古今潮陽(yáng)媽祖文化概況
兩岸同胞最崇敬的女神媽祖(林默娘),其神廟普遍存在于潮汕各鄉(xiāng)村,沿海尤多。自宋朝起,瀕臨大海的粵東潮陽(yáng)縣(包括今汕頭市潮陽(yáng)區(qū)、潮南區(qū)、濠江區(qū),為本文所述“潮陽(yáng)”范圍)就建有媽廟約百座,至元、明、清香火廣為傳播,至今幾乎村村有媽廟,崇拜民眾甚多。
從1950年起,由于極左思想作崇,在一個(gè)又一個(gè)“反封建迷信”、“反封資修”政治浪潮沖擊下,尤其是史無(wú)前例“文革”十年運(yùn)動(dòng)掃蕩下,各地媽廟大受摧殘,文物大受破壞。幸得物換星移,改革開放,萬(wàn)物復(fù)蘇,潮陽(yáng)各村媽廟得到修葺、重建和擴(kuò)展,如雨后春筍般地復(fù)活;各級(jí)黨政部門重視媽祖文化工作,發(fā)揮其社會(huì)的正能量,使這古老傳統(tǒng)文化呈現(xiàn)出一派欣欣向榮的景象。
2013年8月成立“潮陽(yáng)媽祖文化交流協(xié)會(huì)”,會(huì)員150多人,選舉林鐘海為會(huì)長(zhǎng)。并于10月13日,在海門媽宮前隆重舉辦“潮陽(yáng)首屆媽祖文化節(jié)”,并媽祖寶像巡安活動(dòng),萬(wàn)人空巷。在當(dāng)夜文藝晚會(huì)上副區(qū)長(zhǎng)陳純浩致詞,區(qū)五套班子上臺(tái)與演員謝幕。2015年5月4日(農(nóng)歷三月十六日),又在棉北街道隆重舉行由汕頭市委統(tǒng)戰(zhàn)部、市民宗局和區(qū)委統(tǒng)戰(zhàn)部、區(qū)民宗局主辦,棉北街道辦事處、潮陽(yáng)媽協(xié)、后溪媽廟承辦“汕頭市第三屆媽祖文化節(jié)”,市委副書記孫光輝,市委常委、統(tǒng)戰(zhàn)部長(zhǎng)馬逸麗,副市長(zhǎng)趙紅,莆田湄洲媽祖祖廟董事長(zhǎng)林金榜等出席,活動(dòng)由市宗教局局長(zhǎng)紀(jì)木春主持,并進(jìn)行媽祖祭典儀式、媽祖潮劇選段、民間民俗活動(dòng)表演(英歌舞、打擊樂、醒獅等),盛況空前。
本人就初步搜集和采訪到的資料,試就古今潮陽(yáng)媽祖文化概況與價(jià)值,闡述于下,請(qǐng)教于方家。
一、潮陽(yáng)媽廟概況
潮陽(yáng)置縣很早。“東晉隆安元年(397),始置縣于海之北,稱潮陽(yáng),屬義安郡”①幅員遼闊,人口甚多,勝跡、寺廟、古堂、道觀、文物也繁。全縣媽廟于各種寺廟數(shù)量中最多,今約有百座。其最早創(chuàng)建者,始于何時(shí)?按明隆慶六年(1572)林大春編撰《潮陽(yáng)縣志》卷之十載曰:“天妃廟。在???/a>山上,正臨海門;一在和平林之六聯(lián)江畔,俗號(hào)‘下宮’者是也。所祀天妃圣母,其創(chuàng)造年月無(wú)考,大都始自宋元。凡鄉(xiāng)人有禱輒應(yīng),航海者奉之尤謹(jǐn)?!绷?yè)?jù)和平鎮(zhèn)《高氏族譜》所知,宋末高南平從閩來(lái)到今和平鎮(zhèn),潮師高級(jí)中學(xué)至高豐村一帶開基,并帶來(lái)媽祖香火,其第三代遷居于下寨時(shí)就創(chuàng)建媽廟。這是如今從史料得知的潮陽(yáng)最早媽廟記載,即宋朝就有媽廟,與南澳島“宋時(shí)番舶建”之深澳媽宮等,皆屬潮汕最早媽廟之一。元朝起,潮陽(yáng)媽廟漸多。元廷佑至天歷年間(1314—1328),在貴嶼鎮(zhèn)南安村貴嶼大橋西端南側(cè)江畔,由船家、碼頭主人、鹽商籌資創(chuàng)建了媽廟,俗稱“橋頭媽”。貴嶼華美村人、明朝高官陳北科(1478—1533,因與皇妃弟結(jié)拜而被稱“國(guó)舅”,開創(chuàng)了貴嶼“街路棚”民俗文化),來(lái)此為民求雨。同治祭酉(1873),普寧縣人、潮州總兵方耀(1834—1891,后任廣東水師提督——籌款改建之。
潮陽(yáng)各地媽廟,像全國(guó)廟宇一樣,于1976年“四人幫”被粉碎,宣告十年內(nèi)亂結(jié)束,自此重獲生機(jī),相繼重光,又因隨著民眾經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),紛紛樂捐款物,故不僅復(fù)原殿閣,而且擴(kuò)建,面貌日新,影響廣大。今把若干影響較大者簡(jiǎn)介如下:
1、后溪天后廟
如今,潮陽(yáng)眾媽廟中,規(guī)模宏大者,是位于老縣城棉北,1997年4月被公布為區(qū)文物保護(hù)單位,后溪古渡口,殿、樓、亭、坊、臺(tái)相配套的天后宮。其創(chuàng)始年月失考。清道光九年(1829),知縣王鼎輔協(xié)同鄭世蘭等重修。光緒九年(1883),紳商改建,由知縣周恒主持,游擊方恭等各捐資倡之,每歲春秋仲月上祭日致祭。相傳唐朝被貶為潮州刺史的韓愈,赴潮陽(yáng)縣大湖求雨時(shí),北官船于此登岸。古時(shí)疍家平常生活于船上,也常來(lái)此停泊上岸拜媽祖。每年農(nóng)歷三月廿三日媽生,棉城商賈、旅外家眷、官民至廟燒香,非常熱鬧。
由于極左政策所致,1957年廟遭拆毀。到了政通人和之1984年,經(jīng)鄉(xiāng)民們捐資,按殘墻為基重建,連同附設(shè)建筑,共投資約360萬(wàn)元。其中,丁炎松、姚成達(dá)、李桂波、鄭日平等先生樂捐最多。楊衛(wèi)、丁炎松、黃潮泉、呂指、姚娘、林崇禹、陳灼金、鄭添順諸君,主理廟事,義務(wù)奉獻(xiàn)。近二十年來(lái),古廟擴(kuò)建有新進(jìn)展,今理事長(zhǎng)蔡創(chuàng)佳領(lǐng)導(dǎo)眾人成績(jī)斐然。
它坐南向北,建筑面積多達(dá)2950平方米,規(guī)模宏偉。正殿設(shè)三門,正門石匾刻“天后廟”。兩側(cè)馬面墻上,各有一大幅彩瓷磚嵌成的麒麟獻(xiàn)瑞圖。仿清代格局,主座設(shè)二廳、一拜亭、兩廡廊,外附后排座、兩厝包。主殿供奉媽祖高1.2米坐像及其二侍女站像。旁殿奉供財(cái)神、福德神、水仙爺、大禹、巧圣先師魯班及其夫人、韓愈、太公太媽等神像。
廟大門東側(cè)10多米遠(yuǎn)處就是古渡口,周圍建有韓愈渡江亭、永思亭、誠(chéng)敬亭、望潮海色亭、文海浦源坊、北極神光坊、戲臺(tái)、花圃,并植綠林,總占地約3000平方米。廟、亭、坊、臺(tái)皆刻匾聯(lián),豐富多彩,翰墨騰芳,贊頌神恩。它風(fēng)景幽雅,亭坊交錯(cuò),綠映紅墻,實(shí)在是一處禮神、旅游、考古勝地。
2、下宮天后古廟
位于和平鎮(zhèn)下寨大東門社,俗稱“下宮”,1999年3月獲鎮(zhèn)文保單位。宋末創(chuàng),清乾隆甲戌(1754),知縣發(fā)愿擴(kuò)之為三廳兩天井(今存石門匾“乾隆甲戌,天后古廟,梅月吉立?!保┎⒂趶R側(cè)植榕。樹前原為古渡口,逢媽生日船主們上岸賀拜,熱鬧非凡。1956年至1975年,先后改為學(xué)校、蔗廠,受損嚴(yán)重。
辛卯歲(1991)成立修繕委員會(huì),壬辰年(2000)十一月廿八日動(dòng)工修葺和擴(kuò)建厝包等,共募集3000多萬(wàn)元投——于甲午(2014)3月18日舉行重光盛典,3000多名信眾參慶,泰國(guó)華人青年商會(huì)會(huì)長(zhǎng)李桂雄、湄洲祖廟董事會(huì)代表黃文富、汕頭市媽祖文化交流協(xié)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)林春城、副會(huì)長(zhǎng)林楚洪、林俊聰?shù)壬W臨。廟理事長(zhǎng)馬文豪登臺(tái)介紹重興和行善歷程,1997年至2008年捐20多萬(wàn)元資助三鄉(xiāng)筑機(jī)耕路,1998年至越載修“天后路”,2004年在廟側(cè)建占地38畝“媽祖公園”,內(nèi)置媽祖石雕站像、添壽亭、添祿亭,另建朝圣路,助建學(xué)校路,2007年建成媽祖紀(jì)念館。還新造龍舟8艘,組建英歌隊(duì)、鑼鼓隊(duì),于廟前筑溪畔石欄桿240米、石籬450米,筑公園圍墻320米、地埕1900平方米,周邊水泥路2000平方米,設(shè)路燈1公里,建三層宿舍樓、龍舟厝、保安樓各一座,開辟媽祖廣場(chǎng)20畝。2013年于廟正對(duì)面建造大型朝天閣,至2015年初告竣,壯觀宏偉,于4月6日舉行安放69公分高媽祖玉像開光盛典,1000多人參慶。它和牌坊門,成為媽祖廣場(chǎng)之重點(diǎn)建筑。
廟殿美輪美奐,公園開闊壯觀,廣場(chǎng)氣象萬(wàn)千,山門高聳雄偉,古榕參天。尤其是石刻《重修下宮天后古廟碑記》,眾多名人作書柱聯(lián),橫掛大量木匾,令人矚目,眼花瞭亂。其第二進(jìn)新掛“圣德配天。甲午年選堂題,汕頭市媽祖文化交流協(xié)會(huì)敬立?!贝筘疫@國(guó)學(xué)大師饒宗頤之墨寶令廟生輝。2013年11月23日,北京華夏詩(shī)聯(lián)書畫院長(zhǎng)王慶新,來(lái)此參觀后贊嘆不絕。筆者詩(shī)并書之:“宋代下宮重?zé)ü?,饒公賜匾鑄輝煌。大園壯闊添新彩,再辟?gòu)V場(chǎng)百世昌。”
3、海門天后太宮
位于海門鎮(zhèn)蓮峰居委海濱路,大嶼上晴波塔附近,面臨國(guó)家中心漁港海門港。2012年9月被區(qū)政府列入“不可移動(dòng)文物”。創(chuàng)于宋,乾隆五十七年(1792)重修,形成當(dāng)今格局。1926年至越載,成文迪為首于廟內(nèi)秘密組織漁業(yè)工會(huì)活動(dòng),開展反漁霸斗爭(zhēng)。1941年日軍侵占海門,駐于廟內(nèi)并設(shè)憲兵司令部,至1945年投降。自1950年起尤其是“文革”期間,廟火式微,至1976年后香火復(fù)燃。1988年重修,越載建門外大埕數(shù)百平方米加圍墻,并重建福德祠于埕前,修晴波塔,全工程由程日創(chuàng)先生喜捐52.78萬(wàn)元完成。
重修一新古廟,門匾幸存古代石刻“乾隆歲次壬子(1792)花月谷旦,天后太宮,島南徐招敬立?!睆R名頗與它廟略異。坐北向南,建筑862.5平方米,兩進(jìn)一拜亭兩天井兩廂,雕梁畫棟,嵌瓷雕刻,古色古香。
2013年10月13日上午,于宮前廣場(chǎng)舉行“潮陽(yáng)首屆媽祖文化節(jié)、湄洲祖廟媽祖分靈圣像巡安海門活動(dòng)慶典”,由市與區(qū)媽祖文化交流協(xié)會(huì)主辦,鎮(zhèn)社眾理事會(huì)承辦。中華媽協(xié)學(xué)委主任翁衛(wèi)平,市媽協(xié)副會(huì)長(zhǎng)林春城,顧問、區(qū)委宣傳部副部長(zhǎng)董建偉講話,近萬(wàn)人參加。陸豐媽協(xié)表演隊(duì)數(shù)十人為祭拜獻(xiàn)藝,市媽協(xié)副會(huì)長(zhǎng)林楚洪為主祭。當(dāng)夜,還舉辦了文藝晚會(huì)。筆者詩(shī)并書之:“九九重陽(yáng)成道時(shí),巡安喜賦海門詩(shī)。潮陽(yáng)文化奏新曲,空巷萬(wàn)人敬圣姿。”
海門廟理事會(huì),還決定援建尖山媽祖公園,打造文化景區(qū):媽祖圣德信俗區(qū)、華夏源流文化區(qū)、傳統(tǒng)文化國(guó)學(xué)區(qū)、潮汕文化民俗區(qū)。為支持這一宏大規(guī)劃,市媽協(xié)供奉、2013年農(nóng)歷八月十八日在莆田市順濟(jì)廟開光嵌瓷媽祖寶像,于九月初九媽祖成道日,在海門巡安慶典后移座尖山。它高1.5米,面容雍容端莊,全身絢麗鮮艷,嵌瓷令其永不褪色,精彩絕倫。
4、貴嶼天后廟
位于南安村貴嶼大橋西端南側(cè),離江僅15米,俗稱“橋頭媽”。今為“中華媽祖文化交流協(xié)會(huì)聯(lián)誼廟”。創(chuàng)于元廷佑至天歷年間(1314—1328),明嘉靖四十四年(1565)修建,貴嶼華美村人、進(jìn)士陳北科來(lái)此為民求雨。同治祭酉(1873)方耀籌款改建之(見光緒《普寧縣志》)。2011年興工重修,歷時(shí)一載,2012年農(nóng)歷八月十三日竣工慶典。保留明代大門石匾“天后廟”(背刻“海晏河清”)。在廟前臨江增建拜亭一座。
廟今占地面積318平方米,建筑面積2000多平方米,坐西向東,為二進(jìn)一拜亭格局。前為三門、兩庫(kù)房的門樓,進(jìn)而拜亭,兩側(cè)龍井、虎井;再進(jìn)是主殿。前門樓三門,中門兩扇各繪尉遲恭、秦瓊,左、右門各繪兩尊女神,鮮艷秀麗,為其它媽廟所罕見。全廟玲瓏精致,工藝高超,聯(lián)匾交輝,放射出潮汕古建筑藝術(shù)的燦爛光華。
二、潮陽(yáng)媽祖文化價(jià)值
隨著中華傳統(tǒng)文化得到尊重,民俗信仰得到恢復(fù),媽祖文化受到黨政部門重視,采取措施支持各地媽廟修建、擴(kuò)展,還成立“潮陽(yáng)媽祖文化交流協(xié)會(huì)”,并舉辦了首屆“潮陽(yáng)媽祖文化節(jié)”,這次又承辦“市第三屆媽祖文化節(jié)”,發(fā)揮其陶冶人心,倡導(dǎo)善行,扶危濟(jì)困等促進(jìn)社會(huì)和諧的功能,使潮陽(yáng)媽祖文化價(jià)值日益明顯。
潮陽(yáng)媽祖文化價(jià)值,為主有五個(gè)方面:
1、 弘揚(yáng)行善大愛的媽祖精神
媽祖精神是“立德、行善、大愛”。潮陽(yáng)各媽廟在廟匾、聯(lián)中,所撰書內(nèi)容,皆宣傳媽祖濟(jì)世精神。如后溪廟聯(lián)“圣德配天海國(guó)慈航并濟(jì),母儀稱后桑榆俎豆重光?!毕聦m廟聯(lián)“羽化現(xiàn)祥云瑞彩于今輝練渚,飛升騰麗日華光自古耀和平?!焙iT廟聯(lián)“海不揚(yáng)波穩(wěn)渡量槎遠(yuǎn)邇,民皆樂業(yè)遍歌母德高深?!钡?。而廣大信眾,奉行媽祖精神,在捐資修建媽廟同時(shí),也注重樂捐善款、物資扶貧救困,以實(shí)際行動(dòng)傳播媽祖美德。
各媽廟理事會(huì),對(duì)鄉(xiāng)村中貧民進(jìn)行救濟(jì)。貴嶼橋頭廟,每年對(duì)貧戶救濟(jì)款,少則5萬(wàn)元,多則逾10萬(wàn)元,個(gè)別到廟救助者盡力相幫,雪中送炭。
2013年8月,潮南區(qū)發(fā)生了洪災(zāi),情況嚴(yán)重,各媽廟理事會(huì)紛紛伸出援手。海門天后太宮理事會(huì),派人送上捐款3萬(wàn)多元。后溪媽廟、下宮媽廟理事會(huì),也動(dòng)員信眾,助人為樂,伸出援手,急災(zāi)民之所急,提供一批財(cái)物、人力。
2、保護(hù)貴重歷史遺址、文物
各媽廟除了保護(hù)、修建、復(fù)建殿閣、亭子、龍虎井、石刻、木雕、嵌瓷等建筑工藝外,還保護(hù)古代不少重要文物。海門廟今存古代銅質(zhì)“天后圣母”印、銅鐘等。貴嶼橋頭廟今存清代由多層青銅印片所鉚嵌而成金印等。
3、豐富民眾文化娛樂生活
各媽廟在春節(jié)期間,皆舉行抬著媽祖神像游行,一路上鑼鼓喧天,鞭炮齊鳴,扮景隊(duì),英歌隊(duì),舞魚隊(duì),作各種精彩表演;寫著“神恩浩蕩”、“海利大進(jìn)”、“一帆風(fēng)順”、“合鄉(xiāng)平安”等大幅橫匾,一一被抬著前行。圍觀者人山人海,形成歡騰的海洋。為做好媽像出游活動(dòng),有的媽廟理事會(huì)還專門成立了英歌隊(duì)。和平鎮(zhèn)下宮有兩支英歌隊(duì),一支是創(chuàng)于90多年前,另一支是于1993年新成立的里美單元青年英歌隊(duì),其套式主要有“雙龍搶寶”、“四海升平”、“雙金錢”、“鐵索股”、 “田螺圈”等,把梁山泊好漢們威武雄壯的氣勢(shì),演繹是淋漓盡致,令眾喝彩。
2015年1月4日至5日,和平下宮媽廟舉行以“奮進(jìn)、和諧、吉祥、幸?!睘橹黝}的媽祖蓮駕出巡活動(dòng)。這里有龍年媽祖換袍、巡游習(xí)俗,今將12年一次更新為12年4次,即在鼠、龍、馬、雞年舉行。這次出巡,四鄉(xiāng)八里民眾蜂擁觀賞:粗獷豪邁的英歌舞、剛?cè)岵?jì)的大鑼鼓、色彩艷麗的各式標(biāo)旗、風(fēng)采迷人的禮生隊(duì)、威武體壯的護(hù)駕隊(duì)、精神矍鑠的老大隊(duì)……由800人組成的文藝游行隊(duì)伍,披著紅、橙彩衣,穿行于大街小巷,浩浩蕩蕩,宛如一條躍運(yùn)的彩龍。鼓樂聲、鞭炮聲,把和平鎮(zhèn)變成一個(gè)民間藝術(shù)大展風(fēng)采的娛樂大舞臺(tái)。特別是那端莊慈祥的4尊媽祖像,最引人矚目,所過之處,沿途民眾設(shè)香案跪拜,情景動(dòng)人。2012年6月27日至29日,棉城城南街道赤產(chǎn)媽廟,近300人和英歌隊(duì),護(hù)送媽像赴閩莆田市文峰天后宮,再赴湄注祖廟進(jìn)香并表演英歌舞大受歡迎。這是自2009年起第四次進(jìn)香團(tuán)和英歌舞到福建。
而在每年農(nóng)歷三月初三日“媽生”壽誕,各媽廟內(nèi)外,熱鬧非凡。尤其是皆精心準(zhǔn)備,在廟前臨時(shí)搭大戲臺(tái),請(qǐng)來(lái)潮劇團(tuán),日以繼夜演出,向媽祖賀壽添興,而吸引了男女老幼,大享免費(fèi)的潮劇文化盛宴。
潮陽(yáng)是英歌舞最盛行區(qū)域,個(gè)別媽廟,還專設(shè)英歌隊(duì),逢年過節(jié)為鄉(xiāng)眾表演,增添節(jié)日歡樂,還遠(yuǎn)出到湄洲祖廟去作文化交流。下宮媽廟理事會(huì),成立了兩支英歌隊(duì),不時(shí)為鄉(xiāng)民獻(xiàn)藝,還亮相湄洲島。2014年3月14日,由名譽(yù)理事長(zhǎng)黃漢柱、理事長(zhǎng)馬文豪,率領(lǐng)二支英歌隊(duì)、一支潮樂隊(duì)、一支禮生隊(duì)在內(nèi)共500多名信眾,浩浩蕩蕩到湄洲島展開二天朝圣之旅。15日早上,在祖廟前獻(xiàn)演,吸引了大批觀眾,贊嘆來(lái)自粵東精彩的廣場(chǎng)舞蹈。
還舉行媽祖文化節(jié)。全區(qū)已在2013年 月在海門媽宮前舉辦了首屆媽祖文化節(jié)及其晚會(huì),前已表述。個(gè)別媽宮,也早已舉辦。后溪媽廟,就在同年此前2月15日舉辦文化節(jié),同是在鎮(zhèn)內(nèi)15社文化游行,16日在城區(qū)文化游行,萬(wàn)人空巷。其游行文化隊(duì)伍多達(dá)2000人,其中有英歌隊(duì)三支(二男隊(duì)、一女隊(duì)),笛套音樂隊(duì)、醒獅隊(duì)、武術(shù)隊(duì)、花燈隊(duì)、炮囊隊(duì)、標(biāo)旗隊(duì)、護(hù)駕隊(duì)等。曾赴馬來(lái)西亞表演的后溪英歌隊(duì)、赴新加坡獻(xiàn)藝的東信笛套音樂隊(duì)大展風(fēng)采。尤其是媽像安坐的錫轎,全新鍛造,更彰圣潔莊嚴(yán)神韻,備受崇拜。到處洋溢著歡樂喜慶的節(jié)日氣氛。越載農(nóng)歷正月初六、七日,再辦第二屆文化節(jié),表演者1500人,場(chǎng)面壯觀,觀眾如山。
4、增添群眾性體育競(jìng)賽活動(dòng)
有的媽廟理事會(huì),除平常管理拜神、節(jié)日游神、扶貧濟(jì)困等事項(xiàng)外,還興辦群眾性體育競(jìng)賽活動(dòng)。下宮廟事,歷來(lái)由下寨、塘圍、里美、高豐四鄉(xiāng)民眾共理。昔時(shí)就有龍年農(nóng)歷五月初五至初六兩天四鄉(xiāng)賽龍舟(36艘)習(xí)俗,以媽祖標(biāo)旗為奪錦。
2012年農(nóng)歷五月初四至初五日,理事會(huì)以“奮進(jìn)、和諧、吉祥”為主題,首次恢復(fù)被中斷72年的賽龍舟活動(dòng)。有8艘龍舟參賽,每艘28人,從四鄉(xiāng)抽調(diào),并按比例配對(duì)。初四中午1時(shí),大家集中拜媽祖,三拜九叩首,在神像前宣誓“善始善終守規(guī)章”,然后聽媽祖皈依弟子黃漢柱宣讀祝文。接著,健兒們皆劃各自龍舟,一齊到轄區(qū)內(nèi)靠近代表性的宗祠或神廟,同聲呼喝,表示敬請(qǐng)神靈觀賞。因水利改造,水路中間設(shè)有涵閘,遇此大家便把龍舟抬上地面過之再下水,稱 “過枋”。沿途配置十二色花和花水斗,給健兒們噴灑,并放鞭炮,巡港歸來(lái),健兒們又到下宮媽祖像前繞一圈,報(bào)告行程順利。越日下午賽龍舟,觀眾人山人海。結(jié)束后猜標(biāo),即先拜媽祖,后由理事帶領(lǐng),各隊(duì)代表手持錦標(biāo),到轄區(qū)內(nèi)有代表性廟宇拜神,報(bào)告賽事結(jié)束。猜標(biāo)隊(duì)伍由八音鼓樂、八名手持錦標(biāo)代表、八名持對(duì)合木橈少年、二名挈一條“賽龍奪錦”橫幅少年、二名打銅鑼少年、二名抬花水斗隊(duì)員、二名抬船頭紅及媽祖符隊(duì)員組成。兩天的龍舟巡港、競(jìng)渡、猜標(biāo),鍛煉、顯示了各鄉(xiāng)健兒的體力,促進(jìn)了群眾性的體育活動(dòng)。
5、聯(lián)絡(luò)了海內(nèi)外胞情
因媽祖信仰波及海內(nèi)外,故潮陽(yáng)各地媽廟活動(dòng),也就牽著游子的鄉(xiāng)心。在籌資修廟、年節(jié)祭拜、游神賽舟等活動(dòng)中,很多旅居?xùn)|南亞國(guó)家華僑、港澳臺(tái)同胞,都紛紛樂捐善款,還特地回鄉(xiāng)來(lái)參加活動(dòng),這就形成以媽祖文化為紐帶,聯(lián)絡(luò)了海外、港澳和兩岸的鄉(xiāng)誼胞情,促進(jìn)世界和諧。
2014年3月18日,下宮舉行重光慶典時(shí),泰國(guó)華人青年商會(huì)會(huì)長(zhǎng)李桂雄,率團(tuán)前來(lái)出席,他還上臺(tái)發(fā)表熱情洋溢講話,指出媽祖是華僑出洋安家之后很崇敬的女神,故鄉(xiāng)理光媽廟,海外游子非常高興,一起弘揚(yáng)媽祖精神,密切鄉(xiāng)情,共圓中國(guó)夢(mèng)。
除上述五方面價(jià)值外,還有提供旅游景觀和老人活動(dòng)場(chǎng)所、促進(jìn)民間工藝和潮劇發(fā)展、陶冶青少年正確的人生觀等諸多方面的作用。
素材來(lái)源 | 潮陽(yáng)區(qū)旅游局
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