游走邢臺之三：冬季鄉(xiāng)村游，巧遇千年古剎法靈寺
前幾日，在小青同學的建議下，去南宮市紫冢鎮(zhèn)進行了一天的鄉(xiāng)村游，當然主要目的是探望小青同學。
下午在參觀了當?shù)氐拇笈?a href='/shucai/' target=_blank>蔬菜種植區(qū)之后，已經(jīng)到了4點半左右。冬季，天色暗淡的早，而且空氣中升起了一絲霧，圍繞在周邊的農(nóng)田與鄉(xiāng)村，還有我們一行人。匆匆與大棚種植區(qū)的負責人告別后，便駕車走在回程的鄉(xiāng)間小路上……
在輕微顛簸的鄉(xiāng)間小路上，大約走了10余分鐘，小青同學突然指向右側(cè)，說：那里有一座寺廟，我也沒去過，去看看嗎？
對于鄉(xiāng)村的寺廟，我的第一反應(yīng)，實在是沒有任何興趣。因為這些年，在邢臺不少的鄉(xiāng)村，大大小小都在建設(shè)不同規(guī)模的寺廟等宗教場所，見的多了，便也難以有任何興致去走訪或參觀。沒想到，自己突然轉(zhuǎn)性了，說：走，看看去，既來之則觀之。
進入到寺院大門之后，最沒想到的是，這座寺院還在建設(shè)當中，僅有一座大殿——文殊講堂。寺院內(nèi)大部分地面還沒有硬化和綠化，黃河沖積平原獨有的黃色沙土裸漏在道路和周邊。
入寺院，則觀碑文，記載如下：
法靈寺坐落于河北省南宮市西底閣村，距南宮市七十華里處。 法靈寺曾遭到多次破壞，重修先南北朝時期，與洛陽白馬寺福建沈陽三處并稱中國四大寺廟。二零零六年原址出土百尊南北朝至唐代珍貴漢白玉佛像。以此推斷法靈寺可追溯到漢朝。相傳王莽斬劉秀時期，寺院亦遭到破壞。 寺院曾占地三百余畝，有九座大殿。雖居于平原，亦有叢林之范。昔日，達摩祖師東渡而來，曾留住此寺甚久。后于嵩山面壁九載。南朝梁武帝賜句法靈寺。公元七五六年，唐朝軍事家郭子儀在安史之亂中東征再次建殿，以紀念婆媳孝道，也就是廣為傳頌的打金枝穆桂英大破天門陣。此寺亦是一陣。公元二零零六年，山西五臺山金色界法師釋了夢應(yīng)居士邀請來此弘法，見聞此狀，法師立生大愿，誓愿光復(fù)古剎。這次行程結(jié)束之后，在網(wǎng)絡(luò)上進行檢索關(guān)于南北朝時期的四大寺廟，無法找到有記載法靈寺是南北朝時期中國四大寺廟之一的任何歷史記錄。通過史料知道，在漢哀帝之時，秦景憲受大月氏國伊存口述《浮屠經(jīng)》，佛教始入中國。東漢明帝遣蔡愔西域求佛法，后和沙門迦葉摩騰、竺法蘭同來，并修建白馬寺，則為中國佛寺之始。那個時期，只允許西域僧侶建寺，不允許漢人出家。也只有到了東晉十六國時期才有改變，佛寺與僧侶的數(shù)目迅速增加。那個時代以襄國（今河北邢臺）為中心，佛寺居多。猜想，法靈寺應(yīng)該是那個年代建立的吧。
2006年4月村民挖土，挖掘出七十余件像殘件。之后，省市縣聯(lián)合考古隊進駐后底閣，這次考古發(fā)掘，共出頭出土文物300余件。了夢和尚就是在這個時期來到了后底閣村，留下，并立志重修法靈古寺。
釋了夢和尚在美篇中說：
阿彌陀佛，
你想在紅塵中尋一次成就的機緣嗎？
你想在平凡中修煉一回真實的道行嗎？
你想在人世間和釋迦牟尼佛一樣六年成就嗎？
我是平民寺院法靈寺住持釋了夢，在此誠摯的邀請你一同走進真實不虛的菩提路。
千年也好，平民也罷，待機緣合適，便是重生……
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