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戰(zhàn)國(guó)時(shí)代有位將軍為保城池而自刎,后人說(shuō)他“背信卻不棄義”

戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,曾經(jīng)有這樣一個(gè)人,背信卻不棄義,死后被兩國(guó)按照上卿的禮儀安葬,傳奇一生。巴蔓子將軍墓是一座傳聞已久的古墓,清朝至今,先后修補(bǔ)了5次,但爭(zhēng)論依然沒(méi)有停息:有人說(shuō)巴蔓子的頭葬在湖北,身子在重慶,具體位置無(wú)法查詢(xún),這里只埋葬了他的衣冠;還有人認(rèn)為,具體史料越來(lái)越少,沒(méi)有人知道巴蔓子長(zhǎng)成什么樣子,平時(shí)穿什么衣服,拿什么兵器,因此,他已虛化成一個(gè)傳說(shuō)。

巴蔓子墓俗稱(chēng)“將軍墳”,坐落在渝中區(qū)七星蓮花池渝海大廈下方(上海一百旁的家具店負(fù)一樓)墓地為拱形石洞,面積約20平方米。墓由石條砌成六角形,棱高約1米。頂為圓形,以三合灰封砌。正面嵌青峽石碑,現(xiàn)存墓碑為民國(guó)榮縣但懋辛題,曰“東周巴將軍蔓子之墓”。

墓室及墓碑等風(fēng)化現(xiàn)象嚴(yán)重。隱約能看出墓呈六邊形,全部石封。正中墓碑上篆書(shū)東周巴將軍蔓子墓,上款中華民國(guó)十一年二月吉旦,下款榮縣但懋辛題。在500多年前的明朝時(shí)期,有本《蜀中名勝記》上這樣描述墓室所在的七星崗:“郡學(xué)后蓮花壩,有石磷石虎,相傳為巴王冢?!?后來(lái)發(fā)現(xiàn)了一些隨葬物品,證明埋葬的不是國(guó)王,而是將軍,因此這里也被老百姓叫做了將軍墳。

巴曼子是距今兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)代巴國(guó)的將軍。生于東周末年的臨江城,巴蔓子為保城池而自刎,后人念其忠誠(chéng),改臨江為忠州(今重慶忠縣)。巴蔓子刎首留城處的古城墻位于縣城東門(mén),現(xiàn)依然可見(jiàn)。

中國(guó)歷史的長(zhǎng)河中,身首異處,而能由兩國(guó)交戰(zhàn)以“上卿”或“諸侯”之禮為舉哀或安葬的將軍從古至今只有兩位,一位是三國(guó)時(shí)代的關(guān)羽,一位是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的巴蔓子。

現(xiàn)重慶巴縣雙忠祠有一對(duì)聯(lián):“國(guó)士無(wú)雙雙國(guó)士;;忠臣不二二忠臣”?!半p國(guó)士”即指巴蔓子將軍和秦良玉(巴蔓子,戰(zhàn)國(guó)時(shí)代中后期人,巴國(guó)將軍;秦良玉,明朝四川忠縣人,明朝末期著名的抗清女將軍)。

據(jù)《華陽(yáng)國(guó)志·巴志》載:東周末期,巴國(guó)將軍蔓子求楚國(guó)出兵平內(nèi)亂,許諾以三座城池相謝。亂既平,巴蔓子不忍國(guó)家割讓城池,“乃自刎以頭授楚使”,請(qǐng)向楚王致歉。楚王感動(dòng),“以上卿禮葬其頭”,巴國(guó)“亦以上卿禮葬其身”。有詩(shī)贊其事曰:“刎頸高風(fēng)懸日月,存城舊事邈山河”。

巴蔓子墓始建年代已不可考,歷代皆有所修葺?,F(xiàn)存巴蔓子墓重建于年?,F(xiàn)存墓碑為民國(guó)初榮縣但懋辛題,曰“東周巴將軍蔓子之墓”。

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