周子古鎮(zhèn) 相如故里
原標(biāo)題：周子古鎮(zhèn) 相如故里
微雨后的清晨，是周子古鎮(zhèn)最美的時候。
站在古渡口眺望，嘉陵江凝練如綢，碧波暗涌。岸邊泊著幾艘打漁船，幾位女子在浣洗紗衣。幾個古老的栓石樁，印證著歲月的滄桑和繁華。
周子古鎮(zhèn)隸屬四川省南充市的蓬安縣，為中國“辭宗賦圣”司馬相如的故鄉(xiāng)。它一面緊臨嘉陵江，三面環(huán)依龍角山，像青龍一樣逶迤而上，歷經(jīng)兩千多年歲月滌蕩而風(fēng)采依然，成為嘉陵江上最后的古碼頭活化石。
周子古鎮(zhèn)曾盛極一時，江面上船只來來往往，碼頭上人群熙熙攘攘。嘉陵江兩岸盛產(chǎn)的桐油、大米和絲綢等源源不斷運送于此，自此中轉(zhuǎn)運到長江、大海……南充地區(qū)自古以來種桑養(yǎng)蠶，也是古老的絲綢之路的一個起點。
作為嘉陵江絲路水運的一個重要節(jié)點，周子古鎮(zhèn)始于漢代，興于唐宋。龍角山上有一座石雕像，手握神來之筆，似在揮毫潑墨，他就是唐代“畫圣”吳道子。相傳吳道子當(dāng)年受唐玄宗指派赴蜀地考察山水，靈秀的周子古鎮(zhèn)觸碰了他的靈感，歸后于大同殿上疾風(fēng)驟雨般畫出三百里嘉陵江風(fēng)光圖，開一代“疏體”畫法之宗。
相如村，與周子古鎮(zhèn)隔江相望，位于今天蓬安縣錦屏鎮(zhèn)，為司馬相如出生地。他移居成都后，以一曲《鳳求凰》贏得卓文君芳心，留下千古愛情佳話。
“鳳兮鳳兮歸故鄉(xiāng)。”百姓們?yōu)榧o(jì)念一代“辭宗賦圣”，特地在其故宅西邊修建了長卿祠。幾棵上百年的大黃葛樹，遮蔽著祠堂的撫琴別苑，歷史的音律也仿佛破空而來，再現(xiàn)了一曲鳳求凰的曠世奇戀。
周子古鎮(zhèn)原名舟口鎮(zhèn)，因宋朝理學(xué)鼻祖周敦頤仰慕司馬相如盛名，溯江而上，尋訪相如遺跡。他一路餐風(fēng)露宿，到舟口鎮(zhèn)后便安頓身心，開壇講學(xué)。千古名篇《愛蓮說》，也許是受此地山水的浸染而芳香問世。
今人在他講學(xué)的地方修建濂溪祠（現(xiàn)存于古鎮(zhèn)半山腰），又把舟口鎮(zhèn)改名為周子鎮(zhèn)，以示紀(jì)念。在濂溪祠，幾葉小荷頂著雨珠兒，清新可人；幾塊嘉陵江石中，一叢芭蕉染綠……
雨后的周子古鎮(zhèn)，像極了一個撐著油紙傘又散發(fā)些許芬芳的丁香姑娘。它又宛如一幀淡淡的水墨畫，靜靜地垂掛在那里。那天，在《鳳求凰》的淺吟低唱中，在古鎮(zhèn)皂莢樹和榕樹水乳交融的夫妻樹旁，我吟誦著現(xiàn)代詩人舒婷的名句：“根，緊握在地下；葉，相觸在云里……”竟然忘記了歸路。
不歸也罷！不如去品嘗一下周子古鎮(zhèn)的美食：巴蜀一絕姚麻花、川北名小吃熱鍋盔和米涼粉……細(xì)細(xì)觀看，古鎮(zhèn)更像是一個小家碧玉的少女，掩紗含翠，只在青色的石板街面和褐色的木頭屋檐一角，或在打鐵人和打魚人晶瑩的汗珠里，露出些許的古街風(fēng)情和別樣的韻致來。
嘉陵江淺吟低唱過周子古鎮(zhèn)，浪淘沙盡后，在相如鎮(zhèn)油坊溝村的江段中形成兩個美麗的島嶼：太陽島和月亮島。島之深處，是青青的草和淺淺的水灣，這是最適合詩人和文學(xué)家們想象的地方。水之上，春天成長起來的鴨們和鷗們興奮極了，它們忽而淺翔低唱，忽而繞頸輕語，羽翼下抖落無限的風(fēng)情，牽扯著岸邊人的思緒。
牛們怎不羨慕這一幕無限的風(fēng)光？頭牛嘶鳴，數(shù)百名疆場勇士剎那激情噴發(fā)，力破江中渦旋，一路披荊斬棘，一路高奏凱歌，直抵水草豐美的太陽島。百牛渡江，中國唯一的生態(tài)奇觀華美上演。
水之上，鴨們和鷗們興奮極了，它們翩翩起舞，應(yīng)和著牛們的啼聲。牛們瞬間安詳，悠閑踱步，輕嗅花香。驀然回首，一頭母牛驚見剛出生幾天的犢兒正在對岸“哞哞”叫喚。母牛瞬間發(fā)狂，它毫不猶豫舍棄鳥兒們的誘人風(fēng)情，還有唇邊的青青草地，“撲通”一聲躍入水里，折回江中，朝對岸那雙期盼的眼神奮力接近。
岸邊人驚呆了。牛犢兒安寧了。不一會兒，它就溫順地匍匐于媽媽厚實的背脊上，在岸邊人淚光盈盈的迎送下，在嘉陵江水輕柔的撫摸下，在太陽島的熱情擁抱下，完成了一個美麗的心結(jié)。
岸邊人是我！
那天早上，我走過了相如故城，走過了濂溪祠，走過了周子古鎮(zhèn)，走進了油坊溝村。我看見母牛托舉著那頭新生的牛犢，正奮力朝著太陽島前進。在藍天白云下，在四川蓬安一個叫周子古鎮(zhèn)的地方，牛兒們在踱步，鳥兒們在談情說愛，白鷺們在翩翩飛翔……
周子古鎮(zhèn)，相如故里，這里就是我心里最浪漫的休閑家園。
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