山西這家紅綠彩博物館,藏有“中國陶瓷史上第一抹彩虹”
MUSEUM
在中國,
幾乎每兩天,
就有一家博物館誕生!
而在新的“誕生者”中,
非國有博物館所占比重極大。
最新數(shù)據(jù)顯示,
“十三五”時期,
我國博物館的備案數(shù)量,
由4692家增長至5788家,
非國有博物館作為一股蓬勃發(fā)展的新力量,
由1090家快速增長到1860家,
增長率達70.6%,
遠高于23.4%的平均增長率!
山西是文物大省,
在博物館發(fā)展的熱潮中,
具有山西地域特色的博物館體系已初步建成,
其中備案登記的非國有博物館近60家,
占到全省博物館總數(shù)的三分之一。
紅色題材、中醫(yī)藥、漆器、紅綠彩瓷、
五彩繽紛,
突出反映了山西地區(qū)傳統(tǒng)文化、
社會結(jié)構(gòu)和產(chǎn)業(yè)特點,
不僅展品獨具特色,
也往往具有獨到的辦館定位和審美風(fēng)格,
越來越多地成為
提升所在地居民幸福感的新平臺和新空間。
以往,
我們關(guān)注國有博物館較多。
現(xiàn)在,
我們將更多的目光投向非國有博物館——
因為,
在這些博物館里,
有社會力量投身文化的熱忱,
有個人收藏回饋社會的情懷,
有政府、博物館、公眾的良性互動,
有文物行政機關(guān)和創(chuàng)辦者的合力探索——
而這一切的總背景是:
無論非國有博物館還是公立博物館,
都是歷史的保存者和記錄者,
都是弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,
增強文化自信……
中國的博物館,
已經(jīng)走過百余年的歷史。
我們有理由相信,
即便面臨“成長期”的煩惱,
有著巨大發(fā)展空間的非國有博物館,
必將走上高質(zhì)量發(fā)展之路,
迎來更加美好的未來。
▲山西晚報2021年12月17日報道版面
2021年12月17日,
山西晚報推出特刊“博物館新力量”,
選取省內(nèi)7家非國有博物館進行介紹。
本期推出的是,
長治八義窯紅綠彩博物館
▼
第二站|大同市博物館:“雙城記”中旋轉(zhuǎn)的火山和龍
第三站|臨汾市博物館:“日月同輝”中觸摸最早中國
第五站|山西地質(zhì)博物館:穿越浩瀚發(fā)現(xiàn)山西大美
第六站|云岡博物館:一眼千年 穿越時空看古今云岡
第八站|平遙文濤坊古兵器館:古兵器定格“手上功夫”
第九站|晉中市博物館:六大珍奇匯成一部歷史教科書
第十一站|這是一個生龍活虎、風(fēng)云際會的博物館
第十三站|晉祠博物館:自然山水和歷史人文融
第十四站|爍爍吉金輝映古典園林
第十六、十七站:巧雕青磚傳古韻 鬧市紅塵隱洞天
第十八至二十四站|七月!七個館
第二十五站|山西傳媒博物館:用影像和聲音凝聚光陰
第二十六站|山西三晉奇石博物館:精美的石頭會說話
第二十七站|長治自盛李記堆錦博物館:堆出錦繡生活
第二十八站|這家博物館,有號角、有《新青年》……
第二十九站|這家博物館濃縮了博大精深的中醫(yī)藥文化
第三十站|且看!山西有一家酒具博物館
第三十一站|點漆凝脂,推出光芒!看平遙這家博物館
第三十二站|邊塞要地的博物館長啥樣?
第三十三站|黃河邊這家博物館,玉壺生春、枕上生花
▲山西晚報2021年12月17日報道版面
一部陶瓷史,
就是一部人類的文明史。
最早的農(nóng)耕之地,
伴隨著人類的刀耕火種和繁衍生息,
這方故土也留下了承載文明的諸多陶瓷。
八義窯便是其中的代表,
它所創(chuàng)燒的紅綠彩被稱為
“中國陶瓷史上第一抹彩虹”。
今天,
就帶你走進長治市八義窯紅綠彩博物館。
這座民間收藏陶瓷的博物館,
從一個獨特的角度,
▲博物館遠景
八義窯紅綠彩的前世今生
談到陶瓷,人們一般會先想到景德鎮(zhèn),但仔細翻看歷史就會發(fā)現(xiàn),景德鎮(zhèn)是在元明之后才成為中國瓷都的,而在此之前,最具代表性的卻是山西長治的八義窯,有“北方瓷都”之稱。它率先創(chuàng)燒的紅綠彩瓷,為以后的五彩、斗粉、粉彩、淺絳彩瓷的出現(xiàn),起了重要的啟迪作用,被譽為彩瓷裝飾的“鼻祖”。金代后期,八義窯工為躲避戰(zhàn)亂紛紛南下,將紅綠彩技藝帶入景德鎮(zhèn),由此當(dāng)?shù)赜辛恕跋扔邪肆x窯,后有景德鎮(zhèn)”之說。
八義窯主要分布于長治市上黨區(qū)八義鎮(zhèn)的八義村、東山村、南泉莊村一帶,這里歷史悠久、物產(chǎn)豐富、交通發(fā)達。早在宋金時期,這里就是山西東南部彩瓷生產(chǎn)基地。村子周邊有豐富的煤炭、高嶺土(白矸土)和水資源,具有燒制陶瓷器得天獨厚的自然條件。明萬歷版《潞安府志》記載,潞安城西南的城墻上開有“八義門”,附近有八義瓷器銷售市場,說明潞安城當(dāng)時已是瓷器流通、販運的重要通道和銷售集散地。
在八義村的村口,矗立著一塊山西省人民政府1965年所立的省重點文物保護單位“八義窯址”碑。這塊石碑記錄了八義窯輝煌的瓷器燒造歷史。
上世紀(jì)30年代,村中百姓修房建屋,陸續(xù)有70余處燒瓷窯址驚現(xiàn)于世。上世紀(jì)50年代,我國著名陶瓷專家陳萬里肯定了這里瓷器的研究價值。至上世紀(jì)90年代,八義鎮(zhèn)先后發(fā)現(xiàn)瓷窯遺址108座,其中發(fā)現(xiàn)了大量“紅綠彩”瓷片標(biāo)本,八義窯也隨“紅綠彩”的再次出現(xiàn)而為世人所熟知。
紅綠彩誕生于宋朝,繁榮于金代,是我國古代瓷器發(fā)展史上的璀璨明珠,因此有“宋金紅綠彩”的美稱。
宋金時期是我國陶瓷發(fā)展史上的第一個高峰,其陶瓷藝術(shù)在中國乃至世界陶瓷史上都占有輝煌的地位。這是一個官窯和民窯“百花爭艷”的時代。八義窯紅綠彩就產(chǎn)生于這個時代,它創(chuàng)造性地把釉上彩與釉下彩相結(jié)合,開創(chuàng)了二次燒成工藝,也直接影響到明清五彩、斗彩、粉彩乃至琺瑯彩的創(chuàng)制,打破了傳統(tǒng)單一色釉的裝飾技法,使得中國瓷器走上絢麗多彩的發(fā)展之路。央視《國寶檔案》稱之為“中國陶瓷史上第一抹彩虹”,并曾這樣評價:紅綠彩瓷器的誕生,相當(dāng)于黑白電視變成彩色電視,是瓷器史上一次里程碑式的創(chuàng)舉,紅綠彩瓷的出現(xiàn),將中國乃至世界的瓷器帶向了一個五彩繽紛的世界。
據(jù)史料記載,生產(chǎn)紅綠彩的窯址主要分布在河北、山西、河南、山東四省20余處。但其中規(guī)模最大、時間最早、成就最高的是山西長治的八義窯。明清時期八義窯逐漸形成以“碗”為主的日用瓷生產(chǎn)基地,新中國成立后,在1959年人民公社時期經(jīng)過公私合營改造,八義窯收歸村辦集體經(jīng)營,1984年停產(chǎn)。
進入新世紀(jì)以來,為了傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn),打造山西標(biāo)志性文化品牌,在各級政府和文旅部門的大力支持下,長治八義窯紅綠彩陶瓷文化有限公司于2012年正式啟動了紅綠彩瓷器生產(chǎn)項目,經(jīng)過近十年的不懈努力,八義窯東山再起,取得了令人矚目的成就。
八義窯紅綠彩項目總建筑面積達到2萬多平方米,包括八義窯紅綠彩博物館、紅綠彩主題文化公園、傳統(tǒng)陶瓷生產(chǎn)作坊、現(xiàn)代陶瓷生產(chǎn)基地和游客接待中心等。2020年8月,上黨區(qū)八義窯紅綠彩博物館在民政部門辦理了登記手續(xù),2020年12月在山西省文物局通過確認(rèn)備案。博物館開辦以來,免費向社會提供了開放服務(wù),成為當(dāng)?shù)匚幕?a href='http://www.dinglibuild.com/' target=_blank>旅游和大中小學(xué)生的參觀和實踐基地,目前已經(jīng)接待游客和參觀學(xué)習(xí)者近萬人。
值得一提的是,2021年,八義窯紅綠彩瓷燒制技藝入選了第五批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄,千年古瓷重放時代光彩。
博物館內(nèi)古今瓷器交相輝映
走進八義窯紅綠彩博物館,仿佛進入一個五彩繽紛的世界。一件件巧奪天工、精美絕倫的陶瓷作品令人驚嘆,讓人心動。
八義窯紅綠彩博物館的展廳分為前言和標(biāo)志產(chǎn)品展區(qū)、古代紅綠彩陶瓷展區(qū)、現(xiàn)代紅綠彩產(chǎn)品展區(qū)、陶藝創(chuàng)作展示區(qū)、紅綠彩精品展銷區(qū)等五大部分。其中,最具觀賞性且體現(xiàn)傳承的,是古代紅綠彩陶瓷展區(qū)和現(xiàn)代紅綠彩產(chǎn)品展區(qū)。
古代紅綠彩陶瓷展區(qū)共有歷史藏品600余件,以中國陶瓷發(fā)展史為背景,重點展示介紹了八義窯紅綠彩在中國陶瓷史上產(chǎn)生的年代、地理優(yōu)勢、文化背景和主要代表產(chǎn)品,展示了八義窯紅綠彩在中國陶瓷歷史上的價值和作用。
據(jù)八義窯紅綠彩博物館館長李建平介紹,歷史上的八義窯瓷器品種較多,有純白瓷、白瓷紅綠彩、白瓷黑花、白瓷黑彩等。所燒器物以碗、盤、罐、碟、枕等民用器為主,也有陶瓷塑像等,這些瓷器做工精湛,紋飾粗獷飛揚,具有獨特的釉色質(zhì)感,集實用、觀賞于一體,深受世人青睞。
在這個展區(qū),我們能欣賞到宋代的含蓄之美和金代的粗獷奔放,了解到當(dāng)時人們的生活及風(fēng)格?!凹t綠彩‘清’字碗”上的“清”體現(xiàn)了金代道家的興盛,他們認(rèn)為清靜無為乃修道之本?!鞍子约t綠彩宮廷仕女盤”上的孔雀、侍女、貴族夫人,展現(xiàn)了當(dāng)時宮廷貴族的服飾及奢華生活?!鞍肆x窯瓷虎枕”是八義窯古代瓷器中最有特點的產(chǎn)品,表現(xiàn)了古人祈求尊貴威儀、鎮(zhèn)邪驅(qū)魔和逢兇化吉的愿望。還有一些陶瓷塑像,如世道神仙、百戲玩具等,反映了當(dāng)時人們的生活情趣。
現(xiàn)代紅綠彩產(chǎn)品展區(qū)展示的是八義窯復(fù)興重建之后所生產(chǎn)的瓷器,突出傳統(tǒng)“紅綠彩”色調(diào)和手工拉坯、彩繪的工藝,件件都是“精耕細作”的收藏精品。在這里,你會感受到八義窯紅綠彩已不是粗瓷淡妝、小家碧玉,而是實現(xiàn)了華麗的轉(zhuǎn)身。這是新時代“八義窯”工匠們在對陶土精準(zhǔn)配制和釉彩精心描繪后實現(xiàn)的蛻變。
如今的“八義窯”,產(chǎn)品琳瑯滿目,已開發(fā)生產(chǎn)出盤、碗、瓶、罐、茶具、餐具、藝術(shù)品等三十多個品種,還可量身定制,滿足顧客不同需求。其中,“花開富貴”“繁花似錦”等瓷器中的上乘精品,得到了陶瓷愛好者的青睞和收藏家的珍藏。
看完這些八義窯的珍品,你知道它們是如何燒制出來的嗎?陶藝創(chuàng)作展示區(qū)給你揭曉答案。據(jù)介紹,紅綠彩瓷在制作時先高溫?zé)扑靥?,然后在已?jīng)燒成的白釉之上以紅色和綠色為主要原料,通過毛筆蘸紅綠彩料繪制成植物或動物紋飾,二次入窯后經(jīng)過800℃左右的溫度加以烘燒,使釉料燒結(jié)在釉面上,呈現(xiàn)鮮艷的紅綠彩。
紅綠彩的制作工序包括拉坯、修坯、素?zé)⑹止ご蚰?、透明釉、入窯燒制、彩繪、入窯燒制……“每一道工序都是純手工打造,每一件紅綠彩瓷都是純泥土燒制,不能急于求成,只有內(nèi)心平和純凈,才能打磨出極好的陶瓷藝術(shù)品?!崩罱ㄆ秸f。
館長推薦
八義窯紅綠彩博物館的每一件瓷器都具有獨特的藝術(shù)魅力,承載著紅綠彩的千年文化,更承載著長治地區(qū)深厚的歷史底蘊。接下來,由該館館長李建平為大家推薦鎮(zhèn)館之寶和經(jīng)典文創(chuàng)。
▲館長李建平
鎮(zhèn)館之寶
八義窯瓷虎枕
瓷虎枕是八義窯古代瓷器中最有特點的產(chǎn)品,盛行于宋金時期?;榘佾F之王,被視為勇猛的象征,虎枕表現(xiàn)了古人祈求尊貴威儀、鎮(zhèn)邪驅(qū)魔和逢兇化吉的愿望,當(dāng)?shù)赜小澳腥苏砘⒄?、家旺添男丁”的?xí)俗,所以在當(dāng)時民間很流行。
館藏的宋金時期瓷虎枕,以臥虎為造型,高8.5厘米、長29厘米,虎頭形象生動,粗眉大眼,闊口露齒,前爪匍伏,虎視前方,虎尾盤于腹部,安靜祥和,虎身虎紋斑斕,十分顯眼,既虎虎生威,又憨態(tài)可掬。該虎枕以虎背為枕面,枕面開光,上繪荷花兩枝、蘆葦數(shù)莖,水草游鴨、大雁南飛,寥寥數(shù)筆,將虎的威嚴(yán)和秋天的景色完美融為一體。此枕造型端莊,古樸典雅,稚拙可愛,厚實而不失法度,簡潔又不乏詩意。最為精妙的是將枕的排氣孔與虎鼻孔巧妙地結(jié)合在一起,體現(xiàn)了民間工匠的想象力和創(chuàng)造力。
宋金時期是北方民俗文化大發(fā)展階段,八義窯瓷虎枕將傳統(tǒng)的陶瓷工藝與書畫藝術(shù)融為一體,顯示出工匠高超的造型藝術(shù)能力和瓷繪藝術(shù)水平,是研究中華民族民俗文化融合發(fā)展的珍貴器物。
▲八義窯瓷虎枕
紅綠彩“清”字碗
“清”字碗是紅綠彩產(chǎn)品中的代表作,由金代山西長治的八義窯燒造而成,碗高5.5厘米,口徑17.8厘米,比今天人們常用的碗略大一圈。碗體土黃色胎,內(nèi)外施化妝土,罩透明釉,在碗心與足背留有五個支釘燒痕。碗心寫著一個大的紅色“清”字,極為醒目,圍繞著“清”字工匠用細線繪制菱形的裝飾,在開光外面,有綠彩、黃彩的卷草紋圖案,專家稱它為白釉紅綠彩“清”字碗。此碗最能體現(xiàn)八義窯紅綠彩的燒造技藝。
經(jīng)典文創(chuàng)
八義窯紅綠彩牡丹高貴瓶
作品名稱:《東方神韻》
作品介紹:牡丹高貴瓶是八義窯特制的一款瓷瓶,器形為撇口、細頸、桶腹、桶足,其特點是頸部以下一通到底,便于繪畫的大幅展開。彩繪突出了紅綠彩的大紅大綠,雍容華貴的牡丹、枝繁葉茂的綠葉、玲瓏剔透的山石,加上稱心如意、萬字不斷等紋飾,盡顯牡丹的高貴富足。寓意:富貴滿平、華貴永恒。
▲牡丹高貴瓶
作品名稱:《九龍呈祥》
作品介紹:該產(chǎn)品將“霽藍釉”和“紅綠彩”兩種燒制難度很大的技藝巧妙融為一體,霽藍釉鋪地澤純似大海,紅綠彩繪龍色艷呈吉祥,整體圖紋純金描繪顯尊貴,內(nèi)外色調(diào)明暗對比彰輝煌,蓋4罐5共9條祥龍仿佛徜徉于碧波大海之中,寓意“上下交泰”“九五至尊”。
八義窯紅綠彩吉祥圖紋梅瓶
作品名稱:《石榴花開》
作品介紹:石榴、石榴花和喜鵲是漢民族十分崇尚的吉祥物象,該產(chǎn)品突出紅綠彩色彩艷麗的色調(diào),采用傳統(tǒng)繪制筆法,將這些吉祥圖案巧妙地融為一體,賦予梅瓶更多東方的吉象。寓意:喜鵲報喜、子多福多。
▲石榴花開
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晉地寶藏.山西博物館之旅
第三十四站
長治八義窯紅綠彩博物館
精彩海報
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文|山西晚報全媒體記者 呂國俊 南麗江 孫軼瓊
通訊員 楊敬
文物 外景圖|長治八義窯紅綠彩博物館
海報制作|山西晚報全媒體編輯 王辰翔
圖片版權(quán)歸原作者或機構(gòu)所有
輯|山西晚報全媒體編輯 南麗江
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