在寶安，這個被時(shí)間遺忘的古村落，藏著太多“驚喜”！
作為歷史文化載體的古村落
將不可避免地面臨消逝沒落的命運(yùn)
接下來，我們一起走進(jìn)
沙浦古村落
捕捉那些留存在古巷里的歷史人文
沙浦古村落
坐標(biāo)：位于松崗街道西部的沙浦社區(qū)，東與溪頭相連，南至松崗河與紅星交界，西與沙浦圍接壤，北至東寶河與東莞市長安鎮(zhèn)霄邊、沖頭相望，是進(jìn)入深圳的西北門戶。
古村1951年時(shí)屬沙崗小鄉(xiāng)，轄沙一、沙二2個自然村，面積3.08平方公里。
文脈
沙浦社區(qū)的開村先祖為福建蔡氏
200多年前遷居
后輩見此處西臨珠江，南有河涌
北由青山拱護(hù)
正可謂是依山畔水的風(fēng)水寶地
于是就地圍海造田，形成村落
蔡氏先賢重文，自清代蔡珍始
沙浦人文蔚起
成為一個文化積淀豐厚的歷史文化古村
沿革
1956年沙浦成立
沙一社、沙二社、沙三社、沙四社4個高級社
1958年9月成立人民公社時(shí)稱沙溪大隊(duì)
1983年7月改稱沙溪鄉(xiāng)
1986年10月改稱沙溪村
1990年12月又分拆成溪頭、沙浦、沙浦圍3個村
2004年7月26日沙浦撤村，改設(shè)為沙浦社區(qū)
村標(biāo)1 沙浦蔡公祠
位于沙浦二村344號沙浦蔡公祠
始建于清代
近年于原址拆舊重建，歷時(shí)一年多
新建的蔡公祠沿襲了
傳統(tǒng)的廣府式建筑風(fēng)格
朝向北，為三進(jìn)三開間兩天井布局，前廳、中堂、后堂，左右兩廊房組成，磚石木結(jié)構(gòu)。
大門左右兩側(cè)設(shè)塾臺，門開于正中，上方紅砂石牌匾陽刻“沙浦蔡公祠”五個蒼勁有力的大字，大門左右側(cè)楹聯(lián)“一經(jīng)世澤，四諫家聲”，前檐有山水、人物故事彩繪壁畫，后檐立有2根方形石柱，雙步梁、抬梁式梁架，浮雕呈以花卉柁墩，硬山頂，船形正脊與垂脊，兩面坡，玻璃瓦覆頂。
據(jù)沙浦村老人介紹
蔡姓的由來遠(yuǎn)可追溯到商周時(shí)期
周武王姬發(fā)滅商建周，分封諸侯，武王之弟叔度被封到蔡邑，建立蔡國，叔度封君，成為蔡姓始祖。
據(jù)史料記載
沙浦村蔡氏、羅湖區(qū)蔡屋圍蔡氏等
廣東一帶的蔡姓大都傳承南宋蔡安一脈
蔡安原籍福建汀州，為南宋國子監(jiān)助教，在南雄為官，居于珠璣巷，后又遷居?xùn)|莞塘下。
四世祖時(shí)，蔡安的后人在東莞大井、沙圍等地漸漸散居。
到了元代，九世祖蔡法俊擇址于沙浦圍定居，成為開村始祖。其弟蔡基俊則隨陳姓人至赤磡鄉(xiāng)定居（現(xiàn)在的羅湖區(qū)蔡屋圍村地王大廈一帶）。
自沙浦蔡公祠后
蔡氏后輩又興建了
碧沙蔡公祠、樂圃蔡公祠等
都成為了
遺留在現(xiàn)代建筑中的歷史印記……
碧沙蔡公祠
村標(biāo)2 進(jìn)士第
沙浦蔡公祠大門左邊
位于沙浦二村352-1號的進(jìn)士第
是深圳罕見的
一座現(xiàn)存進(jìn)士第古建筑
于清嘉慶年十三年由進(jìn)士蔡學(xué)元所建為二進(jìn)四開間的府第式建筑門額以細(xì)砂石巖為底料，配以淡黃底色陽刻“進(jìn)士第”三個大字字體渾圓流暢卻不失厚重。
進(jìn)士第進(jìn)深20米，面寬16.5米
占地330平方米
外東、南、西均有圍墻
東圍墻設(shè)有大門樓，西面有小門出入，南面是魚塘，塘邊是已百年有余的老榕樹，茂盛的榕葉迭疊搖曳著，似方興未艾。整棟建筑灰瓦白墻，墻角為紅砂石巖。
大門右側(cè)有一抱鼓石
原為一雙，左右相對
抱鼓石又稱門鼓、石鼓、螺鼓石
相傳最早用于
放置在寺廟等建筑的門檻兩側(cè)
鼓面?？逃新菪y
故又稱為螺鼓石
如有壞人進(jìn)入廟中，門鼓即會嘎嘎作響
后來逐漸成為禮制建筑等級的符號象征，也是“非貴即富”的門第符號。此處府邸出現(xiàn)了抱鼓石，足以說明宅子主人的等級和身份地位。
不遠(yuǎn)處四塊花崗巖所制的進(jìn)士碑
更是吸引路人的眼球
“進(jìn)士碑”立在一對旗桿石上
據(jù)傳旗桿石是明清時(shí)間專為族中人
取得科舉功名而在
祠前樹立的夾輔旗桿的紀(jì)功石
俗稱“石夾”
當(dāng)年，蔡學(xué)元榮登進(jìn)士后返回鄉(xiāng)里，先建進(jìn)士第，再立進(jìn)士碑。這四塊“進(jìn)士碑”上刻著同樣的正楷碑文：“嘉慶戊辰科進(jìn)士,欽取咸安宮官學(xué)教習(xí)蔡學(xué)元立?！边M(jìn)士碑雖飽經(jīng)風(fēng)雨，但浩然之氣猶在。
這里已經(jīng)是
村標(biāo)3 蔡學(xué)元其人
說到蔡學(xué)元
不得不先提到另一位蔡氏名人——蔡珍
嘉慶《新安縣志·人物志·行誼》載：“蔡珍，字席聘，沙浦人。積學(xué)能文，屢試高等，學(xué)使深器之；而謙光龐德，邑中尤所共仰?！辈陶涫莻€勤奮好學(xué)、知識廣博之士，年少時(shí)參加各級會試均出類拔萃，乾隆二十一年（1756年），蔡珍更以《詩經(jīng)》中丙子科舉人，后在新安縣南頭城著名的文崗書院掌教十多年。他為人謙虛，深得朝野官員器重，新安縣方圓百里的鄉(xiāng)人更是對他贊賞有加。
又因?qū)W識淵博，循循善誘
蔡珍門下出了許多優(yōu)秀學(xué)生
二子蔡學(xué)元并是其中之一
乾隆六十年（1795年），蔡學(xué)元領(lǐng)鄉(xiāng)薦（中舉）。嘉慶《新安縣志·選舉表·甲科》載：“嘉慶十三年戊辰科吳信中榜第三甲，蔡學(xué)元，邑之沙浦人，授咸安宮漢學(xué)教習(xí)，任肇慶府教授，調(diào)潮州府教授?！薄跋贪矊m漢學(xué)教習(xí)”，乃專職皇家子弟的漢語教師；“教授”是府（地區(qū)級建制）里管理全府教育和課試的官員。蔡學(xué)元成了沙浦村數(shù)百年來學(xué)位最高、最有地位的人。
嘉慶十八年（1813年），蔡學(xué)元調(diào)任潮州府教授，政績卓異，曾加五級、記大功兩次，清廷誥贈其祖父蔡鏡山、父親蔡珍為文林郎（正七品）。蔡學(xué)元?dú)w家后，常為鄉(xiāng)人撰文立碑。
在嘉慶《新安縣志·藝文志》里，見有蔡學(xué)元嘉慶二十年（1815年）七月撰寫的《重修赤灣天后廟記》一篇，文中保留著明清時(shí)期的海內(nèi)外交流資料，頗有歷史價(jià)值。
另一篇是蔡學(xué)元道光九年（1829年）撰寫的《重修觀音古廟碑記》，現(xiàn)仍立于沙井街道內(nèi)圍頭六巷觀音古廟內(nèi)。據(jù)了解，香港打鼓嶺大埔田村由蔡姓人建的學(xué)校有組功名碑：“嘉慶戊辰科進(jìn)士 欽取 咸安宮教習(xí)官蔡學(xué)元立”，香港元朗錦田的一所鄧氏祠堂，亦有一塊“茂荊堂”的橫匾，為嘉慶二十二年榕蒲蔡學(xué)元題寫。
蔡學(xué)元去世后，蔡氏后人遵其囑將其葬在村后的小山坡上，如今已無跡可尋。但他與其父瀝盡畢生，諄諄教誨學(xué)子和頗深的文化造詣留存，對地方教育做出的杰出貢獻(xiàn)，值得世人永遠(yuǎn)紀(jì)念。
村標(biāo)4 消失的蠔墻
兩年前的蔡公祠旁邊
曾有一堵原生態(tài)的蠔殼墻
與沙井的蠔殼墻蠔殼是一排排并列地
排在墻體外不同，
那時(shí)的它還是一座破敗小屋其中一部分
泥沙結(jié)構(gòu)的小屋長滿了淺淺的青苔，歲月斑駁了它的容顏，許是小屋的年份實(shí)在太久遠(yuǎn)，久遠(yuǎn)到屋內(nèi)的老榕樹把根細(xì)細(xì)地伸進(jìn)了墻體，墻體被撐得東一塊西一塊地裂開了嘴，于是，一塊塊大小不一的被嵌在泥沙墻體內(nèi)的蠔殼才從淺淺的青苔中顯露出來。
原來，機(jī)緣巧合下，沙浦社區(qū)的村民變廢為寶，收集了被丟棄的蠔殼，和著泥沙一起堆砌了一間間蠔殼小屋，蠔殼小屋有著通風(fēng)透氣，冬暖夏涼的特點(diǎn)，一時(shí)之間竟然得到了不少村民的推崇。
只是隨著時(shí)代的進(jìn)步，磚頭漸漸替代了蠔殼、泥沙。一座座的蠔殼屋被推倒重建，在這一場時(shí)代進(jìn)步與殘留歷史的PK賽中，人們最終選擇了與時(shí)俱進(jìn)，“轟隆”一聲里，這座沙浦社區(qū)唯一幸存、具有較大研究價(jià)值的原生態(tài)蠔殼墻最終沒能逃過被淘汰的命運(yùn)，消失在歷史的長河里。
蠔殼小屋的原址上，忙碌的人們正在憧憬著不久以后這里將聳立的一棟現(xiàn)代化建筑?；蛘卟粫腥酥溃麄兯频沟倪@座蠔殼墻對于如今正在致力于復(fù)興歷史，復(fù)原古村的寶安區(qū)來說，正是最應(yīng)該被保護(hù)的、最有價(jià)值的稀有歷史印跡之一。
有時(shí)間，不妨來這里走一走
隱藏在城市里的古村落
你肯定能發(fā)現(xiàn)很多的“驚喜”~
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