在孤獨(dú)星球評(píng)選的2018全球最物有所值十大旅游地上，我瀟湘湖南幸列一席。你或許會(huì)訝異，那是因?yàn)樵谶@片了不起的湘土上，深藏錦繡，就如你知道天下名樓的岳陽(yáng)樓，卻或許不知道同在岳陽(yáng)有“天下第一村”之稱(chēng)的張谷英村。

這個(gè)天下第一絕不是虛有聲名的自封，現(xiàn)住有658戶(hù)，2169人，全部是張谷英的第26、27代子孫。是我國(guó)目前由同一姓氏聚族而居保存最完整的湘楚明清民居，建筑規(guī)模之大，建筑風(fēng)格之奇，建筑藝術(shù)之美，也是如今可說(shuō)是“民間故宮”。

這一方古村，古舊、寧?kù)o、祥和。高翹的屋脊，參差錯(cuò)落；黑瓦白墻，簡(jiǎn)約明朗；戶(hù)戶(hù)相通，屋屋相連，不沾世俗商業(yè)氣，卻滿(mǎn)是人間煙火味，張谷英村族居在這座迷宮似的古屋里，繁衍生息幾百年，世傳不衰。洪訊和戰(zhàn)火從未曾波及張谷英村，據(jù)說(shuō)跟它的風(fēng)水密切相關(guān)。

張谷英村坐落在一個(gè)四而環(huán)山的盆地里，外圍有幕阜山余脈的三座小山峰像三片大花瓣圍合成的一朵蓮花，將張谷英大屋簇?fù)碓谶@朵蓮花之中。村落的東、西、南、北各有四個(gè)山坳又猶如村內(nèi)四個(gè)大門(mén)，大有“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”之勢(shì)。高處眺望，四面青山圍繞著一片屋宇，渭溪河迂回曲折穿村而過(guò)，金帶環(huán)抱，是絕佳的風(fēng)水地。六百多年來(lái)，張谷英村一直沒(méi)有受到過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的騷擾。即使抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間岳陽(yáng)淪陷，日本侵略者在渭洞一帶燒殺掠奪，無(wú)惡不作，張谷英大屋也因?yàn)殡[蔽在山根下，得以躲過(guò)一劫。

整個(gè)建筑群由當(dāng)大門(mén)、王家塅、上新屋三大群體組合而成。到達(dá)后張谷英村后，穿過(guò)一條印有福字的石磚拼成的“福字路”，就可以看到著名的“當(dāng)大門(mén)”了。所謂當(dāng)大門(mén)，取意于大門(mén)兩側(cè)的石鼓，也就是門(mén)當(dāng)。門(mén)當(dāng)越大也就表示家族越旺、家勢(shì)越大。

當(dāng)大門(mén)是建筑群的“龍頭”，建筑面積9200平方米，大小堂屋和天井各24個(gè)，住房422間，整個(gè)形狀就象一把打開(kāi)的扇子。當(dāng)大門(mén)堂屋的布局是"五井五進(jìn)"，"井"指的是天井，"進(jìn)"是指堂屋的間數(shù)。五井五進(jìn)是說(shuō)當(dāng)大門(mén)堂屋是由五個(gè)天井，五間堂屋構(gòu)成的。

天井是當(dāng)?shù)厝嗣駷榱瞬晒舛诜宽斏祥_(kāi)的洞。在張谷英，不僅堂屋之間有天井，廂房廚房處處有天井，有的地方如繡樓還有兩個(gè)天井。說(shuō)起繡樓也大有故事，耳熟能詳?shù)乃巫嬗TV《山道彎彎》《小背簍》也是在這樓上拍的。

可以說(shuō)，張谷英村整個(gè)建筑由無(wú)數(shù)個(gè)“井”字組成。廳堂里廊櫛比，天井棋布，工整嚴(yán)謹(jǐn)，格局對(duì)稱(chēng)，形式、尺度和粉飾色調(diào)都趨于和諧統(tǒng)一。

正是有了天井接天井，形成了屋脊連屋脊的蜂窩般的古建筑群，讓這5萬(wàn)多平方米的屋宇延綿銜接成一個(gè)整體，有如單家獨(dú)院般的采光條件。“天地一體，造化陰陽(yáng)”，白天的陽(yáng)光，夜晚的星穹，自然光影的塵化，都透過(guò)這一方方天井照進(jìn)生活。

張氏族譜家訓(xùn)說(shuō)道：“不求金玉富，但愿子孫賢”，“寒可無(wú)衣，饑可不食，讀書(shū)一日不可無(wú)”。大門(mén)正上方懸掛的這幅匾與“當(dāng)大門(mén)”的一樣，都是“文魁”。在張谷英大屋，兄弟同登金榜，祖孫奪取文魁的現(xiàn)象非常普遍。民國(guó)前，這里就有進(jìn)士1人，舉人7人，貢元1人，貢生6人，秀才45人，太學(xué)生33人。

祖先堂金字橫匾上赫然寫(xiě)著的“世業(yè)崇儒”四個(gè)大字，讀書(shū)隆禮成為張谷英村人們厚實(shí)靈魂的追求，也成為這個(gè)龐大家族賴(lài)以生存的精神和力量。

張谷英村的村民們，將仁義禮讓謙雕刻在門(mén)牌上，也銘記在心里。用數(shù)百年流傳下來(lái)的耕讀繼世、孝友傳家的祖訓(xùn)，告誡、教育著一代又一代人。

王家塅是張谷英村整個(gè)建筑群中保存比較完整的清代建筑，建于清朝乾隆年間，已有200多年歷史，他的建筑風(fēng)格近似于岳陽(yáng)樓，有“洞庭天下水，岳陽(yáng)樓外樓”的美稱(chēng)，屬于張谷英村的“龍身”部分。整個(gè)建筑是一個(gè)典型的“豐”字型結(jié)構(gòu)，屋脊上有“雙鳳朝陽(yáng)”、“大鵬展翅”的造型，正堂兩邊各有巷道一條，叫“雙龍出洞”。巷道縱橫交錯(cuò)，成十字穿堂皇，宛如民間迷宮，門(mén)庭嚴(yán)謹(jǐn)，高墻聳立，有古園林廟宇風(fēng)格，頗為壯觀。

如果俯瞰張谷英，會(huì)看到一條小溪繞村而過(guò)，迂回曲折，滋潤(rùn)和庇護(hù)著這個(gè)古老的村子，這就是渭溪河了。屋宇墻檀相接，參差在溪流之上，形成“溪自階下淌，門(mén)朝水中開(kāi)”的格局。

河上大小石橋四十七座。包括著名的百步三橋，橫跨渭溪河，在不足百步的距離中，依渭溪河水回環(huán)曲折之勢(shì)，搭起三座花崗巖石板平橋。橋隨水轉(zhuǎn)，人在橋上過(guò)，腳如水上漂。石橋兩岸建筑鱗次櫛比，橋下流水潺潺，宛如一幅清新的水鄉(xiāng)圖畫(huà)。

傍溪建有一條長(zhǎng)廊，始建于清順治十二年，當(dāng)時(shí)是連接江西和岳州的古驛道。廊里用青石板鋪路，沿途可以通達(dá)各家門(mén)戶(hù)。連接每一條巷口。長(zhǎng)廊為村民們擋住了風(fēng)霜雨雪，也見(jiàn)證了這個(gè)“民間故宮”的數(shù)百年滄桑歲月。

整個(gè)張谷英村卻沒(méi)有沾染上過(guò)多商業(yè)的氣息，老人們依然保持著傳統(tǒng)的農(nóng)村生活方式，旅游業(yè)的興起，讓村里漸漸熱鬧起來(lái)，村民們也開(kāi)始把自家做的豆渣、油豆腐、豆腐乳、紅薯干、蘿卜干等特產(chǎn)擺在門(mén)前靜靜售賣(mài)，卻從未見(jiàn)人叫賣(mài)喧囂。

巷道也是張谷英的一大特色，縱橫交錯(cuò)，通達(dá)每個(gè)廳堂。共有60條，最長(zhǎng)的巷道有153米，居民們?cè)诖似鹁涌梢浴疤烨绮黄貢?，雨雪不濕鞋”。巷道有通風(fēng)、防火、交通三大作用。幽深、曲折的巷道，可以說(shuō)是張谷英大屋的筋脈，聯(lián)絡(luò)著軀干與肢體，維系著這一個(gè)個(gè)小家庭的關(guān)系。高堂、深巷，迂回曲折，重重銜接，真是“行至幽廂疑抵壁，推門(mén)又見(jiàn)一重庭”。

張谷英的排水是個(gè)迷。仔細(xì)觀察也難找到排水管道。這個(gè)天井里設(shè)立的下水道與其它天井的下水道一樣從來(lái)不堵水。

當(dāng)時(shí)做天井為了同中求異，下水道出口的形狀一般是不同的，有的是半月形的，有的是葉子形的，還有的是銅錢(qián)形，很多專(zhuān)家教授都探究過(guò)這里的下水道，但下水道卻成為一個(gè)完整的整體。尤其玄妙的是600年來(lái)，張谷英村遭到無(wú)數(shù)次大雨洪災(zāi)，但這里的天井從未出現(xiàn)過(guò)堵塞成災(zāi)之事。足可想像，當(dāng)時(shí)張谷英人在建筑設(shè)計(jì)規(guī)劃方面獨(dú)具

張谷英村作為一個(gè)大型博物館，一座民間藝術(shù)故宮，同時(shí)也是一座大迷宮，無(wú)疑是先祖?zhèn)優(yōu)槲覀兞粝碌膶氋F遺產(chǎn)。但是與此同時(shí)，也為我們后人留下了許多不解之謎。為什么張谷英村繁衍數(shù)十代，歷經(jīng)幾個(gè)朝代，六百多年而群居不散？為什么張谷貢英古建筑群所擁有的風(fēng)水地理稀世到獨(dú)一無(wú)二、建筑空間的組合奇妙到天衣無(wú)縫？張谷英作為一種研究的物象，我們后人對(duì)他的了解還遠(yuǎn)沒(méi)有窮盡。

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