探源雍州歷史文化源流
中國(guó)人民大學(xué)中國(guó)傳統(tǒng)文化研究中心副秘書(shū)長(zhǎng)姬英明說(shuō)，“雍州不但有很多民間傳說(shuō)與古遺址，還是好幾個(gè)考古學(xué)文化類(lèi)型的出處地——白家文化、馬家窯文化、齊家文化，以及仰韶文化零口類(lèi)型等。雍州非常廣闊，東起黃河及崤山，西至昆侖及三危山，南到太山及終南山，北到黃河之北北棣及大陰山，以隴山為中心，囊括甘肅、陜西、寧夏、青海和內(nèi)蒙古部分，是一個(gè)有非常多古遺址的文化區(qū)域，就隴山到陜北一帶，有統(tǒng)計(jì)的新石器時(shí)代遺址有幾萬(wàn)處，而且還有很多是大型的，無(wú)論是數(shù)量或面積還是歷史文化價(jià)值，都是華夏其他州不能相比的！”
6月7日至13日，姬英明在延續(xù)前十四期探源后，第十五期探源再次來(lái)到了雍州核心地帶，為古雍州的歷史文化源流做一次橫跨四千余年的全面梳理。根據(jù)多方考古資料和史冊(cè)古籍記載及民間傳說(shuō)，今甘肅、陜西、寧夏及青海和內(nèi)蒙古的部分區(qū)域都是古雍州的地域范疇。本次雍州探源，姬英明一行從甘肅蘭州出發(fā)，到史冊(cè)記載伏羲的出生地隴山中心地帶的古成紀(jì)古城遺址和女?huà)z洞文化帶的大地灣遺址，然后沿水而下到寶雞神農(nóng)祠及北首嶺遺址、鳳翔水溝遺址，再沿涇水而上到先夏的靈臺(tái)橋村遺址，黃帝族發(fā)展壯大的黃帝城寨遺址帶、南佐遺址、軒轅峁遺址帶，以及石峁遺址等，進(jìn)行了全面的探源考察。本次探源得到了甘陜兩省文化界人士的歡迎與支持。隨同探源考察的有北京市文物研究所韓鴻業(yè)副研究館員、中國(guó)老子研究院西北分院李生音院長(zhǎng)、榆林市記協(xié)王志誠(chéng)主席、山東中醫(yī)藥大學(xué)侯玉濤講師、山東大學(xué)管理學(xué)李海石博士，以及來(lái)自北京、山東、陜西、甘肅等同仁，組成十二人的考察團(tuán)，對(duì)古“華夏九州”之首的雍州區(qū)域歷史文化源起及發(fā)展脈絡(luò)，進(jìn)行了一次全面的梳理。
“石峁遺址，這個(gè)東方最大的古城，這個(gè)400多萬(wàn)平之巨的大城，到底是什么人居住？是一個(gè)什么樣的存在？這也許是很多歷史考古學(xué)家的最大疑問(wèn)！如果石峁遺址的最早年代是4500年左右，那么我的祖?zhèn)髅厥?，將得到印證！據(jù)祖上相傳：軒轅黃帝大一統(tǒng)天下49年后，由元孫姬魁在天黿神都接任帝尊。帝魁五年而崩，其沒(méi)有立統(tǒng)緒繼位人，引得高陽(yáng)與共工長(zhǎng)達(dá)七年的明爭(zhēng)暗斗，最后高陽(yáng)以德行勝出，被黃朝眾宗公大臣尊為顓頊帝，繼而引發(fā)共工惑水龍氏密掘不注天湖，沖毀天黿神都！顓頊帝大卸八塊共工，流放共工氏于蠻瘴的壞水流域，遷不祥于下都天穆陽(yáng)都。顓頊帝的遷都，會(huì)造成廣袤的北方大地?zé)o人緒統(tǒng)管理的局面，作為英明睿智的顓頊帝，必然要選有實(shí)力能統(tǒng)治北方一帶的強(qiáng)人，作為統(tǒng)治黃河以北一帶實(shí)力最強(qiáng)的軒轅黃帝從孫、也是顓頊帝侄子的北狄，自然成為代顓頊帝管理北方的最佳人選，這在《山海經(jīng)》里有詳細(xì)記載‘黃帝之孫曰始均，始均生北狄?！呿湹圻w黃朝貴族南下陽(yáng)都，剩下的一定是一些好勇斗狠的強(qiáng)人，隨著時(shí)光的推移，北狄的后裔要想更好地緒統(tǒng)治理北方，就必須得擁有強(qiáng)大的軍隊(duì)勢(shì)力。我觀石峁古城遺址之氣，儼然是一座殺氣騰騰的兵城。顯然不是一座祥和安寧的黃帝城?！奔в⒚髡f(shuō)：“巨大的石峁古兵城是怎么淹沒(méi)于歷史塵埃中的呢？這也是很多歷史學(xué)家的不解之謎。祖上說(shuō)‘好戰(zhàn)者必遇其敵！’當(dāng)歷史推進(jìn)到距今三千九年左右的夏早期時(shí)，北狄后裔遭到了‘后羿代夏’的夏朝篡位強(qiáng)人后羿的征伐。北狄后裔不敵強(qiáng)人后羿，棄城而四散逃竄，散落于黃河以北及東北草原，與西北的黃帝重孫犬戎，形成了商周及后世草原部落的共同祖先‘戎狄’?！?/p>
祖上說(shuō)雍州不但是華邦文明的源頭、還是華夏文明的源頭，先夏的故都在河西的伊洛源至旬邑之間，祖上秘傳“伊洛源，北極泊，降夏禹”。近年在隴東靈臺(tái)的橋村，找到了有非常多祭祀坑和有4000多年前房瓦的特大型遺址，姬英明認(rèn)為極有可能是有蟜氏先夏故都，應(yīng)該衰落于“唐伐西夏”。姬英明說(shuō)：“從考古發(fā)現(xiàn)和民間傳承觀，雍州的古歷史文化遺跡是其它州無(wú)法比擬的。八千年前的考古發(fā)現(xiàn)有考古發(fā)現(xiàn)的白家文化‘大地灣遺址’和民間傳承伏羲女?huà)z文化帶；七千年前有60萬(wàn)平之巨的北首嶺遺址以及民間傳承的‘炎黃帝都’和這種神農(nóng)炎帝祭祠；六千年的核心在豫西、冀南和雍東的三州交界處之廟底溝文化；五千年前的核心在有數(shù)百萬(wàn)平之巨的南佐遺址和民間傳承的“有熊佐都”；四千多年的華文明核心應(yīng)該在陜北高原古河南地中心一帶，這里數(shù)百萬(wàn)平的遺址很常見(jiàn)，東方最大的城“石峁遺址”，暫時(shí)還能是代表，但是和軒轅黃帝的‘天黿神都’比起來(lái)，還是太小了。還有靈臺(tái)的先夏故都，都是不可忽視的大型遺址，這些歷史遺址地帶，也都有相匹的厚重文化傳承相佐。還有隨后的周秦漢隋唐這些大一統(tǒng)王朝，都是以雍州為核心而統(tǒng)治中華的。雍州的主要性在中華文明歷史文化進(jìn)程中，應(yīng)該是其他州無(wú)法比擬的吧？”
同行的諸位專(zhuān)家學(xué)者共同表示，“按照姬英明先生的規(guī)劃，我們先后拜訪伏羲成紀(jì)古城遺址、女?huà)z洞及女?huà)z祠女?huà)z廟文化帶、大地灣遺址、證偽三皇谷、神農(nóng)炎帝祠、北首領(lǐng)遺址、水溝遺址、橋村遺址、文王靈臺(tái)、公劉古槐王、黃帝城寨、姬宗子窯、南佐遺址、軒轅峁、褡褳溝遺址、龍洲丹霞、石峁遺址等十七處古遺跡，時(shí)間跨度從八千年多年前伏羲女?huà)z文化帶到三千九百年左右的黃帝從孫北狄石峁遺址。一路上，看遺跡，找信仰，尊道德，正思想，觀氣象，辨地風(fēng)，察人事，明真?zhèn)危铣?a href='/tianqi/' target=_blank>天氣，明誠(chéng)正德，下乘地風(fēng)，明行證道，幾千里奔馳，數(shù)千年尋根，引萬(wàn)物之性狀，窮人間之端直，身心震動(dòng)極大?！?/p>
（主辦方供圖）
責(zé)編：楊曉君
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