指尖上的歷史 /晉宮抉（57）無字的墓碑
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功勛卓著必定會(huì)帶來負(fù)面影響，位顯遭妒必定有人離間君臣。深諳歷史的謝安十分清楚，急流勇退是最好的辦法。他便上奏朝廷，說趁苻堅(jiān)新敗，自己掛帥北征。當(dāng)然這只是個(gè)借口。皇帝也深怕他功高震主，本朝的教訓(xùn)也是夠深刻，王敦、庾亮、桓溫，臣大欺主，便順?biāo)浦?，?dāng)即準(zhǔn)奏。
謝安離別京師來到謝玄的軍府駐地廣陵。廣陵城東北六十里有一處高地，名叫“步丘”，地處南北水道之邗溝旁，是個(gè)軍事要沖，能攻能守。謝安就在這兒修筑了“新城”，一方面準(zhǔn)備抵御前秦，另一方面遠(yuǎn)離朝政中樞。這就是史上著名的新城避禍。
壘筑成以后，謝安出壘視察，眼見得西邊湖面廣闊，煙波浩渺，頓覺心曠神怡。再看東面，阡陌縱橫，良田無垠，這幅美景使謝安激動(dòng)起來，便派人去建康把全家老小、家仆統(tǒng)統(tǒng)遷來廣陵，打算在此長久安居頤養(yǎng)天年。
就這樣，在王權(quán)爭(zhēng)奪中謝安退出了權(quán)利中樞，沒多久謝玄也放棄了對(duì)北府兵的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，因此這支曾經(jīng)十分勇猛的軍隊(duì)也就慢慢退化，戰(zhàn)斗力一落千丈，直至淹沒于歷史塵埃之中。
謝安居住新城期間，并沒有閑著，關(guān)心百姓農(nóng)桑生計(jì)，經(jīng)常到四境視察，他覺得步丘周圍地勢(shì)是南高北低，西高東低，西北為湖，湖西高亢，湖水一經(jīng)跌落，環(huán)湖糧田每因缺水灌溉而干旱失收，湖東地勢(shì)低，一旦湖水陡漲難以渲泄時(shí)，便洶涌東注，又造成東部澇災(zāi)，以至旱澇頻繁，災(zāi)情不已。謝安為治理此患，便下令在步丘以北二十里處，取南北向筑一攔水大堤，調(diào)節(jié)上下水位，堤壩筑成以后，既治理了水患，又可引水灌溉，使得高處無旱，低處無澇，上下兩利，萬民稱頌。
對(duì)這段故事，他的重孫謝靈運(yùn)在撰寫《西征賦》時(shí)，無比激動(dòng)歌頌了這位老祖宗建城筑埭的業(yè)績，賦中寫道：“造步丘而長想，欽太傅之遺武。思嘉遁之余風(fēng)，紹素履之落緒。民志應(yīng)而愿稅，國屯難而思撫。”
雖說步丘風(fēng)景宜人，但謝安還是懷念舊日隱居的東山，在寫下詩句“伊昔先子，有懷春游。契茲言執(zhí)，寄傲林丘。森森連嶺，茫茫原疇。逈霄垂霧，凝泉散流”時(shí)，他心情更為迫切。于是命家人趕制泛海之裝，計(jì)劃重返會(huì)稽。
不料天不作美，此時(shí)卻生起病來，病情日篤。孝武帝雖然對(duì)他疏遠(yuǎn)日久，因念及他的功勞，聞?dòng)嵑筇厍彩箤⑺踊亟担t(yī)治無效，謝安與世長辭，享年六十六，謚號(hào)文靖。朝廷追贈(zèng)太傅，故后世稱其為“謝太傅”。
謝安的墓葬位于建康的梅崗，墓前立有一塊巨大的白碑。所謂白碑即有石而無其辭，人也呼為“無字碑”。原因是以謝安之功德，偉績豐功不勝記，難為稱述，故立白碑。
巧合的是，七百年后這附近又有一座墓葬，也立無字碑。無字碑的主人是臭名昭著的南宋宰相、江寧人秦檜，也是六十六歲去世。后人作了非常有趣的點(diǎn)評(píng)：“謝太傅墓文無敢作者，秦檜碑文無肯作者?！?/p>
謝安無疑是陳郡謝氏這顯赫世家絢亮無上的一筆。他的人生歷程，標(biāo)志著一個(gè)家族終于不可阻擋地攀上極頂，散發(fā)出流蓋當(dāng)世的輝煌，這力量與東晉王朝的命運(yùn)相契合，反映著一個(gè)王朝半世紀(jì)的續(xù)延，托起一個(gè)安然的，平穩(wěn)的世道，為后人所記掛。不過，三百年風(fēng)流云散，到了盛唐，這個(gè)家族就已被賦予了一番華貴的憂傷，為人們追憶并嘆惋。烏衣巷也已然是夕陽野草，目不暇接地化作了前朝往事。
在我們這個(gè)世界上，越是無賴至極，往往就越能生存。尤其是在極易摒棄道德因素的政治領(lǐng)域內(nèi)，為達(dá)到目的，可以不擇手段。王國寶在遭到謝安的不待見后，轉(zhuǎn)身投靠了皇帝的親弟弟、會(huì)稽王司馬道子。
司馬道子曾經(jīng)與眾賓客飲于私園，信步之間，他指著山莊中人工修建的竹籬草舍道：“真是一派田舍氣象，只是缺了犬吠雞鳴之聲。”話音剛落，叢草之中立即就傳來犬叫。眾人趨前視之，原來是王國寶在那里匍匐為狗，動(dòng)作滑稽。司馬道子哈哈大笑。這一笑，為王國寶笑來了禮部侍郎的官銜。
還有一次在司馬道子的宴會(huì)上，大臣王珣嘲笑王國寶的臉長得像高麗人，大餅?zāi)樞⊙劬?。但王國寶絲毫不惱火，反而起身跳起了高麗舞蹈來助興，容貌姣好加上舞姿優(yōu)雅，深得司馬道子歡心。拍馬屁是王國寶的人生哲學(xué)和追求，他靠著拍馬屁安享榮華富貴，將禮義廉恥，乃至良心都拋到了腦后。
王國寶對(duì)堅(jiān)持用人原則的岳父很是痛恨，在依附司馬道子后，經(jīng)常跟其他小人一起謗毀謝安，離間司馬道子和謝安的關(guān)系，并經(jīng)司馬道子傳至?xí)x孝武帝那里，令孝武帝亦對(duì)謝安有所顧忌，最后逼得謝安在淝水之戰(zhàn)后出鎮(zhèn)回避。
有了司馬道子的撐腰，王國寶變得傲慢不已且不遵法道，更在皇家宮殿清暑殿旁建屋，犯了大忌，這令孝武帝十分厭惡。加上后來孝武帝因司馬道子大權(quán)獨(dú)攬，對(duì)其起了疑心，想要廢掉他，王國寶得知后，奉行其君子不立危墻之下的原則，便逐漸疏遠(yuǎn)司馬道子，開始有事沒事的往宮里跑，向孝武帝表忠心盡孝心，時(shí)間不長便得到了孝武帝的寵信，成了孝武帝身邊的紅人，孝武帝還打算讓兒子司馬德文娶王國寶的女兒做老婆。
王國寶討好孝武帝時(shí)，一夜孝武帝與他參加宴會(huì)，孝武帝微有酒意下令召王珣前來。但王珣快來到時(shí)，王國寶自以才能知識(shí)都在王珣之下，加上王珣曾諷刺過他，嫉恨之心立馬涌上，擔(dān)憂被其比下去，令孝武帝對(duì)其的寵信減少，于是借故說：“王珣是當(dāng)今名流，不可以醉著見他。”孝武帝一想也有道理，并以為王國寶忠心，于是不見王珣。
大臣苻朗的命運(yùn)比王珣更糟糕，他曾經(jīng)這樣形容王國寶的弟弟王忱及王國寶：“非一狗面人心，又一人面狗心是邪？”意思是說王忱貌丑而有才，王國寶有美貌而心狠。就這么一句話，結(jié)果苻朗被王國寶找個(gè)理由殺掉了。
一時(shí)在政治上受到打壓，暫時(shí)失勢(shì)的司馬道子對(duì)王國寶的這種趨炎附勢(shì)做法非常憤怒，在一次朝會(huì)上，他當(dāng)著滿朝大臣的面當(dāng)眾訓(xùn)斥王國寶是個(gè)毫無底線毫無人格的狗東西，甚至還拔出佩劍刺向王國寶，幸虧王國寶躲的快，才撿回一條命。
發(fā)生這事之后，按理說，王國寶跟司馬道子這梁子算是結(jié)下，兩人的交情算是到頭了，但如果真那樣王國寶也就不是王國寶了。時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)，后來孝武帝暴崩了，新皇帝晉安帝司馬德宗即位，因?yàn)榛实勰暧?，朝中大?quán)再度落到了身為輔政的皇叔司馬道子手中。
按正常人的思維來看，司馬道子見到王國寶是極其厭惡的，王國寶也是極其羞愧的。但王國寶畢竟是王國寶，極識(shí)時(shí)務(wù)，并且其臉皮相當(dāng)之厚，他拉著自己同樣很奸邪的從弟王緒，帶著各種禮物，又開始重新向司馬道子發(fā)起了猛烈公關(guān)攻勢(shì)。沒用多久，司馬道子便跟王國寶重新又勾搭在一起，而且雙方的關(guān)系甚至比以前還要好。王國寶再度成了司馬道子身邊的紅人，他倆的交往成了東晉帝國的最大笑話。這自然是后話。
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