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內(nèi)蒙古和林格爾文物之東漢壁畫(huà)墓

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內(nèi)蒙古和林格爾文物之東漢壁畫(huà)墓

內(nèi)蒙和林格爾縣 ,是北方地區(qū)最為顯赫的古代歷史名城,秦屬云中郡,西漢定襄郡,北魏時(shí)曾建都盛樂(lè),唐代置單于大都護(hù)府,其后歷代都設(shè)縣置郡,歷史悠久。

編入中國(guó)戲劇出版社出版的《中國(guó)通史》607頁(yè)的和林格東漢墓壁畫(huà)(局部)

這是位于內(nèi)蒙古自治區(qū)和林格爾縣新店子鎮(zhèn)小板申村的一座古墓,發(fā)掘于1972—1973年。是目前為止全國(guó)發(fā)現(xiàn)的漢墓壁畫(huà)最多、內(nèi)容最多、榜題最多的墓葬,從墓門(mén)到各墓室四壁的磚面上,涂有厚度約1厘米的白灰,白灰表面繪有大量壁畫(huà),全墓除年久脫落及被盜窟破壞外,經(jīng)統(tǒng)計(jì),共有46組57幅,面積達(dá)百余平方米,榜題有250多項(xiàng),約700余字,通過(guò)這些壁畫(huà)和榜題可以了解墓主人和當(dāng)時(shí)社會(huì)各方面的信息。壁畫(huà)內(nèi)容豐富,反映了漢代統(tǒng)治階級(jí)的真實(shí)生活,為研究漢代政治、經(jīng)濟(jì)文化、以及車(chē)馬出行制度,城市和官署建筑等,提供了極為重要的形象資料。壁畫(huà)曾保存較好,只墓頂?shù)牟糠侄嘁衙撀?,個(gè)別地方因煙熏模糊不清。

墓室平面示意圖

這座漢墓是由墓道、墓門(mén)、前室、中室、后室及三個(gè)耳室構(gòu)成的具有六個(gè)墓室的穹廬頂磚石墓。 墓門(mén)向東偏北3度。

墓室內(nèi)景

墓室全長(zhǎng)19.85米,前室平面呈方形,為290 X285厘米。前室南北各有280 X 160厘米的長(zhǎng)方形對(duì)稱(chēng)耳室。前室與中室間的甬道長(zhǎng)145厘米。中室平面略呈方形,為260X290厘米,中室南側(cè)耳室較小,平面為155X140厘米的方形。中室通向后室的甬道長(zhǎng)1.35米,后室平面略為方形,為300X285厘米。墓室用青灰色條磚建造。墻壁用長(zhǎng)條磚自下而上平鋪直砌,第一層是用三磚錯(cuò)縫平鋪,以上則用側(cè)立橫砌的方法,向上交替鋪砌,筑十至十二層以上,然后疊澀收頂。

墓室相墓室頂部

以橫磚平砌成穹廬頂。各墓室分別高3.6—4米。

墓室地鋪磚拓片

前,中、后三室以方磚鋪地,磚表面印著凸起的菱形紋,中間有兩行隸書(shū):"子孫益昌,富樂(lè)未央"。耳室的地面都用素條磚鋪砌。

墓室壁畫(huà)內(nèi)容位置示意圖:

1—4、為墓主出行圖 。5—7、幕府門(mén) 。8、兵努庫(kù) 。9、炊煙圖。10、牧羊圖。11、牧馬圖。12、觀魚(yú)圖 。14、大倉(cāng) 。14、繁陽(yáng)縣倉(cāng) 。15、繁陽(yáng)縣令被璽事時(shí)。16、22、23、29、37、39、為城市建筑圖。17、五個(gè)奴仆 。18、炊煙圖 。19、雞棲圖 。20、廚房器皿 。21、鴉雀果樹(shù) 。24、宮中口吏圖 。25、莊園圖 。26、臥帳圖 。27、青龍白虎 。28、立官桂樹(shù) 。30、鼓吏圖 。31、七女為父報(bào)仇圖。32、飲宴、祥瑞圖。33、燕居、烈女圖 。34、孔子及弟子 。35、舞樂(lè)百戲圖 。36、寧城護(hù)烏桓校尉幕府圖 。38、使君從繁陽(yáng)遷度關(guān)時(shí) 。40、幕府谷倉(cāng)。41、執(zhí)事圖。41、掾吏圖 。43、農(nóng)耕圖 。44、碓舂圖 。45、牧羊圖。46、廚炊圖。47、幕府大廊。48、雨師、麒麟。49、朱雀、鳳鳥(niǎo)、白象圖。

全部壁畫(huà)是一個(gè)相互聯(lián)系的整體。前、中、后三室著重表現(xiàn)墓主人一生的經(jīng)歷。其中前室和中室都是炫耀他的官場(chǎng)活動(dòng)。前室的出行場(chǎng)面和甬道、中室的官府圖是歷任官職的記錄。前室的使持節(jié)護(hù)烏桓校尉出行圖和中室的寧城護(hù)烏桓校尉幕府圖是全部壁畫(huà)的高潮。中室還繪有經(jīng)史故事、人物和祥瑞等圖。后室壁畫(huà)表現(xiàn)了墓主晚年家居生活及其地主莊園。三個(gè)耳室畫(huà)了許多為墓主種地、放牧和做雜役的奴仆,反映出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)狀況。

壁畫(huà)構(gòu)圖上最見(jiàn)功力的是前室環(huán)繞一周的出行圖。六任官職的出行場(chǎng)面各自獨(dú)立卻又相互聯(lián)續(xù),往往首尾交錯(cuò)銜接,以復(fù)雜多變的隊(duì)形把數(shù)百人騎和數(shù)十車(chē)架及各種道具貫串成一個(gè)統(tǒng)一宏偉的畫(huà)面。壁畫(huà)以豐富、生動(dòng)和洗練見(jiàn)長(zhǎng)。其中馬的描繪尤為出色。

這是位于中室甬道券門(mén)上方的壁畫(huà),描繪了墓主人由繁陽(yáng)縣赴寧城就任護(hù)烏桓校尉時(shí)途徑居庸關(guān)的情景。居庸關(guān)被畫(huà)成平頂八字的橋梁形式,榜題"居庸關(guān)",墓主人的車(chē)騎從橋上經(jīng)過(guò),上方榜題"使君從繁陽(yáng)遷度關(guān)時(shí)";主車(chē)之后,還跟隨著冗長(zhǎng)的隊(duì)伍,一直延續(xù)到南壁上,榜題有"使口口從騎"、"夫人耕車(chē)從騎"、"輦車(chē)"等。居庸關(guān)是縣與縣之間的關(guān)隘,位于上古郡治沮陽(yáng)城南六十里,坐落在山谷溪水之上。壁畫(huà)中的居庸關(guān),橋下有水,可以行舟,生動(dòng)地反映了當(dāng)時(shí)關(guān)內(nèi)外行旅交通的情況,今日居庸關(guān)尚有水門(mén)的遺存,想來(lái)當(dāng)時(shí)這里的水勢(shì),可能比現(xiàn)在更大。

前室南耳室西壁的牧馬圖,側(cè)一騎者,趕著六匹馬,另有三匹撒歡的馬駒,表示是放牧的馬群,馬匹除用于耕載之外,主要用于戰(zhàn)爭(zhēng)。漢代對(duì)養(yǎng)馬事業(yè)非常重視。東漢后期,兵戈連年,馬價(jià)上漲幾千倍,更顯得當(dāng)時(shí)養(yǎng)馬的重要。

鼓吏圖

此漢墓的壁畫(huà),主要表現(xiàn)了墓主人作為一個(gè)東漢官僚,莊園地主的生平,并著重描繪他從"舉孝廉"、"郎"、"西和長(zhǎng)吏"、"行上郡蜀國(guó)都尉時(shí)"、"繁陽(yáng)令"到"使持節(jié)護(hù)烏桓校尉"的仕途經(jīng)歷。這幾幅表現(xiàn)的是墓主人的生活場(chǎng)景:身著紅衣的他,和美婦們端坐在上,身前身后侍立著黑衣仆人們。

中室南耳室西壁廚吹圖中畫(huà)了釀造活動(dòng),兩名奴婢在長(zhǎng)幾上安放锫形容器,幾下擺著紅盒,表示正在釀酒或制醋。崔毫《四民月令》提到在典饋主持下自制酒、醬、醋的事情,說(shuō)明東漢地主莊園中,釀造業(yè)是很興盛的。

壁畫(huà)榜題墨書(shū)文字的書(shū)法風(fēng)格,形體扁寬,筆致挺秀灑脫,氣勢(shì)開(kāi)張,自然流暢。純屬東漢一般的文書(shū)。個(gè)別字還沒(méi)有擺脫早期隸書(shū)繁體的寫(xiě)法。因?yàn)槭侵苯訒?shū)寫(xiě)在墓壁上的文字,藝術(shù)效果當(dāng)然和石刻碑文不一樣,過(guò)去發(fā)現(xiàn)又少,這一批榜題共有單字約七百個(gè),所以是研究漢代書(shū)法藝術(shù)很珍貴的資料。

漢代壁畫(huà)和畫(huà)像石上很少看到北方少數(shù)部族形象,因而這一批表現(xiàn)寧城幕府情況的壁畫(huà)格外引人注意。那些列隊(duì)謁見(jiàn)護(hù)烏桓校尉的少數(shù)部族人物,赭色胡服,不戴冠帽,應(yīng)就是當(dāng)時(shí)的烏桓人和鮮卑人。這兩個(gè)部族起源于蒙古草原的東南部和東北部,相當(dāng)于今日我國(guó)內(nèi)蒙古和黑龍江、遼寧一帶,由于長(zhǎng)期同長(zhǎng)城內(nèi)外的漢人頻繁接觸,很早就接受了漢族經(jīng)濟(jì)文化的影響。壁畫(huà)描繪了東漢政權(quán)在上谷 、西河等郡縣的設(shè)官守備情況,其中使持節(jié)護(hù)烏桓校尉的出行、幕府燕居、執(zhí)事以及迎迓等圖中,還特別畫(huà)出飾有三重叱的赤節(jié)。它是直接奉皇帝之命行使職權(quán)的標(biāo)志。就當(dāng)時(shí)的歷史條件而言,少數(shù)部族首領(lǐng)人物謁見(jiàn)中央委任的官史,共賞宴樂(lè)百戲,反映了當(dāng)時(shí)漢族與這些少數(shù)部族之間的矛盾在這一階段相對(duì)的趨于緩和。良好的民族關(guān)系是壁畫(huà)的基調(diào),也是歷史的主流。

前室的甬道右壁,畫(huà)出了寧城南門(mén)外的情況。南門(mén)外,豎一建鼓,兩旁檗?林立,全服武裝的甲士夾道列隊(duì),許多身著赭色胡服的少數(shù)部族人物,在兩列武官的陪同下, 伏拜行禮,徐徐而入。寧城圖,畫(huà)出城垣、城門(mén)、街市和衙署。城垣寬厚,設(shè)有"寧城東門(mén)"、"寧城南門(mén)曩"、"西門(mén)"。門(mén)有門(mén)樓。寧縣寺在城東,規(guī)模很小,門(mén)亭榜題"寧縣寺門(mén)",門(mén)內(nèi)房舍榜題"圜固"。城東南角有四周墻垣圍抱的市場(chǎng),榜題"寧市中"。

壁畫(huà)所用彩色,有土紅、朱砂、赭石、石黃、石青等礦物顏料,并已能熟練地掌握渲染、賦彩的技巧。在線條運(yùn)用上,輕重轉(zhuǎn)折,頓挫宛轉(zhuǎn),伸曲自如。從表現(xiàn)能力來(lái)說(shuō),較之石刻畫(huà)像更為活潑、生動(dòng),富于真實(shí)感,幅面也較為巨大。唯獨(dú)不如石刻畫(huà)像宜于保存,日久天長(zhǎng),畫(huà)面剝落很多,且遭到火燒、煙熏與盜掘。就目前能看到的畫(huà)面,確實(shí)顯示了畫(huà)工令人欽佩的藝術(shù)才能。

在構(gòu)圖技巧上:整個(gè)墓室壁畫(huà)大體安排成上、中、下三層。上層是星云、神話,靈異之類(lèi),中層是墓主生前行跡,日常生活和歷史故事,下層及耳室畫(huà)他歷任官職所屬曹掾、廚炊和各種勞動(dòng)場(chǎng)面。這樣布置顯然是遵循了尊卑貴賤的封建等級(jí)制度和天上人間的唯心主義自然觀。

隨葬品出土情況:早在新中國(guó)成立之前,古墓就曾多次被盜,遭到了一定程度的破壞。中室和南耳室墻有坍塌、壁畫(huà)有剝落的危險(xiǎn)。1972年發(fā)掘時(shí)清出的殉葬品,除一件殘銅鏡及少數(shù)鐵器、殘漆器外,大部分是陶器,經(jīng)修復(fù)能認(rèn)出器形的,共計(jì)八十二件,計(jì)有二十項(xiàng):罐、鼎、勺、溺器、井架、水戽、燈、堆塑人物燈座各一件,碗、榼、榼蓋、魁斗、皿、洗各兩件,耳杯十四件。

壁畫(huà)墓的保護(hù)工作沿革:

1972~1973年搶救性發(fā)掘。

1986年建立內(nèi)蒙古自治區(qū)文物考古研究所和林格爾工作站,修筑了院墻和管理用房對(duì)壁畫(huà)墓進(jìn)行有效保護(hù)。

1986年5月10日被公布為自治區(qū)級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

2013年5月3日公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

古墓壁畫(huà)現(xiàn)狀:古墓周?chē)研拗嗽簤?,為防止壁?huà)受損,目前不對(duì)外開(kāi)放,有時(shí)接待上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和有關(guān)專(zhuān)家學(xué)者進(jìn)行研究。盡管如此,壁畫(huà)還是在緩慢地,不可逆轉(zhuǎn)地退化、脫落、消失。怎樣才能讓珍貴的壁畫(huà)永續(xù)利用,永久保存,已經(jīng)迫在眉睫!2017年2月和林格爾縣文化體育廣電局已經(jīng)申報(bào)上級(jí)部門(mén),擬請(qǐng)批準(zhǔn)立項(xiàng)對(duì)墓葬本體進(jìn)行加固,防止坍塌;對(duì)壁畫(huà)進(jìn)行修復(fù),希望運(yùn)用全息激光掃描技術(shù)讓壁畫(huà)完整重現(xiàn),永不脫落,并能實(shí)現(xiàn)對(duì)公眾開(kāi)放。讓更多的人能夠欣賞到壁畫(huà),通過(guò)壁畫(huà)了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)、歷史、人文和領(lǐng)略壁畫(huà)本身的藝術(shù)成就。

古墓受損,有坍塌危險(xiǎn)的墻壁。

為了不對(duì)壁畫(huà)太多打擾,我們小心翼翼,只拍了一小部分,且做分享。

文物承載燦爛文明,傳承歷史文化,維系民族精神,是老祖宗留給我們的寶貴遺產(chǎn),是加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的深厚滋養(yǎng)。保護(hù)文物功在當(dāng)代、利在千秋。

統(tǒng)籌好文物保護(hù)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,全面貫徹"保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、加強(qiáng)管理"的工作方針,切實(shí)加大文物保護(hù)力度,推進(jìn)文物合理適度利用,使文物保護(hù)成果更多惠及人民群眾。

讓歷史說(shuō)話,讓文物活起來(lái),與國(guó)民教育深度融合,與人民生產(chǎn)生活深度融合,才能讓寶貴遺產(chǎn)世代傳承、煥發(fā)新的光彩,用文明力量助推發(fā)展進(jìn)步!

本文中所載的部分古墓圖片,壁畫(huà)和說(shuō)明材料,轉(zhuǎn)載自《和林格爾文物志》(一九八八年三月出版)和由和林縣文管所霍所長(zhǎng)提供,在此一并謝過(guò)。

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