?曾發(fā)現(xiàn)商周秦漢遺物的許昌福地，歷史痕跡千瘡百孔 ‖梁耀國
【周末，跟著老梁逛許昌】
曾發(fā)現(xiàn)商周秦漢遺物的許昌福地，歷史痕跡千瘡百孔‖老家許昌
文·圖‖梁耀國
原打算騎車去麥嶺鎮(zhèn)歐營村的，半道刮起了西南風(fēng)，正好戧風(fēng)，撅著屁股凹著腰，吃勁兒蹬也蹬不動。過了柏莊至姬家營，一無遮攔全是麥田，感覺風(fēng)越發(fā)大了，只好從車上下來，推著走。
不知何時(shí)，放在車包包里的眼鏡腿上的小螺絲丟了。如此一來，眼鏡沒法戴，風(fēng)裹起的灰塵迷住了雙眼，此時(shí)的窘?jīng)r可想而知。（想看看上一站老梁逛了哪兒？歡迎點(diǎn)擊以下鏈接欣賞： “鳩”迷你：一莊百里香，一寨故事長，一樹2000多年藏‖梁耀國 ）
是繼續(xù)逆風(fēng)而行，還是拐彎尋找新的目的地？驀地，一個(gè)熟悉的村名從腦海里蹦了出來：臺王村。
下圖：臺王村村口的路牌。
曹操的練兵臺就在臺王村村西的崗地上，以前我來過，也寫過，記得當(dāng)時(shí)是從歷史故事的角度寫的。前段時(shí)間，許昌古跡遺址研究會會長黃杰老師，許昌職業(yè)技術(shù)學(xué)院人文系黃青喜副教授，“老家許昌”微信公眾平臺資深作者魏東周老師等也專程來考察過、寫過這方面的文章。我若再去，搞不好就會嚼人家的剩饃，既沒寫頭，寫出來更沒看頭。
我印象中，范湖這一片，練兵臺周邊最有故事，尤以臺王村為甚。拿定主意，直奔臺王村而去。
在臺王村村口，71歲的孔令松老人栽罷紅薯苗，正坐在耙子把上歇息。我趨上前，遂與之攀談起來。
下圖：孔令松老人。
據(jù)老人講，臺王大隊(duì)下轄臺王、小王莊、尚莊、城劉、郭王、撲臺張、劉橋七個(gè)自然村，約三四千口人。
過去的練兵臺，面積大概有五六畝大，分內(nèi)寨和外寨。內(nèi)寨里面修有楊爺廟，正殿里供奉著曹操的高參、主薄楊修。58年廟扒后，磚瓦、木料拉到城上村蓋學(xué)校用了。好些石碑砸碎后，燒成了石灰。最為可惜的是，石碑一砸，練兵臺失去了考古價(jià)值。雖然考古的人來了一撥又一撥，但誰也不敢斷定它一定是曹操的練兵臺，只能含糊其辭地把它說成臺王遺址。
練兵臺方圓圈都是撲臺張的地，興生產(chǎn)隊(duì)的時(shí)候，為墊牲口圈，人們開始從臺子西邊起土。到了七幾年，又興起積高溫肥，社員們農(nóng)閑時(shí)節(jié)，拉土回去，鋪一層土鋪一層麥糠，然后灌進(jìn)去水，灌進(jìn)去屎尿，漚成黑肥上地。
那時(shí)的人可真傻，光知道下蠻力干活。按說咱這國家啥原料都有，卻連個(gè)化肥都不會生產(chǎn)。
同樣的地，過去上土肥（農(nóng)家肥），小麥一畝地的收成撅天二三百斤?，F(xiàn)在上化肥，一畝地少說千把斤。由此可見，土肥跟化肥根本沒有可比性。然而，由于積高溫肥，原本面積很大的練兵臺被削成了小土堆，如今恐怕連一畝都不到。
老人說他記事時(shí)，廟院里還有四五棵大柏樹，足有洗臉盆那么粗，扒廟期間一起除掉了，臺子上全開成了莊稼地。榆木做的寨門，兩三寸厚，結(jié)實(shí)著呢，放到現(xiàn)在，肯定值錢。
臺子南邊，有條東西向的跑馬溝，據(jù)說是當(dāng)年曹操訓(xùn)練兵馬的地方。曹操往臺子上一坐，下面的情況看的一清二楚，手下誰還敢偷懶？再往南的兩崗之間，西北、東南向的大溝就是有名的“銅幫鐵底運(yùn)糧河”。運(yùn)糧河?xùn)|到岔河沿（讀音），與流洋江匯合。流洋江后來改名文化河。
從前，運(yùn)糧河接禹縣南部下來的山水，沒斷過流。修白灌渠（即引汝灌渠）將其挖斷以后，一直干著。
河兩岸欠地的老百姓，今天你刨一片，明天我填一截，漸漸地，將過去通大船的的河道蠶食成了最窄處僅有一兩米寬的小河溝。
年前，縣里曾經(jīng)派人來丈量過，說過罷年重挖運(yùn)糧河，將來引白灌渠里的水，干旱時(shí)可以用來澆地。不巧的是，今年過年剛好趕上特殊情況，一耽擱，也就沒了動靜。
年輕的時(shí)候，修白沙水庫、白龜山水庫，以及到魯山修焦枝鐵路，我都參與了。那時(shí)，全靠人海戰(zhàn)術(shù)，工地上人挨人，手刨肩挑，挖山填溝，硬是干成了。再瞅瞅現(xiàn)在，挖掘機(jī)挖一斗，朝過去幾十號人干半天。以往，只想著吃個(gè)玉米面饃填飽肚子就行，如今，頓頓好面饃，還得配個(gè)賴菜，不然咽不下去。想想過去，比比現(xiàn)在，人像掉進(jìn)了福窩里，光知享福了。
老人還告訴我，他所在的劉橋村，沒有一戶姓劉的。聽老輩人講，劉橋村姓劉的家敗之后，姓孔的、姓王的買了姓劉的房和地，由此來看，他也算是劉橋村的外來戶。
下圖：種滿莊稼的運(yùn)糧河河道。
離開老人，途經(jīng)運(yùn)糧河橋時(shí)，我拍了照。途徑臺王遺址碑時(shí)，我也拍了照。
下圖：臺王遺址碑及臺王遺址。
在臺王遺址碑背面，碑文如此介紹：
臺王遺址位于襄城縣范湖鄉(xiāng)臺王村西300米處，南距范湖村3.5公里，西距縣城22公里，是一處南低北高的臺地。
經(jīng)實(shí)地勘察，發(fā)現(xiàn)此地是一處龍山文化晚期遺址，商周秦漢時(shí)期遺物均有發(fā)現(xiàn)。臺地?cái)嗝婕捌渲車?，土質(zhì)輕而黑，文化層厚達(dá)3.5米。采集到的器物有：鹿角、獸牙、蚌刀、蚌鉞、有孔石鏟、手制繩紋陶片、陶甑、陶鼎足、陶鬲腿、三菱形石鏃、石錛、石斧、夾沙紅陶片、玉帶鉤、商代精繩紋陶片、銅帶鉤、鐵鼎、銅鏃、漢代空心磚、彩繪陶壺、陶豆等。對研究人類歷史上的社會生產(chǎn)、生活及風(fēng)俗習(xí)慣發(fā)展，提供了不可多得的實(shí)物，具有較高的歷史、藝術(shù)及學(xué)術(shù)研究價(jià)值。
2008年6月河南省人民政府核定公布為省級文物保護(hù)單位。
下圖：臺王遺址碑背面。
縱覽全文，只字未提這里是曹操的練兵臺。難道說是史學(xué)家們遺漏了，抑或是這僅僅是口口相傳的民間傳說？說老實(shí)話，看到這兒，我頓時(shí)蒙圈了。
既來之則安之。隨后，我直接騎上了練兵臺。
我站在練兵臺四周的臺沿處，舉目四望，下面除了運(yùn)糧河隱約可見外，再無歷史的痕跡。
臺子中央，新近復(fù)建了一座廟宇。因廟門緊鎖，故無法知道殿內(nèi)敬奉的大神，還是不是楊爺楊修。
下圖：臺子上的楊爺廟。
忽然，我注意到用白粉筆寫在殿宇前墻上的兩首詞，順手抄了下來。西墻上的是：
憶江南·曹操練兵臺
練兵臺，古跡三國留。歷經(jīng)滄桑數(shù)千載，幾度風(fēng)雨幾度休。賦詩記春秋。
憶往昔，魏武展宏謀。揮鞭直指碣石篇，眾將奪袍跑馬溝。誓將鯤鵬酬。
舊兵場，今日成沃野。遂無春深二喬坦，四通八達(dá)路相連。麥浪連天闕。
看今朝，盛世狼煙滅。萬眾一心筑長城，甘為四化獻(xiàn)熱血。國泰人和諧。
下圖：西墻上的詞。
東墻上的是：
青玉案·曹操練兵臺
漫步踏青游臺前，翹首望，白云間，青苗郁郁連成片。蒼梧翠柏，青磚朱閣，時(shí)隱時(shí)兒現(xiàn)。
晨光煙霞，垂幕幔。野花盈珠紫含嫣。忙展手稿書一卷，追憶春情，描盡春景，莫忘云中燕。
落款：弍零壹玖年季春 逸翁
下圖：東墻上的詞。
高手在民間。讀罷這兩首詞作，我頓生這樣的感慨。
接下來，我看到了幾棵粗壯的構(gòu)樹，找到了沒于草叢中的舊門板，和一些古磚瓦的殘件，以此證明這里的確是個(gè)很有故事的地方。遺憾的是，我沒見到孔令松老人講的那位年逾九十、學(xué)識淵博的看廟人。
看我下來，正在臺子?xùn)|邊麥地里植辣椒苗的白秀珍女士迎面把我截住，問我是不是想了解練兵臺的歷史。我說是，隨口把找看廟老人了解情況的想法跟她說了。女士說那是她老公公，已經(jīng)過世，不遠(yuǎn)處麥地里栽有兩棵柏樹的老墳，就是公公婆婆他們老兩口的長眠之地。
下圖：粗壯的構(gòu)樹和門板。
談及老人，女士動情地說，為了保護(hù)練兵臺，他活著的時(shí)候，憑一己之力，出面制止破壞古遺址的各種行為。彌留之際，再三囑咐家人，死后將自己葬于練兵臺旁邊，并誓言，他生是練兵臺的人，死是練兵臺的鬼，用實(shí)際行動盡保護(hù)古跡的綿薄之力。
聽罷女士的敘述，我不禁對這位畢生為保護(hù)練兵臺而奔波一生的老人，油然生出敬仰之情，暗自稱贊他是這處古跡的保護(hù)神。女士繼續(xù)說，為了繼承老人的遺愿，為了保護(hù)練兵臺不再被破壞，她家承包了其周圍的三十多畝地。盡管種地很辛苦，但可以天天來照看練兵臺，感覺一切很值。
聽到這兒，我為這個(gè)文物保護(hù)世家表示了由衷的敬佩和贊許。倘若我們每個(gè)人都有文物保護(hù)意識，攜起手來，將每一處古跡、遺址切實(shí)看護(hù)起來，讓后人有史記可讀，有古跡可看，方能感受到中華民族五千年文明史，絕對不是虛誆的。常言道眼見為實(shí)嘛！
女士是個(gè)熱心腸，為讓我了解到更多更詳實(shí)的東西，她打電話將她愛人的本家叔、79歲高齡的王玉林老先生喊了過來。老先生腿腳不利索，自個(gè)開著電動三輪來的。
下圖：王玉林老先生。
老先生搬了把馬扎，坐進(jìn)樹影里。他給我講道，練兵臺內(nèi)外寨的形狀，說方不方，說圓不圓。內(nèi)外寨墻間距大概有十來丈，寨門開在寨子的東南角。磚券的寨門能過太平車，上面建有寨樓。內(nèi)寨寨墻從里面看只有一人高，從外面看有一兩丈高。如果不走寨門，人根本進(jìn)不去。
內(nèi)寨里邊有個(gè)臺子，比別的地方高出二三尺。臺子上坐北朝南的主殿是楊爺?shù)?，敬的是楊修。東廊房是閻王殿，供著十二閻王爺。西屋是奶奶殿，供著大奶奶、二奶奶、三奶奶。各殿中間長著幾棵柏樹，柏樹長的遲（慢），據(jù)說樹齡也都好幾百年了。
外寨寨墻僅有丈把高，好在外面不僅有寨壕，而且長滿了葛針樹（酸棗樹的別稱），三道屏障，有效阻止了外人侵入的妄想。另外，寨角上還建有土炮樓，居高臨下，能看老遠(yuǎn)。
生產(chǎn)隊(duì)時(shí)，拉末子墊牲口圈，先從練兵臺西邊挖起，一直到后來積高溫肥，數(shù)西邊挖得最多，幾乎吃了整個(gè)臺子的一半。相比而言，北邊、東邊各挖掉二十來米的樣子，惟有南邊沒咋動土。我們這里水層淺，下面窖不住紅薯，你學(xué)我，我學(xué)他，大家都把紅薯窖掏到了練兵臺上。一時(shí)間，這上面被掏得千瘡百孔。
老先生抬手往南一指，說南邊的低洼處，是跑馬溝的一小段，大部分都在平整土地時(shí)平掉了。再南邊的高崗，被稱為跑馬崗。早先，運(yùn)糧河北邊的崗比南邊的崗高，近些年，南邊的崗一直在長高，站到遠(yuǎn)處看，不但比北崗高，甚至快攆上練兵臺的高度了。
下圖：傳說中的跑馬溝。
夾在兩崗中間的運(yùn)糧河，自古以來稱之“銅幫鐵底”，此外還有“金肚蛤蟆玉石橋”之說。前些年，會看風(fēng)水的南蠻子來，將金肚蛤蟆偷走了，只剩下了玉石橋。玉石橋在練兵臺西南角的運(yùn)糧河上，橋面較低，水一大就被淹沒了。由于歷經(jīng)成百上千年泥沙的淤積，老早都看不到它的蹤影了。
下圖：樹林之間大概就是玉石橋的位置。
臺王村因臨近練兵臺而得名，那么，北邊的城上村、東邊的城劉村，又是因哪座城池而得名呢？我問道。
論城。老先生思維敏捷，應(yīng)聲答道。隨后補(bǔ)充說，練兵臺是曹操看將士訓(xùn)練的地方，論城既是曹操的駐地，也是他和楊修、郭嘉討論軍事機(jī)密的地方，所以才叫論城。楊修、郭嘉是曹操的左膀右臂，倆人死后，曹操把他們都埋在了這兒，其中郭嘉的墓就在城劉村北地，破四舊才平掉。
我問廟墻上的詞是誰寫的，老先生說是同村的王占業(yè)，并囑咐我，他家在村委會旁邊住，門上的匾、墻上的詩，都是他寫的，可有才。
我一看手機(jī)，已十二點(diǎn)多。我怕耽誤老鄉(xiāng)們吃飯，忙揮手作別。
下圖：臺王村文化廣場。
回去的路上，我專門跑到王占業(yè)老師家大門口，看了他寫的匾和詩。匾題為“繼世永昌”，詩（詞）作為：
萬馬奔騰，奮蹄擊長空。叼啄環(huán)披銀鞍，騎士勇。電閃雷鳴，追日月，來日方長，煮酒論英雄。
耕讀傳家，王老師給臺王村做了榜樣。
下圖：王占業(yè)老師家頗具文化氣息的大門。
在村委會的宣傳墻上，我讀到這么一句話，“臺王村是一個(gè)歷史悠久的民居村落，也是一塊在兩千多年前被政治家、軍事家曹操看中的風(fēng)水寶地”。這是我此次臺王之行看到的唯一臺王遺址與練兵臺有關(guān)的文字。
下圖：臺王村簡介中關(guān)于曹操與此聯(lián)系的文字。
路過城劉自然村時(shí)，意外看到一座新建的三層小塔，湊近一看，竟是一座文峰塔。
下圖：重建的文峰塔。
塔上嵌一塊一尺見方的銘文，一看像是古物，內(nèi)容為：
文峰塔記
村后舊有遺跡，名曰文峰塔，歷x傾圮（pi）已盡，先世之遺意幾乎無傳。合村公議，各出資若干，此塔庶先世之遺意，于以不墜為記。
邑庠（xiang）生文振東題
皇清嘉慶三年歲次戊午孟夏
以碑記看，嘉慶三年（1798年）重修過，至今也有二百多年的歷史?；蛟S正是有了這座文峰塔的存世，蔭澤后世，使得自恢復(fù)高考以來，小小的城劉村已出大學(xué)生七十多位。
物華天寶，人杰地靈，臺王村不愧是一塊福地。
下圖：文峰塔記。
【作者簡介】梁耀國，現(xiàn)就職于許昌市房產(chǎn)交易租賃管理處，河南省雜文學(xué)會會員，中國民俗攝影協(xié)會會員。
為此，鐘愛許昌文化的我們，于2016年1月申請成立了志在宣傳許昌文化的微信公眾平臺——“老家許昌”：“老家”隨身攜帶，情感永不落下。截止到2020年5月15日，“老家許昌”微信公眾平臺已刊發(fā)原創(chuàng)文章4000余篇。
注：1、 本文原題：《重走臺王村》。本文由作者授權(quán)發(fā)表，文責(zé)作者自負(fù)，如有侵權(quán)，請通知本公眾平臺立即刪除。本文作者觀點(diǎn)不代表本公眾號立場。
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