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汾陽市東龍觀宋金墓群

800年前山西人如何生活?晉商怎么樣經(jīng)營?近千年的磚雕、壁畫能告訴我們什么?……這些疑問,隨著山西新世紀(jì)十大考古發(fā)現(xiàn)——汾陽宋金墓群的發(fā)掘,一一展現(xiàn)在世人眼前。本期小微帶您近距離接觸神秘的汾陽東龍觀宋金墓群,目睹山西汾陽沉睡千年的別樣生活。

汾陽宋金墓群的發(fā)現(xiàn),其實(shí)是一個(gè)美麗的意外。2008年6月,汾孝大道也就是汾陽至孝義段一級(jí)公路準(zhǔn)備開工建設(shè)。按規(guī)定,在大型基本建設(shè)開工前,必須先進(jìn)行考古調(diào)查、勘探與發(fā)掘。結(jié)果,就在汾孝大道建設(shè)路段汾陽市西南約10公里處的東龍觀村一段,工作人員有了驚人的發(fā)現(xiàn),原本是公路探測(cè)的鐵鍬打開了這些年代久遠(yuǎn)的古墓。2008年6月至12月,山西省考古研究所、呂梁文物旅游局和汾陽市文物旅游局對(duì)發(fā)現(xiàn)的古墓群進(jìn)行聯(lián)合發(fā)掘,共發(fā)掘宋金墓葬27座,其中磚室墓16座,平面呈八角形和六角形,土洞墓11座,其建筑之精湛,繪畫與磚雕之精美為歷年汾陽地區(qū)考古發(fā)掘罕見。

據(jù)該項(xiàng)考古發(fā)掘隊(duì)長王俊稱,東龍觀古墓群屬于兩個(gè)家族墓地,北邊的墓主人姓氏根據(jù)出土物推測(cè)為周氏或吳氏家族;南邊的從出土的明堂、買地券等文字資料來看,墓主人為生活在金代早期的王氏家族。

本次發(fā)掘中發(fā)現(xiàn)了7座磚雕、彩繪、壁畫類墓葬,其中,五號(hào)王氏墓地保存較為完整,順著臺(tái)階式的斜坡墓道,可直達(dá)墓門,門被磚塊封了起來,上方有一仿木磚雕牌匾,赫然雕刻著“王立之墓”4個(gè)大字?!巴趿⒅埂迸曝遗c汾陽太符觀的牌匾樣式完全一樣,唯一的不同之處,即墓中匾為磚雕而非木質(zhì),屬仿木磚雕牌匾。

在墓室以順時(shí)針方向走一圈,可以看到,北壁為墓主人的全家福坐像,東北壁為茶酒位,兩位男士正在置辦茶酒,東壁畫有隔扇門,東南壁是小貓、小狗在窗下玩耍,非常具有生活氣息。

畫中酒器的形象,是不可多得的研究汾陽地區(qū)古代飲酒器的圖像資料,也為研究古代酒器發(fā)展過程提供了幫助。另:點(diǎn)茶是宋朝時(shí)的一種煮茶方法,是將茶葉末放在茶碗里,注入少量沸水調(diào)成糊狀,然后再注入沸水,或者直接向茶碗中注入沸水,同時(shí)用小刷子(茶筅)攪動(dòng),茶末上浮,形成粥面,把茶葉也喝掉。

而另一座彩繪磚雕墓,距“王立之墓”不遠(yuǎn),風(fēng)格卻略有不同,墓室八面均以高浮雕為主。最令人興奮的是墓中還發(fā)現(xiàn)了史書記載中的“明堂”。所謂“明堂”,是宋金時(shí)期一些地區(qū)對(duì)墓地規(guī)劃圖的稱呼,是墓地中心的標(biāo)志物,此次發(fā)現(xiàn),充分證明800多年前,汾陽人就在使用著它。明堂最上方覆蓋方磚1塊,為“買地券”,字面向下;其下是“塋地圖”方磚1塊,字面向上,其上朱砂書寫有地心、八卦、天干、地支及尊穴、次穴、卑穴的位置;最下方為1件陶罐,即為象征明堂的標(biāo)志,陶罐內(nèi)經(jīng)過清理發(fā)現(xiàn)有澄泥硯1塊、泥錢100余枚、已炭化的墨塊1塊,這意味著墓主人希望子孫中能出文人、有錢過富裕的生活。

與此同時(shí),寫在方磚上的“買地契”也被發(fā)現(xiàn),這可稱之為墓地的“身份證”。“買地契”上寫著這樣的字樣:“維明昌陸年(1196年)伍月拾日汾州府城崇德坊居住王立伏為今身病患今來預(yù)修砌墓壹座龜筮□相地□□于本州西河縣慶余鄉(xiāng)東景□村西北……”由此可以得知,王家墓地初建的具體時(shí)間。

“買地契”意思是說,王立身體不好,已病入膏肓,特請(qǐng)人去看地、相地,挑選了一塊風(fēng)水好的土地,先修起一座墓,另外還記載著他是什么地方的人,具體埋藏于何處。其中的“維明昌”是指當(dāng)時(shí)正值金代第六任皇帝金章宗完顏統(tǒng)治時(shí)期。2009年1月10日,山西省考古研究所在太原專門舉辦了一場(chǎng)面向公眾的名為“走近考古、步入宋金”的公益活動(dòng)?;顒?dòng)特別邀請(qǐng)宋元明考古專家、北京大學(xué)文博學(xué)院秦大樹教授、古代名物研究專家、中國社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所揚(yáng)之水女士、山西省考古研究所宋建忠所長,與考古隊(duì)長王俊一起詳細(xì)解讀宋金時(shí)期包括衣食住行商業(yè)方方面面的百姓市井生活。

中國社會(huì)科學(xué)院研究員揚(yáng)之水指出,在眾多發(fā)掘的墓葬中,多半是帝王將相,而作為金代早期普通市民的墓葬被發(fā)現(xiàn)十分罕見。更為重要的是,汾陽市東龍觀宋金墓葬再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的生活畫面,對(duì)研究宋金時(shí)期的社會(huì)生活有著十分重要的意義。

省考古研究所宋建忠所長表示,壁畫內(nèi)容顯示有“金屬貨幣兌換紙幣”的柜臺(tái)、“收賬”場(chǎng)景等,結(jié)合有資料記載“晉商早期商人有汾陽籍”,可反映出墓主人很可能生前從事匯票交易,是早期的晉商。如果這個(gè)推斷成立,晉商的歷史將再向前推進(jìn)500年。2012年7月,山西省考古研究所、汾陽市文物旅游局、汾陽市博物館共同編撰《汾陽東龍觀宋金壁畫墓》,科學(xué)報(bào)告了東龍觀古墓群的墓地文化面貌、墓地性質(zhì)及出土瓷器、壁畫顏料分析檢測(cè)等研究資料。

汾陽東龍觀宋金墓群的發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘,為深入了解和研究宋金時(shí)期山西中部獨(dú)特的喪葬習(xí)俗提供了新的資料,也為其他地區(qū)今后發(fā)掘、整理和研究宋金家族墓地提供了標(biāo)尺。在第四個(gè)文化遺產(chǎn)日之際,山西省評(píng)選出“新世紀(jì)十大考古發(fā)現(xiàn)”,汾陽東龍觀宋金墓群列身其中,以它獨(dú)特的方式向世人再現(xiàn)著山西汾陽宋金時(shí)代的繁榮,為汾陽市考古界畫上了濃墨重彩的一筆。

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