國(guó)內(nèi)唯一保存完好與世隔絕的明清村落
一過(guò)黃河大橋就進(jìn)入山西省的境界，山西有一條南北貫通的高速公路：即大運(yùn)高速+三運(yùn)高速，我們?cè)?a href='/xiangfen/' target=_blank>襄汾收費(fèi)站下了大運(yùn)高速，進(jìn)襄汾再轉(zhuǎn)向南走7公里，就進(jìn)入了具有中國(guó)北方農(nóng)民的“宮殿”之稱的丁村民居。
丁村地勢(shì)坦蕩，東靠群山，西臨河床，黃土高坡的郁郁叢林之中，掩蓋著一座座村落民居，貌似樸實(shí)無(wú)華，細(xì)看則規(guī)模整齊，布局完善。汾河中游谷地一帶，自古是唐堯舊地，文化積累豐厚，但歷經(jīng)幾千年滄桑往復(fù)，其歷史遺存早已如黃土高原般支離破碎，舊影飄零。這貌似無(wú)奇的河谷臺(tái)地上，青山黛影，綠野蔥蔥，一派寧?kù)o的鄉(xiāng)村風(fēng)光，難以聯(lián)想到幾萬(wàn)年前人類曾在此繁衍生息的情景。
丁村有成片保存完整的民居院落，多為窄院四合院，是山陜一代常有的民居格局。村內(nèi)按照丁字街基本可分為北、南、西三片民居群，但并無(wú)晉商大院那樣的商業(yè)文化氣息，也無(wú)韓城黨家村那樣重視儒家教化的傳統(tǒng)（沒有魁星樓、貞節(jié)牌坊，也沒有家訓(xùn)題字），所以更像一座典型的中國(guó)古代農(nóng)村，與世無(wú)爭(zhēng)地過(guò)著耕織生活，繁衍后代。
細(xì)心的游客可從民宅的格局、細(xì)節(jié)裝飾等方面中讀出一些信息，特別是古代農(nóng)村的社會(huì)結(jié)構(gòu)。窄院四合院像一條狹長(zhǎng)的小巷，倒座房間多為雜物間和廚房，空間狹?。粌蓚?cè)廂房較為低矮，多為晚輩寢室；中間正廳占據(jù)高度優(yōu)勢(shì)，內(nèi)部空間寬敞，木構(gòu)用材碩大，應(yīng)該是家族聚會(huì)的中心。
就在這樣一個(gè)看上去與世隔絕的社會(huì)中，養(yǎng)育著一代又一代的丁村人，而且文化也得到了極好的保存。丁村集合幾套前后院落的四合院住宅，在大廳有很多的圖片資料，很好的說(shuō)明古代傳統(tǒng)民俗，了解他們的精神面貌。穿梭于幾間大院內(nèi)，時(shí)而亮敞的院落，時(shí)而狹小的走道，空間體驗(yàn)的變化讓人感覺趣味無(wú)窮。想象當(dāng)年在期間來(lái)回穿梭的主仆、男女，卻又不知今夕是何年。
（制作月餅的模板，可以看見月宮、嫦娥、玉兔搗藥的形象。這類月餅在二十年前還是家常便飯。）
古民居較早者為明萬(wàn)歷二十一年（1593年）至四十年，較晚者為清康熙咸豐間，基本上是明清時(shí)期村子的布局。
很多民宅現(xiàn)在還有人居住其中，有些民宅較為破舊，僅剩殘?jiān)?。村西口有一?a href='/sanyi/' target=_blank>三義廟戲臺(tái)，單檐宣山頂，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)樸。正面木版尚未消失的墨跡寫著“義重桃園”，左右兩側(cè)磚砌屏風(fēng)，分別上書“精忠貫日月”、“豪氣凌云霄”。當(dāng)年肯定在此地上演了不少戲曲，給村民單調(diào)的生活增添一絲樂(lè)趣。如今村子里的兒童還時(shí)而在這座戲臺(tái)間爬上爬下，玩耍嬉戲。滄桑的木構(gòu)，斑駁的磚石，都忍辱負(fù)重地承載了一代又一代村民的生活和夢(mèng)想。汾河谷地的這片村落，是古時(shí)人們生存空間的一個(gè)縮影。
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