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1930年的普陀山,看看那時的佛門清境

普陀山碼頭,作為四大佛教名山之一的普陀山,位于東海之上的舟山群島,唐朝時期初創(chuàng)為觀音菩薩的道場,后經(jīng)過歷代興建,成為海天佛國,片中山門為海岸牌坊,雍正年間始建,1919年由皖人陳性良捐資重建,其身后的建筑為回瀾亭,建于光緒年間,樓亭前一排排的竹竿轎依次排開,正待香客的到來。

路旁一位僧人,打坐在椅上,敲著木魚,潛心修行,而此刻正是春日時光,草木生長,遠處一舟,風帆揚起,人在景中,人已成景。

坐在竹藤轎上的香客,被轎夫們抬著上山拜佛,沿途的僧人站立,腳下放有竹筐,應是供轎中人隨時喜舍功德。片中的轎輿,據(jù)說最高峰時有千余乘,轎夫兩千余人,有時因中途加價導致紛爭,每遇此事,往往就會通過寺院知客僧調(diào)解。

普陀山的山道,石階一路從山腳蜿蜒而來,一行香客,大多年紀偏大,或拄拐,或直登,甚為虔誠,轉(zhuǎn)角處一位僧人正盤坐而對。

正在大圓通殿中唱名合掌的法悅法師。

短姑古跡處,此處為一天然碼頭,相傳為觀音大士顯跡處,據(jù)說曾有姑嫂二人,歷經(jīng)一年,前來拜佛,剛在此處下船,小姑臨月事,因不潔未能上山,嫂嫂很是埋怨一番,只能獨自進香,后漲潮小姑被困,饑腸轆轆,忽遇一老嫗投石水上,送飯而來,待嫂嫂禮畢送食來,小姑說已有人送過,嫂嫂猛然回憶起拜佛之時,觀音蓮座處的衣裙有水跡,因此感悟是菩薩顯靈,再返殿而視,水跡仍在,因此后人將此處名為:短姑圣跡。

普濟寺,古樹參天,香爐中煙霧繚繞,寺前身為“不肯去觀音院”,創(chuàng)建于后梁時期的公元916年,經(jīng)歷了歷代的毀建,于康熙年間的1689年,重建為普濟寺,今日大殿已非片中之景,后經(jīng)歷動亂于1979年重修。

一處摩崖石刻,刻有“萬眾共仰”四個大字,下方的巖石,端坐一位苦行僧,手執(zhí)搖鈴,念著佛經(jīng)。

普濟寺門口售賣佛珠的地攤,一位攤主,頭戴瓜皮帽,身著短襖,仿佛老僧入定般,靜待善良信女前來選購。

晨光中的舟山列島,位于東海之上,島如群山,在海面上山巒起伏,霞光從云層中透過,海天一色。

漁港中,曉霧朦朧,幾艘漁舟,靜靜地停泊,根根桅桿,遠處的山島,如浮在空中,山形如舟,也許這就是舟山得名之緣由。

當時的舟山定海縣風光,唐朝始設(shè)翁山縣,清康熙年間的公元1688年設(shè)為定海縣,圖中建筑沿島而建,大多是深宅大院,碼頭上停泊著汽輪和大小民船,迎面的墻上是整幅的英美煙草公司所產(chǎn)的“紅錫包”香煙廣告。

定海碼頭旁,岸邊停靠著幾艘船,一人正在上岸,水邊的房屋大多是客棧,墻上繪有臺溫飯店的字樣,遠處的街巷,商鋪有糧店雜貨果品等字樣的招牌,商貿(mào)氛圍濃厚。

舟山漁民的漁獲貯藏窖,地下挖空,冬季結(jié)冰時,將冰塊埋在窖中,天氣溫度高時,用于保存漁獲。

普陀山碼頭,來往上香的信眾便是由此坐船上島。

普陀山的轎夫,正抬著客人上山。

建于普陀山峭壁上的寺院。北宋黃庭堅寫過《觀世音贊六首》,其中一首為:

圣慈悲愿觀自在,海岸孤絕補陀巖。

貫花纓絡普莊嚴,度生如幻現(xiàn)微笑。

有一眾生起圓覺,即現(xiàn)三十二應身。

壁立千仞無依倚,住空還以自念力。

普濟寺中,一位身材矮小的僧人,正在售賣草藥

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