中國書法史 | 清代 趙之謙
趙之謙（1829年－1884年）
趙之謙，中國清代著名的書畫家、篆刻家。初字益甫，號冷君；后改字撝叔，號悲庵、梅庵、無悶等。趙之謙的篆刻成就巨大，對后世影響深遠。近代的吳昌碩、齊白石等畫家都從他處受惠良多。著《國朝漢學師承續(xù)記》、《補環(huán)宇碑訪錄》、《勇廬閑話》、《二金蜨堂印存》、《輯雅堂詩話》、《梅庵集》、《悲庵居士詩膡》等。
趙之謙《行楷薄帷高情五言聯(lián)》紙本
行楷 155.2×41.8cm×2 浙江省博物館藏
趙之謙藏書秘冊甚多。家有藏書樓為“二金蝶堂”、“仰視千七百二十九鶴齋”。藏書印有“趙之謙”、“二金蝶堂藏書”、“為五斗米折腰”、“鶴廬”、“二金蝶堂雙鉤兩漢刻石之記”等。據(jù)藏書刻有《仰視千七百二十九鶴齋叢書》（簡稱《鶴齋叢書》），6集，38種，所首經(jīng)說、雜史、金石、筆記等，都是篇幅短小的罕傳之書。其中《英吉利廣東入城始末》一書，為當時最新的歷史記載。
趙之謙《隸書負舟絜宇五言聯(lián)》紙本
趙之謙于篆書，或因其學篆刻，最初源自鄧石如、吳讓之，其次受同事胡澍影響。當時的篆刻，皆以小篆入印。趙之謙亦學此而只擅長小篆，大篆作品極少，能見得到的僅一橫額，故不足論。清代善篆書者以鄧石如為第一，這在趙的時代已成定論。其他如王澍、洪亮吉、錢坫、孫星衍等篆書高手，皆重玉筋篆，乏變化，不合趙之謙性格，故不為趙所重。鄧之后，張惠言、吳讓之、德林傳其篆法。
《篆書五言聯(lián)》 182.9 x 48.3 cm
趙之謙于隸書涉獵很廣，從其傳世作品中便可知其所學。先后臨書有：《石門頌》、《樊敏碑》、《三公山神碑》、《劉熊碑》、《封龍山碑》、《武榮碑》、《魏元平碑》、《成陽靈臺碑》等等。趙之謙初學鄧石如，而后上溯漢碑。以趙之性格，不死守一法，更不拘于某家某體，甚至某碑，故其師法漢隸，終成自家面貌。尤其是他最晚年的作品，各種書體均已達到了“人書俱老”的境界。所可惜的，是趙之謙平生少作草書，從中年草書《為犍汀草書集圣教序聯(lián)》觀之，渾厚質(zhì)樸中見飄逸，亦全出自北魏筆法。
趙之謙《行書七言詩紈扇》直徑24.8cm
浙江省博物館藏
在晚清藝術史上，趙之謙無疑是最為重要的藝術家之一。在繪畫上，他是“海上畫派”的先驅(qū)人物，其以書、印入畫所開創(chuàng)的“金石畫風”，對近代寫意花卉的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響；在書法上，他是清代碑學理論的最有力實踐者，其魏碑體書風的形成，使得碑派技法體系進一步趨向完善，從而成為有清一代第一位在正、行、篆、隸諸體上真正全面學碑的典范；在篆刻上，他在前人的基礎上廣為取法，融會貫通，以“印外求印”的手段創(chuàng)造性地繼承了鄧石如以來“印從書出”的創(chuàng)作模式，開辟了一個前所未有的新境界。
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