蔡元培先生的故居，世所公認(rèn)在浙江紹興，而先生的祖籍地確認(rèn)在諸暨陳蔡村（今改東白湖），這是陳蔡村蔡安國宗親多年來夢寐以求的事。2011年6月29日一大早，我坐浙江蔡氏宗親聯(lián)誼會(huì)秘書長蔡豐堯的車，緊趕慢趕向東白湖開發(fā)，去參加蔡元培祖籍地揭碑儀式。

車走諸永高速，從璜山出口出來左轉(zhuǎn)彎，車上的進(jìn)安宗親贊嘆說：這里的環(huán)境、路況真不錯(cuò)，秩序井然。眼前是村鎮(zhèn)公路，兩邊樺樹聳立，樺樹邊植之兩米來高的柏樹，別具一番風(fēng)韻。細(xì)雨中聞到的空氣，是久違了的似曾相識(shí)的孩提時(shí)代聞過的那種味道，說不出的爽心爽意。一路馳來，四周美景目不暇接，確實(shí)是：好山、好水、好地方。

放眼東白湖村，四面環(huán)山，山山翠綠青黛。資料稱，東白湖位于浙江省諸暨市東南約25公里處，現(xiàn)已建造為東白湖生態(tài)旅游區(qū)，該旅游區(qū)規(guī)劃建設(shè)面積216平方公里，主要分東白湖休閑度假區(qū)，東白山生態(tài)旅游區(qū)，斯宅民俗文化旅游區(qū)，西巖游賞體驗(yàn)區(qū)。真?zhèn)€：生態(tài)環(huán)境優(yōu)美，人文底蘊(yùn)深厚，既有十里榧林、萬畝花海，也有百年名校、千年古剎。

蔡元培祖籍地揭碑活動(dòng)座談交流會(huì)，在鎮(zhèn)政府會(huì)議室舉行。使得本是宗親認(rèn)祖認(rèn)宗愿望，上升為一次政府活動(dòng)。抓住機(jī)遇、名人效應(yīng)，以求鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展，環(huán)境有所保護(hù)，旅游有所開發(fā)?？纯催@次主持、參加人的身份，就知道我說的不虛。主持人為東白湖鎮(zhèn)黨委副書記、鎮(zhèn)長，東白湖鎮(zhèn)黨委書記致詞，參會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓有：蔡元培親屬代表，上海蔡元培陳列館副館長，紹興縣副縣長，諸暨市政協(xié)副主席，紹興蔡元培紀(jì)念館館長、北大導(dǎo)師，上海蔡元培陳列館主管，紹興市政協(xié)常委，諸暨市文管局局長，秋瑾烈士侄孫，北京大學(xué)學(xué)生17人，還有各部門領(lǐng)導(dǎo)和幾大公司董事長。

座談交流會(huì)后的揭碑儀式，不遜于任何一種揭碑儀式。

一方云南玉石，高5.4米，寬2.4米，厚0.76米，上面蔡旺林宗親大書6個(gè)字：蔡元培祖籍地。涂以紅漆，格外醒目，他矗立在公路邊陳蔡村路口，告訴蘭天白云，告訴蒼莽大地，告訴青山溪海，告訴每一個(gè)路人，這里是：蔡元培祖籍地。

蔡元培（1868.1.11～1940.3.5），字鶴卿，別號(hào)孑民，出生于浙江紹興，祖籍浙江諸暨陳蔡。政治家、革命家、教育家。1912年任教育總長，1916～1927年任北京大學(xué)校長，1920～1930年兼任中法大學(xué)校長，1940年3月5日在香港病逝。

作為一位革命家，以翰林的身份投身反封建斗爭，在中國現(xiàn)代革命史上，僅此一人。

作為一位教育家，以辦好一所大學(xué)為基點(diǎn)，進(jìn)而對一個(gè)民族、一個(gè)時(shí)代起到轉(zhuǎn)折性作用的，在中國現(xiàn)代教育史上，僅此一人。

作為一位文化名人，在一百周年誕辰之際，被聯(lián)合國冠以“世界文化名人” 稱號(hào)，在中國現(xiàn)代文化史上，僅此一人。

作為一名學(xué)者，被毛澤東譽(yù)為“學(xué)界泰斗、人世楷模”，集經(jīng)師與心師于一身，在中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)史上，僅此一人。

從東白湖回來后，我思慮再三，不知如何動(dòng)筆，蔡元培先生的聲望非同一般，默默無聞如我，如何把此次轟轟烈烈的活動(dòng)場面，及種種感覺傳達(dá)給讀者諸君。這是大題目，令我有高山仰止之感，不寫點(diǎn)什么，則似深夜小港聽不到自己行走的腳步聲一般，對不起良知。

泊于心靈之岸，止于浪漫之間。

蔡元培祖籍地這棟古老而陳舊的木結(jié)構(gòu)房屋，散發(fā)著一股腐味，似乎訴說著他的年老，訴說著風(fēng)雨蒼桑。房屋門口掛著“八直臺(tái)門”招牌，驚訝著今天緣何一下子來了這么多佳客。陳舊的房屋似乎承受不了這遲到的榮耀，在鎂光燈閃閃中，人們總想把無盡的追憶、緬懷留給永遠(yuǎn)。這是一種文化建設(shè)，一種精神生活，或許是一種責(zé)任，雖說是一種廣泛的民俗自覺。

民俗不一定平庸，平凡自有他的閃光點(diǎn)，就看你如何挖取、發(fā)現(xiàn)、升華。站在陳蔡村始祖千十一公墓陵，我明顯覺得雅、俗震撼，那是面對北京大學(xué)17位學(xué)生及帶隊(duì)導(dǎo)師而產(chǎn)生的念頭。當(dāng)看見眾多碑文中我為千十一公撰編的碑文：大行百世、惟德惟馨，又有一絲淡淡的安慰。這是一種虛榮的感覺，感覺不會(huì)太草包的虛榮。

陳蔡村蔡安國宗親的理想，或許就是如此吧！

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