瀏陽“譚氏家廟”被拆 譚氏后人已申請重建
被拆除后的“譚氏家廟”。受訪者供圖
6月13日晨,一臺挖掘機(jī)把湖南瀏陽有470余年歷史的“譚氏家廟”拆除。此事引起譚氏后人強(qiáng)烈反彈,稱“譚氏家廟”與“戊戌六君子”之一的譚嗣同淵源頗深。社會公眾對此廣泛關(guān)注,當(dāng)?shù)卣鸪龜?shù)百年歷史古建筑的做法廣受非議。
瀏陽荷花街道辦事處稱,瀏陽譚氏有兩支,譚嗣同屬梅花巷譚氏,而這次被拆譚氏家廟屬浦梓港譚氏,并非譚嗣同祖祠;而且,該建筑在第三次文物普查時(shí)并沒被認(rèn)定為文物。
譚氏后人告訴南都記者,地方政府主導(dǎo)拆除譚氏家廟,目的是為房地產(chǎn)項(xiàng)目讓路。他們已向地方政府提出訴求,希望異地重建一座譚氏家廟。
淵源:
譚嗣同曾在此讀書
湖南瀏陽浦梓港譚氏家廟始建于明朝嘉靖年間,距今已有470多年,譚氏族人曾在家廟內(nèi)設(shè)私塾“福壽學(xué)?!保髞沓蔀楹V總督的譚繼洵,以及他的兒子、“戊戌六君子”之一譚嗣同,都曾在此讀書。譚嗣同曾為浦梓港譚氏家廟撰寫對聯(lián)“為人樹起脊梁鐵,把卷撐開眼海銀”。
譚嗣同是譚繼洵的第三子,譚嗣同的大哥叫譚嗣貽,二哥叫譚嗣襄。兄弟幾人的后代中,譚嗣同的兒子很小就病夭,譚嗣貽有一個(gè)兒子叫譚傳贊,譚嗣襄有一個(gè)兒子叫譚傳煒。譚傳贊的孫子、湖南省譚嗣同研究會副會長譚志宏告訴南都記者,譚嗣同被殺后,是他的爺爺譚傳贊和譚傳煒等人經(jīng)洞庭湖走水路把遺骸護(hù)送回來,安葬前還在浦梓港譚氏家廟進(jìn)行了祭祀活動。
譚志宏對南都記者說,在歷史上,浦梓港譚氏家廟不僅做過學(xué)校,抗戰(zhàn)時(shí)候也曾做過醫(yī)院。新中國成立初期土改時(shí),譚氏家廟被收歸國有,安排住進(jìn)去了一些困難群眾。1954年瀏陽洪水時(shí),家廟被沖毀了部分。
譚志宏說,瀏陽譚氏家廟本來有三座,一座是這次被拆的浦梓港譚氏家廟,一座是梅花巷譚氏家廟,還一座是湖廣總督譚繼洵的住所。
譚氏族長譚和平告訴南都記者,浦梓港譚氏家廟早年面積很大,新中國成立后土地改革時(shí),譚氏家廟占地6畝多,建筑面積約2000平方米,直到6月13日被拆時(shí),譚氏家廟內(nèi)還存放著譚氏的祖位牌。而另兩座家廟,一個(gè)被拆于20世紀(jì)60年代,一個(gè)被拆于20世紀(jì)90年代。
拆除:
譚氏后人稱因房地產(chǎn)開發(fā)
據(jù)稱,浦梓港譚氏家廟被拆,源于地方政府“土地財(cái)政”。譚和平向南都記者介紹,約在2003年,浦梓港譚氏家廟附近土地被地方政府賣給了魯姓房地產(chǎn)開發(fā)商,2014年,魯姓開發(fā)商又把這片土地轉(zhuǎn)給了郭姓開發(fā)商,待開發(fā)建商品房的土地有54畝,其中就包括譚氏家廟所在位置。
譚志宏對南都記者說,土地賣給開發(fā)商后,譚氏家廟內(nèi)的住戶相繼搬離,但有一戶居民因?qū)ρa(bǔ)償不滿意,不同意搬遷。2004年譚氏后人介入,呼吁保護(hù)譚氏家廟,于是這戶居民就沒有搬遷,一直住在這里,就這樣拖了十幾年。
6月13日一早,拆房的隊(duì)伍就來到了浦梓港譚氏家廟,很快,譚氏族人陸續(xù)趕到現(xiàn)場,但最終還是沒能阻止譚氏家廟被推倒。譚和平說,被拆當(dāng)天,譚氏家廟那片地就被用圍墻圍了起來。
爭議:
是否為譚嗣同祖祠?
在譚嗣同殉難120周年之際,譚氏家廟難逃被拆厄運(yùn),這馬上引起譚氏后人強(qiáng)烈反彈,也引起社會公眾的關(guān)注和不滿。
瀏陽市荷花街道辦事處在拆房一個(gè)星期后的6月19日,發(fā)布了《荷花街道境內(nèi)一處家廟拆除情況的說明》,解釋稱浦梓港譚氏家廟并非文物,也并非譚嗣同祖祠。
瀏陽市荷花街道辦事處公告稱,在第三次全國不可移動文物普查工作中,瀏陽市文物管理局對浦梓港譚氏與梅花巷譚氏(譚嗣同先祖)之間淵源關(guān)系進(jìn)行了詳細(xì)考查、論證,結(jié)論為:浦梓港譚氏遷瀏時(shí)間為明朝洪武年間(1368-1398年),由江西袁州遷入;梅花巷譚氏遷瀏時(shí)間為明朝天啟七年(1627年),由湖廣長沙府長沙縣遷入,兩支譚姓遷瀏時(shí)間相差200多年,并非一脈。故浦梓港譚氏家廟并非譚嗣同祖祠。
對于瀏陽市荷花街道辦事處的這一說法,譚氏后人強(qiáng)烈不滿。譚志宏對南都記者說,雖然梅花巷譚氏晚于浦梓港譚氏200多年自長沙遷來,但和浦梓港譚氏一樣,梅花巷譚氏祖上也是自江西遷往湖南,數(shù)百年前兩支譚氏同在江西時(shí)也可能出自同一個(gè)族系,這無法考證?!拔鋽嗾f兩支沒有血緣關(guān)系,非常不負(fù)責(zé)任,我們不承認(rèn)這個(gè)說法。況且兩支譚氏遷到湖南后的數(shù)百年內(nèi)交往中,也不能排除血緣上的宗親關(guān)系?!?
專家:
拆歷史古建筑不可取
在中國社科院考古研究所研究員馮時(shí)看來,以“不是譚嗣同祖祠”而拆掉譚氏家廟,這個(gè)理由不能成立,非常荒唐?!斑@是中華文化的一部分,不只是哪個(gè)家族的一部分。中華文化就是靠這些有形可見的載體傳承,不是說不是名人的就可以拆掉?!瘪T時(shí)對南都記者說。
晉宏逵曾擔(dān)任國家文物局文物處處長、北京市古代建筑研究所副所長、故宮博物院副院長,他也向南都記者表示,畢竟是近500年的歷史古建筑,不管是不是譚嗣同祖祠,輕易拆掉,無論如何都是不合適的,不可取的。
全國文物普查專家委員會委員、湖南大學(xué)建筑學(xué)院教授柳肅在2010年參與了對譚氏家廟的文物論證。他對南都記者解釋,當(dāng)時(shí)應(yīng)該是有別的價(jià)值更高的古建筑亟須保護(hù),相對次要一點(diǎn)的譚氏家廟就暫時(shí)不予認(rèn)定。柳肅向南都記者表示,瀏陽古建筑數(shù)量不多,后來應(yīng)該是要增補(bǔ)的,為什么近十年過去了譚氏家廟還沒有增補(bǔ)進(jìn)來,就搞不清楚了?!凹词箾]有增補(bǔ)為文物,也應(yīng)該要保護(hù)它。”
譚志宏告訴南都記者,譚氏后人已經(jīng)通過荷花街道辦事處向當(dāng)?shù)卣峤涣藭嫔暾垼M茉诋惖刂亟ㄒ蛔T氏家廟。
采寫:南都記者 吳銘
作者:吳銘
Hash:11ddeb7322b23d58c9f94efad90469d55f3021e1
聲明:此文由 南方都市報(bào) 分享發(fā)布,并不意味本站贊同其觀點(diǎn),文章內(nèi)容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權(quán)益,請聯(lián)系我們 kefu@qqx.com