城管文化|養(yǎng)心齋隨筆?南宋臨安今說之米市巷
養(yǎng)心齋隨筆?南宋臨安今說之米市巷
作者：丁景元
米市巷，京杭大運河之畔，湖墅地區(qū)一條歷史悠久的小巷，位于大運河、上塘河、古新河、西溪河交匯處，如同菜市橋，柴木巷，巷子雖小名聲卻響。宋《夢梁錄》卷十八寫道：“諺云：東菜西水，南柴北米”。北米，指的就是隋時京杭大運河貫通后逐漸在湖墅一帶形成的米市。
《夢梁錄》卷十六曰：“杭州人煙稠密，城內(nèi)外不下數(shù)十萬戶，百十萬口。每日街市食米，除府第、官舍、宅舍、富室，及諸司有該俸人外，細(xì)民所食，每日城內(nèi)外不下一二千石，皆需之鋪家。然本州所賴蘇湖常秀淮廣等處客米到來，湖州市米市橋、黑橋，俱是米行?！边@里的湖州市指的是湖墅集鎮(zhèn)?！秹袅轰洝肪硎唬骸昂贾萦锌h者九，獨錢塘、仁和附郭，名曰赤縣，而赤縣所管鎮(zhèn)市者一十有五，且如嘉會門外名浙江市、北關(guān)門外名北郭市、江漲東市、湖州市、江漲西市、半道紅市……”。卷七則曰：“余杭門外……中閘北下閘頭曰下閘橋、米市橋，南曰浴堂橋。下閘西北曰米市橋，米市里曰黑橋?！泵鳌?a href='/xihu63/' target=_blank>西湖游覽志》卷二十二曰：“米市巷，宋時舊名也?！睅滋幍胤胶掀饋砜?，就是說南宋時在大運河側(cè)畔，武林門之北，湖墅一帶是個集鎮(zhèn)，而米市橋和黑橋所在的米市里（米市巷），則集聚了眾多米行。每天“接客出糶”外地各式谷米“一二千石”供應(yīng)一百萬多人口的杭州官民。
其實米市巷周邊形成米市起碼在唐末宋初。據(jù)史料記載，北宋宋徽宗大觀4年（1110），桐城人左世裕販米來杭在米市巷北開了誠濟(jì)米行，寓意誠信經(jīng)商，以商濟(jì)世。經(jīng)常接濟(jì)貧苦百姓以做善事。其過世后，所建善橋被命為左家橋，橋下自西向東河被命為左家橋河。當(dāng)時臨安城做接濟(jì)北方避戰(zhàn)流民善事的佛院接待寺妙行寺被里人用作紀(jì)念之祠，命為左郎祠，明代大書法家董其昌在重修時還題寫了匾額。左公在南宋被追授“庇民侯”，成為米市巷一帶數(shù)百年來米行經(jīng)營者僅此一份的榮耀。清代左郎廟稱左神廟，也稱左八郎廟，通過道光年間重修，規(guī)模已與現(xiàn)靈隱寺相當(dāng)，共三進(jìn)，供奉四大金剛和十八羅漢，如來佛和左神菩薩，觀世音和哪吒，是米市巷一帶香火最旺的總廟。每逢農(nóng)歷四月二十四，農(nóng)歷七月，人們都來此燒香，并將菩薩請出在米市巷游行一圈。此廟歷經(jīng)了清朝，民國，在文革破四舊時全部拆除，此處現(xiàn)已成居民樓群。
米市巷故事從古至今不斷。北宋出了善人，南宋米行成市，還有“米市橋下米市瓦子（《夢梁錄》卷十九），明代設(shè)立了官辦糧倉，清代乾隆南巡曾在寶慶橋設(shè)新碼頭登岸。民國米市巷稱米市巷直街。解放后，米市巷西端省政府建有米市巷招待所，八十年代改建成之江飯店。
南宋時因谷米在城北集散而將眾多糧倉設(shè)在武林門之北?！秹袅轰洝肪砭旁唬骸柏S儲西倉，在余杭門外左家橋邊?！贝伺f址現(xiàn)為倉基新村。卷十又曰：“鎮(zhèn)城倉、常平倉、糯米倉，俱在余杭門外師姑橋?！鼻濉遏奚诫s志》卷二記載：“端平倉（今拱墅糧庫）在德勝橋東，端平元年（宋理宗趙昀年號，1234年）……創(chuàng)，以儲漕糴?！辈⒃谟嗪奸T內(nèi)斜橋（現(xiàn)武林橋）內(nèi)建淳佑倉。以便貢米漕運北上和供應(yīng)官民及開倉賑濟(jì)。
湖墅，米市巷一帶及周邊在明清兩代仍然是谷米集聚地和倉儲地。據(jù)《杭州運河文獻(xiàn)》上記載，明清至民國，珠兒潭、米市巷為杭嘉湖大米集散地，而倉基上和大滸弄都建有官辦的糧倉。明萬歷年間，巡按御史李幫華在武林門月城內(nèi)建了大有倉。清光緒六年，浙江巡撫譚鐘麟因杭糧緊，選霞灣巷十畝民地建屬于國家戰(zhàn)略儲備糧庫的富義倉。共四排13幢一層磚木房屋，計五十余間，每間20余平方面積，可儲糧約五萬石。歷時四年，耗銀一萬一千兩。富義倉取以仁致富，和則義達(dá)之意。它與北京南新倉并稱為天下糧倉。朝庭貢米由此北運，杭州百姓糧食供應(yīng)也有賴由此。民囯時，富義倉改名省第三積谷倉，其中短時被用作國民黨軍用倉庫。解放后，富義倉被杭州糧食公司接管，作為民生倉庫分庫。再后被改作軍區(qū)家屬院和杭州造船廠職工宿舍。2007年老住戶搬遷改造進(jìn)行修復(fù)，2013年國務(wù)院將富義倉命為全國重點文物保護(hù)單位。
我在三四年前專程前去參觀了一番，發(fā)覺富義倉真是個好地方，南臨運河交叉口，東接上塘河上塘路，西連湖墅路，北望香積寺。大院及房屋修復(fù)和保護(hù)的很好。
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