三水百歲青磚“鬼樓”
在三水區(qū)政府大院內(nèi)，有一座房子顯得與眾不同：這座只有三層樓高的建筑為青磚建筑，體量較小，與周邊體積龐大的高層建筑相比，顯得極為獨(dú)特。它就是傳說(shuō)中的三水“鬼樓”，其前身為外國(guó)傳教士的宿舍，建于1913年，到今年恰好整整100年。
百年間，三水基督教從萌發(fā)到開(kāi)枝散葉，從枝繁葉茂到被“腰斬”，而后復(fù)興。百年間，三水基督教會(huì)數(shù)易其址，昔日的痕跡幾乎無(wú)從尋覓，但當(dāng)年精心筑建的傳教士宿舍卻完整地保留了下來(lái)，成為三水基督教百年發(fā)展史難得的見(jiàn)證者。
“鬼樓”門(mén)前的百年大樹(shù)。
獨(dú)特建筑 藏身區(qū)府大院
在三水區(qū)政府大院一角，藏身著一座古樸的建筑，樓高三層，用水磨青磚建成，周圍古樹(shù)環(huán)繞，顯得愈發(fā)特別。而古建筑的周邊，則是鋼筋水泥結(jié)構(gòu)的現(xiàn)代建筑物，青磚建筑置身其間，似乎有些不搭調(diào)。
“先有這座古建筑，后有區(qū)政府大院。”三水文史專家植偉森說(shuō)，這座樓曾是外國(guó)傳教士的宿舍，因?yàn)闃抢锞幼〉氖茄笕?，所以?dāng)?shù)厝擞址Q“鬼樓”。如今這里變成了三水區(qū)檔案局的辦公樓，植偉森就在這座樓的第三層辦公。
小樓總體上呈L型，有兩扇門(mén)可通向屋內(nèi)。門(mén)口及北側(cè)栽種了大葉榕、木棉、白玉蘭等樹(shù)木。走進(jìn)樓內(nèi)，狹小的廳內(nèi)有一座樓梯，木制護(hù)欄早被人摸得滑溜溜的，樓梯三折回旋，寬度僅80厘米，從一層通向三層。梁、柱、陽(yáng)臺(tái)等細(xì)節(jié)處顯示出西式風(fēng)格。除此之外，這座青磚建筑還有西方元素，此樓雖然年代久遠(yuǎn)，但用到了鋼筋、水泥、地磚，且均從國(guó)外運(yùn)來(lái)。
三水區(qū)政府大院內(nèi)的“鬼樓”掩映在大樹(shù)間。
“鬼樓”今年恰好百年
翻看資料，植偉森驚喜地發(fā)現(xiàn)，這座外國(guó)傳教士的宿舍建于1913年，至今年恰好100年。1995年編成的《三水縣宗教志》記載：1913年，華人牧師鐘俊生在西南街尾買得一塊地，建樓一座，作為外國(guó)教牧人員宿舍，并用來(lái)接待過(guò)往外國(guó)傳教士。而教堂在武廟口牛圩附近。
三水區(qū)基督教西南福音堂的教士陳愛(ài)容說(shuō)，三水基督教分為浸信會(huì)和神召會(huì)兩大教派。浸信會(huì)是三水人自辦的教會(huì)，神召會(huì)是美國(guó)傳教士祈理平來(lái)三水創(chuàng)辦的?；浇虝?huì)在三水逐漸形成了一定的影響力，在1914～1930年間興盛，基督教徒達(dá)數(shù)百人。
關(guān)于三水基督教最早的文字記錄，可追溯到清光緒二十二年（1896年）?！度h志》記載，是年，廣州市東山基督教浸信會(huì)牧師張立才等人來(lái)西南，會(huì)同在當(dāng)?shù)匦嗅t(yī)的西醫(yī)師林玉山籌劃設(shè)立“西南基督教浸信會(huì)禮拜堂”，選址于原西南火柴廠斜對(duì)面一間兩層磚木結(jié)構(gòu)大屋，教會(huì)開(kāi)始在三水生根。
在民國(guó)期間，教會(huì)創(chuàng)辦了學(xué)校和慈善機(jī)構(gòu)，如培善女子圣經(jīng)學(xué)校、寶恩學(xué)校、提多女校、華南小學(xué)、培正小學(xué)、培德女子小學(xué)等。其中，創(chuàng)辦于民國(guó)3年（1914年）的寶恩學(xué)校位于蘆苞，學(xué)生百余人。教會(huì)還曾在西南辦過(guò)醫(yī)務(wù)所，為貧苦大眾贈(zèng)送藥品；并開(kāi)過(guò)孤兒院，收養(yǎng)10多位孤兒?？箲?zhàn)時(shí)期，還曾施粥救濟(jì)難民。
“鬼樓”的方形旋轉(zhuǎn)樓梯頗具特色。
“鬼樓”少數(shù)地方還保留著當(dāng)年進(jìn)口的瓷磚。
從傳教士宿舍到政府辦公樓
中華人民共和國(guó)成立后，三水基督教兩大教派合二為一，開(kāi)始擺脫外國(guó)基督教會(huì)，走上自治、自傳、自養(yǎng)的“三自”道路。
其時(shí)，洋傳教士離開(kāi)了中國(guó)，三水的傳教士宿舍當(dāng)然也被空置起來(lái)。不久，當(dāng)時(shí)的三水政府搬到了如今的位置，“鬼樓”也被利用起來(lái)，在上個(gè)世紀(jì)90年代前都是縣武裝部的辦公樓。兩層樓不夠用了，就仿照原有風(fēng)格，加建了一層，形成了如今三層的格局。
上個(gè)世紀(jì)90年代，武裝部從“鬼樓”中搬出，但該樓仍為政府辦公地點(diǎn)，先是衛(wèi)生局，2002年檔案局遷入。在植偉森看來(lái)，讓從事檔案、地方史志工作的人在這座古色古香的樓房里辦公，倒也使得其所。
新中國(guó)成立后，三水基督教動(dòng)蕩起伏。上個(gè)世紀(jì)六七十年代，三水的宗教事業(yè)受到?jīng)_擊和破壞，教牧人員被打成“牛鬼蛇神”，從1966年開(kāi)始，正常的宗教活動(dòng)被迫停止16年之久。
直至1982年，三水基督教會(huì)才開(kāi)始恢復(fù)正常的宗教活動(dòng)，教會(huì)被占用的各項(xiàng)房產(chǎn)得到退還。當(dāng)年12月，三水基督教會(huì)在西南舉行慶祝圣誕及復(fù)堂典禮。1995年，三水西南福音堂也從人民路舊址搬到沙頭。
百年歷史轉(zhuǎn)瞬間，都濃縮在一本薄薄的史志中（僅35頁(yè)）。百年后，我們?cè)俅螌ふ一浇痰淖阚E，都已湮滅在歲月的長(zhǎng)河中，昔日的教堂建筑，早已無(wú)了蹤影。只有1913年建成的傳教士宿舍，材料貨真價(jià)實(shí)，建筑牢固，未受破壞，至今得以完整保存，成為歷史的見(jiàn)證。
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