陳祥道、陳旸紀(jì)念堂。

名片：際上村位處閩清縣云龍鄉(xiāng)，是一個(gè)有著千年歷史的古村落。它文化底蘊(yùn)深厚，歷史文物眾多，2020年入選第三批福建省傳統(tǒng)村落名錄。

講述人：閩清陳祥道、陳旸文化研究會(huì)原會(huì)長(zhǎng)陳梅旺。

福州晚報(bào)記者林春長(zhǎng)／文林雙偉／攝

際上村距離閩清縣城15公里左右，周圍群山環(huán)抱，林木蔥郁。這里文風(fēng)鼎盛，出過(guò)許多飽學(xué)之士，其中尤以北宋音樂(lè)理論家陳旸與其仲兄禮學(xué)家陳祥道最為出名。日前，記者來(lái)到這里，感受禮樂(lè)文化的同時(shí)，傾聽(tīng)回響千年的歷史足音。

“二陳”禮樂(lè)同耀兩部巨著影響深遠(yuǎn)

北宋年間出生于閩清際上村的陳祥道和陳旸兄弟，是閩清禮樂(lè)文化的集成者、傳承者、發(fā)揚(yáng)者。

在位于閩清縣城南門外盤谷山麓的“陳祥道、陳旸紀(jì)念堂”內(nèi)，掛著“五子四登科”“一門七進(jìn)士”牌匾，傳頌的就是陳氏家族的佳話。

今年76歲的陳梅旺是陳旸二十八代裔孫，參與“二陳禮樂(lè)文化”研究已經(jīng)20年?！瓣愊榈揽贾羞M(jìn)士后，深深影響了陳旸。”走訪中，陳梅旺向記者說(shuō)起了《禮書》和《樂(lè)書》兩部巨著創(chuàng)作的背后故事。

陳梅旺告訴記者，陳祥道認(rèn)為禮、樂(lè)一體，都是國(guó)家安邦濟(jì)世必需的手段，兩者不可缺一。陳祥道因精力有限，只承擔(dān)起禮學(xué)研究的重任，著成《禮書》150卷之后，鼓勵(lì)陳旸完成有關(guān)樂(lè)的資料匯編與學(xué)術(shù)研究。陳旸努力完成了《樂(lè)書》的撰述，最終得以同陳祥道的《禮書》并行于世。

借助文化振興推動(dòng)文旅發(fā)展

際上村山石奇異，景色披綠含翠，幽邃靜寂。一進(jìn)村口，可以看到隔溪對(duì)立的鳳凰山與鐘湖山。其中，鳳凰山是由“閩清愚公”蔣祥育花十多年時(shí)間打造，現(xiàn)已開發(fā)師母石、天堂長(zhǎng)生廟、天福殿、觀音巖、仙聚會(huì)、望天宮等多處景點(diǎn)。

陳梅旺說(shuō)，兩座山上石壁至今保留著多處摩崖題刻，其中“起傅巖”題刻最為醒目。這是南宋狀元張孝祥慕名造訪鳳凰山時(shí)，贊美“二陳”兄弟才華寫下的。

此外，村里還有梅邑陳氏祖祠、“十八學(xué)士先兆”石碑、千年摩崖題刻群、宋代古石梁橋、“賢良陂”遺址、石雕翁仲群、開閩寺、昭顯候廟等文物古跡。其中“千年摩崖題刻群”為省級(jí)不可移動(dòng)文物保護(hù)單位。

據(jù)史料記載，南北宋時(shí)期，際上村考中進(jìn)士、舉人、秀才者不計(jì)其數(shù)，是當(dāng)時(shí)名副其實(shí)的“學(xué)霸村”。

近年來(lái)，云龍鄉(xiāng)借助鄉(xiāng)村文化盤活文旅產(chǎn)業(yè)，進(jìn)一步完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，打造后垅、際上、際下村文化振興精品線路。依托“二陳”禮樂(lè)文化發(fā)源地等資源稟賦，主動(dòng)融入全域旅游一盤棋，以文化振興推動(dòng)文旅發(fā)展，形成區(qū)域內(nèi)有較大影響力的文化旅游新亮點(diǎn)。

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