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來自越窯血脈的龍泉窯，歷代有什么特色？

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龍泉原名“龍淵”，相傳因古越國鑄劍名師歐冶子，在龍泉秦溪山下，劍池湖畔，鑄成“龍淵”劍而得名。唐武德三年（620），因避高祖李淵諱，改“龍淵”為“龍泉”。宋徽宗宣和三年（1121），改名“劍川”。宋紹興元年（1131），復(fù)名“龍泉”，沿襲至今。龍泉自宋代以來歷屬處州府，現(xiàn)屬麗水地區(qū)。

龍泉窯來自越窯血脈，而成為獨特的自我，更有青山綠水之靈氣。梅子一般的青綠可餐，粉嫩的淡色粉青則如月光下的幽雅。這就是我們說的龍泉窯在鼎盛時期燒制出來的梅子青釉和粉青釉的解釋。

龍泉窯的發(fā)展歷史可以稱之為是千年窯火。從三國兩晉時期一直燒到清代民國為止。

三國兩晉時期

這個時期龍泉窯沒有形成自己風(fēng)格的產(chǎn)品，與周邊地區(qū)窯口產(chǎn)品雷同，窯業(yè)規(guī)模不大。

三國 龍泉窯弦紋三系罐

這是龍泉窯三國兩晉時期生產(chǎn)的一件青瓷——雙系罐，是在麗水縣松陽出土的。所以說龍泉窯在三國兩晉時期開創(chuàng)，它生產(chǎn)的產(chǎn)品跟越窯很類似，幾乎很難區(qū)別出是越窯還是龍泉一帶生產(chǎn)的青瓷器。

西晉龍泉窯唾壺，浙江遂昌縣云峰鎮(zhèn)墓葬出土

南朝龍泉窯雙復(fù)系盤口壺

這兩件，一件是西晉龍泉窯唾壺，這是在浙江在瑞昌縣云峰鎮(zhèn)出土的，這是當(dāng)年朱伯謙老師考古發(fā)掘的，有明確紀(jì)年，很像越窯，但它不是越窯生產(chǎn)的，而是在龍泉窯生產(chǎn)的。到了南朝時候，龍泉窯生產(chǎn)的雙系的盤口壺，也很像越窯，但跟越窯中心產(chǎn)區(qū)的越窯比較還是有區(qū)別的，龍泉窯在初期的時候跟越窯一脈相承，是越窯的一個分支。

隋唐時期

唐代甌窯的興隆對龍泉窯產(chǎn)生一定影響，甌江邊的呂步坑窯址證明了它的存在價值。甌江是從麗水地區(qū)流往溫州出海的江。當(dāng)時在隋唐時期甌江，兩邊有許多青瓷窯場，稱之為甌窯。溫州考古也做過相關(guān)的考古發(fā)掘整理，知道了當(dāng)年甌窯的一個面貌。

唐龍泉窯玉璧底碗，現(xiàn)藏麗水市博物館（越窯風(fēng)格）

這件是隋代的龍泉窯玉璧底碗，我們知道隋唐時代，包括北方的邢窯，南方的越窯，大部分的碗，碗底都呈這樣的形狀——玉璧底，這件典型的隋代時候龍泉窯碗碗底也一樣，也是玉璧底，但他的有釉色和造型跟北方的邢窯南方的越窯是區(qū)別的，給大家舉個例。

隋龍泉窯三系盤口瓶

唐龍泉窯雙系盤口壺，1987年浙江省慶元縣出土

唐代龍泉窯黑釉雙系罐，也是這個時期標(biāo)志性藏品，在唐代的時候在越窯下面，像浙江的德清窯就生產(chǎn)黑釉，這個時期龍泉窯也生產(chǎn)黑釉雙系罐。

盤口壺是在1987年浙江麗水地區(qū)下面慶元縣出土的雙系盤口罐，確實非常像越窯，唐代越窯產(chǎn)品很接近，這件也是龍泉窯生產(chǎn)的薄釉厚胎，窯溫不高的青瓷器，還沒有形成自己的風(fēng)格，跟著越窯、甌窯后面的一個窯廠。

五代到北宋早期

淡青釉的出現(xiàn)，龍泉窯有了新的生命誕生，有自己的風(fēng)格特征形成。這是龍泉窯青瓷的第一步。

淡青釉的重要特征是：胎骨堅薄勻稱，胎色白，薄質(zhì)堅，造型規(guī)整端巧，制作精細講究，器表刻花線條纖細，罩以淡青色的薄釉，器底大多滿釉，采用泥點加墊圈支燒。器類品種多樣，壺、瓶、罐、盤、碗等均有發(fā)現(xiàn)。

五代十國龍泉窯缽 現(xiàn)藏麗水市博物館，這個時期的釉是五代早期的，還是有越窯的影子。

五代/北宋龍泉窯貼團花刻劃卷草云紋梅瓶 高39.5厘米

這件五代至北宋早期的梅瓶，非常有代表性，這個釉就是我們講的淡青釉時期，龍泉窯有自身的一點點新的特征，他有自身的特征出來了，這個梅瓶就是一個代表作。這個梅瓶從圖片我們可以看到釉色、造型都非常之美。五代時期五代的晚期，正確的說北宋早期，這個時期龍泉窯已經(jīng)出現(xiàn)了這么高的技藝，這只梅瓶尺寸不小，39.5公分，曾經(jīng)在佳士得1996年春拍拍到480多萬。佳士得拍這件梅瓶的時候，我查了一下，他標(biāo)“越窯”，五代北宋早期的龍泉窯產(chǎn)品很多國際拍賣行都標(biāo)記為越窯，他們不知道龍泉窯在這個時期已經(jīng)做出這么精美的器物。

五代時期，龍泉窯有秘色之稱，這個時期跟越窯一樣，越窯這個時期也有秘色之稱。宋代莊綽《雞肋編》載：“處州龍泉縣多佳樹，地名豫章，以木而著也……又出青瓷器，謂之秘色，錢氏所貢蓋取于此。宣和中，禁庭制樣須索，益加工巧”。這段話就告訴我們龍泉窯這段時期也出青瓷，這是宋代人記載的，謂之秘色，我想他指的“秘色”也指在五代或北宋早期這個時候，和越窯的秘色瓷相對應(yīng)的?！板X氏所貢蓋取于此”就是說當(dāng)年的越窯，越國要上貢，所以在龍泉也同時也燒造秘色瓷上貢，這段文獻也就證明了龍泉在五代北宋早期也稱之秘色是有歷史依據(jù)的，經(jīng)過實物考證也證明了這一點的。

五代/北宋 龍泉窯刻劃團花卷草云紋十棱執(zhí)壺

這把壺的造型非常優(yōu)美，壺身上十條棱突出，蓋子像皇冠，一圈鏤空，非常精美，也很不容易。

北宋時期

北宋時期，龍泉窯北望耀州，南承越州，有共同之處，又有差異。

宋龍泉窯黑釉盞（受建窯影響產(chǎn)物，慶元縣竹口鎮(zhèn)潘里壟瓷窯燒制）

龍泉窯在這個時期也出現(xiàn)黑釉的盞。形制和建陽窯址的盞造型一樣，但是釉色和胎色不一樣。

北宋晚期是一個神秘時期。龍泉燒出了比汝比定更精美絕倫的黑胎厚釉的神品。

據(jù)宋顧文薦《負暄雜錄》窯器條：“本朝以定州白瓷器有芒，不堪用，遂命汝州造青窯器，故河北唐鄧耀州悉有之，汝窯為魁。江南則處州龍泉縣，窯質(zhì)頗粗厚，宣政間，京師自置燒造，名曰官窯。中興渡江，有邵成章提舉后苑，號邵局，襲徽宗遺制，置窯于修內(nèi)司，造青器，名內(nèi)窯，澄泥為范，極其精制，釉色瑩澈，為世所珍。后郊壇下別立新窯，亦曰官窯，比舊窯大不侔矣。余如烏泥窯、余姚窯、續(xù)窯、皆非官窯比。若謂舊越窯，不復(fù)見矣?！边@段文獻把整個官窯情況介紹的很清楚。這里“京師”不是指開封，而是指朝廷。

大英博物館“亞歷山大”碗

湖州皇墳山出土黑胎六瓣蓮花碗 現(xiàn)藏湖州市博物館

臺北故宮博物院 宋粉青葵花式碗

這三件實物，第一件為大英博物館館藏的“亞歷山大碗”，張公巷窯生產(chǎn)，被定為汝窯器；第二件為湖州皇墳山出土黑胎六瓣蓮花碗，被定為南宋官窯器；第三件兩岸故宮博物院以及日本都有同類造型的碗，大都誤定為“南宋官窯”器。通過對比大量實物標(biāo)本得出，這些瓷器真實產(chǎn)地是大窯杉連窯，有出處有遞承。這個時期，龍泉燒制出了這么精美的薄胎厚釉的藏品。

南宋時期

南宋龍泉青瓷成為家喻戶曉的品牌。官民窯各自獨立之故，南宋早期并沒繼承北宋末之產(chǎn)品風(fēng)格，而是隨民俗風(fēng)情而制，如出筋碗，粗底而不上釉，厚胎薄釉，透明度高，亮澤，?；袕?，南海一號出水的龍泉窯青瓷中有大量這類出筋碗。順其民窯發(fā)展，至中期變成矮足，厚釉，墩實拙樸風(fēng)格，不似北宋末高格飄逸，細、薄。

2008年香港蘇富比春拍“玉津園”款粉青釉紙槌瓶

日本收藏了一只很有名，底部：“御津園”，曾香港拍賣，價格很高，拍賣行定為南宋官窯，我認為定位錯誤，這類紙槌瓶在龍泉窯的遺址曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)很多，胎、釉確為龍泉生產(chǎn)，并不是杭州南宋官窯生產(chǎn)，略懂這兩個窯的人就能鑒別出來，杭州南宋官窯的產(chǎn)品胎質(zhì)疏松，釉色粉青發(fā)藍，龍泉窯的產(chǎn)品胎質(zhì)堅硬，釉色翠青，或粉青，青的下面不像杭州官窯發(fā)藍，而是偏一點點黃色，所以我覺得蘇富比2008年春拍時定為南宋官窯是對龍泉窯的一種抬舉，說明龍泉窯的產(chǎn)品超過了南宋官窯的產(chǎn)品，比南宋官窯的產(chǎn)品還要美。

南宋龍泉窯鳳耳瓶 現(xiàn)藏松陽博物館

這件鳳耳瓶有個故事，80年代末時，有小部分廣東古董商到了浙江山區(qū)，帶著村民去山上盜墓，這件瓶子就是當(dāng)年盜墓出土的，當(dāng)時還不是偷偷摸摸晚上去挖，而是白天雇了幾十個人到山上盜墓，被村民舉報，派出所前來圍堵，廣東人帶著鳳耳瓶在中巴車上被截獲，所以今天才能在松陽的博物館見到這件鳳耳瓶。這件鳳耳瓶非常典型，是第一件發(fā)行了郵票的鳳耳瓶。這種瓶式很迷惑，一直都以為是龍泉窯的產(chǎn)品。

當(dāng)時龍泉窯為什么會出現(xiàn)這樣帶耳朵的瓶式？除了上面看到的鳳耳，還有一些是龍耳、魚耳，在同樣南宋中晚期，其他窯口是沒有這種瓶式的，為什么龍泉窯單獨會燒造這樣的造型？

在臺北故宮院刊發(fā)表的一篇論文講“花器”，中國歷史上中國的插花的演變，各個時期的花器的用途，我對鳳耳瓶有了新的認識，在宋代的文人，點茶、插花、掛畫都是世間閑事，非常流行，插花是這一時期特別是文人插花，自己欣賞，非常流行，所以龍泉窯就生產(chǎn)很多這樣樣式的花瓶，用來插花。通過看到這篇論文，插花分兩種，一種是供養(yǎng)插花，一種是自賞插花。帶耳朵的這類瓶式，大量出土都是成雙成對。

由于當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗，人死后的供養(yǎng)，所以成對，左邊一支，右邊一支插上相同的花，進行供養(yǎng)。這類帶耳朵的龍泉窯器物，當(dāng)時都是用于供養(yǎng)插花。比如寺廟中、佛前，都是供養(yǎng)插花。前面見到的那件龍泉窯紙槌瓶，沒有耳朵，市場上也非常多，這種瓶不是供養(yǎng)插花用，是屬于自賞插花用花器，南宋時期文人士大夫喜歡用。比如四川遂寧出土的大量瓶式都是南宋晚期的產(chǎn)品，其中也有鳳耳瓶、紙槌瓶、盤口瓶等。

青瓷之祖： 越窯千年歷程

越窯是中國古代最為著名的青瓷窯系，其釉色類玉、類冰，造型精美，器物眾多。越窯的發(fā)展歷史，可以追溯到商周時期的原始瓷生產(chǎn)，東漢時，越窯燒造出成熟的青瓷，嗣后，經(jīng)歷了三國、兩晉、南北朝的大發(fā)展時期，隋、唐、五代的全盛期，至北宋中期漸趨衰落。

東漢越窯

東漢是越窯青瓷的初創(chuàng)時期，青瓷的燒制成功是浙江地區(qū)原始瓷的工藝發(fā)展和技術(shù)積累的必然結(jié)果。這一時期的青瓷產(chǎn)品在成型、燒制工藝上與原始瓷一脈相承，處處彰顯著古拙與樸實。

三國越窯

三國時期的越窯產(chǎn)品，胎質(zhì)堅致細密，胎骨多為淡灰色，釉層均勻，釉汁潔凈，早期紋飾簡樸，紋樣有水波紋、弦紋、葉脈紋。晚期裝飾趨向繁復(fù)，出現(xiàn)斜方格紋，還出現(xiàn)了堆塑方法，器物可分為日用品和明器。

西晉越窯

西晉越窯瓷業(yè)劇增，瓷業(yè)漸趨繁榮，這時所制青瓷胎體較厚重，胎色較深而呈灰或深灰色，釉層厚潤均勻，釉色以青灰為主，裝飾精致繁復(fù)，用刻劃、堆塑等裝飾手法，后期出現(xiàn)褐色加彩的裝飾手法。器物仍以日用品和隨葬用品為主，熏爐是這一時期的重要產(chǎn)品。

東晉越窯

東晉中期以后，越窯青瓷多為日常用具，如燭臺、燈、盆、缽、盤碗、壺、硯等，造型趨向簡樸，裝飾簡練，紋樣以弦紋為主。

在東晉晚期出現(xiàn)的蓮瓣紋，在南朝時成為越窯青瓷的主要紋飾。器物上裝飾有小而密集的褐彩。器物以日用品為主，胎、釉分為兩種。一種胎質(zhì)致密，胎呈灰色，施青釉。另一種胎質(zhì)粗松，呈土黃色，外施青黃釉或黃釉。

隋唐五代越窯

唐、五代時期是越窯發(fā)展鼎盛時期，代表了青瓷的最高水平，尤其是所謂的“秘色”瓷，更是當(dāng)時越窯青瓷的十分引人注目的產(chǎn)品。

唐代晚期，以上林湖越窯為代表的瓷業(yè)生產(chǎn)已進入了鼎盛狀態(tài)，制瓷技術(shù)達到了爐火純青的階段。產(chǎn)品種類繁多，制作精致，造型優(yōu)美。晚唐時，秘色瓷的成功燒造，更是代表了當(dāng)時瓷器制作的最高水平。

宋代越窯

北宋早期，越窯繼續(xù)繁榮發(fā)展，達到了新的藝術(shù)境界。器物造型精巧秀麗，釉色青綠，純凈而透明；盛行纖細劃花裝飾，技法嫻熟，圖樣簡潔清秀。裝飾題材廣泛，形象生動，逼真，栩栩如生，惟妙惟肖。

南宋初期，由于朝廷征燒祭器和生活用瓷，上林湖一帶窯場興旺起來，使瀕臨消亡的越窯一度起死回生，出現(xiàn)了一個短暫繁榮的時期，但好景不長，隨著南宋朝廷在臨安設(shè)立官窯，專燒宮廷用瓷的同時，越窯終于停燒。

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龍泉
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