濟(jì)南開(kāi)元寺擬復(fù)建，牽出與縣西巷的“往事”
佛慧山開(kāi)元寺遺址 濟(jì)南時(shí)報(bào)·新黃河客戶(hù)端記者黃中明 攝 12月2日，濟(jì)南市政府網(wǎng)站發(fā)布公告，《千佛山風(fēng)景名勝區(qū)總體規(guī)劃(2021-2035年)》(征求意見(jiàn)稿)已編制完成，向社會(huì)公開(kāi)征求意見(jiàn)。根據(jù)意見(jiàn)稿，千佛山風(fēng)景名勝區(qū)的功能分區(qū)為”一軸穿兩帶”，未來(lái)佛慧山景區(qū)將在專(zhuān)家的指導(dǎo)下對(duì)開(kāi)元寺進(jìn)行復(fù)建，新增文峰塔、飛燕亭等景點(diǎn)。
開(kāi)元寺有望復(fù)建的消息引發(fā)廣泛關(guān)注，這座濟(jì)南名寺，有著怎樣的歷史?它和濟(jì)南老城區(qū)的縣西巷開(kāi)元寺又有著什么樣的關(guān)系?
遺址猶存
佛慧山開(kāi)元寺歷史悠久
漫步佛慧山，在其東南峰下，深澗之中，有一座古老的寺院遺址——開(kāi)元寺遺址。歷經(jīng)滄桑，寺宇早已傾圮，石雕佛像亦多殘損。大殿遺址后面的石壁上，有三層佛教造像龕。最上面一層因?yàn)楸容^高，所以保護(hù)得也比較好。下面兩層造像則破壞嚴(yán)重，造像的頭基本都被砸壞，而唐宋以來(lái)各代題刻尚較完整地留存于崖壁之間。雖然如此，群山掩映之中，此處清泉漱玉、萬(wàn)木蔥蘢，景色依然清幽。
佛慧山開(kāi)元寺歷史悠久。據(jù)《續(xù)修歷城縣志》記載，寺址石壁上遺有“大隋皇帝”字樣的殘字，可見(jiàn)早在隋代，佛教便涉足于此。唐代開(kāi)元年間(公元713—741年)，此處又建“佛慧寺”。北宋景祐年間重修。
到了明初，濟(jì)南老城內(nèi)開(kāi)元寺地塊被政府征用，僧眾被迫遷徙，一部分到了縣西巷北端的康和尚院，亦即今鐘樓寺遺址一帶;另一部分則遷徙到了城南的佛慧山中，佛慧寺從此改名開(kāi)元寺，延續(xù)香火至上世紀(jì)50年代。
考古發(fā)掘
縣西巷開(kāi)元寺規(guī)模宏大
正是因?yàn)闈?jì)南老城內(nèi)開(kāi)元寺部分僧眾的到來(lái)，才令佛慧山中的“佛慧寺”改名開(kāi)元寺。因此要了解佛慧山開(kāi)元寺的歷史，理應(yīng)了解濟(jì)南老城區(qū)內(nèi)開(kāi)元寺的一段考古往事。
話(huà)要從2003年說(shuō)起。濟(jì)南市考古研究院院長(zhǎng)李銘告訴新黃河記者，那一年，位于濟(jì)南老城區(qū)中部的縣西巷拓寬改造，建設(shè)部門(mén)要在地下進(jìn)行污水管道的施工，李銘知道，根據(jù)文獻(xiàn)，這里很可能埋藏著開(kāi)元寺遺址，就立即趕往工地察看，但施工人員說(shuō)只是打豎井弄頂管，不會(huì)大面積挖掘，因此不用進(jìn)行考古發(fā)掘。沒(méi)想到頂管頂了大概一百多米頂不動(dòng)了，一座石佛擋住了去路。經(jīng)過(guò)多次努力，考古工作終于得以進(jìn)行，此后的2003年5月、7月、8月和2006年9月，經(jīng)過(guò)發(fā)掘，考古人員發(fā)掘出80余尊從北朝到宋代的精美佛教造像。
特別值得一提的是，考古發(fā)現(xiàn)的一塊宋代石碑，清楚地記載了這座地宮的修建年代約在熙寧二年(公元1069年)或稍后，地宮當(dāng)初是為了供奉“雜寶經(jīng)藏”所建。當(dāng)然，石碑也證明此處確為宋代開(kāi)元寺所在。而縣西巷考古發(fā)掘的另一個(gè)重要成果就是揭開(kāi)了濟(jì)南老城區(qū)最早也是規(guī)模最大的寺院——開(kāi)元寺的神秘面紗。
2012年初，當(dāng)時(shí)的濟(jì)南市考古研究所在對(duì)寬厚所街明代郡王府進(jìn)行考古發(fā)掘時(shí)，將重點(diǎn)放在寬厚所街西北地區(qū)，試圖考察開(kāi)元寺南界，果然發(fā)掘出了唐宋時(shí)期的寺院遺存、經(jīng)幢殘件和蓮花座等文物，這說(shuō)明唐宋時(shí)期開(kāi)元寺可能一度到達(dá)過(guò)這里，充分證明開(kāi)元寺規(guī)模之宏大。李銘說(shuō)，種種跡象表明，縣西巷所在地存在一座始建于北朝晚期的寺院遺址，當(dāng)時(shí)的名字并不叫開(kāi)元寺，但具體叫什么名，已經(jīng)無(wú)從考證，“唐代時(shí)，該寺院改名為開(kāi)元寺，成為唐宋時(shí)期濟(jì)南城內(nèi)最大的寺院。至明代初年，開(kāi)元寺地塊被政府征用。開(kāi)元寺原址中心地帶后來(lái)被用作明清時(shí)期知府衙門(mén)，現(xiàn)在為山東省政協(xié)所在地。”
清幽之至
開(kāi)元寺勝景或再現(xiàn)
如今我們漫步佛慧山開(kāi)元寺遺址，林壑幽美之中，或許也可以通過(guò)前人的文字描述，來(lái)遙想當(dāng)年寺廟和山色融為一體的美景。著名學(xué)者季羨林曾如此描述民國(guó)年間的開(kāi)元寺：“這里松柏參天，柳槐成行，一片濃綠，間以紅墻，仿佛在沙漠里走進(jìn)了一片綠洲?！苯帯坝袔滋幑┑?，佛像莊嚴(yán)。院子里有一座亭子，名叫靜虛亭。最難得最引人注目的是一泓泉水……名之曰秋棠池。洞中水池的東面岸上長(zhǎng)著一片青苔，栽著數(shù)株秋海棠。”
2010年，濟(jì)南市人大代表劉永海就曾建議在佛慧山重修開(kāi)元寺，他認(rèn)為，歷史深厚的開(kāi)元寺建成后可與千佛山遙相呼應(yīng)，相映生輝，形成一個(gè)具有濟(jì)南特色的旅游觀(guān)光鏈條。如今開(kāi)元寺有望復(fù)建，或許在不久的將來(lái)，我們就能再次領(lǐng)略寺廟與山色融為一體的美景了。(濟(jì)南時(shí)報(bào)·新黃河 記者：錢(qián)歡青)
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