金鄉(xiāng)古宅系列（九）

——袁家大院：護(hù)萱樓遺事

作者：陳文苞

在金鄉(xiāng)衛(wèi)前大街上，有一座巴洛克風(fēng)格的洋房，共五間。當(dāng)中是大堂，兩架樓梯直通樓上，墻體由青磚砌就，墻面上刻著“詩(shī)禮家風(fēng)舊，護(hù)蔭長(zhǎng)春園”等對(duì)聯(lián)。

這座樓建于1920年，是金鄉(xiāng)儒商袁廷槐為慶祝其母九十大壽而筑，取名為“護(hù)萱樓”。唐代詩(shī)人孟郊有《游子詩(shī)》：“萱草生堂階，游子行天涯；慈母依堂前，不見萱草花”?！拜嫣谩笔悄赣H的居處，袁廷槐將此樓取名“護(hù)萱”，典故正出于此。

這座樓的建造者袁廷槐是一位金鄉(xiāng)城內(nèi)的商人，親創(chuàng)“袁義成”商號(hào)，在宜山、鰲江等地設(shè)有分號(hào)。1931年，袁廷槐去世后，國(guó)民政府主席林森為他題字“好善可嘉”，軍事委員會(huì)委員長(zhǎng)蔣介石為他題字“為善最樂”，行政院長(zhǎng)汪精衛(wèi)為他題字“康寧全德”，監(jiān)察院長(zhǎng)于右任為他題字“仗義輕財(cái)”。此外，國(guó)民政府軍事委員會(huì)參謀長(zhǎng)何應(yīng)欽，交通部長(zhǎng)俞飛鵬，浙江省政府主席祝紹周以及平陽(yáng)縣長(zhǎng)徐用等也為他的像贊題字。作為溫州的一介商人，他可能不是最有錢的，但在同時(shí)代的商人中，卻是最受關(guān)注的。

一、

“袁義成”

袁廷槐（1869-1931），諱汝璋，字仲逢，其先祖為金鄉(xiāng)衛(wèi)明指揮右千戶袁邦憲。[劉紹寬：袁廷槐先生墓志銘，引自《蒼南金石志》，浙江古籍出版社。]袁家曾是金鄉(xiāng)衛(wèi)望族，然而至?xí)撔枪@一代，已是家道中落，晸星公只能靠給人看風(fēng)水賺錢糊口，晸星公讓長(zhǎng)子袁廷槐自幼接受私塾教育，熟讀詩(shī)書。至廷槐十六歲，家里無(wú)力再供其讀書，遂將其送至溫州某商號(hào)當(dāng)學(xué)徒。袁廷槐因聰明伶俐，做事勤快而受其師賞識(shí)，學(xué)滿出師后回到金鄉(xiāng)，于金鄉(xiāng)北門大街創(chuàng)設(shè)“袁義成”商號(hào)，經(jīng)營(yíng)各類貨物。

據(jù)傳，袁廷槐創(chuàng)業(yè)之初就展示其商業(yè)天賦。某年九月，臺(tái)風(fēng)登陸金鄉(xiāng)，一艘滿載著龍眼、荔枝等時(shí)令水果的商船從福建興化運(yùn)往北方，為避風(fēng)災(zāi)而停泊于?？?/a>。臺(tái)風(fēng)數(shù)日不退，閩商慌了，因無(wú)保鮮設(shè)備，若停留太久，滿船水果就腐爛，那就血本無(wú)歸了。袁廷槐獲悉情況，商人的精明就體現(xiàn)出來(lái)，他與商船老板見面并表示愿收購(gòu)滿船貨物。閩商大喜，遂半賣半送將整船水果賣于他。袁廷槐通過(guò)“袁義成”分號(hào)，將水果迅速轉(zhuǎn)銷至溫州、瑞安等地，結(jié)果他賺了一大筆錢。[筆者采訪王德科、夏守安、袁敏等人，據(jù)其口述綜合而成。]

“袁義成”所在地金鄉(xiāng)鎮(zhèn)，地處東南沿海，扼浙閩咽喉。明初湯和修衛(wèi)以來(lái)，此地為東甌抗倭名鎮(zhèn)。許多閩商來(lái)浙常于此停泊銷貨，再由金鎮(zhèn)之商轉(zhuǎn)售于瑞安、平陽(yáng)等縣。袁廷槐富智略，善心計(jì)，其行商之術(shù)與眾不同。本地商人因資本少，買到貨物后，往往不計(jì)利之厚薄，急于銷往他鄉(xiāng)。而袁廷槐則不然，他善于觀察市場(chǎng)對(duì)貨物的需求程度，若其貨可居，便大量收購(gòu)囤積。待外地貨商聞?dòng)嵑蠹娂姅y資到金鄉(xiāng)進(jìn)貨，此時(shí)再售貨，往往獲利數(shù)倍。

袁廷槐商業(yè)眼光獨(dú)到而高遠(yuǎn)，不局限于金鄉(xiāng)一地。當(dāng)時(shí)鰲江已成著名之商埠，為占領(lǐng)市場(chǎng)，袁廷槐將“袁義成”分號(hào)開到鰲江對(duì)岸的方巖下（即今龍港鎮(zhèn)），那里原是荒村，人煙稀少，但甌閩一帶的商人慕“袁義成”之名，紛紛到分號(hào)進(jìn)貨，商業(yè)額不減反增。

自“袁義成”分號(hào)入駐后，方巖下逐漸聚集人氣而形成一條繁榮街道。如今龍港鎮(zhèn)作為“中國(guó)第一座農(nóng)民城”名滿天下，可誰(shuí)知民國(guó)時(shí)期金鄉(xiāng)商人袁廷槐早就在此開拓經(jīng)營(yíng)。袁廷槐經(jīng)營(yíng)得法，迅速成為溫州商界翹楚，在金鎮(zhèn)獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，商號(hào)極盛之時(shí)，擁有三十多位學(xué)徒，其時(shí)“甌閩之間，無(wú)不知有金鄉(xiāng)袁義成者”。[劉紹寬：袁廷槐先生墓志銘，引自《蒼南金石志》，浙江古籍出版社。]

二、

青石街、義冢和“布施墳”

袁廷槐在溫州商界以精明能干，長(zhǎng)袖善舞，但宅心仁厚，以孝義行善而聞名。袁廷槐十九歲時(shí)，其父晸星公去世，他又遠(yuǎn)在溫州當(dāng)學(xué)徒，家事依賴其母一手操持。袁廷槐致富后，對(duì)母親極盡孝道，其友劉紹寬寫道：袁廷槐“事母至孝，扇枕溫衾，躬踐其事，朝夕侍膳，夫婦必偕?！?/p>

袁廷槐年青時(shí)曾在杭州和上海經(jīng)商，但為了便于照顧年邁之母而歸金鄉(xiāng)“不復(fù)出”。他經(jīng)常在方巖下和金鄉(xiāng)之間不辭辛苦，來(lái)回奔走。他還專為其母建一樓西洋風(fēng)格的樓房，名為“護(hù)萱樓”。

袁母九十歲時(shí)，袁廷槐想風(fēng)光操辦袁母的壽宴，但袁母對(duì)他說(shuō)：“你讓我吃上珍貴的美味佳肴，就以為是行孝了嗎？人應(yīng)該以護(hù)生為樂，若為了滿足自己的口腹之欲，而傷害動(dòng)物生命，這難道不是違背上天愛惜萬(wàn)物的慈心，不講親仁之道嗎？你不應(yīng)用物力來(lái)顯示孝心，最好不要為我舉辦奢侈的壽宴，你把為我做壽的錢節(jié)省下來(lái)，去做善事，廣施于百姓，這才是真正的大孝啊!”袁母的一番話，令袁廷槐振聾發(fā)聵，他謹(jǐn)遵母命，決定維修“衛(wèi)前大街”。[劉紹寬：《衛(wèi)前筑路記》，引自《蒼南金石志》，浙江古籍出版社。]

袁廷槐筑路義舉一時(shí)轟動(dòng)全鎮(zhèn)，成為當(dāng)?shù)氐拿勒劇?/p>

金鄉(xiāng)衛(wèi)前街道橫亙?nèi)悄媳?，是四鄉(xiāng)之民往來(lái)衛(wèi)所者之通衢，全長(zhǎng)計(jì)長(zhǎng)二百五十余丈（大約750米），因道路歲久失修，行者苦之。袁廷槐于是與其弟廷惠議定，購(gòu)買材料，聘請(qǐng)工匠，用最好的青石板鋪路，他還請(qǐng)金鄉(xiāng)的鄉(xiāng)紳黃士莪、宋鳴鏞及其親戚陳毓璇等幫忙修路之舉。修這條衛(wèi)前大街，從民國(guó)五年（1916）十月開始于，十年（1921）九月落成，前后整整修了五年，合計(jì)費(fèi)用三千金，全部是袁廷槐一家之出資。

此路修好后，袁廷槐告訴母親，袁母欣然色喜，“以為能承其志也?！睂?duì)于袁母的深明大義，當(dāng)時(shí)正修《平陽(yáng)縣志》的劉紹寬贊嘆道：我修方志，對(duì)于修路的善舉向來(lái)都是由官府，或是好義的鄉(xiāng)紳，或是佛門僧侶來(lái)完成，“從未有巾幗之賢，能念車徒之瘁，出一家之財(cái)，以成九達(dá)之衢，如太孺人其人者。[劉紹寬：《衛(wèi)前筑路記》，引自《蒼南金石志》，浙江古籍出版社。]”

袁廷槐雖為一介商人，卻沒有忘記民生憂患。他一邊經(jīng)商，一邊不斷地做善事，目睹衛(wèi)城內(nèi)外許多貧民無(wú)力安葬親人的尸體，遺棄于道路之側(cè)，袁廷槐在金鄉(xiāng)多處修筑“漏澤園”以安葬無(wú)主之尸。

袁廷槐六十二歲時(shí)，可能知道自己壽命不長(zhǎng)了，便將三個(gè)兒子叫到床前，交代他們務(wù)必要完成兩件遺愿：一是修“義?！保窗呀疣l(xiāng)城郊埋葬明代抗倭將士的義冢重新修理；一是修“布施墳”，即把社會(huì)上孤苦人家、無(wú)力安葬的遺體，以及路邊無(wú)人認(rèn)領(lǐng)的尸骨收集起來(lái)，安放在“布施墳”內(nèi)。

這兩項(xiàng)善事比修衛(wèi)前街更難。為使工程有足夠的資金保障，袁廷槐留下遺囑，在鰲江設(shè)“義生”分號(hào)，讓得意弟子陳子玉負(fù)責(zé)。陳子玉聰明能干，是袁廷槐的得意門生，很受賞識(shí)。袁廷槐充當(dāng)了陳的父親的角色，幫他挑選媳婦、下聘禮，給他購(gòu)買了一切家當(dāng)(乃至一把梳子)，使其在適婚之齡順利完婚。成家之后的陳子玉開始有了自己創(chuàng)業(yè)的想法，得到了袁的支持，并以入股的形式出重資幫助陳子玉等人在鰲江設(shè)“義生”商號(hào)，交由陳子玉等人負(fù)責(zé)打理。

“義生”作為“袁義成”之分號(hào)，由其徒陳子玉、李子清、章達(dá)生、方清如、王景澄等管理，將所得的利息作為修墳專項(xiàng)資金。他還囑咐三個(gè)兒子，在他去世后先停尸留棺，要等兒子們將這兩件大事辦好了再入土下葬。

1931年，袁廷槐去世，大兒子袁秉根（字植民），二兒子袁秉均，小兒子袁秉倫（字植倫）不敢絲毫懈怠，他們遵囑父命在金鄉(xiāng)涼亭村修冢465壙，收拾散落在荒郊野外抗倭將士遺骨，置入墳內(nèi)，并樹碑紀(jì)事。碑文為夏紹裘所撰，瑞安著名書法家池志澂書寫，至今遺存。他們又到平陽(yáng)錢倉(cāng)山麓購(gòu)置土地，修冢535壙，兩地合計(jì)達(dá)到1000壙。平陽(yáng)著名鄉(xiāng)紳陳錫琛撰、陳翰書《金鄉(xiāng)袁氏建筑錢倉(cāng)義冢記》刻碑以記。[陳錫?。銏摚督疣l(xiāng)袁氏建筑錢倉(cāng)義冢記》，該碑現(xiàn)存錢倉(cāng)鎮(zhèn)山麓向陽(yáng)處。]

數(shù)月奔波，袁氏三兄弟終于完成父親的遺愿，從此抗倭將士不再暴尸野外，無(wú)名孤骨入冢為安。在給袁廷槐下土下葬當(dāng)日，整個(gè)金鄉(xiāng)城都震動(dòng)了。金鄉(xiāng)王德科老先生對(duì)筆者說(shuō)，他還清晰記得當(dāng)時(shí)袁家風(fēng)光大葬的情景。好友劉紹寬為袁廷槐所作的銘詞,概括了其一生：“海通以來(lái)重商戰(zhàn)，役物規(guī)時(shí)征貴賤；智取術(shù)馭心計(jì)工，日出不窮惟機(jī)變。術(shù)雖應(yīng)變道則常，入侍庭闈心眷戀；門內(nèi)孝友稱怡怡，惠澤及枯四鄉(xiāng)徧。從來(lái)仁智難兼擅，為蕩為愚皆錯(cuò)偭；君才肆應(yīng)德不暇，薄敦懦立世可勸。黃衙之山色蔥蒨，佳城卜吉攸居奠；我今銘此無(wú)愧辭，昭示千年石不爛。[ 劉紹寬：袁廷槐先生墓志銘，引自《蒼南金石志》，浙江古籍出版社。]”

鮑銘書先生痛惜袁廷槐先生去世，他寫了四首挽詩(shī)，

其一：薄俗難求純孝士，如君懿行世稱之。護(hù)萱堂辟春暉駐，想見當(dāng)年定省時(shí)。

在此詩(shī)中，贊譽(yù)袁廷槐是世上少有的“孝士”，且品行高潔，他給母親建造護(hù)萱樓，行人子之道，為世人所稱道。

其二：計(jì)然書熟貨居奇，終歲營(yíng)謀樂不疲。識(shí)見迥超流俗上，別開生面獨(dú)撐持。

此詩(shī)是鮑銘書先生贊譽(yù)袁廷槐經(jīng)商手法高明，將他比作古代杰出的商人計(jì)然。囤積居奇是商人慣用的手法，袁廷槐經(jīng)商的見識(shí)超乎流俗，讓“袁義成”商號(hào)享譽(yù)世間。

其三：閑來(lái)手卷不停披，老至猶夸自得師。我過(guò)江干因赴社，幾回相見必談詩(shī)。

此詩(shī)是寫袁廷槐可貴之處，不僅是一名成功商人，還是一名詩(shī)人，經(jīng)商之余，手不釋卷，儒商之號(hào)，名副其實(shí)。1928年，劉紹寬、夏克庵等一班平陽(yáng)文士成立詩(shī)社--“戊社”，袁廷槐加入戊社，鮑銘書經(jīng)常與他談詩(shī)，兩人結(jié)成莫逆之交。

其四：?jiǎn)柤睬‘?dāng)重九日，云將返里覓良醫(yī)。樓頭數(shù)語(yǔ)猶如昨，惆悵空成永訣詞！

鮑銘書還記得在重陽(yáng)節(jié)這一天，問候生病中的袁廷槐，說(shuō)好回家后找個(gè)好醫(yī)生治療，可惜不久去世，而問候之語(yǔ)，恍如如昨，令詩(shī)人無(wú)限惆悵！

袁廷槐先生是杰出的商人，也是當(dāng)?shù)?a href='/cishan/' target=_blank>慈善家，他還是一位詩(shī)人。在《戊社十周匯抄》中，筆者發(fā)現(xiàn)不少袁廷槐所作酬唱詩(shī)歌，姑且錄兩首七律，以領(lǐng)教起杰出的詩(shī)情。

1、鳧渚

鳧渚希蹤栗里陶，隱居端不愧名豪。平橋橫臥船依柳，仄徑斜通岸種桃。月上碧沉珠一顆，雨馀綠漲水三篙。人間清福誰(shuí)能領(lǐng)？我欲追隨惜齒高。

2、鳦樓

鳦樓隱隱傍清波，中有幽人獨(dú)寤歌。桑竹繞門容嘯傲，圖書滿架費(fèi)研磨。檐前鐵馬丁冬響，簾外銀蟾午夜過(guò)。笑我年來(lái)曾小筑，相看真?zhèn)€勿如多。 [王理孚等：《戊社十周年匯抄》，藏于溫州圖書館古籍部。]

三、

集冊(cè)沉浮

金鄉(xiāng)袁氏三兄弟的修冢義舉驚動(dòng)了時(shí)任平陽(yáng)縣長(zhǎng)徐用。他是一名思想開明的官員，因敬佩袁廷槐濟(jì)世眾生的善舉，欣然為袁廷槐老先生題字“潛德眾光”。后來(lái)徐用又將袁廷槐的事跡上報(bào)到浙江省，時(shí)任浙江省省長(zhǎng)祝紹周也對(duì)袁的義舉稱道不已，欣然題字“公墓表前征澤及枯骨；孝心承先志望重名山”一聯(lián)，并將袁廷槐，及袁氏三兄弟的事跡呈報(bào)國(guó)民黨中央政府。

恰好袁廷槐的弟子陳子玉也在上海經(jīng)商，他與一些國(guó)民黨要員關(guān)系很好，也將老師袁廷槐的事跡在他們中間廣為宣揚(yáng)。時(shí)任國(guó)民政府主席林森，軍事委員會(huì)主席蔣介石，以及汪精衛(wèi)、何應(yīng)欽等國(guó)民黨高層政要獲悉了金鄉(xiāng)袁家的義舉后，都愿意給袁廷槐題寫像贊[注：筆者親見《袁廷槐像贊集冊(cè)》，此冊(cè)現(xiàn)藏于其曾孫女袁湘蕓處。袁現(xiàn)溫州第一人民醫(yī)院檔案室工作。]。

袁氏兄弟將蔣介石等題字的真跡，連同溫州府中學(xué)監(jiān)督劉紹寬的撰稿，在國(guó)家民政部任職的同鄉(xiāng)楊悌書寫的墓志銘等一并裝訂成冊(cè)，并印刷十幾件，分贈(zèng)廈門、上海、福州等袁廷槐生前的親朋好友保存。

時(shí)過(guò)境遷，袁廷槐像贊集冊(cè)僅一件傳世。為了一睹真跡，2004年4月8日，筆者來(lái)到金鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)前大街第八巷的袁植倫家里，袁家后門有五間有著西洋風(fēng)格的房子，這就是袁廷槐為其母而建的“護(hù)萱樓”。該樓保存尚好，雙層結(jié)構(gòu)，青磚砌墻，墻面鏤刻著“詩(shī)禮家風(fēng)舊，護(hù)蔭長(zhǎng)春園”等對(duì)聯(lián)。房?jī)?nèi)雕梁畫棟，古香古色，雖是門庭冷落車馬稀，卻仍可略窺昔日奢華。

“護(hù)萱樓”內(nèi)還住著袁廷槐先生第四代子孫袁敏，他才三十出頭，現(xiàn)在金鄉(xiāng)經(jīng)商，得知我們來(lái)意，他說(shuō)像贊集冊(cè)現(xiàn)保存于溫州其妹袁湘蕓處，他對(duì)曾祖袁廷槐事跡了解不多，僅知兩事：一是原來(lái)整條衛(wèi)前大街的青石板路是他曾祖出資修建的。二是曾祖留遺囑，吩咐爺爺三兄弟（即袁秉根、秉均、秉倫三兄弟）出資修理金鄉(xiāng)抗倭將士的“義?！焙湾X倉(cāng)（現(xiàn)屬平陽(yáng)管轄）的“布施墳”。

2003年4月10日，筆者與金鄉(xiāng)網(wǎng)站站長(zhǎng)陳振旭同志驅(qū)車來(lái)到溫州某醫(yī)院，找到袁廷槐曾孫女袁湘蕓。她同意向我們出示像贊集冊(cè)。也許年代的久遠(yuǎn)緣故，集冊(cè)原件略顯發(fā)黃，但是看起來(lái)尚好。談起曾祖袁廷槐先生，袁湘蕓說(shuō)沒有什么印象，有關(guān)曾祖的事跡以及民國(guó)政要的題字也不是很清楚，父親也沒有對(duì)她講過(guò)此事。只因她是浙江大學(xué)歷史系檔案管理專業(yè)畢業(yè)，爺爺和父親才鄭重地將唯一幸存的集冊(cè)交由她保管。

在中國(guó)“破四舊”年代，金鄉(xiāng)民間不少文物、宗譜等珍貴資料毀于一旦，由眾多民國(guó)政要題詞的袁廷槐像贊集冊(cè)也難逃一劫。筆者在金鄉(xiāng)一座庵堂內(nèi)找到了袁廷槐的大兒媳婦歐陽(yáng)夏蓮女士，歐陽(yáng)夏蓮女士已80多歲了，但看起來(lái)氣色很好。她是袁秉根（植民）的妻子，采訪結(jié)束后，恰又遇到了剛從杭州回家祭祖的袁蘭仙女士（袁秉根女兒）。

她們母女她們尚記得清楚，在那個(gè)特殊的年代，保存在袁家的集冊(cè)正本在紅衛(wèi)兵抄家時(shí)遺失。歐陽(yáng)夏蓮女士回憶說(shuō)：當(dāng)時(shí)平陽(yáng)縣紅衛(wèi)兵從昆陽(yáng)一戶人家抄出一本像贊集冊(cè)的副本。原來(lái)這戶人家的主人曾在“袁義成”商號(hào)當(dāng)過(guò)學(xué)徒，有幸保存了一冊(cè)副本。據(jù)說(shuō)他很懷念其師袁廷槐先生，一直以來(lái)將該冊(cè)置放于枕頭下，方能安心睡覺。紅衛(wèi)兵見副本中有蔣介石等國(guó)民黨人的手跡，這在當(dāng)時(shí)引起軒然大波。副本就被紅衛(wèi)兵當(dāng)作“成果”在縣城展覽，后來(lái)副本就遺望了。紅衛(wèi)兵曾到過(guò)金鄉(xiāng)向袁氏后人調(diào)查此事，但是沒有什么結(jié)果，后來(lái)就不了了之。[筆者注：以上據(jù)歐陽(yáng)夏蓮和袁蘭仙母女口述整理而成。]

“四人幫”覆滅后，袁家曾給分布在上海、杭州、廈門、福州、溫州等地的袁老先生的門生故舊詢問集冊(cè)之事，可他們大多已經(jīng)作古，其后輩也不知上輩之事。值得慶幸的是，袁廷槐老先生的表兄張朋家里還保存一本集冊(cè)，袁秉倫先生就從張朋的后人手里索回，并親自交給孫女袁湘蕓保管。

四、

愛心“接力”

袁廷槐老先生子孫滿堂，其后人有的從政，有的經(jīng)商，遍布各行各業(yè)。我們了解到，袁廷槐先生后人一直繼承遺志，還在社會(huì)上不斷地做善事。袁敏說(shuō)，每年袁家的愛心還在“接力”，由老一輩提議，經(jīng)費(fèi)由各房?jī)簩O每家每戶攤派，不足部分由老人自己拿出積蓄來(lái)湊，他們把籌集到的錢全部用于修理金鄉(xiāng)的“義?！焙湾X倉(cāng)的“布施墳”，這是雷打不動(dòng)的規(guī)矩。幾十年下來(lái)也不知道花了多少錢了。他們兄弟也都樂意出這樣錢，因?yàn)檫@是祖宗留下的規(guī)矩，后人應(yīng)該對(duì)得起先祖，何況這也是做好事，人做了好事，心里就會(huì)平安。

就在我們采訪歐陽(yáng)夏蓮老人之后，她還說(shuō)，這幾天又要向子孫湊錢去修墳，因?yàn)橛腥烁嬖V她，金鄉(xiāng)“義冢”旁邊草長(zhǎng)得很高了，有些墳?zāi)钩霈F(xiàn)破裂，急需要修理，她又要開始忙碌了。 [據(jù)筆者采訪袁敏、歐陽(yáng)夏蓮，袁湘蕓等人，據(jù)其口述整理而成。]

（本文寫于2003年，筆者供職《溫州商報(bào)》記者，一次在金鄉(xiāng)鎮(zhèn)采訪，于修志辦夏守安老師那里見到蔣介石等民國(guó)政要為袁廷槐先生像贊題字的集冊(cè)，心生好奇，遂約金鄉(xiāng)網(wǎng)站長(zhǎng)陳振旭先生一起完成采訪，寫就初稿，報(bào)社領(lǐng)導(dǎo)以題材不合而刪節(jié)刊登。2003年初全文刊發(fā)金鄉(xiāng)網(wǎng)站，后被網(wǎng)絡(luò)廣為轉(zhuǎn)載。2017年11月，拙著《錦繡江南垟》出版之際，重新修改原文，并補(bǔ)充詩(shī)文資料，收入該書之中。--是為記。）

值班編審：陳蓓蓓 明洲，來(lái)源：金鄉(xiāng)發(fā)布

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