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第三十八期:“邢臺(tái)歷史故事”鄭國(guó)將軍

本期嘉賓

邢臺(tái)著名歷史文化學(xué)者 苗庭寬

苗庭寬老師是邢臺(tái)學(xué)院歷史文化研究中心主任、邢臺(tái)市民間藝術(shù)家協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),曾出版過《邢臺(tái)歷史大事件》、《邢臺(tái)歷史之謎》、《大唐貢瓷夢(mèng)》等600萬(wàn)字的歷史和文學(xué)著作。由苗老師著作的60萬(wàn)字長(zhǎng)篇?dú)v史小說《婦妌傳》即將由花山文藝出版社出版,敬請(qǐng)期待!

邢臺(tái)縣將軍墓村確因?qū)④娔乖诙妹V劣谀怪魅耸钦l(shuí),是不是叫蔡仲,就有疑慮了。我們先把傳說中的故事給大家講一下。

公元前659年,狄人出兵侵略邢國(guó),邢國(guó)在齊國(guó)幫助下打敗入侵之?dāng)?,遷都夷儀城(漿水)。經(jīng)過休養(yǎng)生息,國(guó)力日強(qiáng),但是并未能避免外敵的侵略。當(dāng)時(shí)天下大亂,十二個(gè)諸侯國(guó)互相紛爭(zhēng),連年征戰(zhàn)。稱雄一方的鄭國(guó)為了擴(kuò)充地盤,派遣蔡仲統(tǒng)率軍隊(duì)進(jìn)攻邢國(guó)。蔡仲揮師北渡黃河,長(zhǎng)驅(qū)直入,直逼邢國(guó)國(guó)都夷儀城。激戰(zhàn)中,鄭軍統(tǒng)帥蔡仲身受重傷被俘,押送途中,趁機(jī)掙脫枷鎖倉(cāng)惶逃命。當(dāng)年脫枷鎖逃跑的地方,就是現(xiàn)在的脫鎖溝村。

蔡仲慌不擇路來到一個(gè)三岔路口,在此徘徊不知去向。因此留下徘徊村之名。

蔡仲倉(cāng)惶北逃,跑了三十多里,又饑又渴,便解去盔甲,在河邊喝水。留下放甲鋪村之名。后因傷勢(shì)過重,死在一個(gè)叫井梁店的村邊。當(dāng)?shù)厝藢⑺苍嵊诖耍辛藢④娔勾濉?/p>

將軍墓的墓地很大,封土很高,時(shí)過2600年依然保留著恢宏莊嚴(yán)的氣勢(shì)。那么邢臺(tái)人為什么要安葬這位將軍,并且是侵略我們的一位將軍。古人們給的理由是邢臺(tái)人心腸好,是善心所至。

但是,這里有兩個(gè)疑點(diǎn),一是,我們邢臺(tái)人心腸好,把尸首安葬了,不讓他曝尸野外就不錯(cuò)了,不可能對(duì)侵略欺負(fù)我們的人高規(guī)格厚葬或是頂禮膜拜的。

第二個(gè)疑點(diǎn),鄭國(guó)距離邢國(guó)有數(shù)百里之遙,中間還隔著一個(gè)衛(wèi)國(guó)。兩個(gè)不相鄰的國(guó)家,鄭國(guó)有必要攻打邢國(guó)嗎?即使鄭國(guó)打敗了邢國(guó),鄭國(guó)會(huì)得到什么好處呢?在邢國(guó)404年的歷史上,侵略邢國(guó)的有兩個(gè)國(guó)家,一個(gè)是北面的狄人,也叫中山人;一個(gè)是南面的衛(wèi)國(guó)。

鄭國(guó)與邢國(guó)一樣,都是周朝的始封國(guó),都是姬姓國(guó)。鄭國(guó)是小國(guó),毗鄰楚國(guó),經(jīng)常受楚國(guó)的欺負(fù)。公元前666年,楚國(guó)以親近齊國(guó)疏遠(yuǎn)楚國(guó)為由,找鄭國(guó)的茬兒,鄭國(guó)由此拉開了12年的抗楚保衛(wèi)戰(zhàn)。國(guó)難之時(shí),鄭文公多次向齊國(guó)求援,但是齊國(guó)正聯(lián)合宋、曹等國(guó)抗擊中山人,解救邢國(guó)和衛(wèi)國(guó),無(wú)暇顧及鄭國(guó)的事情。得知齊國(guó)、宋國(guó)、曹國(guó)聯(lián)合救邢國(guó)的消息后,鄭文公派出一支志愿軍主動(dòng)配合齊國(guó)、宋國(guó)、曹國(guó)三國(guó)軍隊(duì),以此換取齊國(guó)、宋國(guó)、曹國(guó)等國(guó)的同情。齊桓公在完成擊敗中山人,幫助邢國(guó)、衛(wèi)國(guó)復(fù)國(guó)的任務(wù)后,緊急大會(huì)諸侯(國(guó)),于公元前656年,帶領(lǐng)齊、魯、宋、衛(wèi)、陳、鄭、許、曹八國(guó)軍隊(duì),先伐蔡國(guó),破蔡后又伐楚國(guó),聯(lián)合大軍直抵楚邑。楚成王聽說八國(guó)兵馬伐楚,心中害怕,派人與齊軍議和,訂立盟約,楚國(guó)宣布解除對(duì)鄭國(guó)的軍事包圍。鄭國(guó)保衛(wèi)戰(zhàn)事結(jié)束。

鄭文公派出了怎樣的志愿軍隊(duì)伍呢?

鄭國(guó)的邊兒上,有一個(gè)小國(guó)叫祭,祭國(guó)是周公八子的封國(guó),姓姬,與邢國(guó)的開國(guó)之君姬苴是親兄弟。祭國(guó)勢(shì)力小,經(jīng)受不住外敵的侵?jǐn)_,就投靠了鄭國(guó),成了鄭國(guó)的家臣。祭氏家族有一個(gè)叫祭仲的人。祭仲,生年不詳,死于公元前682年。祭仲是鄭國(guó)大夫,大政治家、謀略家,曾幫助鄭國(guó)中興,成為“小霸主”。鄭莊公死后,祭仲先后扶立鄭莊公的四個(gè)兒子為國(guó)君 ,掌管鄭國(guó)政權(quán)數(shù)十年,有春秋“第一權(quán)臣”之說。做了鄭國(guó)的大臣。

這支志愿軍就是祭氏家族。一祭氏家族是國(guó)家的重臣,擁有自己的軍隊(duì);二祭氏家族與邢國(guó)侯都是周公的后代,有宗親關(guān)系,以宗親之名出征解救邢國(guó)合天理,得人心。況且祭氏家族也樂意代國(guó)出征。于是祭家志愿軍應(yīng)運(yùn)而生。

救援邢國(guó)祭仲親自來了嗎?祭仲?zèng)]有來,他的后人來了。中山人侵略邢國(guó)時(shí),祭仲已經(jīng)去世23年了。祭仲的后人以祭仲的名義掛帥出征是可能的也是可行的。因?yàn)榧乐僭趹?zhàn)國(guó)時(shí)的名聲很大,后人打祭仲的名號(hào)出征是一件光宗耀祖之事。

這里有兩個(gè)歷史人物需要跟大家說清楚,一個(gè)是祭仲,一個(gè)是蔡仲。祭仲和蔡仲是不同歷史時(shí)期的兩個(gè)人。一是出生的時(shí)代不同,二是政治地位不同,三是出身國(guó)不同,四是宗支不同,五是封地不同。

鄭文公派兵解救邢國(guó)時(shí),祭仲去了嗎?

其實(shí)他那時(shí)已經(jīng)去世,祭仲的后人以祭仲之名受命鄭文公,掛帥出征組成“祭家軍”,奔赴北方解救邢國(guó)?!凹兰臆姟钡竭_(dá)邢地后,在西部山區(qū)切斷戎狄(中山人)撤退的后路,與戎狄人浴血苦戰(zhàn),英勇無(wú)畏。殺敵中“祭家軍”統(tǒng)帥不幸負(fù)傷,輾轉(zhuǎn)途中壯烈犧牲。

鄭國(guó)的祭將軍死后,邢國(guó)人民十分感激不遠(yuǎn)千里施以正義,用生命和熱血解救邢國(guó)于危難之中的鄭國(guó)將士,于是用最隆重的方式厚葬了鄭國(guó)的義士,邢國(guó)的英雄!將軍墓墓中的主人應(yīng)當(dāng)是幫助邢國(guó)解救邢國(guó)的鄭國(guó)的仁義之師祭將軍。

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