文化

是一座城市的獨特印記

是一座城市的根與魂

蔚縣，古稱蔚州，又名蘿川

古燕云十六州之一

這里風(fēng)光無限，歷史底蘊深厚

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)眾多

秋末冬初，草木凋零之際

到蔚縣來一段非遺之旅

世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

剪紙（蔚縣剪紙）

“世界剪紙看中國，中國剪紙看蔚縣”世界級非遺蔚縣剪紙，也稱為窗花，蔚縣最早的剪紙可追溯到明成化年間。蔚縣剪紙以其陰刻為主陽刻為輔，獨特的色彩點染技法在品種繁多的世界剪紙藝苑中風(fēng)格獨特，盛譽國內(nèi)外，現(xiàn)已產(chǎn)業(yè)發(fā)展成為旅游項目。

蔚縣蔚州鎮(zhèn)南張莊村——中國剪紙第一村。全村436戶，剪紙廠達(dá)32家。村里現(xiàn)有一級民間工藝美術(shù)師1名、工藝美術(shù)家2名、省級工藝美術(shù)家（大師）6名，將蔚縣剪紙發(fā)揚光大的王老賞就出生在此地。

地點：張家口蔚縣南張莊村

傳承人：周兆明、周淑英、周廣

國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

秧歌戲（蔚縣秧歌）

“百花叢中一點紅”是郭沫若先生對蔚縣秧歌這一地方戲曲劇種的高度評價，國家級非遺蔚縣秧歌，至今已有近三百年的歷史，它是集民歌體唱腔和板腔體唱腔于一身的地方劇種，行腔高亢激越，有濃厚田園風(fēng)味，被專家譽為是北方戲曲演變發(fā)展的活化石，是北方梆子腔進入中原的承接載體。

傳承人：王芝蘭

元宵節(jié)（蔚縣拜燈山習(xí)俗）

蔚縣拜燈山習(xí)俗出現(xiàn)于明代嘉靖年間，至明末清初進入成型期，清末民初它與民間社火戲曲相結(jié)合，內(nèi)容、形式更加豐富完善。

拜燈山習(xí)俗主要內(nèi)容分為點燈山、拜燈山、耍社火、唱大戲四部分。夜幕降臨，人們用蠟燭點燃擺成圖案的燈盞，呈現(xiàn)出燈火字畫。拜燈山時，選一名父母雙全的男童扮作燈官，四名青壯年村民扮成衙役，抬著獨桿轎讓燈官乘坐，村里戲班的演員粉墨濃妝伴隨左右，從堡門外進堡，村民及觀光者則一路敲鑼打鼓到燈山樓前祭拜。

時間：每年的正月十四、十五、十六三天

地點：張家口蔚縣上蘇莊村

傳承人：郭建明、康春、孫生

省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

青砂器制作技藝

蔚縣的西北山一帶有豐富的天然瓷土，當(dāng)?shù)厮追Q“矸子土”，此土帶有粘性，是制作青砂器的唯一原材料。經(jīng)過細(xì)碾過濾后細(xì)膩、柔軟，可塑性強，具有單一配方成型的特點，用它可燒制成各種各樣的青砂器。

蔚縣青砂器由來已久，明清時期，“京城皇宮里就有蔚縣砂鍋、砂壺，為皇上熬煎中藥供名貴人家沏茶，做飯菜所用，被視為珍品”據(jù)此推斷。蔚縣青砂器的歷史至少也有500多年的歷史。

蔚縣青砂器是蔚縣傳統(tǒng)的手工藝特產(chǎn)，俗稱砂鍋、砂壺、砂銚等器皿，以物美價廉、用途廣泛和其性能特殊而久負(fù)盛名。蔚縣南留莊鎮(zhèn)白河?xùn)|村是蔚縣青砂器的發(fā)源地。

地點：河北張家口蔚縣南留莊鎮(zhèn)白河東村一帶

蔚縣打樹花

打樹花已被列入河北“省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”名錄，是中國歷史文化名鎮(zhèn)暖泉古鎮(zhèn)一項獨特的民俗活動，至今已有500多年歷史。

打樹花堪稱中國一絕和世界一絕，它是由藝人將1600度的鐵水用木勺從容器中舀出，潑在城墻上，火光化作傾城的流星雨，鋪天蓋地落下，比煙花燦爛百倍。

唐代詩人李白有詩云：“爐火照天地，紅星亂紫煙。赧郎明月夜，歌曲動寒川。”描寫的就是打樹花的盛況。

時間：每周都有表演，詳見表演公告

地點：暖泉古鎮(zhèn)樹花廣場

傳承人：王德

皮影戲（蔚州燈影戲）

燈影戲是一種傀儡藝術(shù)，它的演出分白天和夜晚兩種演出形式。

晚上演出是用燈光將影人映射在影窗上，通過影人的形體、動作和操影人的演唱與說白來介紹故事情節(jié)，表達(dá)人物的思想感情。

白天演出是取掉影窗，換成與影窗同等規(guī)格的竹簾為底幕，影人是由提線人在簾后操縱而表演的，謂之仗頭傀儡。

地點：張家口蔚縣呂家莊

傳承人：楊全來

圖文：十八堂旅游度假區(qū)

排版：文旅張家口

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