古村又出新招,歇馬舉人村,牛!
冬日暖陽,風(fēng)吹水轉(zhuǎn)。
透射出陣陣靈動氣息。
在這座600余歲的古村內(nèi),
百年老樹比比皆是。
陳立武 攝
歇馬村是“中國歷史文化名村”“中國傳統(tǒng)村落”,這里人才輩出,明清兩代就培養(yǎng)了監(jiān)生、貢生、舉人以上270多人,因此也被稱為“歇馬舉人村”。近日,歇馬舉人村晉升為國家3A級旅游景區(qū),一座有著600余年歷史的古村落正散發(fā)著時代魅力。
步行村中,仿佛仍舊能感受到當(dāng)年的瑯瑯讀書聲、莘莘學(xué)子趁黑赴京趕考的腳步聲。盡管青磚碧瓦早已褪了顏色,但在古風(fēng)祠堂內(nèi),仍舊能尋到古人的“智慧錦囊”,這些古建筑內(nèi)的壁畫歷經(jīng)滄桑,仍熠熠生輝。
“過去,無數(shù)功名人士從歇馬舉人村走出去。如今,歇馬舉人村正融入人才村等現(xiàn)代概念,以實際行動響應(yīng)江門市委‘人才倍增’工程,建設(shè)鄉(xiāng)村人才驛站等平臺,匯聚新農(nóng)人、匠人等創(chuàng)作人才,推動新時代歇馬舉人村發(fā)展?!?a href='/enping/' target=_blank>恩平市高層次旅游人才、歇馬舉人村風(fēng)景區(qū)董事長周洽強(qiáng)說。
輸出人才
勵學(xué)風(fēng)氣成就舉人村盛名
據(jù)村史記載,歇馬舉人村臨錦江而立,整個村場呈罕見的“馬形”結(jié)構(gòu),成雄馬飲泉形狀;錦江河從上而下直沖馬頭,在這里形成一個巨大的回流,發(fā)出類似渴馬飲水的聲音——“歇馬飲泉”便由此而來。古村碼頭旁還書有“歇馬飲泉”四個大字,歇馬舉人村也因此被稱為“騎在馬背上的功名之鄉(xiāng)”。
梁曉敏 攝
“歇馬村是遠(yuǎn)近聞名的舉人村、人才村。”歇馬村村小組組長梁豪偉向記者介紹,歇馬村自元朝至正年間立村,明清時期,村子里考取科舉的功名人士有680多位,其中監(jiān)生、貢生、舉人以上270多人。近現(xiàn)代以來,該村還涌現(xiàn)出愛國華僑、飛虎隊隊員梁漢一,粵劇名旦芳艷芬以及著名書法家梁鼎光等名人。新中國成立后,該村先后培養(yǎng)了博士、碩士和大學(xué)生共200多人,讓歇馬村盛名在外。
梁曉敏 攝
走進(jìn)歇馬村,處處都透露出“勵學(xué)敦行”的氣息。歇馬人世代秉承“筆筒量米也教子讀書”的祖訓(xùn),興學(xué)成風(fēng),明清時期的“學(xué)谷制”到現(xiàn)在的“學(xué)童開筆禮”“勵志育才獎教獎學(xué)、扶困助學(xué)活動”,無不彰顯歇馬教育濃厚的學(xué)風(fēng),這也是歇馬歷代人才輩出的原因。恩平歇馬勵學(xué)制作為江門市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到繼承和保護(hù)。“久而久之,勵學(xué)制在無形之中成為歇馬村的村規(guī)民約,正是這種勵學(xué)風(fēng)氣,讓歇馬村形成了尚學(xué)的良好氛圍?!绷汉纻フf,從2005年開始,由當(dāng)?shù)劓?zhèn)政府牽頭組織,歇馬宗親及社會各界人士資助,每年舉行一屆“勵志育才獎教獎學(xué)、扶困助學(xué)活動”,以表彰優(yōu)秀教師、優(yōu)秀學(xué)生。
緝熙堂 梁曉敏攝
如今,從歇馬村仍然保存完好的幾所祠堂中,仍然可以窺見當(dāng)年村人重視教育的影子?!熬兾跆谩笔谴鍍?nèi)最有名的一座祠堂之一。據(jù)梁豪偉介紹,這里原來是私塾,主要供村人學(xué)習(xí)。原來的大門設(shè)置屏風(fēng),普通族人進(jìn)入祠堂需從兩側(cè)小門進(jìn)入,屏風(fēng)后面是天井,為取光之用。記者注意到,盡管屋頂已經(jīng)長出了雜草,但內(nèi)部具有近兩百年歷史的木柱未見任何蟲蛀損壞痕跡,可見當(dāng)初興建之時選材之嚴(yán)謹(jǐn),對教育場所建筑要求之嚴(yán)格。
緝熙堂
2013年8月18日,諾貝爾文學(xué)獎獲得者莫言到訪歇馬村,不禁對歇馬村的文化歷史積淀嘖嘖稱贊?!拔铱催@個村子有一種提倡讀書、獎勵讀書的氛圍,我想這個對于子孫后代是非常有用的,可以激勵歇馬村出更多的人才,讓我感受很深,有機(jī)會我會給舉人村寫一本書?!蹦哉f。
引進(jìn)人才
打造人才主題文旅景區(qū)
“人才資源是歇馬村的‘魂’?!比ツ?月,五邑大學(xué)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究院院長、恩平市全域旅游研究院院長伍鋒和暨南大學(xué)校友周洽強(qiáng)、周澤強(qiáng)三人共同合作開發(fā)恩平歇馬舉人村旅游區(qū),其后江門市人才節(jié)恩平分會場落地在歇馬舉人村旅游區(qū)舉辦。
胡偉杰 攝
“歇馬村的核心資源是人才,無論是村內(nèi)獨(dú)特的家訓(xùn)、歷史、制度,其底層邏輯是如何培養(yǎng)人才,其頂層設(shè)計是如何做好教育。結(jié)合時代背景和村內(nèi)資源,我們要將歇馬村打造成為一個挖掘人才、培養(yǎng)人才、凝聚人才的教育寶地。”伍鋒說。
胡偉杰 攝
“歇馬村的活化必須在現(xiàn)代的語境中開展?!?015年,從事IT行業(yè)的周澤強(qiáng)從澳大利亞回到江門,希望運(yùn)用自己的專業(yè)為江門旅游賦能。如今擔(dān)任歇馬舉人村旅游區(qū)總經(jīng)理的周澤強(qiáng)向記者表示,歷史證明,歇馬村的人才培養(yǎng)方式是正確的。未來,他們會將歇馬村的故事、人物、場景融入人才之路,讓游客們游覽過后,可體會一次成才之路,對他們起到一些啟發(fā)、激勵作用。
去年4月,黃安素放棄深圳的高薪工作,在朋友引薦下來到歇馬舉人村旅游區(qū)從事規(guī)劃設(shè)計等工作。“歇馬舉人村優(yōu)美的自然環(huán)境、深厚的中國傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)深深吸引了我,這里重視人才、催人奮進(jìn)的精神很感染人。”黃安素表示,接下來,歇馬舉人村將以人才為主題,建設(shè)人才驛站等平臺,匯聚新農(nóng)人、匠人等創(chuàng)作人才,以此推動景區(qū)發(fā)展。
記者了解到,下一步,歇馬舉人村將從文化引領(lǐng)、教育引領(lǐng)、產(chǎn)業(yè)引領(lǐng)三方面,解決風(fēng)貌、業(yè)態(tài)、運(yùn)營三大核心問題。“我們將統(tǒng)一歇馬舉人村的古村風(fēng)貌,營造獨(dú)一無二的舉人文化場域風(fēng)貌,實現(xiàn)舉人文化內(nèi)涵的放大效應(yīng)。同時導(dǎo)入休閑、度假、研學(xué)、商業(yè)、文創(chuàng)等多元業(yè)態(tài),承載多元價值。此外,依托歇馬舉人村的整體改造,傳承舉人文化,并注入創(chuàng)新元素及功能,激活古村的價值,實現(xiàn)古村落騰飛?!蔽殇h說。
延伸閱讀
歇馬勵學(xué)制
歇馬勵學(xué)制起源于明代,又稱“學(xué)谷制”,2009年入選江門市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。按照規(guī)定,從公田的地租收入中撥出經(jīng)費(fèi),設(shè)為“學(xué)谷”,鼓勵村里的孩子讀書成才。據(jù)歇馬村史記載,歇馬“學(xué)谷”制有三部分內(nèi)容:公田、義塾、“吃學(xué)谷”。即以本村公有田地的地租收入作為經(jīng)濟(jì)支撐,在村中興辦義塾學(xué)堂。凡族中弟子,不論富貴,除免費(fèi)讀書,還將獲得足夠?qū)W子全年伙食的“學(xué)谷”一籮(相當(dāng)于30公斤),考取秀才者獎勵12籮,中舉者獎勵24籮,終生享受??婆e制廢除后,原來的秀才、舉人繼續(xù)領(lǐng)取“學(xué)谷”。新學(xué)制出現(xiàn)后,大學(xué)生、高中生、初中生仍可享受“學(xué)谷”。直到1949年進(jìn)行土地改革,這實施了520年的制度才被廢除。新時期的勵學(xué)已由“學(xué)谷”改為貨幣,改革開放以來,旅外鄉(xiāng)親以及國內(nèi)熱心人士共同捐資設(shè)立了獎教和勵學(xué)基金,對教學(xué)顯著的優(yōu)秀教師和學(xué)習(xí)成績優(yōu)異的優(yōu)秀學(xué)生給予獎勵。
古祠群
村中曾有古祠11間、公祠1間,其余為族祠、家祠。古祠中有三進(jìn)兩天井,有兩進(jìn)一天井,有兩進(jìn)兩天井,雖然年代不同,但格局相似,都成“四水歸堂”格局,前低后高,象征步步高升。現(xiàn)有古祠包括按皇賜馬廄形于明朝崇禎二年所建的江翁梁公祠,建于光緒二年的體胖祠、振韜祠,建于宣統(tǒng)初年的日輔祖祠,重建于1936年的子恩祠,以及建于乾隆五十年的敦睦祠。
學(xué)者聲音
廣東財經(jīng)大學(xué)教授、恩平市文旅發(fā)展智庫專家劉少和:
守正創(chuàng)新 打造鄉(xiāng)村文旅產(chǎn)業(yè)鏈群
歇馬舉人村人文積淀深厚,歷史及民俗文化遺產(chǎn)獨(dú)樹一幟,劉少和認(rèn)為開發(fā)要注意以下幾方面:
一是發(fā)展定位方面,要從古跡名勝、風(fēng)景名勝角度出發(fā),進(jìn)一步發(fā)展特色亮點(diǎn)項目,推動村落4A級景區(qū)化或文化公園化發(fā)展;并與休閑農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園結(jié)合,打造歇馬舉人村田園綜合體,進(jìn)一步發(fā)展鄉(xiāng)村旅游度假。
二是資源環(huán)境保護(hù)方面,要從守正創(chuàng)新或資源本體—變體—衍體關(guān)系角度出發(fā),加強(qiáng)資源本體或原型保護(hù),延伸文化產(chǎn)品及服務(wù)(變體),衍生文創(chuàng)產(chǎn)品(衍體),推陳出新。
三是活化利用方面,從文化鏈、文化系列、文化系統(tǒng)出發(fā),全方位深挖其中物質(zhì)文化(如物質(zhì)遺產(chǎn))、制度文化(如學(xué)谷制)、行為文化(如民俗非遺),以及精神價值文化(如舉人精神價值),并結(jié)合研學(xué)體驗需求加以多樣展示(如圖文、視頻、動漫乃至人工智能化)、創(chuàng)意活化(如文化價值具象化的虛擬體驗、文創(chuàng)商品),形成文旅項目群、文旅產(chǎn)業(yè)鏈。
四在特色亮點(diǎn)方面,要從體驗需求出發(fā),注意中國科舉文化挖掘、展示、體驗、品鑒,并融入現(xiàn)代學(xué)制介紹、體驗、品鑒,建設(shè)科舉文博展示館及體驗館,如學(xué)習(xí)韓國做法,打造儒學(xué)文化體驗館,形成國學(xué)研學(xué)基地。
五是在產(chǎn)業(yè)融合方面,要從品牌平臺化角度,推動農(nóng)文旅體創(chuàng)教康等產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,推動產(chǎn)業(yè)鏈群、產(chǎn)業(yè)綜合體形成,并聯(lián)動周圍特色村鎮(zhèn)、景區(qū)公園、產(chǎn)業(yè)園區(qū),推動“城、鎮(zhèn)、村、景、園”一體化發(fā)展。
五邑大學(xué)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究院院長、恩平市全域旅游研究院院長伍鋒:
讓歇馬人文精神深入人心
歇馬舉人村既有五邑僑鄉(xiāng)特色的共性,又有其獨(dú)特性。目前,歇馬舉人村獲得國家3A級旅游景區(qū)稱號,在旅游發(fā)展方面取得階段性成果。但要形成高質(zhì)量發(fā)展長效機(jī)制,伍鋒認(rèn)為,仍然存在部分短板。他建議,要不斷完善景區(qū)周邊公共建設(shè)配套服務(wù)設(shè)施,增加旅游指示牌和旅游停車場。
“‘人才’是歇馬舉人村的核心資源。要結(jié)合時代背景和歇馬資源,打造好歇馬‘人才村’的品牌?!蔽殇h說,目前歇馬舉人村雖已有餐廳、民宿等業(yè)態(tài),但僅僅還停留在有的階段,這些業(yè)態(tài)并未很好地和歇馬文化進(jìn)行結(jié)合,特點(diǎn)不夠鮮明。同時,還可以利用好村內(nèi)閑置的兩所學(xué)校,將其打造成教育培訓(xùn)基地,如開展鄉(xiāng)村振興培訓(xùn)、黨建培訓(xùn)、研學(xué)教育等,建設(shè)以教育為主題的特色園區(qū)。隨著體驗式旅游的深入發(fā)展,歇馬舉人村還可以開發(fā)更多“成才之路”體驗項目,讓游客深入體驗歇馬村的人文精神。
五邑大學(xué)華僑文化研究學(xué)者岡虎:
大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)“勵學(xué)”文化
歇馬舉人村傳統(tǒng)文化積淀深厚。在歇馬舉人村的中華傳統(tǒng)文化里面,體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的當(dāng)代精神,如勵學(xué)上進(jìn)、開拓進(jìn)取,這種精神得到了很好的挖掘,體現(xiàn)了僑鄉(xiāng)家國情懷。這些可貴的精神文化財富,在五邑地區(qū)都是比較獨(dú)特的。
岡虎建議,歇馬舉人村要大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)“勵學(xué)”文化和華僑家國情懷,做好鄉(xiāng)村文旅發(fā)展整體規(guī)劃,摒棄“走一步,算一步”思想,歸納整理出歇馬舉人村的文化特點(diǎn)和價值。岡虎在歇馬村考察過程中發(fā)現(xiàn),該村古祠堂眾多,但因年久失修,不少祠堂匾額是后人添上去的。岡虎強(qiáng)調(diào),在祠堂文物保護(hù)修繕過程中,務(wù)必注重“修舊如舊”原則,增強(qiáng)古村文化積淀,避免與周邊環(huán)境的不協(xié)調(diào)。
如今,高質(zhì)量開發(fā)、高水平建設(shè)是鄉(xiāng)村旅游開發(fā)的應(yīng)有之義。岡虎表示,歇馬舉人村開發(fā)更要注重整體生態(tài)環(huán)境和文化特色保護(hù),深度挖掘文化內(nèi)涵,高質(zhì)量體現(xiàn)當(dāng)代價值,使鄉(xiāng)村旅游受惠于民,推動鄉(xiāng)村振興。
江門日報 · 恩平新聞
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文:江門日報記者/吳健爭 通訊員:易航
責(zé) 編:梁曉敏
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