丹陽九里：神奇的村落
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“九里”是江蘇省鎮(zhèn)江市所轄的丹陽市延陵鎮(zhèn)的一個(gè)村，因?yàn)?a href='/lishi90/' target=_blank>歷史悠久、文化厚重、特色鮮明而受到人們的廣泛關(guān)注。據(jù)說，因?yàn)檫@個(gè)村莊距離古延陵縣（今延陵鎮(zhèn)）剛好九華里，故稱“九里”，這似乎難以理解，但當(dāng)?shù)氐木用窬褪沁@么解釋“九里”的來歷，不僅一直流傳，而且延續(xù)至今。
九里的百姓，說起九里的歷史和文化，津津樂道，自豪感溢于言表。當(dāng)?shù)亓鱾髦@樣一種說法：上茅山，回九里，功德圓滿。那是因?yàn)榫爬镂挥?a href='/daojiao/' target=_blank>道教上清派發(fā)源地茅山的腳下，所以人們要上茅山，燒香許愿；同時(shí)，因?yàn)榫爬镉斜划?dāng)?shù)厝朔Q之為“江南第一廟跡”的延陵季子廟，所以要“回九里”，祭祖盡孝，做完這兩件事情，當(dāng)然就功德圓滿了。
九里，這個(gè)村莊，因?yàn)檠恿昙咀訌R的主人翁而聞名于世，那主人翁季子又是什么人呢？季子（季札）是春秋時(shí)期吳王壽夢的四公子。兩千五百多年前，壽夢生了四個(gè)兒子，分別是諸樊、余祭、余眜和季札。吳王壽夢認(rèn)定季札最賢，于是想把王位傳給季札，但季札堅(jiān)決不干，先后三次將王位讓給他的兄長。為此，季札甚至幾次從王宮出走，跑到鄉(xiāng)下自己種田。最后，無奈之下吳王壽夢只能封季札于延陵，故稱“延陵季子”。
季札不僅因?yàn)椤叭屚跷弧钡娜实?，而且還因?yàn)椤安稍娪^禮”的禮度，以及 “徐墓掛劍”的誠信而備受世人稱頌。司馬遷在《史記·吳太伯世家》中寫道：“余讀春秋古文，乃知中國之虞與荊蠻句吳兄弟也。延陵季子之仁心，慕義無窮，見微而知清濁。嗚呼，又何其閎覽博物君子也！” 而跟季札同時(shí)代的孔子，也曾對他的學(xué)生說：“延陵季子，吳之習(xí)于禮者也”。季札的“仁、禮、信” ，構(gòu)成了九里民間文化核心的源泉，而且直至今天仍然在民間延續(xù)并發(fā)揚(yáng)光大。
正因?yàn)榧驹拇笕蚀罅x，比季子小二十多歲的孔子，在當(dāng)時(shí)的齊國淄博初遇季子時(shí)，就產(chǎn)生拜季子為師的念頭，當(dāng)孔子再次想找季子時(shí)，卻得知季子已經(jīng)去世，悲傷之下，寫下“嗚呼有吳（今江蘇）延陵君子之墓”這個(gè)季子碑文，因正好十個(gè)字，所以也稱“十字碑”?？鬃佑H筆題寫的“十字碑”，現(xiàn)存九里季子廟，成為十分珍貴的歷史遺存。
據(jù)當(dāng)?shù)厥妨嫌涊d，在歷史上，九里附近曾經(jīng)是一片湖泊，原稱“萬頃洋”，后因水位降低成為灘地，又稱“萬頃圩”。傳說季子巡游到此，看到水中冒出許多水泡，認(rèn)為這是龍吐氣，此地為龍地，加之當(dāng)時(shí)的九里在灘地中像個(gè)“土墩”，而這個(gè)“土墩”的東西兩側(cè)的水系形似兩條龍，形成“雙龍戲珠”的吉兆地形。因此，季札曾經(jīng)隱居于此，后人也將季札安葬于此并建季子廟。當(dāng)然，這些都是傳說，無從考證。而且，現(xiàn)今的常州、江陰、丹陽等都屬古延陵，所以在常州的焦溪和江陰等地，也有季子墓的傳說，這也就不足為奇了。
另據(jù)當(dāng)?shù)厥妨嫌涊d，季子廟附近有沸井百余，井水有清有濁，沸騰之聲，晝夜不絕。也許當(dāng)時(shí)季子在湖蕩中看到的水泡，就是今天的沸井的“氣”。由于歷史的變遷和地形地貌的變化，許多沸井相繼被掩。后來，村民們在季子廟附近的東南方向相繼發(fā)現(xiàn)并清理出三清三濁六口沸井，這就是今天人們有幸能夠看到的九里六井。
讓人感到奇怪的是，春夏秋冬，一年四季，井水中不停地冒著氣泡，井水不斷地翻騰，很像是沸騰的開水，所以稱其為“沸井”?？拷谶叄€能很清晰地聽到咕嘟咕嘟的聲音，確實(shí)讓人費(fèi)解。
更讓人感到奇怪的是，在不到15平方米的地方，六口井呈S形分布，兩井之間的距離甚至不到30厘米，如此怪異的排列，六口井之間的距離又是如此之近，在歷史上究竟是民用，還是有其他功用，令人琢磨不透。
更為神奇的是井水的顏色三清三濁，味道各不相同，有的似雪碧味，有的似可樂味，有的帶麻辣味，還有似啤酒味和酸梅湯的味道，六口井之間的距離是如此之近，但井水的味道差別又是如此明顯，著實(shí)令人稱奇。
村民試著在六口沸井的附近打了許多口井，每口井的水都正常，甚至在距離這六口沸井很近的地方打井，其水溫一般都在18℃～20℃（沸井水溫略高約為24℃），水質(zhì)也都正常，無法再現(xiàn)沸井，這也同樣讓人費(fèi)解。
在六口沸井的南面，有一個(gè)被當(dāng)?shù)卮迕穹Q為“沸井塘”的河塘，塘內(nèi)幾處浪涌如沸，頗為壯觀，也許在那里能夠打出沸井，但人們再也不愿人為的干擾自然的恩賜。盡管人們也試圖從地質(zhì)、化學(xué)等許多角度，對六口沸井的神奇現(xiàn)象進(jìn)行分析和解釋，諸如因?yàn)樗泻需F離子而使得井水呈現(xiàn)渾濁且?guī)S褐色；因?yàn)榫碌貙恿严吨型庑沟亩趸级咕尸F(xiàn)沸騰狀態(tài)。但是，這六口古井挨得如此之近，其井水的清濁程度卻不一樣，味道也不一樣，而且即便在周邊打井已經(jīng)無法重現(xiàn)像六口古井的奇特現(xiàn)象。據(jù)說，為了探其究竟，村民曾經(jīng)將六口古井的水快速抽干，結(jié)果發(fā)現(xiàn)六口井的下部還都是相通的，這就更加凸顯九里六井的神奇之處。
據(jù)當(dāng)?shù)厥妨嫌涊d，九里六井已經(jīng)有2000多年的歷史了，從井圈石上被提水的繩子磨出的凹痕，可以看出沸井的歷史。而且，九里六井就在延陵季子廟邊上，由此，九里六井除了本身的神奇之處以外，是否與延陵季子有關(guān)，這也是大家關(guān)注的問題，但至今仍然是個(gè)待解之謎。
也許，正因?yàn)樵S多歷史事實(shí)和自然現(xiàn)象仍然是個(gè)謎，激發(fā)了人們探索的激情和欲望?，F(xiàn)在，許多游客慕名前往九里，希望了解那里厚重的歷史和季子文化，希望分享九里民間淳樸的禮讓和誠信的民風(fēng)，更希望親眼目睹那神奇的六口沸井，分享流傳在民間的傳奇故事，品嘗六口沸井的酸甜苦辣和人間百味。
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