遇見杉洋,閩東最具禪意的文化小鎮(zhèn)
從福州沿沈海高速往北100公里,經過寧德,再走50公里,會遇見一個美麗的小鎮(zhèn)——杉洋。
不遠不近,是一次輕松的旅行。也正好完成從城市到鄉(xiāng)村心理環(huán)境的轉換。
車行在山海之間,如慢慢打開一幅山水卷軸畫,隨著一座座大山在身后卷去,美麗的杉洋古鎮(zhèn)就呈現(xiàn)在眼前。
四面群山環(huán)抱,中間是一塊盆地,開門見山,耕讀傳家,世世代代杉洋人生活在這塊神奇的土地上,生生不息,演譯傳奇。
最具禪意小鎮(zhèn)
踏進杉洋古鎮(zhèn),撲面而來的是杉洋的古樸和禪意,一路經行處,莓苔見履痕,杉洋至今保存完好的古城遺址、民居古屋、廟宇樓閣和祠堂書院,構成了一幅禪意的水墨畫卷。這古屋、古巷、古城墻,石磨、石井、石碑刻,都在以其獨特的語言在與我們“對話”,訴說這里曾經的輝煌和深厚的文化底蘊。
沿著由鵝卵石和青石板鋪成的小街漫步前行,成片的古民居在街巷兩旁默默佇立著,青磚黛瓦,粉壁紅窗,雕梁畫棟,斗拱飛檐。特別是那些古色古香,氣派非凡的深宅大院,高雅堂皇的匾牌堂號,文工畫妙的楹聯(lián)書畫,彰顯著小鎮(zhèn)昔日的臻極奢華和前人的智慧。
細細品讀小鎮(zhèn)這些縱橫交錯的街巷,會發(fā)現(xiàn)每條里巷各具特色,又渾然一體,原來這就是小鎮(zhèn)八個主要居住片區(qū),簡稱“八境”。杉洋是余、李、彭、林四姓居民相對集中的居住區(qū)。四姓都源自中原旺族,千百年來,四大氏族和諧相處,共謀發(fā)展,共同傳承中原文化,形成杉洋“四姓八境”的街巷格局,并賦予小鎮(zhèn)獨特的姓氏文化和豐富的人文內涵。
小鎮(zhèn)最具魅力的其實不是建筑,而是人。杉洋人質樸無瑕,擁有一顆平常心,搭配這禪意空間,營造出寧靜的心境。
如果你喜歡恬靜,喜歡悠閑,你一定要到杉洋去,在小街上走一走,那充滿禪意的空間引領你回歸本真,靈感也會悄然而至。
在杉洋,最負盛名的是藍田書院。沿著小鎮(zhèn)上的路標指引,出城往北大約1公里,便到了名聲遐邇的藍田書院。
藍田書院建在山下,周圍都是稻田。有一條田間小路通往書院,這條小路也是書院通往外部世界的道路。
現(xiàn)在,這條小路由青石板鋪成,非常好走。無法想象千年之前,這里的情形。但可以想見,先賢鴻儒也是踏著這條路來到這里。
在距今千余年前的五代后唐時期,曾任永貞令(今羅源縣令)的杉洋鄉(xiāng)賢余仁椿辭官回鄉(xiāng),在這里創(chuàng)建了八閩最早的書院——藍田書院。教育族鄉(xiāng)子弟,造福桑梓。后來,南宋著名的理學家、教育家朱熹曾兩度來到這里講學,傳授儒家傳統(tǒng)經典文化,培養(yǎng)了許多理學賢人。先賢過化奠定了杉洋的文化基礎與底蘊。朱子理學思想猶如星火般在杉洋燎原起來,小小的山村自宋及清代共孕育出了1位狀元,2位丞相,3位尚書,近百位進士。當代杉洋,英才輩出,走出了博士等文化精英。
藍田書院因此名耀八閩。
杉洋因此有了“先賢過化之鄉(xiāng)”的美譽,也因藍田書院,得名藍田。
藍田書院歷經宋、元、明、清、民國,多次修葺重建,具有一定規(guī)模,在文革期間,毀于一次失火,僅留下石壁上的“藍田書院”朱熹真跡4字。2011年,藍田書院創(chuàng)辦人余仁椿的第33代孫余云輝博士出資400萬元啟動藍田書院重建工程,新建的藍田書院按照原來地址、格局,依山而建,溪澗環(huán)繞,泉水叮咚,四周稻田芳香,蛙鼓蟬鳴,曲徑通幽,遠山流云。
溪花與禪意,相對亦忘言。
走進書院,則是另一番體會,儒風習習,墨風古韻,從古代的“讀書做官”,到如今“知識改變命運”,心到、眼到、口到的教化,仍然是開啟人生智慧的鑰匙。
“地經過化便是名山”,讀書人雖在山村卻寄志青云。
如果你是位讀書人,你一定要到杉洋去,實地感受鴻學大儒的教化,或許頓時開悟。
傳承千年的蟬林宗詞
隨便走進杉洋一間民居,問一位杉洋人,他都會告訴你:他從哪里來?祖先是干什么的?還會如數家珍般講述一段穿越千年的往事。這種文化認同感、歸宿感,讓人驚嘆。
為什么會這樣?杉洋本土文化的傳播與守望者“藍田瘦馬”先生說出原委:因為杉洋有四大姓氏宗祠。
杉洋的余、李、彭、林四姓都是從中原遷徙而來,他們帶來了中原文化,對先祖?zhèn)兂錆M了無限的敬畏,并通過祭祀祖先、牢記祖訓,實現(xiàn)了宗族團結、守望相助。余、李、彭、林四姓相繼創(chuàng)建了巍峨壯觀的余氏蟬林祠、余氏總祠、李氏鳳林祠、彭氏總祠和林氏聯(lián)珠祠。千年和諧四姓氏,五祠并峙一古村。四姓所擁有的五大祠堂名聞八閩,杉洋宗祠文化成為了全省獨有、全國也罕見的文化現(xiàn)象。
杉洋余氏開基杉洋1260周年,是杉洋最大姓氏,全族建有二座大祠堂。一是五代祖余褐創(chuàng)建的余氏蟬林祠,坐落于獅巖山麓,占地3300平方米,是福建省有名的名祠,現(xiàn)為文物保護單位。一是開基祖余煥建的余氏祠堂,坐落于杉洋村中央,占地1600平方米。
“蟬林祠”為杉洋宗祠之最,有1千多年歷史,歷代有重修,主建筑坐東北朝西南,前后四進,軒昂肅穆,氣勢恢弘。大廳上方“旋天拱斗鳳凰池”造型尤為精巧別致。祠內宋徽宗“檀越主尚書堂”直匾、朱熹“碧海開龍藏,青云起雁堂”草圣大書的對聯(lián),清代邵武學者余元昂臂書“豹變南山霧,鵬搏北海風”詩句,十分珍貴。
當代文化名人余秋雨為余氏祠堂題寫的匾額和對聯(lián),增添新的光彩。
蟬林祠取蟬林科甲之意,立于祠門前的數十對歷代科名旗桿碣蔚為壯觀,每個旗桿碣由二片雕刻精美的石板,呈三角形對頂而成,石板上刻有中了科名人的姓名官職等,以此旌表,也為了激勵后人學習他們,爭取也能躋其列。
可見祠堂不僅在記錄著宗族的輝煌史,也十分重視教育,成為培養(yǎng)人才,傳承文明的重要場所。
杉洋因有余、李、彭、林四大宗祠,吸引海內外成千上萬同宗前來尋根問祖,每逢節(jié)日和祭祖盛典,更有相隔千里的族人匯聚杉洋,形成了一道古老而猶新的尊祖思親、隆禮親和的宗族歷史文化景觀。
宗祠既是厚重鄉(xiāng)土歷史的展館,更是宗族文化直觀的再現(xiàn)。
如果你姓余,你一定要到杉洋去,看一看杉洋傳承千年的余家祠堂。
當然,你或姓李、或姓彭、或姓林,你也應該到杉洋。
天人合一的自然之境
杉洋自然景觀優(yōu)美秀麗,至古便有“藍田八景”:獅巖凌雪、象峰返照、云梯接漢、一線洞天、古洞留云、鳳林棲霞、馬首嘶風、天池引月。還有藍田溪、龍井瀑布、白溪草場等新景觀。
杉洋四周是山,藍田書院的后山,是登高的一個好去處,山勢陡而不險,高而不危。山腰有一處泉池,題刻“引月”,掬一杯山泉水,品一口,感到無比甘甜。山頂有一亭,坐在亭中,看山看云,聽風聽雨,是一種享受。
從杉洋鎮(zhèn)開車往山上走,穿過田野、溪流、杉林、竹海,大約10公里,就到了白溪草場。在你目不暇接時,眼前突然豁然開朗,萬畝草場出現(xiàn)在眼前。放眼望去,群山起伏,莽原玉帶,芳草連天,一片翠綠的海洋。
草場上山峰各有奇趣,登上山崗,舉目望去,只見山丘起伏,云霧繚繞,出現(xiàn)“天上草甸、云中麒麟”的景象。
白溪草場平均海拔1000米,總面積2.4萬多畝,景色壯觀,風光旖妮,有“南國草原”之美譽,游客感嘆:“白溪草場,瑞士風光”。白溪水庫形成的湖泊與高山草場完美映襯,匯成了一幅“天空之境”,讓人心曠神怡,流連忘返。
如果你是一位攝影愛好者,或者是旅游愛好者,你一定要去杉洋,就在白溪草場,支一頂帳篷,看草原日出,看繁星點點,體驗天人合一感覺。
在杉洋,最難能可貴的不是大自然造化的美景,而是一批愛護自然的人。在這里,制造污染的企業(yè)不受待見,而生態(tài)農業(yè)、生態(tài)旅游越來越受重視。在余云輝博士的倡導下,當地農民搞起了農耕社,致力無化肥,無農藥,無污染的種植,運用互聯(lián)網思維開展“眾籌”,為一些城市居民提供有機食品。
文化小鎮(zhèn)的魅力不僅僅在于歷史文化的輝煌,更在于未來的文化發(fā)展。
遇見杉洋,一個美麗的最具禪意的儒家小鎮(zhèn)!
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