板以“燈籠錦”形式布局，門下部裙板飾以簡潔的“雙枝卷草紋”，中絳環(huán)（腰）板和上下絳環(huán)板均為簡潔的環(huán)絳紋。左右兩梢間的門上均刻有透雕的“蝙蝠銜錢”圖。上槅（花）心中間深雕“福、祿、壽、喜”圖飾。中間絳環(huán)（腰）板為“梅、蘭、竹、菊”淺浮雕，下裙板淺浮雕“漁、樵、耕、讀”圖案。東側(cè)梢間右扇門槅（花）心為“加官進(jìn)祿”圖，周圍扣以“卍”字紋門欞，絳環(huán)（腰）板刻有“竹葉”圖，下裙板為“農(nóng)夫出耕”圖。右扇槅（花）心為“天官賜?！眻D，天官懷揣如意，仙童引領(lǐng)蝙蝠。腰板以“蘭草”圖飾，下裙板為“樵夫進(jìn)山”圖。西側(cè)梢間左扇槅（花）心“壽星賜桃”，不老松下老壽星手捧仙桃微向前傾，仙童持扇服侍，十分親切莊重。絳環(huán)（腰）板上的“寒梅”圖與下面裙板上的“書生走讀”上下呼應(yīng)，表現(xiàn)了古代文人艱辛求學(xué)的歷程和積極進(jìn)取的精神。
當(dāng)我們面對(duì)壯悔堂，明間檐柱與闌額（檐枋）間的三角形雀替，別具一格，吸引著眾人的目光。這種雀替面積大結(jié)構(gòu)簡潔，支撐作用強(qiáng)，十分少見。位于上下明間的四個(gè)雀替為淺浮雕“鰲魚噴花”圖飾，兩側(cè)次間上下皆為“鳳凰展翅”圖。鰲魚是中國古代神話傳說中的動(dòng)物，生長在大海之中，傳為龍子。另外，在木結(jié)構(gòu)上使用鰲魚圖案還標(biāo)志著有滅火功能。兩側(cè)次間上下雀替上為淺浮雕的“鳳凰展翅”圖案，鳳凰，又名丹鳥，火鳥，威鳳等。古代稱為瑞鳥，傳說非梧桐不止，非練實(shí)不食，非醴泉不飲，出于東方君子之國，翱翔四海之外。象征祥瑞、和諧、美麗和幸福。所以，兩側(cè)配樓上的雀替也都飾以同樣圖案，折射出當(dāng)時(shí)士大夫家庭深受儒家思想影響追求功名利祿、榮華富貴的美好愿望。
前過廳建于清康熙年間，其木雕刻為徽派藝術(shù)精品。特別是前檐下面額枋上墊板間云朵盤形的木雕刻，動(dòng)物花鳥栩栩如生，飽含寓意。位于明間的中間一組為“鹿鶴同春”圖：鹿鶴同春又名“六合同春”，鹿與陸諧音，鶴與合諧音，六指：天、地、東、西、南、北，天下萬物皆春的意思?；▍仓幸恢槐寂艿陌茁够厥拙o銜一枝靈芝，一仙鶴騰空俯視。相傳鹿鶴同衛(wèi)仙草靈芝，象征長壽。鶴還解釋為與“賀”諧音，鹿與“祿”諧音，所以又寓意“賀祿”賜福。在“鶴鹿同春”左側(cè)為“馬到成功”圖：馬為古今將士之無言戰(zhàn)友，在唐代是統(tǒng)治者權(quán)威的象征，李世民的“六駿”猶如戰(zhàn)神的代名詞。古代有“天馬行空”“馬上封候”“馬到成功”的諺語。與“馬到成功”對(duì)應(yīng)的右側(cè)是一幅“麒麟送子”圖：麒麟是中國古代傳說中的動(dòng)物，稱之為“仁獸”，象征吉祥，寓示天下太平。“麒麟送子”圖東側(cè)次間中間一組為“福壽雙喜”圖，圖中蔥蔥芙蓉花飽含“福”意，一雙回首對(duì)望的“綬帶鳥”，寓意“福壽雙全”。位其左側(cè)為“喜事連枝”圖：圖中的喜鵲展翅俯視纏綿的連枝花草，寓意“喜事連連”。對(duì)應(yīng)的右側(cè)是一幅“錦上添花”圖：昂首欲飛的錦雞與盛開的淡黃色花瓣是前程錦繡的意思。東側(cè)次間作為上首呈現(xiàn)的是一組以鳥寓情的場景，是否表達(dá)著主人對(duì)于愛情的忠貞和留戀。西側(cè)次間正中一組為“雙獅戲球”畫面：一雌獅引領(lǐng)一小獅子戲耍。獅諧音“世、師”寓意“官登太師”“世世平安”等。
穆氏四合院 資料圖片
三、穆氏宅院 閱盡古城萬家夢(mèng)
如果說壯悔堂建筑的藝術(shù)魅力讓我們留戀不舍的話，古城七大戶的建筑風(fēng)采同樣讓人向往。目前古城內(nèi)保存比較完整的陳家大院、穆氏四合院、蔡氏宅院是清末民初建筑風(fēng)格的代表。穆氏在古城七大戶中可以說是后起之秀，穆氏一門八兄弟，祖上穆爾康外號(hào)：穆眬子，有子八人。老大穆炳壇以經(jīng)商為主，有地48頃，在古城內(nèi)和朱集鎮(zhèn)火車站附近有錢莊、煤炭等生意。
來到穆氏四合院首先映入眼簾的是前大門檐下倒掛上淺浮雕三國故事。中間一幅為曹操與劉備“煮酒論英雄”，東為關(guān)羽“單刀赴會(huì)”，西側(cè)“三英戰(zhàn)呂布”。倒掛兩下角花芽子為松鼠望桃圖，一只松鼠望著鮮桃垂涎欲滴。三幅畫面以三國故事中劉關(guān)張團(tuán)結(jié)一致，齊心協(xié)力，共圖大業(yè)為主題。寓意居家過日子既要同心同德，誠信仁義，還要富有志存高遠(yuǎn)，機(jī)智勇敢，低調(diào)做人的胸懷和情操。而兩側(cè)封檐下以磚砌長方框內(nèi)鑲嵌的木刻八仙人物，依次為張果老、漢鐘離、鐵拐李、呂洞賓、韓湘子、藍(lán)采和、曹國舅、何仙姑對(duì)稱左右，一看就充滿了循道求仙的感覺。
穆氏四合院正房主院和東跨院與后堂樓的關(guān)系有很大的主次分明，從房頂和房脊上就有很大曲別。正房主院和東跨院所有建筑物均以陰陽合瓦覆頂，正脊以吻合脊，脊中坐以陰陽圖案，垂脊座獸。后樓院所有建筑則以仰瓦覆頂，正脊兩吻向外的望獸，獸的后側(cè)都雕有如意綿長的磚雕，正脊中座以外圓內(nèi)方的錢文磚雕，是富在眼前的意思。
正房面闊五間，與兩側(cè)廂房和東跨院主房明（檐）柱與檐枋間雀替均采用的是瓦棱形“通雀替”，其支撐力強(qiáng)，堅(jiān)固穩(wěn)定，不失端莊之美。正房兩梢間前墻房檐下的磚雕內(nèi)容以“梅、蘭、竹、菊”，“雙鹿、牡丹、喜雀”鑲嵌在竹節(jié)造型的磚框內(nèi)。兩側(cè)戧檐板下刻有“鳳凰戲牡丹”圖案。
正房兩次間的窗戶則以“卐”字格中間鑲“天女散花”圖，梢間以“龜背錦”扣格窗欞。兩廂房以“燈籠錦”間以中華結(jié)、如意隔花、蝙蝠鑲角，四大角以石榴如意結(jié)透雕裝飾，顯示出極致優(yōu)雅的風(fēng)格。過道廊下臥窗以“金錢如意蝙蝠”田字格欞緊湊致密，處處透露出濃郁的民俗風(fēng)情。也是經(jīng)過艱辛奮斗取得富足生活的人們熱忠于對(duì)道家思想的信賴。
穆氏四合院東后院堂樓面闊三間，上下兩層，兩側(cè)廂房一層，襯托出主樓大家閨秀深居淺出的封閉式布局。樓上欄桿以燈籠錦花窗中間鑲嵌寓意深刻圖案裝點(diǎn)，明間正中是一幅“雙鹿”圖，昂首對(duì)望的淺浮雕雙鹿，周圍以祥云松樹相襯，梅花狀的鹿背點(diǎn)綴的活潑靈動(dòng)。其左側(cè)以茂盛的青竹圖為鄰，右側(cè)以鮮菊?qǐng)D相伴。東次間中以“五富圖”表現(xiàn)：五只展翅飛翔的蝙蝠寓意“長壽、富貴、康寧、好德、善終”的理念。其東側(cè)為梅花，西側(cè)以蘭花圖分其左右。西次間中為“四季長壽”圖：四顆碩大的鮮桃象征長壽。而左荷花與右牡丹遙相輝映，處處表達(dá)了吉祥。雀替的表現(xiàn)形式，主樓二樓明間和過廳明次間“福壽圖”：一支蝙蝠展翅仰望兩顆碩大的壽桃。主樓二樓兩側(cè)次間為牡丹卷葉紋，是富貴長久的意思。兩側(cè)廂房為蓮花卷草紋，清廉自潔。
堂樓和兩側(cè)廂房的石刻六棱形柱礎(chǔ)則別出心裁，六面開窗。其堂樓柱礎(chǔ)中雕有三只俯臥的小石獅子，廂房柱礎(chǔ)則雕二只小石獅子，以區(qū)別主次。它們憨態(tài)可掬的臥姿，警覺有神的眼睛，當(dāng)年沒少吸引千斤小姐的雅情閑致，而忠于職守的“犬馬之心”給大家閨秀帶來安逸的感覺。過廳（過道）內(nèi)側(cè)山墻上的墀頭上正面木刻雙龍戲珠，內(nèi)外側(cè)是麒麟送子。從主樓兩側(cè)廂房的開窗以龜背錦布局九宮格透雕圖案，中宮一篆書壽字伴以鮮桃、石榴，其它八宮以八仙分嵌周圍，處處透露著道家追求長生，道法自然，天人合一的和諧氣息。
建筑是凝固的歷史。人類前進(jìn)的步伐總是一往無前。我們既不能回歸歷史，更不會(huì)停滯不前，先進(jìn)文化激起的文明浪花跨越式的向前發(fā)展。如何繼承與弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，如何有機(jī)結(jié)合現(xiàn)代文明的文化要素，是我們面對(duì)古城保護(hù)與科學(xué)利用的關(guān)鍵。
來源：商丘日?qǐng)?bào)
作者：施長河
編輯：小豪
實(shí)習(xí)小編：沈蘭蘭
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