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鶴壁??h 碧霞元君的行宮圣母廟

碧霞宮碧霞元君行宮,又名圣母廟,俗稱奶奶廟。位于河南鶴壁??h浮丘山南端峰巔,座北向南,前后三進(jìn)院落,占地11160平方米,殿宇樓閣87間,是一處規(guī)模宏大,布局嚴(yán)謹(jǐn),保存完整的古代建筑群,具有較高的歷史、藝術(shù)、科學(xué)研究價(jià)值。碧霞宮始建于明嘉靖二十一年(1542年),浚縣知縣蔣虹泉主持興建,歷時(shí)21年落成。后經(jīng)明、清年間多次重修擴(kuò)建,漸具現(xiàn)今規(guī)模。2013年3月,被國務(wù)院公布為全國第七批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

碧霞宮主體建筑以南北為軸線,東西為對(duì)稱分布。宮樓殿宇井然有序,巍峨壯觀。山門面闊3間,為單檐歇山式建筑,綠色琉璃瓦覆頂,正脊兩端鴟尾吞脊,戧脊上有飛魚、海馬、四絕神。入山門即碧霞宮前院,兩廂有四帥殿及鐘、鼓二樓,左右相對(duì),二門有三,各筑門樓一座,中間門樓較大,為木結(jié)構(gòu)四阿頂,如意斗拱,結(jié)構(gòu)復(fù)雜,過二門到中院,院內(nèi)古柏參天,碑碣如林。大殿為碧霞宮主體建筑,建成在2米高的平臺(tái)上。正中兩道盤龍御路,上雕“二龍戲珠”匠心獨(dú)運(yùn),雕功精湛。大殿是卷棚歇山頂拜殿和懸山頂后殿組合式建筑。兩殿相連,渾為一體。后殿內(nèi)并排3座磚雕蓮臺(tái),臺(tái)上各有木雕神櫥一座,透雕龍、鳳、花卉。櫥內(nèi)各塑一尊女神為碧霞元君、佩霞元君、紫霞元君。碧霞宮后院正中迎面為寢宮樓,建成于清順冶三年(1646年),面闊3間,三重檐歇山頂建筑,古樸典雅。

碧霞宮座北向南,87間殿宇、樓閣以南北軸線為中心,對(duì)分布,組成三個(gè)院落,中軸線上有戲樓、萬物資始坊、硬山頂山門、四阿頂二門、卷棚歇山與懸山頂組合的正殿以及三重檐歇山頂?shù)膶嫎恰1滔紝m正殿是碧霞宮主體建筑,建于明嘉靖二十一年(1542年)。大殿建在2米高的月臺(tái)上,兩邊各有垂帶式十蹬踏步,供上下月臺(tái),正中石雕盤龍御路,上雕"二龍戲珠"。大殿為卷棚歇山頂拜殿和懸山頂后殿組合式建筑,頂覆綠琉璃瓦,飛檐挑角。面闊5間,進(jìn)深7間,前為拜殿,檐向外伸出1.5米有余,有斗拱。后為正殿。拜殿前左右兩窗透雕松枝仙鶴、葡萄及八仙器物圖案,東窗雕"靈鎮(zhèn)東岱",西窗雕"光映西池"行書大字,前垂攏上彩繪"二十四孝圖",精雕龍鳳圖案。內(nèi)外雕梁畫棟,繪有各種不同類型的圖案畫30余種,大殿兩山外墻繪有"八仙圖"、"十二美女侍樂圖"。后殿正脊當(dāng)中裝有一個(gè)"銅寶瓶",高2.5米,圍3米,人稱"風(fēng)磨銅寶胡蘆"。后殿內(nèi)并排3座磚雕蓮臺(tái),中間為碧霞元君,系碧霞宮主宰,左右兩尊分別是佩霞元君、紫霞元君。寢宮樓為碧霞元君寢樓。

位于一平臺(tái)上,臺(tái)高1.8米,建于清順治三年(1846年),清、民國時(shí)期多有修復(fù),1987年落架大修。面闊五間,進(jìn)深3間,為三重檐歇山頂建筑。頂覆綠色琉璃瓦,飛檐挑角,上飾仙人、飛魚、海馬等。樓分兩層,上下均有走廊環(huán)繞,廊下為木圓柱支撐,故又稱"轉(zhuǎn)角樓"。樓下內(nèi)壁上繪元君靈應(yīng)圖,墨線勾勒,單色平涂;樓上暖閣內(nèi)有木雕碧霞元君睡像一軀,俗稱"睡奶奶"。西壁上繪元君出巡圖,龍輦勒勒,彩云涌動(dòng),儀仗先導(dǎo),鳳凰翻飛。東壁繪元君回鑾圖,坤儀萬莊,祥瑞籠罩,一派太平景象。登樓東望大伾山,仙境飄緲;西瞰衛(wèi)水,玉帶逶迤。前院左右有四帥殿、鐘鼓二樓及泮池,中院左右有十殿閻君殿、子孫殿、眼光殿,后院左右有樂女殿、啞女殿及東西陪樓。碧霞宮是一處規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、保護(hù)完好的古建筑群。

碧霞宮是古人為傳說中的女神碧霞元君建造的宮殿。這座占地11160平方米的古代建筑群集民俗風(fēng)情、宗教文化和建筑藝術(shù)于一體,數(shù)百年來它既是吉祥、慈愛、圣潔的象征,又是人們傳承生命情結(jié)的一個(gè)載體。??h正月古廟會(huì)萌芽于明朝嘉靖年間,當(dāng)時(shí)的??h知縣蔣虹泉在浮丘山主持修建碧霞宮,將千里之外的人都吸引過來上山進(jìn)香,后來廟會(huì)便約定俗成。

??h正月古廟會(huì)歷久不衰,關(guān)鍵在于自古以來民眾對(duì)碧霞元君的信仰。如果拋開這一信仰,就不會(huì)再有成千上萬的人不遠(yuǎn)千里來到??h趕會(huì)。也就是說,如果沒有碧霞元君的“粉絲”們捧場,??h古廟會(huì)也就走到了盡頭。自古以來天下廟宇無數(shù),而謂之“宮”者并不多見──在??h就有座規(guī)模龐大的廟宇名叫碧霞宮。碧霞宮是“碧霞元君行宮”的簡稱,??h人習(xí)慣上稱它為老奶大殿。在碧霞宮采訪時(shí)雖沒有趕在廟會(huì)期間,但是記者還是感受到了民眾對(duì)碧霞元君的虔誠信仰,成群結(jié)隊(duì)的善男信女在“老奶奶”面前祈福還愿時(shí)莊重、肅穆的神情給記者留下了深刻的印象。他們進(jìn)殿后小心翼翼地上香,接著雙手合十,叩首叩首再叩首。那種發(fā)自內(nèi)心的虔誠的確能夠感動(dòng)旁觀者。碧霞元君是古時(shí)的一個(gè)“玉女”,宋朝的真宗皇帝為其賜號(hào)“天仙玉女碧霞元君”,??h及周邊地區(qū)的善男信女稱她為??h老奶或老奶奶。因此,??h的碧霞宮又被稱為老奶大殿。碧霞宮歷史悠久,所供奉的碧霞元君名氣很大,在中原地區(qū)無人不曉。每到農(nóng)歷正月、五月、八月傳統(tǒng)的浚縣廟會(huì),四面八方的香客和游人就會(huì)慕名而來。

尤其是正月古廟會(huì)期間,前來向碧霞元君進(jìn)香朝拜的人“奔走絡(luò)繹,日夜不止”。碧霞元君是我國北方尤其是中原廣大地區(qū)普遍信奉的一位女神,她的全稱是天仙圣母碧霞元君,“元君”是道教中對(duì)女仙的尊稱。民間的碧霞元君信仰經(jīng)歷了一個(gè)漫長的衍變過程,其源頭可追溯到原始社會(huì)中的女神崇拜?!?a href='/huangdi/' target=_blank>黃帝玄女戰(zhàn)法》中說,黃帝征服蚩尤時(shí)曾得到一位女神(玄女)的幫助。華夏始祖黃帝在征戰(zhàn)中也借助女神的力量,可見女神信仰的源遠(yuǎn)流長。關(guān)于碧霞元君的來歷,民間有不同的傳說:一種說法是,她原為黃帝手下的一個(gè)玉女,后來得道升仙成為碧霞元君。另一種說法說碧霞元君是漢朝宮中的一個(gè)玉女,后來被宋朝的真宗皇帝封為“天仙玉女碧霞元君”。也有人說她是漢朝時(shí)的大善人石守道的女兒,石家這個(gè)女兒從小是個(gè)神童,后經(jīng)仙人指點(diǎn)而成仙,成了碧霞元君。而流行最廣的一種說法是,碧霞元君原為東岳大帝的女兒。這些說法盡管差異很大,但是歷來人們都把碧霞元君視為主宰生育的女神,也就是說她能夠“滋生萬物”。

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