走遍江門 來(lái)一場(chǎng)祠堂文化之旅
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信息時(shí)報(bào)記者 張芳玲 通訊員 張杏英 張瑜
江門市創(chuàng)建“祠堂文化示范工程”以來(lái),目前已建成10個(gè)市級(jí)示范祠堂和35個(gè)縣級(jí)示范祠堂。其中,開平塘口倉(cāng)東村更是榮獲“2015年聯(lián)合國(guó)教科文組織亞太區(qū)文化遺產(chǎn)保護(hù)獎(jiǎng)(優(yōu)秀獎(jiǎng))”,成為“活化”祠堂文化的典范。臨近中秋、國(guó)慶,記者走進(jìn)開平市、新會(huì)區(qū)、江海區(qū)的示范祠堂,了解這些祠堂底蘊(yùn)深厚的文化,來(lái)一場(chǎng)祠堂文化之旅。
開平倉(cāng)東教育基地:
“倉(cāng)東模式”
傳承本地生活方式
近日,開平倉(cāng)東教育基地榮獲2015年聯(lián)合國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)優(yōu)秀獎(jiǎng),全國(guó)僅兩個(gè)項(xiàng)目獲此殊榮。“倉(cāng)東計(jì)劃”是由五邑大學(xué)建筑系副教授譚金花2011年在廣東開平發(fā)起的以保育鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)為目的的一個(gè)實(shí)踐計(jì)劃。這個(gè)計(jì)劃的嘗試,形成了獨(dú)具特色的“倉(cāng)東模式”,即把文物保護(hù)、鄉(xiāng)村建設(shè)和示范性祠堂建設(shè)相結(jié)合,嚴(yán)格遵循尊重歷史、尊重村民的原則來(lái)修復(fù)建筑遺產(chǎn),達(dá)到文化傳承、遺產(chǎn)教育和祠堂“活化”的目的。
“在過(guò)往很多文化遺產(chǎn)的保護(hù)中,往往是東西壞了就把它修好,然后鎖起來(lái),不去想怎樣謀劃它。什么叫做發(fā)展?跟我們共同成長(zhǎng)的才是真正的發(fā)展。最基本的原則,就是要傳承本地的生活方式。市民原來(lái)怎么生活,我們就怎么生活。”譚金花表示。在整個(gè)“倉(cāng)東計(jì)劃”中,最突出的亮點(diǎn)就是“傳承本地的生活方式”。在對(duì)倉(cāng)東建筑遺產(chǎn)的修復(fù)以及社區(qū)營(yíng)造上,把當(dāng)?shù)匚幕蛡鹘y(tǒng)的生活方式保存下來(lái),還原農(nóng)村的本來(lái)面目,堅(jiān)持農(nóng)村的原生態(tài)。此外,倉(cāng)東計(jì)劃通過(guò)舉辦培訓(xùn)班和遺產(chǎn)教育活動(dòng),使得更多的年輕一代了解當(dāng)?shù)亟ㄖ厣捌湎嚓P(guān)的歷史文化,了解倉(cāng)東的遺產(chǎn)保護(hù)理念,使得逐漸消失的傳統(tǒng)和文化得以傳承。
“祠堂修好了,碉樓也修復(fù)了一些,村民增加了收入,村里人氣旺了,也有活力了?!遍_平倉(cāng)東村村長(zhǎng)謝雪暖表示,“倉(cāng)東計(jì)劃”的實(shí)施,修復(fù)了這個(gè)原本破爛的村莊,拯救了這里即將消失的傳統(tǒng)文化,村民對(duì)該計(jì)劃也大力支持。目前,倉(cāng)東教育基地正在逐步籌劃、安排固定活動(dòng),比如每月定期舉行傳統(tǒng)文化和建筑保護(hù)交流活動(dòng)等。
新會(huì)林氏家廟:
期望建成為“三個(gè)教育”基地
位于新會(huì)的林氏家廟,是宋朝朝廷為了表彰朝議大夫林儀鳳而批準(zhǔn)建造的。林氏家廟最早于乾隆三年正式完工,光緒年間重修過(guò)。林氏家廟在2008年再次重修,并且成立重修委員會(huì),2010年10月批準(zhǔn)為江門市市級(jí)文物保護(hù)單位。在林氏家廟逐步修復(fù)的過(guò)程中,對(duì)于家廟的活化利用也提出了更多的思考。
據(jù)了解,林氏家廟在2011年舉行了第一次宗親祭祖活動(dòng)。林氏家廟主要的活動(dòng)就是每三年一次的大型宗親祭祖活動(dòng)。除此之外,副會(huì)長(zhǎng)林朝輝強(qiáng)調(diào):“要搞三個(gè)教育:第一,愛國(guó)主義教育。第二,精神文明的教育。第三,建立和諧社會(huì)的教育。希望在林氏家廟這里建成三個(gè)教育的基地,讓更多的人對(duì)我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有進(jìn)一步的了解。”
參觀期間,沙港小學(xué)六年級(jí)的學(xué)生正在林氏家廟參觀,他們參觀了一些農(nóng)具,也參觀詩(shī)詞作品的展覽。該校的教務(wù)主任曾老師表示:“參觀完之后,學(xué)生對(duì)這里的傳統(tǒng)文化有一定的了解,同時(shí)也是對(duì)學(xué)生愛國(guó)、愛家鄉(xiāng)的思想品德教育,效果都比較好?!彼运麄兠總€(gè)學(xué)期都會(huì)組織學(xué)生來(lái)這里進(jìn)行參觀活動(dòng)。
建成百年來(lái),孜孜辦學(xué)文化不絕
在祠堂文化的活化利用方面,開平風(fēng)采堂走出了一條獨(dú)特的道路。自建成之日起,風(fēng)采堂就一直作為學(xué)校使用,最大化地傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
據(jù)了解,風(fēng)采堂是開平余姓宗親為紀(jì)念他們的先祖——北宋名臣余靖而興建的祠堂。風(fēng)采堂于1915年建成,建成之后就作為學(xué)校使用。1915年~1940年作為小學(xué)使用,之后又增設(shè)了高中,中學(xué)的辦學(xué)時(shí)間至今達(dá)75年,即如今的風(fēng)采中學(xué)。整個(gè)風(fēng)采堂,如今仍作為高中使用,在校學(xué)生數(shù)量達(dá)1400人之多。其中有一部分用來(lái)展示余靖公的廉政文化,很多海外余氏人士都會(huì)來(lái)這里尋根問(wèn)祖。
針對(duì)如何更好地“活化”祠堂,風(fēng)采堂管理委員會(huì)常務(wù)副主任余錦照表示,打算把這里作為一個(gè)廉政教育基地。余靖是北宋著名的政治家、外交家、思想家和文學(xué)家,從政41年,一生為國(guó)家竭智盡忠,清廉自重、剛正不阿,與范仲淹、歐陽(yáng)修、尹洙被尊為“四賢”,與歐陽(yáng)修、王素、蔡襄被稱為“四諫”。他在從政期間撰寫《從政六箴》,總結(jié)出“清”、“公”、“勤”、“明”、“和”、“慎”六字為官原則,時(shí)刻警戒自己,教育后人。余靖清正廉明的思想,即便經(jīng)過(guò)千年時(shí)間,到現(xiàn)在還有現(xiàn)實(shí)意義。余靖的從政思想和勤廉事跡,讓風(fēng)采堂成為一個(gè)很好的教育載體,因此政府準(zhǔn)備把這里當(dāng)作廉政教育基地,用來(lái)教育后人,
風(fēng)采堂作為江門市的十大示范祠堂之一,受到開平市紀(jì)委的極大重視,也一直受到余氏海內(nèi)外宗親的關(guān)注,他們積極維護(hù)和保養(yǎng)著這個(gè)祠堂。今年是建成祠堂100周年,開平市特別成立了風(fēng)采堂文化研究會(huì),將來(lái)將有計(jì)劃地研究和挖掘余氏的歷史和文化,用以教育后人。
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