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貴陽(yáng)將恢復(fù)“八景”重現(xiàn)“九門(mén)四閣”,你都了解這些歷史嗎?

貴陽(yáng)“八景”是哪8景?

“九門(mén)四閣”又分別是哪里呢?

作為一個(gè)90后貴陽(yáng)人,

知道答案的小編可算得上是合格的“老貴陽(yáng)”了

hia~hia~

貴陽(yáng)“八景”和“九門(mén)四閣”都是歷史文化遺物,

代表著歷史文化的底蘊(yùn);

近日,在政協(xié)貴陽(yáng)市第十二屆委員會(huì)第三次會(huì)議上,

民革貴陽(yáng)市委員會(huì)就此集體提交了

《關(guān)于恢復(fù)“貴陽(yáng)八景” 重現(xiàn)“九門(mén)四閣”的建議》的提案,

希望加大歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)工作,

推動(dòng)社會(huì)精神文明建設(shè)。

貴陽(yáng)歷史上有“明初貴陽(yáng)八景”、“清初貴陽(yáng)八景”、“民國(guó)貴陽(yáng)八景”,其中,“民國(guó)貴陽(yáng)八景”根據(jù)民國(guó)三十一年(1942年)《貴陽(yáng)市指南》記載,此八景為:

甲秀樓——始建于明萬(wàn)年二十六年(1598年),至今已有四百多年的歷史,命名“甲秀”,是取“科甲挺秀”之意。是貴陽(yáng)市標(biāo)志性建筑。

翠微閣——又名南庵、觀音寺、圣壽寺、萬(wàn)佛寺、忠烈祠、武候祠、翠微園等。位于浮玉橋南岸的翠微巷,內(nèi)有拱南殿、翠微閣、龍門(mén)書(shū)院,桂舫亭等古建筑群。

鰲磯石——是南明河中一塊形如鰲的巨石,其甲秀樓建于其上。

浮玉橋——舊名南堤,江公堤,位于西湖路與翠微巷之間的南明河上,橋狀似玉帶浮于水面,故稱浮玉,浮玉橋是貴陽(yáng)城區(qū)最長(zhǎng)的橋。

涵碧潭——位于浮玉橋甲秀樓前南明河中形成的一深淵,由于水色深碧,故得此名。

芳杜洲——位于南明橋與浮玉橋之間南明河中泥沙堆積的一塊沙洲。洲上長(zhǎng)有一種叫芳杜的小草(貴陽(yáng)人稱為小草香附子),得名芳杜洲。洲上綠草如茵,舊時(shí)為人們游憩場(chǎng)所,后因河中筑壩被水淹沒(méi)消失。

海潮寺——舊名水月寺,位于西湖巷水電廳附近,與翠微園隔河相望,原有小溪至此與南明河匯合,小橋流水,景物迷人,河灣一帶有小西湖之稱。寺于解放前消失。

武候祠——建于明代,原址在今翠微園處,清順治十二年(1655年),南明永歷九年,孫可望據(jù)黔,命部將高恩將武候祠遷至今甲秀廣場(chǎng)貴州電力網(wǎng)絡(luò)公司處,武候祠于民國(guó)十五年(1926年)修建貴州第一個(gè)電廠時(shí)拆掉。

■“九門(mén)”

老東門(mén):明代稱武勝門(mén),清代稱昭文門(mén)。在今文昌巷,文昌閣就建在老東門(mén)的月城上,尚存一段古城墻,墻高二丈七尺,城門(mén)曾被毀,前幾年修復(fù)。城門(mén)有聯(lián):“樓佇蟾光先人座,山隨龍勢(shì)遠(yuǎn)穿城”。

大南門(mén):明代稱朝京門(mén),清代稱迎恩門(mén),這是通往貴州南部惠水、長(zhǎng)順、羅甸等地古驛道必經(jīng)之地。在今大南門(mén)南明橋北轉(zhuǎn)盤(pán)處,舊境不見(jiàn),前幾年改建為大南街心花園,塑蘭花城雕。

次南門(mén):明代稱德化門(mén),清代稱廣濟(jì)門(mén)。城門(mén)在今都司路西端,原古城墻上建有回龍寺、關(guān)帝廟,解放后寺廟改建,墻長(zhǎng)雜草,一片荒涼。因居南偏西,名曰次南。次南門(mén)有聯(lián):“排闥雙峰青對(duì)峙,繞城二水翠交流”。

大西門(mén):明代稱圣泉門(mén),清代稱振武門(mén)。在今交通街與瑞金中路交匯處。舊時(shí)門(mén)外多為菜地,市西一帶只有幾戶人家,河岸皆為稻田,城門(mén)不很熱鬧,但到市西的桂月寺、華家松山、后期的慈母園等都要由此經(jīng)過(guò)。有門(mén)聯(lián):“近聽(tīng)河聲宜洗馬,遠(yuǎn)窺山意欲搏獅”。

北門(mén):明代稱柔遠(yuǎn)門(mén),明代稱布德門(mén)。在今噴水池,是舊城新城的分界線,也是連接舊城和新城通道。1927年周西成主政貴州,修城內(nèi)馬路,城門(mén)被拆除,南北遂貫通。1929年毛光翔在此筑臺(tái)塑周西成銅像一座,俗稱“銅像臺(tái)”,解放后改建為街心花園,如今成為各民族節(jié)日的慶典場(chǎng)所。有聯(lián)曰:“笙歌十里市中市,冠蓋千家城外城”。

威清門(mén):俗稱威西門(mén),在今威清路,即黔靈西路上端。因此門(mén)可通威清衛(wèi)(即今之清鎮(zhèn)縣。清鎮(zhèn)系由威清衛(wèi)、鎮(zhèn)西衛(wèi)各取一字合稱得名),有門(mén)聯(lián):“蜂挺獅形爭(zhēng)巽位,嶺穿龍脈演乾爻”。

六廣門(mén):在今中華北路與白鷺巷交匯處。此路是明代貴陽(yáng)通水西的要道,由此出門(mén)可通龍場(chǎng)(今修文)六廣河,城門(mén)因此得名。

洪邊門(mén):也稱紅邊門(mén),在今普陀路與豆腐巷交匯處,因此門(mén)可通洪邊十二碼頭(即今開(kāi)陽(yáng))而得名。城門(mén)聯(lián)為:“隔嶺田耕烏黨近,插云山擁鹿疃高”。

小東門(mén):也稱新東門(mén),在今黔靈東路與余家巷交匯處,因次于城內(nèi)之東門(mén)而得名。城門(mén)有聯(lián):“谷播元辰農(nóng)待雨,花探上巳女如云”。寫(xiě)出了城門(mén)的田園景色。

民國(guó)時(shí)代的大南門(mén)

次南門(mén)遺址

老東門(mén)現(xiàn)址

1997年的大西門(mén)城墻殘段(陳鋼攝)

貴陽(yáng)北門(mén)老照片

威清門(mén)內(nèi)側(cè)照片

老照片上的六廣門(mén)

新東門(mén)老照片

洪邊門(mén)老照片

■“四閣”

文昌閣:在東門(mén)月城上,貴陽(yáng)內(nèi)城的最東端。始建于明萬(wàn)歷二十四年(1596年),清代數(shù)次重修,閣上層祀奎星,中層祀文昌、下層祀武安關(guān)羽。解放以后一度成為文昌小學(xué),“文化大革命”中神像、壁畫(huà)被毀,1983年后經(jīng)政府撥款重修,1988年對(duì)外開(kāi)放,現(xiàn)為省級(jí)文物保護(hù)單位。

玉皇閣:原位于今城基路東側(cè),處于貴陽(yáng)外城的西端。始建于明末清初(又一說(shuō)建于清康熙時(shí)),又名永福觀,原有文昌殿在其內(nèi),解放后成為城基路小學(xué)。

靈官閣:原位于普陀路建國(guó)巷18~20號(hào),處于貴陽(yáng)外城的東北角。清代建,祀王善(俗稱王靈官),三進(jìn)四院土墻木架歇山式建筑,解放后被毀。

皇經(jīng)閣:在省府路上,清代建,光緒三十二年(1906年)改設(shè)官立第一初等小學(xué)堂,宣統(tǒng)三年(1911年)改名貴州公學(xué)分校,民國(guó)2年(1913年)又改名南明第二分校,民國(guó)12年(1923年)設(shè)志道小學(xué)于此,解放后成為省府路小學(xué)。

文昌閣現(xiàn)狀

玉皇閣舊照

19世紀(jì)老照片上的靈官閣

《筑城舊貌》沙盤(pán)上的皇經(jīng)閣

隨著歷史的變近, 一些“貴陽(yáng)八景”的具體位置無(wú)從確認(rèn);貴陽(yáng)老城墻和“九門(mén)”更是淹沒(méi)在時(shí)光的塵埃中,“四閣”僅余文昌閣靜置于東門(mén)一段殘?jiān)?,文化遺產(chǎn)亟待保護(hù)、修繕、恢復(fù)。

在提案中,民革貴陽(yáng)市委員會(huì)建議,首先應(yīng)在綜合“明代、清代、民國(guó)貴陽(yáng)八景”等24景現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上,選出尚存且最有代表性的八景,作為“貴陽(yáng)八景”來(lái)恢復(fù)、打造,并遵循先易后難的原則逐步恢復(fù)。同時(shí),加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)存文物景觀周邊環(huán)境的整治,完善相關(guān)配套設(shè)施。其次,針對(duì)“貴陽(yáng)八景”中存在的各種問(wèn)題,提出針對(duì)性的整治方式。

文章來(lái)源:貴州影視文藝、個(gè)人圖書(shū)館(ID: 陸安橋1871)、黔州王華

整理:小筑

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