重讀《長沙發(fā)掘報(bào)告》——紀(jì)念中國考古百年和長沙發(fā)掘七十周年
《長沙發(fā)掘報(bào)告》以前讀過多次，但都是為了寫文章引用資料而讀，讀的并不完整。今年是長沙發(fā)掘七十周年，重讀《長沙發(fā)掘報(bào)告》感觸頗深。
二十世紀(jì)三、四十年代，長沙近郊古墓大量被盜，出土大批珍貴文物（對(duì)此商承祚先生《長沙古物聞見記》有較詳細(xì)的記述）。長沙所出古物大多流失國外，包括著名的子彈庫楚帛書，遂引起國內(nèi)學(xué)術(shù)界的關(guān)注。中華人民共和國成立后，長沙近郊開始大規(guī)模建設(shè)，在基建及燒磚取土的過程中又發(fā)現(xiàn)大批古墓。為了搶救文物，1951年10月—1952年2月，成立剛滿一年的中國科學(xué)院考古研究所派遣發(fā)掘團(tuán)到長沙開展考古發(fā)掘工作。這是中國科學(xué)院考古研究所成立后開展的第二次大規(guī)模考古發(fā)掘（第一次是輝縣發(fā)掘），是湖南省和長江以南地區(qū)開展的第一次科學(xué)考古發(fā)掘工作，從此揭開了湖南考古工作的序幕。
以現(xiàn)在的眼光來看，此次發(fā)掘人員陣容堪稱豪華，隊(duì)長為夏鼐，工作人員有安志敏、石興邦、王伯洪、王仲殊、陳公柔、鐘少林，此外南京博物院的宋伯胤、王文林和湖南省博物館的程鶴軒也參加了工作。這些先生，絕大部分都是中國考古界鼎鼎大名的人物。但當(dāng)時(shí)除夏鼐先生年齡稍長外，其他基本上都是二十多歲的年輕人。正是通過輝縣、長沙等地的發(fā)掘和后期的資料整理和報(bào)告編寫，當(dāng)時(shí)的這批年輕人在夏鼐先生的指導(dǎo)下不斷成長，逐漸成為中國考古學(xué)的頂梁柱。
此次發(fā)掘共清理古墓162座，其中戰(zhàn)國至漢代墓葬145座，唐宋墓葬15座，時(shí)代不明者2座。主要分布在當(dāng)時(shí)城北的伍家?guī)X；城東的陳家大山（包括袁家?guī)X）；五里牌、徐家灣（包括楊家大山）；以及城東南的識(shí)字嶺（圖一?，F(xiàn)在這些區(qū)域都成了長沙市的城區(qū)）。這四處地點(diǎn)，都是長沙古墓比較集中的區(qū)域，此前曾出土過大批珍貴文物：如陳家大山曾出土人物龍鳳帛畫；識(shí)字嶺即子彈庫所在，曾出土楚帛書和人物御龍帛畫；五里牌、徐家灣一帶有被認(rèn)為是“長沙王后墓”的大墓，曾出土過“楊主家般”和“今長沙王后家般”。此次發(fā)掘有很多重要發(fā)現(xiàn)。如棺槨保存極好的M406；出土有木質(zhì)車船模型和整套錫涂陶器的M203；發(fā)現(xiàn)有卵石排水設(shè)施，出土大量銅器的M327；以及可能為長沙王室成員的劉驕墓（M401，與所謂“長沙王后墓”相聚僅20米，也出土有“楊主家般”，還出土了金餅）。這些發(fā)現(xiàn)，即使以今天的眼光來看，也是非常重要的發(fā)現(xiàn)。
圖一 發(fā)掘地點(diǎn)位置示意圖
發(fā)掘結(jié)束后，夏鼐先生指導(dǎo)參加發(fā)掘的年輕人進(jìn)行了資料整理和報(bào)告編寫。報(bào)告1956年完成，1957年8月由科學(xué)出版社出版（圖二）。這是中華人民共和國成立后出版的第二本考古報(bào)告，編號(hào)為考古學(xué)?？》N第二號(hào)（第一是《輝縣發(fā)掘報(bào)告》）。這種工作進(jìn)度，也是令我們今天很多人汗顏的。
本報(bào)告主體分為四章：壹、戰(zhàn)國墓葬，貳、西漢前期墓葬，叁、西漢后期墓葬，肆、東漢墓葬。加上前言、附錄、結(jié)束語和附表共八個(gè)部分。其中戰(zhàn)國墓葬、西漢前期墓葬、東漢墓葬由陳公柔執(zhí)筆，西漢后期墓葬、附錄二 長沙203號(hào)墓出土的木船模型由王仲殊執(zhí)筆，前言、附錄一 長沙203號(hào)墓出土的木車模型、結(jié)束語由夏鼐先生親自執(zhí)筆，全書最后由夏鼐先生審定。
圖二 《長沙發(fā)掘報(bào)告》書影
《長沙發(fā)掘報(bào)告》為湖南乃至整個(gè)南方地區(qū)楚漢墓葬的研究樹立了一個(gè)斷代的標(biāo)尺，其影響十分深遠(yuǎn)。直到今天，還有同行認(rèn)為出日用陶器的楚墓是戰(zhàn)國早期以前的，出仿銅陶禮器的楚墓是戰(zhàn)國時(shí)期的；而一些研究鐵器或冶鐵技術(shù)的同行將長沙地區(qū)作為早期冶鐵技術(shù)發(fā)展的一個(gè)中心，也都是直接或間接受到了《長沙發(fā)掘報(bào)告》的影響。我過去讀《長沙發(fā)掘報(bào)告》，基本上是以今人的標(biāo)準(zhǔn)看待前人，缺乏理解之同情，更多地看到的是其不足：如將屬于西漢初的M215、M248等墓放在了戰(zhàn)國墓中；西漢只分為前后兩期；東漢墓沒有分期等。此次重讀《長沙發(fā)掘報(bào)告》，深感其價(jià)值被嚴(yán)重低估。在當(dāng)時(shí)只有輝縣一地材料可供參考的情況下，《長沙發(fā)掘報(bào)告》能取得如此成就，是非常難能可貴的，可以說具有劃時(shí)代的意義。
從報(bào)告的內(nèi)容來看，《長沙發(fā)掘報(bào)告》是嚴(yán)格按照考古學(xué)的方法來整理這批資料的。在幾乎完全沒有參考資料和紀(jì)年材料的情況下，認(rèn)為出鬲、缽、罐、豆等日用陶器與出鼎、敦、壺等仿銅陶禮器的這兩類無論是在墓葬形制還是隨葬器物的組合、形制等方面都有較大差別的墓葬是屬于不同時(shí)期的是十分正常的。而且在M406的發(fā)掘中，還在墓葬填土中發(fā)現(xiàn)了殘鬲足。雖然M406因?yàn)閲?yán)重被盜，沒有出土陶器。但根據(jù)M406的棺槨形制和其他隨葬器物，推測其與長沙仰天湖、左家公山等地戰(zhàn)國墓時(shí)代相近，應(yīng)為戰(zhàn)國較晚期的墓。而仰天湖、左家公山兩墓均出土了同類形式的鼎、敦、壺，“因此可以推知出鼎、敦、壺的墓葬較比出缽、鬲、罐的墓為晚”（P37）。至于認(rèn)為出陶鬲的墓葬時(shí)代最遲不會(huì)晚于戰(zhàn)國初期，則是顧鐵符先生的觀點(diǎn)，《長沙發(fā)掘報(bào)告》則謹(jǐn)慎地認(rèn)為“是否屬于戰(zhàn)國初期或者更早則尚需證明”（P36）。由此可見，在判斷這兩類墓葬的早晚關(guān)系及時(shí)代時(shí)，《長沙發(fā)掘報(bào)告》是有依據(jù)的，且是非常謹(jǐn)慎的。實(shí)際上，學(xué)術(shù)界對(duì)出日用陶器楚墓時(shí)代的正確認(rèn)識(shí)，一直要晚到二十世紀(jì)八十年代：在江陵雨臺(tái)山、當(dāng)陽趙家湖等地楚墓中發(fā)現(xiàn)了一批日用陶器與仿銅陶禮器共存的墓葬，從那時(shí)起學(xué)術(shù)界才逐漸認(rèn)識(shí)到：出日用陶器的墓與出仿銅陶禮器的墓更多的是等級(jí)上的差別，與時(shí)代沒有必然的關(guān)系。
在目前流行的西漢墓葬分期體系中，一般是以高祖至武帝前期作為西漢早期，武帝晚期至昭、宣帝時(shí)期為西漢中期，元帝至新莽時(shí)期為西漢晚期。為什么在武帝前、后期之間（大致以五銖錢的發(fā)行）劃一個(gè)界限，這完全是以考古類型學(xué)為依據(jù)的：因?yàn)樵诖饲昂?，西漢墓葬無論是在墓葬形制還是隨葬器物上都發(fā)生了比較明顯的變化。這也可能是長沙發(fā)掘報(bào)告將西漢墓葬分為前、后兩期的原因。西漢中、后期的劃分，是后來漢代考古日益精細(xì)化的結(jié)果。從我本人工作的體會(huì)來看，西漢中、晚期之間的變化比較微小，而且屬于漸變，在標(biāo)本數(shù)量不夠的情況下很難把握。相比西漢早、中期的變化，用考古學(xué)分期的眼光來看，西漢中、晚期的變化更像是一期之下不同“段”的差別，而不像是期的差別。因此，在當(dāng)時(shí)的條件下，《長沙發(fā)掘報(bào)告》將西漢墓葬分為前、后兩期是合理的。
至于東漢墓葬沒有分期的原因則非常簡單：墓葬數(shù)量太少（只有7座），而且保存情況不好。由于東漢墓葬多為磚室墓，容易遭到破壞，因此相對(duì)于西漢墓葬來說，保存較好、資料相對(duì)比較完整的墓葬湖南一直發(fā)現(xiàn)不多。到目前為止，湖南東漢墓的研究都是漢代考古的一個(gè)比較薄弱的環(huán)節(jié)。
仔細(xì)閱讀《長沙發(fā)掘報(bào)告》，還可以發(fā)現(xiàn)該報(bào)告在許多方面達(dá)到了我們今天意想不到的高度。
由于秦統(tǒng)治的時(shí)間較短，湖南地區(qū)楚、秦、漢初墓葬的分辨一直是一個(gè)難題，許多學(xué)者撰文進(jìn)行了討論，這個(gè)問題一直到今天都不能說是很好地得到了解決。而早在《長沙發(fā)掘報(bào)告》中，發(fā)掘者就注意到有些出土楚式陶器的墓葬同時(shí)出土有半兩錢，其時(shí)代應(yīng)為西漢前期；而一些我們后來認(rèn)為是西漢早期的墓葬，如上面提到的M215、M248等，報(bào)告雖然將其納入“戰(zhàn)國墓葬”一章，但同時(shí)也注意到了其中出土器物的形制已經(jīng)接近于漢墓出土器物的形制?？梢娫诋?dāng)時(shí)發(fā)掘者對(duì)湖南地區(qū)戰(zhàn)國秦漢考古的這個(gè)老大難問題已經(jīng)有了初步的認(rèn)識(shí)。此外，關(guān)于漢代墓葬的同穴合葬問題，此次發(fā)掘中也有關(guān)注。這個(gè)問題是湖南考古界近年通過精細(xì)發(fā)掘才逐漸引起關(guān)注的問題，可見我們和前輩學(xué)者之間的差距。
長沙發(fā)掘后來還產(chǎn)生了一個(gè)重要成果，但在《長沙發(fā)掘報(bào)告》中沒有充分體現(xiàn)出來，就是開創(chuàng)了用考古材料研究古代喪葬制度的先河。在長沙發(fā)掘中，發(fā)掘了一批保存相對(duì)比較好的墓葬，尤其是其中的M406，棺槨結(jié)構(gòu)保存完好，是研究先秦喪葬制度不可多得的實(shí)例。參加發(fā)掘的陳公柔先生有較好的家學(xué)淵源，他根據(jù)當(dāng)時(shí)所能見到的考古材料（尤其是長沙的發(fā)掘資料），通過梳理《儀禮》等古代文獻(xiàn)，撰寫了《士喪禮、既夕禮中所記載的喪葬制度》一文，發(fā)表于《考古學(xué)報(bào)》1956年第4期上。此后，沈文倬先生撰文和他進(jìn)行了討論（《對(duì)“土喪禮、既夕禮中所記載的喪葬制度”幾點(diǎn)意見》，《考古學(xué)報(bào)》1958年第2期）。這兩篇文章開創(chuàng)了用考古材料研究先秦喪葬制度的先河，一直到今天，這兩篇文章都是研究先秦喪葬制度的學(xué)者必看的。
長沙發(fā)掘期間，湖南省當(dāng)時(shí)雖然有了相關(guān)的文博機(jī)構(gòu)：湖南省文物管理委員會(huì)和湖南省博物館籌備處，但基本沒有從事考古的專業(yè)人員。據(jù)我所吳銘生老先生回憶，省文管會(huì)的組成人員都是當(dāng)時(shí)一些作為統(tǒng)戰(zhàn)對(duì)象安排的宿儒和鄉(xiāng)賢，年齡都比較大，對(duì)出土文物比較熟悉的有以前的古董商蔡季襄等人。據(jù)《安志敏日記》記載，“湖南文物管理委員會(huì)擬派委員六人參加工作，每日來一人，但皆參觀性質(zhì)，根本無協(xié)助之可能”（10月15日）；“文管會(huì)有委員六人來此開會(huì)，準(zhǔn)備參加工作。每日一人，皆為五十歲以上老人，恐無興趣。實(shí)際上當(dāng)為監(jiān)視工作，以窺出土何種古物。又要求古物副本留湘。夏先生答以將來由文化部文物局分配”（10月15日）。當(dāng)時(shí)雇用的發(fā)掘工人，就是有名的長沙“土夫子”，這批人許多都被納入了后來成立的“湖南省文物清理工作隊(duì)”（湖南省博物館考古部和湖南省文物考古研究所的前身）。此次發(fā)掘規(guī)范了“土夫子”發(fā)掘古墓的操作程序和方法，為以后的工作打下了基礎(chǔ)。據(jù)吳銘生先生回憶：長沙發(fā)掘結(jié)束后，“發(fā)掘的文物和資料全部帶回北京整理。當(dāng)時(shí)的省文管會(huì)副主任陳浴新對(duì)此頗有意見，錯(cuò)誤地認(rèn)為長沙出土的文物應(yīng)歸本地所有，不能由考古所帶走。于是，一方面寫信向中國科學(xué)院告狀，另一方面在未經(jīng)中南文化部批準(zhǔn)的情況下，擅自組成‘長沙市近郊古墓葬清理工作隊(duì)’，雇用‘土夫子’‘挖寶’。由于當(dāng)時(shí)只要文物，一不繪圖、二不作文字記錄，三不照相，使所發(fā)掘的墓葬受到破壞，出土的文物研究價(jià)值也缺乏科學(xué)性。這種單純挖寶的違法行為，受到中南軍政委員會(huì)的通報(bào)批評(píng)，責(zé)令當(dāng)?shù)卣龀鰴z討。在這種情況下，中南文化部遂從所轄各省調(diào)集文物考古干部，由文物科科長顧鐵符率隊(duì)來長沙支援，配合基建工程清理地下古墓葬，并進(jìn)行業(yè)務(wù)培訓(xùn)?！贝舜伟l(fā)掘湖南省文管會(huì)的戴亞東、蔡季襄等奉命協(xié)助工作。為了培養(yǎng)本省的考古業(yè)務(wù)人員，借此契機(jī)將吳銘生等3名20多歲的年輕人調(diào)入，作為“學(xué)徒”培訓(xùn)。此次發(fā)掘，不僅清理了400余座古墓，出土大批文物；而且為湖南培訓(xùn)了考古工作人員，為以后獨(dú)立開展工作奠定了基礎(chǔ)。1953年1月，湖南省成立“湖南省文物清理工作隊(duì)”，從各方面增調(diào)干部來充實(shí)隊(duì)伍；同時(shí)正式錄用10余名“土夫子”為發(fā)掘技工。1952—1955年，文化部、中國科學(xué)院考古研究所和北京大學(xué)舉辦了四期考古訓(xùn)練班（有“考古黃埔”之稱），湖南省先后將吳銘生、高至喜、周世榮等10余人送入訓(xùn)練班學(xué)習(xí)。從此，湖南的文物考古隊(duì)伍初具規(guī)模，走上發(fā)展的道路。
（圖文轉(zhuǎn)自：湖南考古）
責(zé)編：韓翰
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