地底挖出來(lái)的文物有多離譜?光是老虎我就驚了
地底挖出的文物能有多離譜?
確定不是穿越回去的嗎?
還有專(zhuān)門(mén)提醒在座各位今年是虎年的……
在剛過(guò)去的2021年底,三星堆遺址8號(hào)坑出土了長(zhǎng)得“虎頭虎腦”的龍形青銅像。
考古工作者正在介紹三星堆8號(hào)坑出土的龍形青銅像(來(lái)源:央視網(wǎng))
不止這一個(gè)虎,我們“挖”出來(lái)的虎相關(guān)文物還很多。
三星堆文化:虎形金箔
在三星堆文化的先民的妙手中,一塊小小的“金疙瘩”被反復(fù)捶打成薄薄的金片,就成了一頭身長(zhǎng)動(dòng)輒2-3米的虎,這就是“虎形金箔”。
他們還細(xì)心地觀察到虎的毛皮上那些垂直的黑色條紋,于是別出心裁,在金箔上印出“目”字形紋,來(lái)表示虎的斑紋。
虎在準(zhǔn)備攻擊獵物,或交配的時(shí)候,會(huì)發(fā)出的威武咆哮聲,三星堆文化的先民能時(shí)常聽(tīng)到這個(gè)聲音,心驚膽戰(zhàn)之余,也把虎的這種“咆哮”行為記錄了下來(lái),并展現(xiàn)在了虎形金箔上:虎頭高高昂起,大張著嘴,做著咆哮的狀態(tài)!
考古學(xué)家認(rèn)為,這玩意兒或許不是獨(dú)立存在的,很可能是黏貼在一些特殊器物上的“配件”,表現(xiàn)出古代巴蜀地區(qū)的人們“崇虎”的傳統(tǒng)。
虎形金箔(來(lái)源:三星堆博物館)
三星堆遺址地處成都平原,其文化年代大致與中原商文化年代相當(dāng)。別看這一帶現(xiàn)在在野外基本很難看到虎,在歷史時(shí)期虎的分布密度可是相當(dāng)恐怖的。
虎在成都平原的歷史分布狀況,可以看出20世紀(jì)以前虎廣泛分布于成都平原,三星堆文化的先民觀察虎應(yīng)該不算難(來(lái)源:中國(guó)珍稀野生動(dòng)物分布變遷地圖集)
紅山文化:虎形玉牌飾
如果說(shuō)虎形金箔顯示了三星堆文化的先民對(duì)虎習(xí)性的觀察,那么下面這件虎形玉牌飾則顯示出“紅山文化”的先民對(duì)虎的具體特征的認(rèn)識(shí)。
紅山文化虎形玉牌飾之草圖(來(lái)源:赤峰博物館)
沒(méi)有找到原物,看看草圖好了
,我們能直接看到虎一個(gè)側(cè)面的全貌。
紅山文化的先民可以說(shuō)非常喜歡夸張的手法了???,他們把虎的眼睛“放大”到從腦袋上看都有凸起的感覺(jué)了,雖然虎的眼睛確實(shí)不小吧,哈哈哈!
紅山文化的先民也在玉牌中表現(xiàn)了虎張著大嘴的情景,但比三星堆文化的虎形金箔更細(xì)致的是,他們表現(xiàn)出了虎的牙齒。你能明顯看到它那已經(jīng)露在嘴外,像長(zhǎng)長(zhǎng)的利劍一樣的牙齒。
這里需要稍微討論一下,要知道在生物史上,擁有這種“劍齒”的哺乳動(dòng)物,主要有鬣齒獸科(Hyaenodontidae)、獵貓科(Nimravidae)、以及貓科下的劍齒虎亞科(Machairodontinae)。
那么,這件紅山文化的虎形玉牌,表現(xiàn)的是我們認(rèn)識(shí)中的虎呢,還是這三類(lèi)動(dòng)物中的一類(lèi)呢?
紅山文化的年代距今約五六千年,與中原仰韶文化中、晚期相當(dāng)。而就目前的化石證據(jù)來(lái)說(shuō),鬣齒獸科和獵貓科的物種已經(jīng)陸續(xù)在中新世(約2300萬(wàn)年前-533萬(wàn)年前)滅絕,與紅山文化年代差異太大,排除。
鬣齒獸的頭骨(來(lái)源:法國(guó)國(guó)家自然歷史博物館)
最后剩下的劍齒虎亞科主要生存于中新世至更新世(約1600萬(wàn)年前至11000年前),可以說(shuō),其生存年代下限與紅山文化年代的上限雖然大大的拉近了,可還是有一段距離,排除。
因此,在更新的化石證據(jù)能證明劍齒虎亞科更晚滅絕以前,蝌蚪君認(rèn)為紅山文化的虎形玉牌上的“劍齒”,是對(duì)一般虎類(lèi)犬齒的藝術(shù)夸張。
南美洲的一般劍齒虎Smilodon(DiBgd繪)
仰韶文化:蚌殼擺塑龍虎圖案
仰韶文化的先民坐不住了!用金、玉這么好的材料算什么本事,放棄吧,看我們以常被丟掉的蚌殼作為材料“擺”出來(lái)的“虎”吧!
考古學(xué)家在河南濮陽(yáng)的西水坡遺址的眾多文化層中,發(fā)現(xiàn)了距今6000多年的仰韶文化遺存,其中發(fā)現(xiàn)了幾組罕見(jiàn)而令人震驚的、以蚌殼擺塑而成的“動(dòng)物圖案”,尤以第三組展現(xiàn)的“龍虎”主題圖案為壯觀,我們來(lái)看看當(dāng)年的考古發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)是怎么描述這幅圖的。
西水坡遺址第三組蚌殼擺塑龍虎圖案(濮陽(yáng)西水坡遺址考古隊(duì) 繪)
整幅圖案的中部偏南擺塑的是“龍”,龍頭朝東,龍背向北,龍頭高昂,龍身舒展,龍背上騎著一個(gè)人,此人兩只腳跨在龍背上,一只手在前,另一只手在后,臉頰微側(cè),好像在回頭觀察著什么。
威風(fēng)凜凜的虎擺塑在龍的北面,虎頭朝西,虎背向南。這只虎像龍一樣高昂著頭,尾巴高高地翹起來(lái),身上的鬃毛像松針一樣聳起,宛如為飛奔做好預(yù)備。
對(duì)于“尾巴高高地翹起來(lái)”這個(gè)說(shuō)法,一般來(lái)說(shuō),虎的尾巴是尾尖翹起,有時(shí)不停地抖動(dòng),并發(fā)出低沉的吼聲時(shí),說(shuō)明它可能處于戒備的狀態(tài)。而除了尾尖之外,尾巴其他部分通常不會(huì)處于這樣一種上揚(yáng)的姿態(tài),而是……
虎全身骨骼側(cè)面圖(Richard Lydekker 繪)
至于“身上的鬃毛聳起”這個(gè)表述,“鬃毛”特指部分動(dòng)物頸部的毛,比如馬頸縱列的毛,雄獅頸部呈環(huán)形的毛。
但在我們的常識(shí)里,虎的頸部似乎沒(méi)長(zhǎng)獅子(雄)那樣威武的鬃毛。其實(shí),虎中的一些亞種,如蘇門(mén)答臘虎,被觀測(cè)到的部分個(gè)體,其頸部就長(zhǎng)出了發(fā)育不全的鬃毛。
蘇門(mén)答臘虎的部分個(gè)體,其頸部長(zhǎng)出發(fā)育不全的鬃毛(來(lái)源:quora)
不過(guò),雖然有上面的特例,但制作蚌殼擺塑龍虎圖案的仰韶文化先民,究竟觀察到的是哪個(gè)亞種的虎,這個(gè)亞種的虎是長(zhǎng)了鬃毛,還是沒(méi)長(zhǎng)鬃毛而只是被仰韶先民進(jìn)行了藝術(shù)夸張,目前還不得而知。
【文博小知識(shí)】文物有“可移動(dòng)文物”和“不可移動(dòng)文物”之分。雖然西水坡遺址發(fā)現(xiàn)的三組“蚌殼擺塑龍虎圖”是用蚌殼擺塑而成的,但它和前兩種“文物”不同,因?yàn)槲覀円坏⑦@些蚌殼人為錯(cuò)位,其所蘊(yùn)含的歷史信息、文化信息就會(huì)遭到破壞,且很可能不具有復(fù)原性,所以應(yīng)該稱其為“不可移動(dòng)文物”。
殷墟文化:各種材質(zhì)的“虎”……
你一定知道這個(gè)常識(shí):河南安陽(yáng)殷墟是商代后期都城,發(fā)現(xiàn)了商代青銅重器、甲骨文、宮殿等,是考古界眾望所歸的“明星遺址”。
其實(shí),過(guò)去在殷墟生活的以商族為主體的先民們,更是把老虎玩出了花樣,他們貌似喜歡用各種材料做出虎的造型。
比如,在殷墟侯家莊王陵區(qū)發(fā)現(xiàn)的、以大理石制作的石虎(圖1)、石虎首人身(圖3)、石虎頭(圖4)等。
在著名的婦好墓中發(fā)現(xiàn)的象牙杯,其把手的下部就是一頭立體的虎的造型,另外在杯的口沿部還有一圈“虎紋”。
此外,殷墟遺址中還發(fā)現(xiàn)了以綠松石、骨、木等多種材料制成的虎類(lèi)遺物,絕大多數(shù)出土于貴族或王室成員的高級(jí)墓中。
其實(shí),這在一定程度上反映了在商代,殷墟所在的洹河流域是野生虎的重要生存區(qū)域。
從上世紀(jì)三四十年代開(kāi)始,以楊鐘健先生為代表的學(xué)者就對(duì)“安陽(yáng)殷墟動(dòng)物群”進(jìn)行研究,結(jié)果顯示,虎的遺存雖然占全動(dòng)物群的數(shù)量較少,但所發(fā)現(xiàn)的豬、水牛、貘、山羊、扭角羚、兔、猴、象等多種同時(shí)期哺乳動(dòng)物的遺存顯示,該地為虎的生存提供了重要的食物資源,商代洹河流域的虎極可能為數(shù)不少。
虎在河南地區(qū)的歷史分布狀況,可以看出20世紀(jì)以前,鄭州以北的豫、冀、晉三省交界(殷墟所在的安陽(yáng)亦在此范圍內(nèi))是虎的重要分布地。(來(lái)源:中國(guó)珍稀野生動(dòng)物分布變遷地圖集)
在加拿大的皇家安大略博物館,還藏有一件反映當(dāng)時(shí)“人虎關(guān)系”的珍貴文物,即一片刻有文字的虎骨(右前腿之肱骨),其內(nèi)容為:
辛酉,王田于雞錄,獲大×虎,才(在)十月,隹王三祀,脅日。
虎骨刻辭的摹片和拓片(來(lái)源:《懷特氏等收藏甲骨文集》)
大致的意思就是,商王外出狩獵,獵獲一頭虎。不得不說(shuō),商王所獲獵物,可比清代帝王“木蘭秋狝”時(shí)所獲獵物上檔次多了……
從成都平原到洹河,從洹河再到遼河,廣大土地上的古人觀察著虎,制作著“虎”的情景,我們是看不到了,面對(duì)野生虎種群嚴(yán)峻的現(xiàn)在,讓我們?cè)诨⒛甑絹?lái)之際,呼吁出對(duì)它們進(jìn)行更好保護(hù)的承諾吧!
老虎的知識(shí)比我們想象得有趣多了!不信?
在新春到來(lái)之際,蝌蚪君專(zhuān)門(mén)準(zhǔn)備了關(guān)于老虎的新年專(zhuān)題,里面有超多關(guān)于“大貓小貓”的有趣知識(shí),來(lái)掃掃看吧!
春節(jié)期間蝌蚪君在微信、微博、抖音各平臺(tái)給大家準(zhǔn)備了豐富的內(nèi)容和活動(dòng)福利,敬請(qǐng)期待!
參考文獻(xiàn):
楊華. 巴族崇"虎"考[J]. 華夏考古, 1997(04):71-79.
郭大順. 紅山文化虎形玉牌飾及相關(guān)問(wèn)題[J]. 吉林師范大學(xué)學(xué)報(bào), 2018, 46(1):13.
丁清賢, 張相梅. 1988年河南濮陽(yáng)西水坡遺址發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)[J]. 考古, 1989(12):12.
文榕生. 中國(guó)珍稀野生動(dòng)物分布變遷地圖集[M]. 濟(jì)南:山東科學(xué)技術(shù)出版社, 2019
馬建章. 虎研究[M]. 上海:上海科技教育出版社, 2003
楊鐘健, 劉東生. 安陽(yáng)殷墟哺乳動(dòng)物群補(bǔ)遺[J]. 考古學(xué)報(bào), 1949(4):9.
Paleobiology Database: Machairodontinae basic info
The Paleobiology Database Hyaenodontidae page
Michael Morlo, Stéphane Peigné and Doris Nagel. A new species of Prosansanosmilus: implications for the systematic relationships of the family Barbourofelidae new rank (Carnivora, Mammalia). Zoological Journal of the Linnean Society. January 2004, 140 (1): 43.
END
作者:考古學(xué)齏,武漢大學(xué)歷史學(xué)院碩士,商周考古方向
蝌蚪五線譜原創(chuàng)文章 /轉(zhuǎn)載注明來(lái)源
責(zé)編/小西途說(shuō)
向左滑動(dòng),查看北京市科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)新媒體傳播體系
點(diǎn)擊下方“閱讀全文”看看虎年新專(zhuān)題吧~
Hash:72387b150d452e2759f7e6dc675d46e01de4528e
聲明:此文由 知人那些事 分享發(fā)布,并不意味本站贊同其觀點(diǎn),文章內(nèi)容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權(quán)益,請(qǐng)聯(lián)系我們 kefu@qqx.com