蔡氏福粵公及綿基公源流考
閩粵兩地的蔡譜,多數(shù)認定?;浭歉裰?毅然)。而陸豐的《濟陽蔡譜》一處補說:“圣之曾孫68?;??!边€有紫金縣欖溪蔡氏譜:“襄之子淳夫,生二子際美、成美。成美生協(xié)國、協(xié)邦。協(xié)邦生三子:敬居、易居、潔居。潔居生三子:福錫、福佑、?;?。”按上所述而認,?;浌谷怀闪恕岸喔钢印薄?/p>
其實,福粵公并非是格之子;也不是圣之曾孫;亦不是襄之五世孫??甲C如下:
一、據(jù)1988年揭西河婆《蔡氏族譜》所載,?;浌錾诠?117年(宋政和丁酉四月初二日寅時),比格生于1183年(《建陽蔡氏精英薈萃》25頁)大66歲;還比格之祖父元定(西山公)生于1135年(《建陽蔡氏精英薈萃》21頁)大18歲。子比父大66歲,比曾祖父大1 8歲,大錯特錯!
二、據(jù)2004《譚陽蔡氏通訊》十五期7頁載,圣公出生于公元974年(宋開寶七年),比福粵公1117年大143歲。如果?;浌鞘ブ鴮O,則平均約48年才傳一代,這在世界人口發(fā)展史上是不存在的事。因有專家考證:人類平均傳代頻率在25至35年之間(多代統(tǒng)計)。故圣之曾孫?;洸豢煽?。
三、查襄公家譜,根本沒有淳夫、成美、協(xié)邦、潔居、?;浿畟魅恕K渍Z曰:“自己事,自己最清楚。”族史亦然,本宗支記載最真實。
?;浌小皽o”。凡有“渙"之稱的蔡譜,我們都注意查。比如最近我們到福建武夷山調(diào)查,那里的蔡氏宗親會拿出一本老族譜,查出:湘一渙一兆信一爍勝一陳應(yīng)……。與我宗支:?;?渙)一星興一壽傳一若霖一定夫一蒙吉……不相同。武夷山那個渙非我福粵公也。
根據(jù)《潭陽蔡氏通訊》第二十期第15頁《重修建陽蔡氏大宗譜的幾點聲明》之四:“……廣東梅縣松源?;浌怠诳甲C?!庇纱丝芍;浌脑戳鲉栴}尚未弄清。
?;浌皇缹O綿基公的源流也很糊涂:查1999年《蔡氏揭豐志》、2000年紫金《銓興公世系譜》、民國二十五年《官倉蔡氏族譜》均曰:“潮海一綿基。”惟1988年揭西河婆《蔡氏族譜》103頁及1992年粵東《濟陽蔡氏族譜》69頁曰:“壽(伯禮)一綿基、綿運、宗恒、宗勛?!?/p>
綿基公的父親問題考證如下:
一、從揭西河婆《長樂舊譜》所載(見1988年揭西河婆《蔡氏族譜》99—10l頁):潮海公之曾祖父法銘公生于公元1350年(元至正庚寅歲九月十五日午時)比綿基公1382年(明洪武十五年壬戌歲十一月十三日子時(見民國二十五年《官倉蔡氏族譜》伍肆頁)大32歲。潮海公之曾祖父比潮海公之子大32歲,笑話。故“潮?!d基”錯!
二、根據(jù)揭西河婆“歸符舊譜”記述:(見1988年河婆《蔡氏族譜》lOl頁,參閱98頁)壽(伯禮公)出生于公元1345年(元至正乙酉歲七月初三日申時),比綿基公1382年大37歲,壽(伯禮公)是綿基的父親無疑。
因此,從?;浌珎飨隆桥d——壽傳——若霖——定夫——蒙吉——喜公——顯益——詩公——壽(伯禮)——綿基。乃十一世也。
縱上所述,既然?;浌c元定(西山公)不同一個宗支,為何揭西河婆蔡氏宗祠會立名為“西山公祠”呢?古人曰:“非其裔而強授之不智。”出現(xiàn)這樣情況,原因在于族譜記史失實,以及當(dāng)時社會多方面因素影響所造成的。
根據(jù)《史記》、《辭?!泛汀恫套V》的記載,自周文王第五子姬度(蔡叔度)封于上蔡,立為蔡國,子孫以國為姓。蔡國經(jīng)歷了二十三代二十五任侯王,蔡國維持了六百年時間。因受楚國的侵害,蔡國兩次遷都為新蔡和下蔡,至公元前447年,蔡國為楚所滅,從此子孫分散逃難。戰(zhàn)國末有燕人蔡澤仕秦昭王為相,卒葬陳留,故蔡人聚居陳留蔡氏為盛。陳勝起義時上蔡人蔡賜為柱國。蔡寅從漢高祖征戰(zhàn)有功封肥如侯,傳至曾孫。陳留蔡勛仕漢平帝為郿令,其曾孫蔡攜于東漢順帝時封蔡長。蔡克之子蔡謨于東晉前從陳留圉城遷至考城,東晉分陳留置濟陽郡(今河南蘭考)。成帝三年(公元328年)蔡謨被賜爵為濟陽男,為開濟陽郡望始祖。在魏晉南北朝時期,河南蔡氏除最盛的河南中偏東北的濟陽蔡氏,還有河南西南的南陽蔡氏,河南偏南的上蔡蔡氏,河南中偏東南的南頓蔡氏(今項城西),寧夏之南的原州(今固原)蔡氏,江浙間太湖一帶的吳郡(現(xiàn)今江蘇蘇州)蔡氏。唐后期蔡劍封江南西道節(jié)度副使,其子孫遍布江西20多個縣市。蔡人主體居于河南、江蘇、浙江、江西一帶。因避唐末社會動亂,蔡人從籍地大量逃入閩、粵。據(jù)顏之推《觀我生賦》引述:“中原冠帶,隨晉渡江者百家,故江東有百譜”。此百譜間,蔡氏則有一譜。從宋、元、明、清四朝的沿革中,因朝政腐敗和外族(蒙、滿)劫奪,居于閩、粵的蔡氏頻頻遷居,宗親分離,譜牒失傳。雖南宋初有挺公、抗公整編族譜,都因交通不便、信息難通、史料殘缺、考證欠力、濫于轉(zhuǎn)抄、流于傳訛。例如:揭陽蔡氏四房,自清乾隆五十五年始立,因來自福建各地,輩份又有所不同,多鄉(xiāng)族長集中議定房次,統(tǒng)一輩份,決定奉元定(西山公)為祖,以折衷辦法編寫族譜。查福粵公至綿基公的265年期間,竟從閩赤崗高梧遷粵梅縣松源,再遷揭西河婆及各地。頻頻遷居,宗親疏離,族史淡化,出現(xiàn)?;浭歉裰蛹熬d基是潮海之子并不希奇。至于河婆蔡氏是否參照揭陽蔡氏四房的做法,也奉元定為祖亦有可能,故遂建西山公祠,托承西山名氣??傊蛉皂毧甲C。
河婆蔡氏建西山公祠雖有不明智,但為著蔡氏一家親及尊重前輩的決定,我們后孫無須計較去小題大作,或?qū)⑽魃焦舾麨椴淌献陟?。這樣做會不利敦宗睦族的,甚至?xí)恋K我們同建陽蔡氏之間的情誼。我們應(yīng)該著重精力,將家譜寫好,做到史出有據(jù)、昭穆清楚、宗支順接、以譜為鑒就可以澄示后人。
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綿基公二十代裔孫:官倉蔡氏宗親 蔡石軍、蔡桂光
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