玩轉(zhuǎn)五一 || 去邢臺內(nèi)丘來場深度文化游！
誰都不希望自己的旅行是從日常生活的嘈雜走進(jìn)另一種嘈雜，如果不喜歡人擠人的景區(qū)和喧鬧的城市，那下面這場深度文化游也許是個不錯的選擇。讓你望得見青山，看得見綠水，記得住鄉(xiāng)愁，感受到文化！
鵲山湖國家濕地公園
內(nèi)丘縣城沿328省道一路向十幾分鐘車程，邢臺首個國家濕地公園——內(nèi)丘鵲山湖國家濕地公園,這就是我們的第一站。該濕地公園位于平原與丘陵交接地區(qū)的柳林鎮(zhèn)境內(nèi)。濕地以海河流域子牙河水系馬河上游的一座中型水利樞紐工程馬河水庫（鵲山湖）為主體，以上游河道、河灘為延伸。東西全長9.3公里，總面積300.16公頃，濕地面積158.61公頃，濕地率52.8%。
站在湖邊，張開雙臂，讓春風(fēng)拂過你的臉頰，感受水的柔美和包容。垂釣者隨處可見，一個人站著，頭頂草帽，手提釣竿，眼睛注視水面，悠然地等待著魚兒來咬鉤。
美麗鄉(xiāng)村+戲樓文化
沿328省道繼續(xù)西行，新農(nóng)村交臺社區(qū)進(jìn)行我們的視線。交臺社區(qū)是內(nèi)丘縣委縣政府著力打造的扁鵲大道片區(qū)重點(diǎn)項(xiàng)目，交臺社區(qū)環(huán)境優(yōu)美、民風(fēng)淳樸已成為“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的社會主義新農(nóng)村。走進(jìn)交臺社區(qū)等于跨入了跟以往不一樣的農(nóng)村，感受農(nóng)村的變化，農(nóng)村的美，農(nóng)村人的熱情和淳樸。
在交臺社區(qū)王交臺村南小馬河北岸高臺上有一個戲樓，戲樓始建年代不詳?，F(xiàn)存為清代建筑，磚木結(jié)構(gòu)，由戲臺、照棚兩大部分組成，為省級文物保護(hù)單位。戲樓，從正面看，其建筑造型就像一只翩翩飛舞的蝙蝠，展示了“福從天降”、“遍福于民”的吉祥寓意。戲樓南為戲臺，北為罩棚，現(xiàn)在來看就是好似包廂的觀眾席，這種人性化的設(shè)計(jì)填補(bǔ)了我國劇場發(fā)展史上由獨(dú)臺到劇場的過渡空白。更為奇妙的是臺底卷洞，它身兼重任，一來充當(dāng)“音箱”，負(fù)責(zé)擴(kuò)音效果。二來是整片臺地能夠科學(xué)保持水土的排水系統(tǒng)，為牛王廟和戲樓能夠在此屹立千百年做出了杰出貢獻(xiàn)。據(jù)史考，作為祭祀之地已有2500多年歷史的交臺有一個典故，說：程子和孔子有過“傾蓋而語終日”的投契，程竟得孔子的尊崇，被稱為“天下賢士也”，孔子還讓子路取出“束帛”相贈，這個典故就發(fā)生在這里，于是便有了郊臺是孔程“交談”的傳說。
古村落+扁鵲文化
從交臺社區(qū)向西繼續(xù)前行，就到了扁鵲文化的核心區(qū)，內(nèi)丘扁鵲廟景區(qū)。
扁鵲廟是祭祀、謁拜華夏醫(yī)祖扁鵲的古建筑群。原有單體建筑27座，按天（玉皇）、地（后土）、人（扁鵲）三才布局?，F(xiàn)存有回生橋、山門、扁鵲殿、后土總司殿、玉皇殿、三清殿、老君殿、財(cái)神殿百子殿、三霄殿、藥王廟等19座，占地面積15萬平方米，在我國現(xiàn)存扁鵲廟中保存最好、規(guī)模最大、歷史最悠久。其中扁鵲殿、扁鵲墓、透靈碑、回生橋、九龍柏、古代碑廊、三清殿、漢代神獸，為扁鵲廟八大景觀，具有豐富的歷史文化內(nèi)涵。
扁鵲廟內(nèi)古柏參天、建筑錯落、碑刻林立，現(xiàn)存有宋、元、明、清歷代碑刻100余件，其中“透靈碑”保存的最為完好，碑文為元代參知政事王鄂所撰，元代重臣劉秉忠書丹，是研究扁鵲中醫(yī)文化和我國醫(yī)學(xué)發(fā)展史的重要實(shí)物資料。
扁鵲廟里的一草一木，一山一石，都有著自己的故事和傳說，走進(jìn)扁鵲廟您就走進(jìn)了扁鵲文化的核心。優(yōu)美干凈整潔的環(huán)境、厚重的文化底蘊(yùn)、親切熱情的扁鵲廟人一定會讓您不虛此行。
順著九龍橋石柏的步游路崎嶇而上，就來到了神頭村的后街，這里是神頭村古村落保留最外完好的部分。神頭村2008年被確定為河北省歷史文化名村，2012年被評為中國第一批傳統(tǒng)村落，2016年評為全國生態(tài)文化村。神頭古村落分布著大小院落約400座，其中民國及清朝民居58座，民居的空間格局靈活多變，極富山區(qū)特色。神頭村民居沒有任何裝飾，而將建筑材料本身的藝術(shù)特質(zhì)發(fā)揮的淋漓盡致，盡顯自然美；石街石巷、石房石院、石樓石閣、石階石欄、石桌石凳、石碾石磨、石門石窗；石料大小均勻，房屋建造精細(xì)，展示了別致的石材藝術(shù)。
圖文來源： 河北內(nèi)丘扁鵲廟
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